二〇一一年安那翰春季全时间训练
经历、享受并彰显基督（二）
第五篇 在哥林多前书里（一）神和万有的中心、众圣徒的分、神的能力和神的智慧、使徒职事的内容、以及神的深奥（带经文的纲目）
读经：林前一2、23~24、30，二1~5、7~12，三21下~23
林前一2 写信给在哥林多神的召会，就是给在基督耶稣里被圣别，蒙召的圣徒，同着所有在各处呼求我们主耶稣基督之名的人；祂是他们的，也是我们的。
林前一23 我们却是传扬钉十字架的基督，对犹太人为绊脚石，对外邦人为愚拙。
林前一24 但对那蒙召的，无论是犹太人、或希利尼人，基督总是神的能力，神的智慧。
林前一30 但你们得在基督耶稣里，是出于神，这基督成了从神给我们的智慧：公义、圣别和救赎，
林前二1 弟兄们，从前我到你们那里去，并没有照着高超的言论或智慧，对你们宣传神的奥秘。
林前二2 因为我曾定了主意，在你们中间不知道别的，只知道耶稣基督，并这位钉十字架的。
林前二3 我在你们那里，又软弱，又惧怕，又甚战兢。
林前二4 我说的话，讲的道，不是用智慧动听的言语，乃是用那灵和能力的明证，
林前二5 叫你们的信不在于人的智慧，乃在于神的能力。
林前二7 我们讲的，乃是从前所隐藏，神奥秘中的智慧，就是神在万世以前，为使我们得荣耀所预定的。
林前二8 这智慧，这世代有权有位的人，并没有一个知道，因为他们若知道，就不会把荣耀的主钉十字架了。
林前二9 只是如经上所记：“神为爱祂的人所预备的，是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的。”
林前二10 但神借着那灵向我们启示了，因为那灵参透万事，甚至神的深奥也参透了。
林前二11 因为除了在人里面人的灵，在人中间有谁知道人的事？照样，除了神的灵，也没有人知道神的事。
林前二12 我们所领受的，并不是世上的灵，乃是那出于神的灵，使我们能知道神白白恩赐我们的事。
林前三21 所以谁都不可拿人夸口，因为万有全是你们的，
林前三22 或保罗、或亚波罗、或矶法、或世界、或生命、或死亡、或现今的事、或要来的事，全是你们的，
林前三23 但你们是基督的，基督又是神的。
壹 基督是神和万有的中心—林前三21下~23：
林前三21 所以谁都不可拿人夸口，因为万有全是你们的，
林前三22 或保罗、或亚波罗、或矶法、或世界、或生命、或死亡、或现今的事、或要来的事，全是你们的，
林前三23 但你们是基督的，基督又是神的。
一 万有全是我们的，这是为着召会；召会是为着基督的，要作祂的身体；基督又是为着神的，要作祂的彰显—罗八28，林前三21下~23。
罗八28 还有，我们晓得万有都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按祂旨意被召的人。
林前三21 所以谁都不可拿人夸口，因为万有全是你们的，
林前三22 或保罗、或亚波罗、或矶法、或世界、或生命、或死亡、或现今的事、或要来的事，全是你们的，
林前三23 但你们是基督的，基督又是神的。
二 包罗万有的基督在召会里是神的中心，就是神的中心与普及；这召会是基督的丰满，使祂得着彰显—弗一22~23：
弗一22 将万有服在祂的脚下，并使祂向着召会作万有的头。
弗一23 召会是祂的身体，是那在万有中充满万有者的丰满。
1 在神圣的经纶里，基督是神和祂行动的中心与普及。
2 基督是神经纶的中心和圆周，为要产生祂的丰满，使祂得着彰显—三8、17、19下。
弗三8 这恩典赐给了我这比众圣徒中最小者还小的，叫我将基督那追测不尽的丰富，当作福音传给外邦人，
弗三17 使基督借着信，安家在你们心里，叫你们在爱里生根立基，
弗三19 并认识基督那超越知识的爱，使你们被充满，成为神一切的丰满。
3 我们的心必须被神的中心摸着，被基督作神经纶的中心和普及摸着—西一15~19，二2、9，三4、10~11。
西一15 爱子是那不能看见之神的像，是一切受造之物的首生者。
西一16 因为万有，无论是在诸天之上的、在地上的、能看见的、不能看见的、或是有位的、主治的、执政的、掌权的，都是在祂里面造的；万有都是借着祂并为着祂造的。
