二〇一一年夏季训练
诗篇结晶读经（一）
第三篇 基督的尊大（带经文的纲目）
读经：诗八
壹 诗篇八篇给我们看见，神的定旨和计划是要人有祂的形像彰显祂并有祂的管治权代表祂，这定旨和计划从未改变—创一26：
创一26 神说，我们要按着我们的形像，照着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜、和全地、并地上所爬的一切爬物。
一 诗篇八篇所预言的人是第二个人主耶稣，祂恢复了人失去的定命，并完成神原初的定旨—来二5~9。
来二5 我们所说要来的世界，神原没有交给天使管辖。
来二6 但有人在经上某处郑重见证说，“人算什么，你竟顾念他？世人算什么，你竟眷顾他？
来二7 你使祂比天使微小一点，赐祂荣耀尊贵为冠冕，并派祂管理你手所造的，
来二8 叫万有都服在祂的脚下。’既叫万有都服祂，就没有留下一样不服祂的。只是如今我们还不见万有都服祂，
来二9 惟独看见耶稣得了荣耀尊贵为冠冕，祂为着受死的苦，成为比天使微小一点的，好叫祂因着神的恩，为样样尝到死味。
二 这第二个人也是一个团体人，新人，团体的基督，有神的形像彰显祂，并代表神管治万有，使神的定旨得以成就—弗二15，西三10~11，徒九4~5，弗一22~23，来二10~11。
弗二15 在祂的肉体里，废掉了那规条中诫命的律法，好把两下在祂自己里面，创造成一个新人，成就了和平。
西三10 并且穿上了新人；这新人照着创造他者的形像渐渐更新，以致有充足的知识。
西三11 在此并没有希利尼人和犹太人、受割礼的和未受割礼的、化外人、西古提人、为奴的、自主的，惟有基督是一切，又在一切之内。
徒九4 他就仆倒在地，听见有声音对他说，扫罗，扫罗，你为什么逼迫我？
徒九5 他说，主阿，你是谁？主说，我就是你所逼迫的耶稣。
弗一22 将万有服在祂的脚下，并使祂向着召会作万有的头。
弗一23 召会是祂的身体，是那在万有中充满万有者的丰满。
来二10 原来万有因祂而有，藉祂而造的那位，为着要领许多的儿子进荣耀里去，就借着苦难成全他们救恩的创始者，这对祂本是合宜的。
来二11 因那圣别人的，和那些被圣别的，都是出于一；因这缘故，祂称他们为弟兄，并不以为耻，说，
贰 诗篇八篇是大卫受感赞美基督的尊大—这篇诗说到诸天、地、婴孩和吃奶者、人、三类仇敌，也说到主的成为肉体、人性生活、死、复活和升天、基督的身体、祂的再来以及祂的国。
叁 主的名在全地是尊大（威严）的，祂的荣美（荣耀）彰显于天—1节：
来二1 所以，我们必须越发注重所听见的，恐怕我们随流漂去。
一 在诗篇三至七篇，照着大卫的属人观念，地上是一片纷乱。
二 此处，在八篇，照着神圣的启示，成肉体、钉十架、复活、升天并被高举之耶稣的名（腓二5~11），在全地是尊大（威严）的；并且在大卫眼中，主的荣耀是在天上。
腓二5 你们里面要思念基督耶稣里面所思念的：
腓二6 祂本有神的形状，不以自己与神同等为强夺之珍，紧持不放，
腓二7 反而倒空自己，取了奴仆的形状，成为人的样式。
腓二8 既显为人的样子，就降卑自己，顺从至死，且死在十字架上。
腓二9 所以神将祂升为至高，又赐给祂那超乎万名之上的名，
腓二10 叫天上的、地上的和地底下的，在耶稣的名里，万膝都要跪拜，
腓二11 万口都要公开承认耶稣基督为主，使荣耀归与父神。
三 本篇诗的目标，乃是将地联于天，将天带到地，使地与天成为一—约一51，创二八12。
约一51 又对他说，我实实在在的告诉你们，你们将要看见天开了，神的使者上去下来在人子身上。
