二〇一一年安那翰春季全时间训练
经历、享受并彰显基督（二）
第九篇 在哥林多后书里（三）和好的凭借（带经文的纲目）
读经：林后五14~21，六11~13
林后五14 原来基督的爱困迫我们，因我们断定：一人既替众人死，众人就都死了。
林后五15 并且祂替众人死，是叫那些活着的人，不再向自己活，乃向那替他们死而复活者活。
林后五16 所以我们从今以后，不按着肉体认人了；虽然按着肉体认过基督，如今却不再这样认祂了。
林后五17 因此，若有人在基督里，他就是新造；旧事已过，看哪，都变成新的了。
林后五18 一切都是出于神，祂借着基督使我们与祂自己和好，又将这和好的职事赐给我们。
林后五19 这就是神在基督里，叫世人与祂自己和好，不将他们的过犯算给他们，且将这和好的话语托付了我们。
林后五20 所以我们为基督作了大使，就好像神藉我们劝你们一样；我们替基督求你们：要与神和好。
林后五21 神使那不知罪的，替我们成为罪，好叫我们在祂里面成为神的义。
林后六11 哥林多人哪，我们的口向你们是张开的，我们的心是宽宏的。
林后六12 在我们里面，你们并不受限制，你们乃是限制在自己的心肠里。
林后六13 但你们也要宽宏，作同样的报答，我像对孩子说的。
壹 我们可以经历并享受基督是与神和好的凭借—罗五10，林后五14~21。
罗五10 因为我们作仇敌的时候，且借着神儿子的死得与神和好，既已和好，就更要在祂的生命里得救了。
林后五14 原来基督的爱困迫我们，因我们断定：一人既替众人死，众人就都死了。
林后五15 并且祂替众人死，是叫那些活着的人，不再向自己活，乃向那替他们死而复活者活。
林后五16 所以我们从今以后，不按着肉体认人了；虽然按着肉体认过基督，如今却不再这样认祂了。
林后五17 因此，若有人在基督里，他就是新造；旧事已过，看哪，都变成新的了。
林后五18 一切都是出于神，祂借着基督使我们与祂自己和好，又将这和好的职事赐给我们。
林后五19 这就是神在基督里，叫世人与祂自己和好，不将他们的过犯算给他们，且将这和好的话语托付了我们。
林后五20 所以我们为基督作了大使，就好像神藉我们劝你们一样；我们替基督求你们：要与神和好。
林后五21 神使那不知罪的，替我们成为罪，好叫我们在祂里面成为神的义。
贰 我们与神完全和好需要有两步—19~20节：
林后五19 这就是神在基督里，叫世人与祂自己和好，不将他们的过犯算给他们，且将这和好的话语托付了我们。
林后五20 所以我们为基督作了大使，就好像神藉我们劝你们一样；我们替基督求你们：要与神和好。
一 和好的第一步是罪人脱离罪与神和好—19节：
林后五19 这就是神在基督里，叫世人与祂自己和好，不将他们的过犯算给他们，且将这和好的话语托付了我们。
1 为这目的，基督为我们的罪死了，使我们的罪蒙神赦免—林前十五3，路二四46~47，约壹二12。
林前十五3 我从前所领受又传与你们的，第一，就是基督照圣经所说，为我们的罪死了，
路二四46 又对他们说，经上这样记着：基督要受害，第三日从死人中复活。
路二四47 并且人要靠着祂的名，传悔改以得赦罪之道，从耶路撒冷起，直到万邦。
约壹二12 孩子们，我写信给你们，因为你们的罪因着祂的名得了赦免。
2 这是基督的死客观的一面；在这一面，祂在十字架上担当我们的罪，替我们受了神的审判—彼前二24，赛五三11~12，来九28，西一22，罗八3。
彼前二24 祂在木头上，在祂的身体里，亲自担当了我们的罪，使我们既然向罪死了，就得以向义活着；因祂受的鞭伤，你们便得了医治。
赛五三11 祂必看见自己劳苦的果效，便心满意足；有许多人，因认识那义者我的仆人而成为义的；并且祂要担当他们的罪孽。
赛五三12 所以我要使祂与至大者同分，与至强者均分掳物；因为祂将命倾倒，以至于死，且被算在罪犯之中；惟独祂担当多人的罪，又为罪犯代求。
来九28 基督也是这样，既一次被献，担当了多人的罪，将来还要向那热切等待祂的人第二次显现，并与罪无关，乃为拯救他们。
西一22 但如今祂在基督肉体的身体里，借着死，叫你们与自己和好了，把你们圣别、没有瑕疵、无可责备的呈献在自己面前。