西一17 祂在万有之先，万有也在祂里面得以维系。
西一18 祂也是召会身体的头；祂是元始，是从死人中复活的首生者，使祂可以在万有中居首位。
西一19 因为一切的丰满，乐意居住在祂里面，
西二2 要叫他们的心得安慰，在爱里结合一起，以致丰丰富富的在悟性上有充分的确信，能以完全认识神的奥秘，就是基督。
西二9 因为神格一切的丰满，都有形有体的居住在基督里面，
西三4 基督是我们的生命，祂显现的时候，你们也要与祂一同显现在荣耀里。
西三10 并且穿上了新人；这新人照着创造他者的形像渐渐更新，以致有充足的知识。
西三11 在此并没有希利尼人和犹太人、受割礼的和未受割礼的、化外人、西古提人、为奴的、自主的，惟有基督是一切，又在一切之内。
贰 基督是众圣徒的分—林前一2：
林前一2 写信给在哥林多神的召会，就是给在基督耶稣里被圣别，蒙召的圣徒，同着所有在各处呼求我们主耶稣基督之名的人；祂是他们的，也是我们的。
一 基于神的经纶，神把基督赐给我们作我们的分—西一12。
西一12 感谢父，叫你们够资格在光中同得所分给众圣徒的分。
二 在林前一章二节里，“是他们的，也是我们的”这句话指明，基督是众圣徒的分；我们不该让任何事物顶替祂作我们的分。
林前一2 写信给在哥林多神的召会，就是给在基督耶稣里被圣别，蒙召的圣徒，同着所有在各处呼求我们主耶稣基督之名的人；祂是他们的，也是我们的。
三 基督这包罗万有者，属于所有的信徒，并且众信徒共同的有分于祂—2、9节。
林前一2 写信给在哥林多神的召会，就是给在基督耶稣里被圣别，蒙召的圣徒，同着所有在各处呼求我们主耶稣基督之名的人；祂是他们的，也是我们的。
林前一9 神是信实的，你们乃是为祂所召，进入了祂儿子我们主耶稣基督的交通。
叁 基督是神的能力和神的智慧—23~24、30节：
林前一23 我们却是传扬钉十字架的基督，对犹太人为绊脚石，对外邦人为愚拙。
林前一24 但对那蒙召的，无论是犹太人、或希利尼人，基督总是神的能力，神的智慧。
林前一30 但你们得在基督耶稣里，是出于神，这基督成了从神给我们的智慧：公义、圣别和救赎，
一 这位作为神的能力和神的智慧，为要完成神经纶的基督，乃是钉十字架的基督，一位不作什么来救自己的基督—23节，二2：
林前一23 我们却是传扬钉十字架的基督，对犹太人为绊脚石，对外邦人为愚拙。
林前二2 因为我曾定了主意，在你们中间不知道别的，只知道耶稣基督，并这位钉十字架的。
1 当我们经历钉十字架的基督，祂对我们就成为神的能力和神的智慧—一23~24。
林前一23 我们却是传扬钉十字架的基督，对犹太人为绊脚石，对外邦人为愚拙。
林前一24 但对那蒙召的，无论是犹太人、或希利尼人，基督总是神的能力，神的智慧。
2 钉十字架的基督作为神的智慧，与神照着祂的喜悦所定之深奥的计划有关，也是照着神完成祂旨意的方式—弗一9、11，三11。
弗一9 照着祂的喜悦，使我们知道祂意愿的奥秘；这喜悦是祂在自己里面预先定下的，
弗一11 我们既在祂里面，照着那位按祂意愿所决议的，行作万事者的定旨，蒙了预定，也就在祂里面成了所选定的基业，
弗三11 这是照着祂在我们的主基督耶稣里，所立的永远定旨。
3 基督是神的能力，来完成神的经纶；祂也是神的智慧，就是神的道路，来完成神的经纶—林前一23~24。
林前一23 我们却是传扬钉十字架的基督，对犹太人为绊脚石，对外邦人为愚拙。
林前一24 但对那蒙召的，无论是犹太人、或希利尼人，基督总是神的能力，神的智慧。
二 基督成了从神给我们的智慧—公义、圣别和救赎—30节：
林前一30 但你们得在基督耶稣里，是出于神，这基督成了从神给我们的智慧：公义、圣别和救赎，
1 三十节里“从神给我们”的这个说法，指明有一种传输是现今的、实际的、经历的、也是持续进行的。
林前一30 但你们得在基督耶稣里，是出于神，这基督成了从神给我们的智慧：公义、圣别和救赎，
2 每一天，基督这神的能力和智慧都从神这赐给者传输给我们这些享受者—弗一19~22。