创二八12 他梦见一个梯子立在地上，梯子的顶通着天，有神的使者在梯子上，上去下来。
肆 主因敌人的缘故，从婴孩和吃奶的口中，建立了能力（赞美—太二一16），使仇敌和报仇的，闭口无言—诗八2：
太二一16 对祂说，这些人所说的，你听见了么？耶稣对他们说，是的；经上说，“从婴孩和吃奶的口中，你使赞美得以完全。”难道你们没有念过么？
诗八2 你因敌人的缘故，从婴孩和吃奶的口中，建立了能力，使仇敌和报仇的，闭口无言。
一 婴孩和吃奶的在人中间是最年幼、最微小、最软弱的，这指明主在祂救赎工作里的最高成就。
二 主因（里面）敌人的缘故，从婴孩和吃奶的口中，使赞美得以完全，使（外面）仇敌和报仇的闭口无言。
三 撒但在神的国里是神的敌人（即对头），在神国之外是神的仇敌，他也是在地上来去往返报仇的人—参伯一7，彼前五8。
伯一7 耶和华问撒但说，你从那里来？撒但回答说，我从地上走来走去，往返而来。
彼前五8 务要谨守、儆醒。你们的对头魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。
伍 大卫观看主指头所造的天，并主所陈设的月亮星宿—诗八3：
诗八3 我观看你指头所造的天，并你所陈设的月亮星宿，
一 月亮星宿指明大卫有这眼光—在夜间他将眼光从注视地转而默想天。
二 在这眼光里，大卫有纯净的异象，看见神所创造和陈设的纯净工作。
三 主救赎的目的是要将我们从纷乱的地转向明亮的天。
陆 人算什么，主竟顾念他？世人算什么，主竟眷顾他？—4节：
诗八4 便说，人算什么，你竟顾念他？世人算什么，你竟眷顾他？
一 大卫看天时，转而想到地上的人。
二 人是神创造里中心的对象，以成就祂的经纶，完成祂的心愿。
三 四节的第一个“人”，原文是enosh，以挪士，第二个“人”，原文是adam，亚当；以挪士和亚当都是指：
诗八4 便说，人算什么，你竟顾念他？世人算什么，你竟眷顾他？
1 在创世记一章二十六节，在神的创造里，神所创造的人。
创一26 神说，我们要按着我们的形像，照着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜、和全地、并地上所爬的一切爬物。
2 在诗篇八篇四节，在人的堕落里，撒但所掳掠的人。
创一4 神看光是好的，就把光暗分开了。
3 在希伯来二章六节，为着完成神的救赎，成为肉体的那人基督。
来二6 但有人在经上某处郑重见证说，“人算什么，你竟顾念他？世人算什么，你竟眷顾他？
四 这样的人是神在祂的经纶里所顾念，并在祂成为肉体时所眷顾的—约一14，腓二7。
约一14 话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满的有恩典，有实际。我们也见过祂的荣耀，正是从父而来独生子的荣耀。
腓二7 反而倒空自己，取了奴仆的形状，成为人的样式。
柒 主使人比天使微小一点—诗八5上，来二7上：
诗八5 你使他比天使微小一点，并赐他荣耀尊贵为冠冕。
来二7 你使祂比天使微小一点，赐祂荣耀尊贵为冠冕，并派祂管理你手所造的，
一 这是指基督的成为肉体，连同祂的人性生活，为着祂包罗万有的死—约一14，来二9上。
约一14 话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满的有恩典，有实际。我们也见过祂的荣耀，正是从父而来独生子的荣耀。
来二9 惟独看见耶稣得了荣耀尊贵为冠冕，祂为着受死的苦，成为比天使微小一点的，好叫祂因着神的恩，为样样尝到死味。
