二〇一〇年安那翰秋季全时间训练
经历、享受并彰显基督（一）
第一篇 在福音书里（一）大卫的子孙、亚伯拉罕的子孙、以马内利、父神的爱子（带经文的纲目）
读经：太一1、23，三17，十七5
太一1 耶稣基督，大卫的子孙，亚伯拉罕子孙的家谱：
太一23 “看哪，必有童女怀孕生子，人要称祂的名为以马内利。”（以马内利翻出来，就是神与我们同在。）
太三17 看哪，又有声音从诸天之上出来，说，这是我的爱子，我所喜悦的。
太十七5 他还说话的时候，看哪，有一朵光明的云彩遮盖他们；看哪，又有声音从云彩里出来，说，这是我的爱子，我所喜悦的，你们要听祂。
壹 马太福音强调基督是大卫的子孙这事实—一1，九27，十五22，二十30~31，二一9：
太一1 耶稣基督，大卫的子孙，亚伯拉罕子孙的家谱：
太九27 耶稣从那里往前走，有两个瞎子跟着祂，喊叫说，大卫的子孙，可怜我们吧！
太十五22 看哪，有一个迦南妇人从那地区出来，喊着说，主阿，大卫的子孙，可怜我！我女儿被鬼附得很苦。
太二十30 看哪，有两个瞎子坐在路旁，听见耶稣经过，就喊着说，主阿，大卫的子孙，可怜我们吧！
太二十31 群众责备他们，叫他们安静，他们却越发喊着说，主阿，大卫的子孙，可怜我们吧！
太二一9 前行后随的群众喊着说，和散那归与大卫的子孙！在主名里来的，是当受颂赞的！至高之处的和散那！
一 大卫的儿子所罗门，预表基督承受国度（撒下七12下、13下，耶二三5，路一32~33），有智慧且说智慧的话（太十二42），并建造神的殿（撒下七13上）。
撒下七12 你在世的日子满足，与你列祖同睡的时候，我必兴起你腹中所出的后裔接续你，我也必坚定他的国。
撒下七13 他必为我的名建造殿宇；我必坚定他的国位，直到永远。
耶二三5 耶和华说，日子将到，我要给大卫兴起一个公义的苗；祂必作王掌权，行事精明，在地上施行公理和公义。
路一32 祂要为大，称为至高者的儿子，主神要把祂祖大卫的宝座给祂，
路一33 祂要作雅各家的王，直到永远，祂的国也没有穷尽。
太十二42 在审判的时候，南方的女王要同这世代起来，并要定这世代的罪，因为她从地极来，要听所罗门的智慧话。看哪，在这里有比所罗门更大的。
撒下七13 他必为我的名建造殿宇；我必坚定他的国位，直到永远。
二 作为大卫的子孙，君王基督把我们带进诸天的国；因此，“大卫的子孙”这个名称，表征国度—太五3。
太五3 灵里贫穷的人有福了，因为诸天的国是他们的。
三 基督作为大卫的子孙，也是为叫我们有分于神圣的权柄—十六19，十八17~18，二八18~19。
太十六19 我要把诸天之国的钥匙给你，凡你在地上捆绑的，必是在诸天之上已经捆绑的；凡你在地上释放的，必是在诸天之上已经释放的。
太十八17 他若不听他们，就告诉召会；他若连召会也不听，就把他当作外邦人和税吏。
太十八18 我实在告诉你们，凡你们在地上捆绑的，必是在诸天之上已经捆绑的；凡你们在地上释放的，必是在诸天之上已经释放的。
太二八18 耶稣进前来，对他们说，天上地上所有的权柄，都赐给我了。
太二八19 所以你们要去，使万民作我的门徒，将他们浸入父、子、圣灵的名里，
四 神与大卫所立的约，与国度有关—撒下七8~16：
撒下七8 现在，你要对我仆人大卫这样说，万军之耶和华如此说，我从草场上选取了你，叫你不再跟从羊群，使你作我民以色列的领袖。
撒下七9 凡你所到之处，我都与你同在，将你的一切仇敌从你面前剪除。我必使你得大名，好像地上伟人的名一样。
撒下七10 我必为我民以色列选定一个地方，栽植他们，使他们住自己的地方，不再受搅扰；凶恶之子也不再像从前苦害他们，