弗一19 以及祂的能力向着我们这信的人，照祂力量之权能的运行，是何等超越的浩大，
弗一20 就是祂在基督身上所运行的，使祂从死人中复活，叫祂在诸天界里，坐在自己的右边，
弗一21 远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的、以及一切受称之名，不但是今世的，连来世的也都在内，
弗一22 将万有服在祂的脚下，并使祂向着召会作万有的头。
肆 基督是使徒职事的内容—林前二1~5：
林前二1 弟兄们，从前我到你们那里去，并没有照着高超的言论或智慧，对你们宣传神的奥秘。
林前二2 因为我曾定了主意，在你们中间不知道别的，只知道耶稣基督，并这位钉十字架的。
林前二3 我在你们那里，又软弱，又惧怕，又甚战兢。
林前二4 我说的话，讲的道，不是用智慧动听的言语，乃是用那灵和能力的明证，
林前二5 叫你们的信不在于人的智慧，乃在于神的能力。
一 使徒的职事是新约的职事，这职事供应神的奥秘，就是关于基督和钉十字架的耶稣基督—1~2节。
林前二1 弟兄们，从前我到你们那里去，并没有照着高超的言论或智慧，对你们宣传神的奥秘。
林前二2 因为我曾定了主意，在你们中间不知道别的，只知道耶稣基督，并这位钉十字架的。
二 使徒宣扬神的奥秘，就是基督是神的具体化身，并召会是基督的彰显—罗十六25~26，西一26~27，二2，四3，弗三4~6、9。
罗十六25 神能照我的福音，就是关于耶稣基督的传扬，照历世以来密而不宣之奥秘的启示，坚固你们。
罗十六26 这奥秘如今显明出来，且照永远之神的命令，借着众申言者所写的，指示万国，使他们顺从信仰。
西一26 就是历世历代以来所隐藏的奥秘，但如今向祂的圣徒显明了。
西一27 神愿意叫他们知道，这奥秘的荣耀在外邦人中是何等的丰富，就是基督在你们里面成了荣耀的盼望。
西二2 要叫他们的心得安慰，在爱里结合一起，以致丰丰富富的在悟性上有充分的确信，能以完全认识神的奥秘，就是基督。
西四3 同时也要为我们祷告，求神给我们开传道的门，能以讲说基督的奥秘，（我也为此被捆锁，）
弗三4 你们念了，就能藉此明了我对基督的奥秘所有的领悟，
弗三5 这奥秘在别的世代中，未曾给人们的子孙知道，像如今在灵里启示祂的圣使徒和申言者一样。
弗三6 就是外邦人在基督耶稣里，借着福音得以同为后嗣，同为一个身体，并同为应许的分享者。
弗三9 并将那历世历代隐藏在创造万有之神里的奥秘有何等的经纶，向众人照明，
三 供应神的奥秘之新约职事，是满有能力的职事，这职事是用活灵和神圣的能力为明证—林前二4~5。
林前二4 我说的话，讲的道，不是用智慧动听的言语，乃是用那灵和能力的明证，
林前二5 叫你们的信不在于人的智慧，乃在于神的能力。
伍 基督是神的深奥—7~12节：
林前二7 我们讲的，乃是从前所隐藏，神奥秘中的智慧，就是神在万世以前，为使我们得荣耀所预定的。
林前二8 这智慧，这世代有权有位的人，并没有一个知道，因为他们若知道，就不会把荣耀的主钉十字架了。
林前二9 只是如经上所记：“神为爱祂的人所预备的，是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的。”
林前二10 但神借着那灵向我们启示了，因为那灵参透万事，甚至神的深奥也参透了。
林前二11 因为除了在人里面人的灵，在人中间有谁知道人的事？照样，除了神的灵，也没有人知道神的事。
林前二12 我们所领受的，并不是世上的灵，乃是那出于神的灵，使我们能知道神白白恩赐我们的事。
一 知道神的深奥，就是知道基督在各方面作了我们的永分—三11，五7~8，十3~4，十一3，十二12，十五20、23、45下、47下。
林前三11 因为除了那已经立好的根基，就是耶稣基督以外，没有人能立别的根基。
林前五7 你们要把旧酵除净，好使你们成为新团，正如你们是无酵的一样，因为我们的逾越节基督，已经被杀献祭了。
林前五8 所以我们守这节，不可用旧酵，也不可用恶毒邪恶的酵，只用纯诚真实的无酵饼。
林前十3 并且都吃了一样的灵食，