二 基督在成为肉体时，就着在肉体里的意义说，神使祂比天使微小一点—是在形体上，不是在地位上。
捌 神使人（基督）得着荣耀尊贵为冠冕—诗八5下，来二7下：
诗八5 你使他比天使微小一点，并赐他荣耀尊贵为冠冕。
来二7 你使祂比天使微小一点，赐祂荣耀尊贵为冠冕，并派祂管理你手所造的，
一 这指基督在祂荣耀里的复活（约七39下，路二四26），以及基督在祂尊贵里的升天（徒二33~36，五31上）。
约七39 耶稣这话是指着信入祂的人将要受的那灵说的；那时还没有那灵，因为耶稣尚未得着荣耀。
路二四26 基督受这些害，又进入祂的荣耀，岂不是应当的么？
徒二33 祂既被高举在神的右边，又从父领受了所应许的圣灵，就把你们所看见所听见的，浇灌下来。
徒二34 大卫并没有升到诸天之上，但他自己说，“主对我主说，你坐在我的右边，
徒二35 等我使你的仇敌作你的脚凳。’
徒二36 所以，以色列全家当确实的知道，你们钉在十字架上的这位耶稣，神已经立祂为主为基督了。
徒五31 这一位，神已将祂高举在自己的右边，作元首，作救主，将悔改和赦罪赐给以色列人。
二 这乃是借着祂包罗万有的死—来二9。
来二9 惟独看见耶稣得了荣耀尊贵为冠冕，祂为着受死的苦，成为比天使微小一点的，好叫祂因着神的恩，为样样尝到死味。
玖 诗篇八篇二至五节向我们显示，婴孩和吃奶的如何产生：
来二2 那借着天使所说的话，既是确定的，凡干犯、悖逆的，又都受了该受的报应。
来二3 我们若忽略了这么大的救恩，怎能逃罪？这救恩起先是主亲自讲的，后来听见的人给我们证实了。
来二4 又有神按自己的旨意，用神迹、奇事、并各样的异能、以及圣灵分给的恩赐，同他们作见证。
来二5 我们所说要来的世界，神原没有交给天使管辖。
一 神要产生婴孩和吃奶的，就眷顾了人—4节：
来二4 又有神按自己的旨意，用神迹、奇事、并各样的异能、以及圣灵分给的恩赐，同他们作见证。
1 神眷顾人，乃是借着成为肉体，借着穿上人性，并且成了比天使微小一点的人—5节上。
来二5 我们所说要来的世界，神原没有交给天使管辖。
2 神眷顾人也是借着生活在地上，受死，从死人中复活，并升到诸天之上，得着荣耀尊贵为冠冕—5节下。
来二5 我们所说要来的世界，神原没有交给天使管辖。
3 神眷顾人是借着祂所经过的漫长过程，成为赐生命的灵临到我们，并进入我们里面—约一14，林前十五45下，六17，参彼前二12，路一68、78。
约一14 话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满的有恩典，有实际。我们也见过祂的荣耀，正是从父而来独生子的荣耀。
林前十五45 经上也是这样记着：“首先的人亚当成了活的魂；”末后的亚当成了赐生命的灵。
林前六17 但与主联合的，便是与主成为一灵。
彼前二12 你们在外邦人中，要有佳美的品行，好叫他们在何事上毁谤你们是作恶者，就在何事上，由于亲眼看见你们的好行为，便在眷顾的日子荣耀神。
路一68 主以色列的神是当受颂赞的，因祂眷顾祂的百姓，为他们施行救赎，
路一78 因我们神怜悯的心肠，叫清晨的日光从高天临到我们，
4 那成为肉体的一位已成了赐生命的灵；这一位能产生婴孩和吃奶的。
二 我们借着重生成为婴孩和吃奶的，是在起初的阶段：
1 我们借着重生被重造，再造—参太十八3，十九14。
太十八3 我实在告诉你们，你们若不回转，变成像小孩子一样，绝不能进诸天的国。
太十九14 耶稣却说，让小孩子到我这里来，不要禁止他们，因为诸天之国正是这等人的。
2 重生减少了我们天然的活动。