罗八3 律法因肉体而软弱，有所不能的，神，既在罪之肉体的样式里，并为着罪，差来了自己的儿子，就在肉体中定罪了罪，
二 和好的第二步是活在天然生命中的信徒脱离肉体与神和好—林后五20：
林后五20 所以我们为基督作了大使，就好像神藉我们劝你们一样；我们替基督求你们：要与神和好。
1 为这目的，基督替我们这个“人”死了，使我们能在复活的生命里向祂活着—14~15节。
林后五14 原来基督的爱困迫我们，因我们断定：一人既替众人死，众人就都死了。
林后五15 并且祂替众人死，是叫那些活着的人，不再向自己活，乃向那替他们死而复活者活。
2 这是基督的死主观的一面；在这一面，祂替我们成为罪，受神审判，被神剪除，使我们能在祂里面成为神的义—21节。
林后五21 神使那不知罪的，替我们成为罪，好叫我们在祂里面成为神的义。
3 因着我们仍然与神隔开，并且因着我们并非完全与神是一，全然与祂和谐，我们就需要和好的第二步—20节。
林后五20 所以我们为基督作了大使，就好像神藉我们劝你们一样；我们替基督求你们：要与神和好。
三 这两步的和好，由帐幕的两层幔子描绘出来；这两层幔子都表征独一的基督—出二六31~35、37，来九3：
出二六31 你要用蓝色、紫色、朱红色线，和捻的细麻织幔子，以巧匠的手工绣上基路伯。
出二六32 要把幔子挂在四根包金的皂荚木柱子上，柱子上当有金钩，柱子安在四个银卯座上。
出二六33 要使幔子垂在钩子下，把见证的柜抬进幔子内；这幔子要为你们将圣所和至圣所隔开。
出二六34 又要把遮罪盖安在至圣所内见证的柜上，
出二六35 把桌子放在幔子外帐幕的北面；把灯台放在帐幕的南面，与桌子相对。
出二六37 要用皂荚木为帘子作五根柱子，用金包裹；柱子上当有金钩，又要为柱子铸造五个铜卯座。
来九3 第二幔子后，还有一层帐幕，叫作至圣所，
1 头一层幔子称为“帘子”—出二六37：
出二六37 要用皂荚木为帘子作五根柱子，用金包裹；柱子上当有金钩，又要为柱子铸造五个铜卯座。
a 罪人借着遮罪之血的和好被带到神这里，就经过这帘子进入圣所。
b 这预表和好的第一步。
2 但还有第二层幔子，将罪人与在至圣所里的神隔开—31~35节，来九3：
出二六31 你要用蓝色、紫色、朱红色线，和捻的细麻织幔子，以巧匠的手工绣上基路伯。
出二六32 要把幔子挂在四根包金的皂荚木柱子上，柱子上当有金钩，柱子安在四个银卯座上。
出二六33 要使幔子垂在钩子下，把见证的柜抬进幔子内；这幔子要为你们将圣所和至圣所隔开。
出二六34 又要把遮罪盖安在至圣所内见证的柜上，
出二六35 把桌子放在幔子外帐幕的北面；把灯台放在帐幕的南面，与桌子相对。
来九3 第二幔子后，还有一层帐幕，叫作至圣所，
a 这层幔子需要裂开，使罪人能被带到至圣所里的神这里—太二七51，来十19~20。
太二七51 看哪，殿里的幔子从上到下裂为两半；地就震动，磐石也崩裂。
来十19 弟兄们，我们既因耶稣的血，得以坦然进入至圣所，
来十20 是借着祂给我们开创了一条又新又活的路，从幔子经过，这幔子就是祂的肉体，
b 这预表和好的第二步。
3 哥林多后书的目的乃是要带信徒到至圣所里，使他们在灵里与神同活，而成为在灵里的人—林前六17：
林前六17 但与主联合的，便是与主成为一灵。
a 虽然哥林多人已经得救，并且部分与神和好，但他们仍活在肉体里；也就是说，他们仍活在魂里，活在外面的人里，活在天然的所是里；肉体的幔子，天然人的幔子，仍将他们与神隔开—二14~15，来十19~20。
林前二14 然而属魂的人不领受神的灵的事，因他以这些事为愚拙，并且他不能明白，因为这些事是凭灵看透的。
林前二15 惟有属灵的人看透万事，却没有一人看透他。
来十19 弟兄们，我们既因耶稣的血，得以坦然进入至圣所，
来十20 是借着祂给我们开创了一条又新又活的路，从幔子经过，这幔子就是祂的肉体，
b 只有我们通过第二层幔子时，才能彻底与神和好，并且完满的享受祂—林后五20。
林后五20 所以我们为基督作了大使，就好像神藉我们劝你们一样；我们替基督求你们：要与神和好。