撒下七11 并不像我命士师治理我民以色列的日子以来那样。我必使你得安息，不被一切仇敌扰乱。再者，我耶和华向你宣告，耶和华必为你建立家室。
撒下七12 你在世的日子满足，与你列祖同睡的时候，我必兴起你腹中所出的后裔接续你，我也必坚定他的国。
撒下七13 他必为我的名建造殿宇；我必坚定他的国位，直到永远。
撒下七14 我要作他的父，他要作我的子。他若有了罪孽，我必用人的杖，用世人的鞭责打他。
撒下七15 但我的慈爱必不离开他，像我使慈爱离开我在你面前所废弃的扫罗一样。
撒下七16 你的家和你的国必在你面前永远坚立；你的国位必永远坚定。
1 神一旦有了一个满有祂权柄的国度，就能在祂的行政里实行祂心上一切所要的，成为那应许给祂选民的福。
2 基督作为大卫的后裔乃是复活的王，作神确定的怜悯，使神将祂自己分赐到基督的众信徒里面，好叫他们分享祂君王的职分，为着神的行政—12~13节，徒十三32~35，赛五五3~4，罗五17，启二十4、6。
撒下七12 你在世的日子满足，与你列祖同睡的时候，我必兴起你腹中所出的后裔接续你，我也必坚定他的国。
撒下七13 他必为我的名建造殿宇；我必坚定他的国位，直到永远。
徒十三32 我们也传福音给你们，就是那给祖宗的应许，
徒十三33 神已经向我们这作儿女的完全应验，叫耶稣复活了，正如诗篇第二篇上所记：“你是我的儿子，我今日生了你。”
徒十三34 论到神叫祂从死人中复活，不再归于朽坏，就这样说：“我必将大卫那圣的，那可靠的，赐给你们。”
徒十三35 所以又在另一篇上说，“你必不容你的圣者见朽坏。”
赛五五3 你们要到我这里来，侧耳而听，你们的魂就必得活；我必与你们立永远的约，就是向大卫所显确定的怜悯。
赛五五4 我已立祂向众民作见证人，为众民的领袖和司令。
罗五17 若因一人的过犯，死就借着这一人作了王，那些受洋溢之恩，并洋溢之义恩赐的，就更要借着耶稣基督一人，在生命中作王了。
启二十4 我又看见几个宝座和坐在上面的，有审判的权柄赐给他们。我又看见那些为耶稣的见证、并为神的话被斩者，以及那些没有拜过兽与兽像，额上和手上也没有受过它印记之人的魂，他们都活了，与基督一同作王一千年。
启二十6 在头一次复活有分的有福了，圣别了，第二次的死在他们身上没有权柄；他们还要作神和基督的祭司，并要与基督一同作王一千年。
贰 亚伯拉罕的儿子以撒，预表基督（太一1）是所应许的那一位，祂把福带给万国（创二二18，加三16、14），祂也被献给神以至于死，并且复活了（创二二1~12，来十一17、19），且要得着新妇（创二四67，约三29，启十九7）：
太一1 耶稣基督，大卫的子孙，亚伯拉罕子孙的家谱：
创二二18 并且地上万国，都必因你的后裔得福；因为你听从了我的话。
加三16 应许原是向亚伯拉罕和他后裔说的。并不是说，“和众后裔，”像是指着许多人，乃是说，“和你那后裔，”指着一个人，就是基督。
加三14 为叫亚伯拉罕的福，在基督耶稣里可以临到外邦人，使我们借着信，可以接受所应许的那灵。
创二二1 这些事以后，神试验亚伯拉罕，对他说，亚伯拉罕。他说，我在这里。
创二二2 神说，你带着你的儿子，就是你独生的儿子，你所爱的以撒，往摩利亚地去，在我所要指示你的山上，把他献为燔祭。
创二二3 亚伯拉罕清早起来，备上驴，带着两个仆人和他儿子以撒，也劈好了燔祭的柴，就起身往神所指示他的地方去。
创二二4 到了第三日，亚伯拉罕举目远远的看见那地方。
创二二5 亚伯拉罕对他的仆人说，你们和驴在这里等着，我与童子往那里去敬拜，然后回到你们这里来。
创二二6 亚伯拉罕把燔祭的柴放在他儿子以撒身上，自己手里拿着火与刀；于是二人同行。
创二二7 以撒对他父亲亚伯拉罕说，父亲哪。亚伯拉罕说，我儿，我在这里。以撒说，请看，火与柴都有了，但燔祭的羊羔在那里？