3 正确、真实的救恩停止我们人的作为，并使我们成为赞美主的婴孩和吃奶的。
三 产生婴孩和吃奶的过程，继续于圣别、更新和变化—来二11，罗十二2，林后三18。
来二11 因那圣别人的，和那些被圣别的，都是出于一；因这缘故，祂称他们为弟兄，并不以为耻，说，
罗十二2 不要模仿这世代，反要借着心思的更新而变化，叫你们验证何为神那美好、可喜悦、并纯全的旨意。
林后三18 但我们众人既然以没有帕子遮蔽的脸，好像镜子观看并返照主的荣光，就渐渐变化成为与祂同样的形像，从荣耀到荣耀，乃是从主灵变化成的。
四 主从婴孩和吃奶的口中，使赞美得以完全（或建立了能力），目的是要使敌人、仇敌和报仇的闭口无言—诗八2：
诗八2 你因敌人的缘故，从婴孩和吃奶的口中，建立了能力，使仇敌和报仇的，闭口无言。
1 神借着婴孩和吃奶的，就是在人中间最年幼、最微小、最软弱的，胜过祂的仇敌；这是主的恢复和得胜—参林前一26~31。
林前一26 弟兄们，你们看你们蒙召的，按着肉体有智慧的不多，有能力的不多，出身尊高的也不多。
林前一27 神却拣选了世上愚拙的，叫那有智慧的羞愧；神又拣选了世上软弱的，叫那强壮的羞愧。
林前一28 神也拣选了世上出身卑下的，以及被人藐视的，就是那些无有的，为要废掉那些有的，
林前一29 使一切属肉体的人，在神面前都不能夸口。
林前一30 但你们得在基督耶稣里，是出于神，这基督成了从神给我们的智慧：公义、圣别和救赎，
林前一31 为使，如经上所记：“夸口的当在主里夸口。”
2 万物要由基督同祂的身体所管理，万物也要服在祂的脚下—诗八6~8。
诗八6 你派他管理你手所造的，使万物，
诗八7 就是一切的牛羊并田野的兽，
诗八8 空中的鸟，海里的鱼，凡经行海道的，都服在他的脚下。
3 婴孩和吃奶的这样完全的赞美，乃是主成为肉体、人性生活、受死、复活、升天并再来管治这地之工作的终极完成：
a 我们也许赞美主，但我们的赞美需要得以完全；借着变化，我们在赞美主上得以完全。
b 得以完全的赞美，乃是为着主的成为肉体、人性生活、死、复活、升天并国度，而赞美祂。
c 我们要赞美主，就需要看见耶稣，将我们的眼光从纷乱的地转向明亮的天—来二9，十二l~2。
来二9 惟独看见耶稣得了荣耀尊贵为冠冕，祂为着受死的苦，成为比天使微小一点的，好叫祂因着神的恩，为样样尝到死味。
d 得以完全的赞美，乃是出自婴孩和吃奶的口中的能力，这赞美使敌人、仇敌和报仇的都被击败—代下二十22，参12、20~21。
代下二十22 众人一开始欢呼歌唱赞美，耶和华就派伏兵击杀那来攻击犹大人的亚扪人、摩押人、和西珥山人，他们就被打败了。
代下二十12 我们的神阿，你不惩罚他们么？因为我们无力抵挡这来攻击我们的大批军众，我们也不知道该怎样行，我们的眼目单仰望你。
代下二十20 次日清早，众人起来出到提哥亚的旷野去。出去的时候，约沙法站着说，犹大人和耶路撒冷的居民哪，你们听我说；相信耶和华你们的神，就必稳固；相信祂的申言者，就必亨通。
代下二十21 约沙法既与民商议了，就设立一些人，穿着圣别的礼服走在军前，向耶和华歌唱，称谢说，当称谢耶和华，因祂的慈爱永远长存。
4 “所以我们应当借着耶稣，常常向神献上赞美的祭，这就是承认主名之嘴唇的果子”—来十三15。
来十三15 所以我们应当借着耶稣，常常向神献上赞美的祭，这就是承认主名之嘴唇的果子。
拾 神派人（基督）管理神手所造的，使万物，就是一切的牛羊，田野的兽，空中的鸟，海里的鱼，凡经行海道的，都服在祂的脚下—诗八6~8，来二7下~8上：
诗八6 你派他管理你手所造的，使万物，