叁 基督为我们的罪死了，使我们可以得着赦免；祂替我们死，使我们可以向祂活着—林前十五3，林后五14~15：
林前十五3 我从前所领受又传与你们的，第一，就是基督照圣经所说，为我们的罪死了，
林后五14 原来基督的爱困迫我们，因我们断定：一人既替众人死，众人就都死了。
林后五15 并且祂替众人死，是叫那些活着的人，不再向自己活，乃向那替他们死而复活者活。
一 基督的死不仅救我们脱离死，使我们免于死，更借着祂的复活，使我们不再向自己活，乃向祂活：
1 向自己活的意思是我们在自己的管制和指引之下，只关心自己的目的和目标。
2 向主活的意思是我们在主的管制和指引之下，愿意满足祂，完成祂的定旨—15节。
林后五15 并且祂替众人死，是叫那些活着的人，不再向自己活，乃向那替他们死而复活者活。
二 向主活比为主活意义更深—罗十四7~8：
罗十四7 因为我们没有一个人向自己活，也没有一个人向自己死。
罗十四8 我们若活着，是向主活；若死了，是向主死。所以我们或活或死，总是主的人。
1 为主活含有我与主仍是二者之意。
2 向主活指明我与主乃是一，如在婚姻生活中，妻子之于丈夫。
肆 与神完全和好，会使我们的心宽宏—林后五20，六11~13：
林后五20 所以我们为基督作了大使，就好像神藉我们劝你们一样；我们替基督求你们：要与神和好。
林后六11 哥林多人哪，我们的口向你们是张开的，我们的心是宽宏的。
林后六12 在我们里面，你们并不受限制，你们乃是限制在自己的心肠里。
林后六13 但你们也要宽宏，作同样的报答，我像对孩子说的。
一 我们的心有多宽宏，在于我们与神和好的程度。
二 我们的心狭窄是很强的标示，我们只是部分与神和好，我们得拯救的百分比还很低—12节。
林后六12 在我们里面，你们并不受限制，你们乃是限制在自己的心肠里。
伍 借着和好的职事，我们得以在基督里成为神人二性宇宙的大合并—约十四2、20、23：
约十四2 在我父的家里，有许多住处；若是没有，我早已告诉你们了；我去是为你们预备地方。
约十四20 到那日，你们就知道我在我父里面，你们在我里面，我也在你们里面。
约十四23 耶稣回答说，人若爱我，就必遵守我的话，我父也必爱他，并且我们要到他那里去，同他安排住处。
一 结果，我们成为神的圣所、祂的居所、祂的至圣所—新耶路撒冷—启二一2、10、16。
启二一2 我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。
启二一10 我在灵里，天使带我到一座高大的山，将那由神那里从天而降的圣城耶路撒冷指给我看。
启二一16 城是四方的，长宽一样；天使用苇子量那城，共有一万二千斯泰底亚，长宽高都相等。
二 在雅歌中，我们看见十字架对付的两方面—破碎己以及更深的对付肉体；借着这两方面十字架的对付，我们就成为神的圣所—六4：
歌六4 我的佳偶阿，你美丽如得撒，秀美如耶路撒冷，威武如展开旌旗的军队。
1 这圣所乃是至圣所，就是神自己。
2 我们进到至圣所里面，就是进到神里面，然后我们成为圣所；就这面的意义说，我们成为神。
3 是神里面的爱，使祂切慕与我们联结、调和且合并，也是这同一个爱在我们里面，使我们切慕与祂联结、调和且合并；我们借着用上好的爱来爱主，就得以被合并到三一神里面，成为祂的居所—林后五14，约壹四19、8、16，启二4，约十四21、23，弗三17。
林后五14 原来基督的爱困迫我们，因我们断定：一人既替众人死，众人就都死了。
约壹四19 我们爱，因为神先爱我们。
约壹四8 不爱弟兄的，未曾认识神，因为神就是爱。
约壹四16 神在我们身上的爱，我们也知道也信。神就是爱，住在爱里面的，就住在神里面，神也住在他里面。
启二4 然而有一件事我要责备你，就是你离弃了起初的爱。
约十四21 有了我的诫命又遵守的，这人就是爱我的；爱我的必蒙我父爱他，我也要爱他，并且要亲自向他显现。
约十四23 耶稣回答说，人若爱我，就必遵守我的话，我父也必爱他，并且我们要到他那里去，同他安排住处。
弗三17 使基督借着信，安家在你们心里，叫你们在爱里生根立基，