创二二8 亚伯拉罕说，我儿，神必自己预备作燔祭的羊羔。于是二人同行。
创二二9 他们到了神所指示的地方，亚伯拉罕在那里筑坛，把柴摆好，就捆绑他的儿子以撒，放在坛的柴上。
创二二10 亚伯拉罕伸手拿刀，要杀他的儿子。
创二二11 耶和华的使者从天上呼叫他说，亚伯拉罕！亚伯拉罕！他说，我在这里。
创二二12 使者说，你不可在这童子身上下手，一点不可害他。现在我知道你是敬畏神的了，因为你没有将你的儿子，就是你独生的儿子，留下不给我。
来十一17 亚伯拉罕因着信，被试验的时候，就把以撒献上；这正是那欢喜领受应许的，将自己独生的儿子献上。
来十一19 他算定神甚至能叫人从死人中复活；就表样说，他也实在从死人中得回了他的儿子。
创二四67 以撒便领利百加进他母亲撒拉的帐棚，娶她为妻，并且爱她。以撒自从他母亲不在了，这才得了安慰。
约三29 娶新妇的，就是新郎；新郎的朋友站着听祂，因着新郎的声音就欢喜快乐；所以我这喜乐满足了。
启十九7 我们要喜乐欢腾，将荣耀归与祂；因为羔羊婚娶的时候到了，新妇也自己预备好了。
一 神与亚伯拉罕所立的约，与神来作祂选民的福有关—创二二17~18：
创二二17 论福，我必赐福给你；论繁增，我必使你的后裔繁增，如同天上的星，海边的沙；你的后裔必得着仇敌的城门。
创二二18 并且地上万国，都必因你的后裔得福；因为你听从了我的话。
1 这个约的结果，乃是经过过程的三一神作终极完成的灵成了我们的福—加三14。
加三14 为叫亚伯拉罕的福，在基督耶稣里可以临到外邦人，使我们借着信，可以接受所应许的那灵。
2 基督作为亚伯拉罕的后裔成了赐生命的灵，将祂自己分赐到祂的信徒里面，使地上的万国得福—创二二18，加三16、14，林前十五45下。
创二二18 并且地上万国，都必因你的后裔得福；因为你听从了我的话。
加三16 应许原是向亚伯拉罕和他后裔说的。并不是说，“和众后裔，”像是指着许多人，乃是说，“和你那后裔，”指着一个人，就是基督。
加三14 为叫亚伯拉罕的福，在基督耶稣里可以临到外邦人，使我们借着信，可以接受所应许的那灵。
林前十五45 经上也是这样记着：“首先的人亚当成了活的魂；”末后的亚当成了赐生命的灵。
二 我们必须先接受基督作大卫的子孙，然后接受基督作亚伯拉罕的子孙—太一1：
太一1 耶稣基督，大卫的子孙，亚伯拉罕子孙的家谱：
1 神要成为祂所拣选之人的福，就需要一个国，一个范围，是满了祂的权柄的—西一13。
西一13 祂拯救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁入祂爱子的国里。
2 接受基督作大卫的子孙，就是承认祂君王的身分，并领悟我们应当在祂君王的职分和主宰的权柄之下。
3 借着接受基督作我们的君王并活在祂的治理之下，我们就享受经过过程的三一神作我们的福；我们越在主的治理之下，就越享受三一神作我们的福—加三14。
加三14 为叫亚伯拉罕的福，在基督耶稣里可以临到外邦人，使我们借着信，可以接受所应许的那灵。
叁 我们可以经历并享受基督作以马内利—太一23，赛七14：
太一23 “看哪，必有童女怀孕生子，人要称祂的名为以马内利。”（以马内利翻出来，就是神与我们同在。）
赛七14 因此，主自己要给你们一个兆头：看哪，必有童女怀孕生子，她要给他起名叫以马内利。
一 耶稣，神成为肉体，在祂的人性里，乃是神与我们同在；因此，当我们呼求主耶稣，我们就感觉神与我们同在—罗十12~13，太二八20。
罗十12 因为犹太人和希利尼人并没有分别，众人同有一位主，祂对一切呼求祂的人是丰富的。
罗十13 因为“凡呼求主名的，就必得救。”