诗八7 就是一切的牛羊并田野的兽，
诗八8 空中的鸟，海里的鱼，凡经行海道的，都服在他的脚下。
来二7 你使祂比天使微小一点，赐祂荣耀尊贵为冠冕，并派祂管理你手所造的，
来二8 叫万有都服在祂的脚下。’既叫万有都服祂，就没有留下一样不服祂的。只是如今我们还不见万有都服祂，
一 这话先应验在亚当身上（创一26~28），但由于人的堕落而受了破坏。
创一26 神说，我们要按着我们的形像，照着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜、和全地、并地上所爬的一切爬物。
创一27 神就按着自己的形像创造人，乃是按着神的形像创造他；创造他们有男有女。
创一28 神就赐福给他们；又对他们说，要繁衍增多，遍满地面，并制伏这地，也要管理海里的鱼、空中的鸟、和地上各样行动的活物。
二 在基督的升天里，神将万有服在基督的脚下，并使祂向着召会作万有的头；召会是祂的身体—弗一22~23，罗十六20：
弗一22 将万有服在祂的脚下，并使祂向着召会作万有的头。
弗一23 召会是祂的身体，是那在万有中充满万有者的丰满。
罗十六20 平安的神快要将撒但践踏在你们的脚下。愿我们主耶稣的恩，与你们同在。
1 在身体生活里，我们有分于基督归服大能的输供，将万有服在祂身体的脚下。
2 平安的神将撒但践踏在过召会生活的人脚下；召会生活乃是身体实际的出现—20节。
罗十六20 平安的神快要将撒但践踏在你们的脚下。愿我们主耶稣的恩，与你们同在。
三 这话将在千年国复兴时代里，得着完满的应验—启二十4~6，太十九28，赛十一6~9，六五25。
启二十4 我又看见几个宝座和坐在上面的，有审判的权柄赐给他们。我又看见那些为耶稣的见证、并为神的话被斩者，以及那些没有拜过兽与兽像，额上和手上也没有受过它印记之人的魂，他们都活了，与基督一同作王一千年。
启二十5 这是头一次的复活。其余的死人还没有复活，直等那一千年完了。
启二十6 在头一次复活有分的有福了，圣别了，第二次的死在他们身上没有权柄；他们还要作神和基督的祭司，并要与基督一同作王一千年。
太十九28 耶稣就对他们说，我实在告诉你们，你们这些跟从过我的人，在复兴的时候，当人子坐在祂荣耀的宝座上，你们也要坐在十二个宝座上，审判以色列十二个支派。
赛十一6 豺狼必与绵羊羔同居，豹子必与山羊羔同卧；牛犊、少壮狮子并肥畜同群；小孩子要牵引它们。
赛十一7 牛必与熊同食；它们的崽子必一同躺卧；狮子必吃草与牛一样。
赛十一8 吃奶的孩子必玩耍在虺蛇的洞口，断奶的婴儿必按手在毒蛇的穴上。
赛十一9 在我圣山的遍处，这些都不伤人，不害物，因为对耶和华的认识充满遍地，好像水充满洋海一般。
赛六五25 豺狼必与羊羔同食，狮子必吃草与牛一样，尘土必作蛇的食物；在我圣山的遍处，这些都不伤人，不害物，这是耶和华说的。
拾壹 “耶和华我们的主啊，你的名在全地何其尊大（威严）”—诗八9：
诗八9 耶和华我们的主阿，你的名在全地何其尊大！
一 九节重复一节上半的话，加强关于主的名在全地尊大的思想。
二 这使地和天一样尊大，如主的祷告前半段所指明的：“我们在诸天之上的父，愿你的名被尊为圣，愿你的国来临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上”—太六9~10。
太六9 所以你们要这样祷告：我们在诸天之上的父，愿你的名被尊为圣，
太六10 愿你的国来临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上。