林前十4 也都喝了一样的灵水；所喝的是出于随行的灵磐石，那磐石就是基督。
林前十一3 我且愿意你们知道，基督是各人的头，男人是女人的头，神是基督的头。
林前十二12 就如身体是一个，却有许多肢体，而且身体上一切的肢体虽多，仍是一个身体，基督也是这样。
林前十五20 但如今基督，就是睡了之人初熟的果子，已经从死人中复活。
林前十五23 只是各人要按着自己的等次：初熟的果子，是基督，以后在祂来临的时候，是那些属基督的。
林前十五45 经上也是这样记着：“首先的人亚当成了活的魂；”末后的亚当成了赐生命的灵。
林前十五47 头一个人是出于地，乃属土；第二个人是出于天。
二 我们不断享受基督，至终就进入基督作为神所是的深奥，然后我们领悟，我们是在全能神的心里，在祂的深处，并且祂成为我们内里的元素—二10，彼前一16。
林前二10 但神借着那灵向我们启示了，因为那灵参透万事，甚至神的深奥也参透了。
彼前一16 因为经上记着：“你们要圣别，因为我是圣别的。”
三 神在万世以前，为使我们得荣耀所预定之神奥秘中的智慧，实际上就是包罗万有的基督，祂是神深奥的事—林前二7：
林前二7 我们讲的，乃是从前所隐藏，神奥秘中的智慧，就是神在万世以前，为使我们得荣耀所预定的。
1 神的智慧就是基督，祂是隐藏的奥秘，乃是在万世以前，为使我们得荣耀所预定、预立的—一24，二7，西一26~27。
林前一24 但对那蒙召的，无论是犹太人、或希利尼人，基督总是神的能力，神的智慧。
林前二7 我们讲的，乃是从前所隐藏，神奥秘中的智慧，就是神在万世以前，为使我们得荣耀所预定的。
西一26 就是历世历代以来所隐藏的奥秘，但如今向祂的圣徒显明了。
西一27 神愿意叫他们知道，这奥秘的荣耀在外邦人中是何等的丰富，就是基督在你们里面成了荣耀的盼望。
2 神的计划乃是要将祂的选民放进基督里面，使他们能在基督里被神圣的荣耀浸透，并被带进神圣的荣耀里，好在三一神的荣耀彰显里享受祂—林后三18，来二10。
林后三18 但我们众人既然以没有帕子遮蔽的脸，好像镜子观看并返照主的荣光，就渐渐变化成为与祂同样的形像，从荣耀到荣耀，乃是从主灵变化成的。
来二10 原来万有因祂而有，藉祂而造的那位，为着要领许多的儿子进荣耀里去，就借着苦难成全他们救恩的创始者，这对祂本是合宜的。
3 我们全人至终要被神圣的荣耀浸透，而在三一神的神圣荣耀里享受祂—彼前五10，启二一10~11。
彼前五10 但那全般恩典的神，就是那曾在基督耶稣里召你们进入祂永远荣耀的，等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，加强你们，给你们立定根基。
启二一10 我在灵里，天使带我到一座高大的山，将那由神那里从天而降的圣城耶路撒冷指给我看。
启二一11 城中有神的荣耀；城的光辉如同极贵的宝石，好像碧玉，明如水晶。
4 将主带回来的，乃是祂的一班信徒，他们在神的神圣荣耀里完全被祂浸透；主得着这样一班信徒之后，祂才会回来—林后三18。
林后三18 但我们众人既然以没有帕子遮蔽的脸，好像镜子观看并返照主的荣光，就渐渐变化成为与祂同样的形像，从荣耀到荣耀，乃是从主灵变化成的。
四 我们要领略并有分于神为我们命定并预备之深奥、隐藏的事，就必须爱祂—林前二9，可十二30。
林前二9 只是如经上所记：“神为爱祂的人所预备的，是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的。”
可十二30 你要全心、全魂、全心思并全力，爱主你的神。’
五 我们若操练调和的灵，就会经历基督是神的深奥，甚至在神的深奥里经历祂；我们享受基督的方式，会超过我们所梦想的一切—林前六17，二9~10。
林前六17 但与主联合的，便是与主成为一灵。
林前二9 只是如经上所记：“神为爱祂的人所预备的，是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的。”
林前二10 但神借着那灵向我们启示了，因为那灵参透万事，甚至神的深奥也参透了。