太二八20 凡我所吩咐你们的，无论是什么，都教训他们遵守；看哪，我天天与你们同在，直到这世代的终结。
二 基督是完整的神，成了完全的人；因此，祂是完整的神，也是完全的人，拥有真实的神性和真正的人性—约一1、14，罗八3，一3~4，提前二5，三16。
约一1 太初有话，话与神同在，话就是神。
约一14 话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满的有恩典，有实际。我们也见过祂的荣耀，正是从父而来独生子的荣耀。
罗八3 律法因肉体而软弱，有所不能的，神，既在罪之肉体的样式里，并为着罪，差来了自己的儿子，就在肉体中定罪了罪，
罗一3 论到祂的儿子，我们的主耶稣基督：按肉体说，是从大卫后裔生的，
罗一4 按圣别的灵说，是从死人的复活，以大能标出为神的儿子。
提前二5 因为只有一位神，在神和人中间，也只有一位中保，就是那人基督耶稣。
提前三16 并且，大哉！敬虔的奥秘！这是众所公认的，就是：祂显现于肉体，被称义于灵里，被天使看见，被传于万邦，被信仰于世人中，被接去于荣耀里。
三 作为以马内利，神与我们同在，主耶稣有神性与人性的性能，能应付我们每一面的需要—腓四19：
腓四19 我的神必在荣耀中，照着祂的丰富，在基督耶稣里，使你们一切所需用的都充足。
1 我们需要祂这有神圣性能的一位，使我们能像祂一样的神圣；我们也需要祂这有人性的一位，使我们在祂最高标准的道德上，像祂一样的有人性—太五48，路六35。
太五48 所以你们要完全，像你们的天父完全一样。
路六35 但你们要爱你们的仇敌，也要善待他们；并且要借给人，不指望偿还；你们的赏赐就必大了，你们且要成为至高者的儿子，因为祂恩待那忘恩的和作恶的。
2 借着祂、同着祂、并在祂里面，我们能成为神人，就是神圣的人，像祂一样；祂是神圣的，成为属人的，好使我们这些属人的成为神圣的—约一12~14，罗八3，一3~4。
约一12 凡接受祂的，就是信入祂名的人，祂就赐他们权柄，成为神的儿女。
约一13 这等人不是从血生的，不是从肉体的意思生的，也不是从人的意思生的，乃是从神生的。
约一14 话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满的有恩典，有实际。我们也见过祂的荣耀，正是从父而来独生子的荣耀。
罗八3 律法因肉体而软弱，有所不能的，神，既在罪之肉体的样式里，并为着罪，差来了自己的儿子，就在肉体中定罪了罪，
罗一3 论到祂的儿子，我们的主耶稣基督：按肉体说，是从大卫后裔生的，
罗一4 按圣别的灵说，是从死人的复活，以大能标出为神的儿子。
3 这样，祂这位包罗万有者，就以最超绝的方式，充盈无缺的应付我们的需要—腓四19。
腓四19 我的神必在荣耀中，照着祂的丰富，在基督耶稣里，使你们一切所需用的都充足。
四 实际的以马内利，就是三一神的同在，乃是实际的灵；祂天天与我们同在，在我们的灵里与我们同在，在我们的聚集中与我们同在—约一14，十四16~20，林前十五45下，太二八20，提后四22，太十八20。
约一14 话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满的有恩典，有实际。我们也见过祂的荣耀，正是从父而来独生子的荣耀。
约十四16 我要求父，祂必赐给你们另一位保惠师，叫祂永远与你们同在，
约十四17 就是实际的灵，乃世人不能接受的，因为不见祂，也不认识祂；你们却认识祂，因祂与你们同住，且要在你们里面。
约十四18 我不撇下你们为孤儿，我正往你们这里来。
约十四19 还有不多的时候，世人不再看见我，你们却看见我，因为我活着，你们也要活着。
约十四20 到那日，你们就知道我在我父里面，你们在我里面，我也在你们里面。
林前十五45 经上也是这样记着：“首先的人亚当成了活的魂；”末后的亚当成了赐生命的灵。
太二八20 凡我所吩咐你们的，无论是什么，都教训他们遵守；看哪，我天天与你们同在，直到这世代的终结。
提后四22 愿主与你的灵同在。愿恩典与你同在。
太十八20 因为无论在那里，有两三个人被聚集到我的名里，那里就有我在他们中间。
肆 为着我们的经历和享受，基督也是父神的爱子—太三17，十七5：
太三17 看哪，又有声音从诸天之上出来，说，这是我的爱子，我所喜悦的。
太十七5 他还说话的时候，看哪，有一朵光明的云彩遮盖他们；看哪，又有声音从云彩里出来，说，这是我的爱子，我所喜悦的，你们要听祂。
一 作为父神的爱子，基督乃是三一神的具体化身和彰显—西二9，约一1、14，十四9~10：
西二9 因为神格一切的丰满，都有形有体的居住在基督里面，
约一1 太初有话，话与神同在，话就是神。
约一14 话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满的有恩典，有实际。我们也见过祂的荣耀，正是从父而来独生子的荣耀。
约十四9 耶稣对他说，腓力，我与你们同在这样长久，你还不认识我么？人看见了我，就是看见了父；你怎么说，将父显给我们看？
约十四10 我在父里面，父在我里面，你不信么？我对你们所说的话，不是我从自己说的，乃是住在我里面的父作祂自己的事。
1 子基督在祂的人性生活和祂的工作中，并不彰显祂自己，乃是彰显父—三34，五43，七16~17，十30，十二47~50。
约三34 神所差来的，就说神的话，因为祂赐那灵是没有限量的。
约五43 我在我父的名里来，你们并不接受我；若有别人在自己的名里来，你们倒要接受他。
约七16 耶稣回答说，我的教训不是我自己的，乃是那差我来者的。
约七17 人若立志实行祂的旨意，就必晓得这教训或是出于神，或是我从自己说的。
约十30 我与父原是一。
约十二47 若有人听见我的话不遵守，我不审判他；因为我来不是要审判世人，乃是要拯救世人。
约十二48 弃绝我不领受我话的人，有审判他的，就是我所讲的话，在末日要审判他。
约十二49 因为我所讲的没有出于自己的；惟有差我来的父，已经给了我命令，叫我说什么，讲什么。
约十二50 我也知道祂的命令就是永远的生命。所以我所讲的，乃是父怎样告诉我，我就照样讲。
2 —十四9~10、16~17。
约十四9 耶稣对他说，腓力，我与你们同在这样长久，你还不认识我么？人看见了我，就是看见了父；你怎么说，将父显给我们看？
约十四10 我在父里面，父在我里面，你不信么？我对你们所说的话，不是我从自己说的，乃是住在我里面的父作祂自己的事。
约十四16 我要求父，祂必赐给你们另一位保惠师，叫祂永远与你们同在，
约十四17 就是实际的灵，乃世人不能接受的，因为不见祂，也不认识祂；你们却认识祂，因祂与你们同住，且要在你们里面。
二 作为父神的爱子，基督乃是三一神的具体化身和彰显，为使我们有分于神格的丰满，成为神的彰显—一16，弗三19：
约一16 从祂的丰满里我们都领受了，而且恩上加恩。
弗三19 并认识基督那超越知识的爱，使你们被充满，成为神一切的丰满。
1 在子里，我们有分于神格的丰满—约一16。
约一16 从祂的丰满里我们都领受了，而且恩上加恩。
2 我们有分于神格的丰满时，就成了三一神的丰满，就是三一神的彰显；我们成为三一神团体的丰满，团体的彰显—弗三19。
弗三19 并认识基督那超越知识的爱，使你们被充满，成为神一切的丰满。