二〇一一年安那翰秋季全时间训练
经历、享受并彰显基督（二）
第九篇 在希伯来书里（二）尊大的大祭司（带经文的纲目）
读经：来二17~18，四14~16，七27，八1，九12、14、26、28
来二17 所以祂凡事该与祂的弟兄一样，为要在关于神的事上，成为怜悯、忠信的大祭司，好为百姓的罪成就平息。
来二18 因为祂既然在所受的苦上被试诱，就能帮助被试诱的人。
来四14 所以，我们既有一位经过了诸天，尊大的大祭司，就是神的儿子耶稣，便当坚守所承认的。
来四15 因我们并非有一位不能同情我们软弱的大祭司，祂乃是在各方面受过试诱，与我们一样，只是没有罪。
来四16 所以我们只管坦然无惧的来到施恩的宝座前，为要受怜悯，得恩典，作应时的帮助。
来七27 祂不像那些大祭司，每天必须先为自己的罪，再为百姓的罪献上祭物，因为祂献上自己，就把这事一次永远的作成了。
来八1 我们所讲之事的要点，就是我们有这样的大祭司，祂已经坐在诸天之上至尊至大者宝座的右边，
来九12 并且不是借着山羊和牛犊的血，乃是借着祂自己的血，一次永远的进入至圣所，便得到了永远的救赎。
来九14 何况基督借着永远的灵，将自己无瑕无疵的献给神，祂的血岂不更洁净我们的良心，使其脱离死行，叫我们事奉活神么？
来九26 如果这样，从创世以来，祂就必须多次受苦了；但如今祂在诸世代的终结显明了一次，好借着献上自己为祭，把罪除掉。
来九28 基督也是这样，既一次被献，担当了多人的罪，将来还要向那热切等待祂的人第二次显现，并与罪无关，乃为拯救他们。
壹 “所以，我们既有一位经过了诸天，尊大的大祭司，就是神的儿子耶稣”—来四14：
来四14 所以，我们既有一位经过了诸天，尊大的大祭司，就是神的儿子耶稣，便当坚守所承认的。
一 基督作为尊大的大祭司，在祂的身位（一5、8，二6）工作（一3，二9~10、14、17）、以及祂所达到者上（六20，九24，二9）都是至尊至大的。
来一5 神曾对那一个天使说过，“你是我的儿子，我今日生了你？”又说，“我要作祂的父，祂要作我的儿子？”
来一8 论到子却说，“神阿，你的宝座是永永远远的，你国的权杖是正直的权杖。
来二6 但有人在经上某处郑重见证说，“人算什么，你竟顾念他？世人算什么，你竟眷顾他？
来一3 祂是神荣耀的光辉，是神本质的印像，用祂大能的话维持、载着并推动万有；祂成就了洗罪的事，就坐在高处至尊至大者的右边。
来二9 惟独看见耶稣得了荣耀尊贵为冠冕，祂为着受死的苦，成为比天使微小一点的，好叫祂因着神的恩，为样样尝到死味。
来二10 原来万有因祂而有，藉祂而造的那位，为着要领许多的儿子进荣耀里去，就借着苦难成全他们救恩的创始者，这对祂本是合宜的。
来二14 儿女既同有血肉之体，祂也照样亲自有分于血肉之体，为要借着死，废除那掌死权的，就是魔鬼，
来二17 所以祂凡事该与祂的弟兄一样，为要在关于神的事上，成为怜悯、忠信的大祭司，好为百姓的罪成就平息。
来六20 作先锋的耶稣，既照着麦基洗德的等次，成了永远的大祭司，就为我们进入幔内。
来九24 因为基督并不是进入人手所造的圣所，那不过是真圣所的复本，乃是进入了天的本身，如今为我们显在神面前。
来二9 惟独看见耶稣得了荣耀尊贵为冠冕，祂为着受死的苦，成为比天使微小一点的，好叫祂因着神的恩，为样样尝到死味。
二 我们的大祭司将神和神圣生命的丰富供应给我们—八2，四16。
来八2 作了圣所，就是真帐幕的执事；这帐幕是主所支的，不是人所支的。
来四16 所以我们只管坦然无惧的来到施恩的宝座前，为要受怜悯，得恩典，作应时的帮助。
三 主借着成为肉体，从神到我们这里，然后祂借着复活和升天，从我们这里回到神那里，作我们的大祭司，在神面前担负我们，并照顾我们一切的需要—二17~18，四14~15：
来二17 所以祂凡事该与祂的弟兄一样，为要在关于神的事上，成为怜悯、忠信的大祭司，好为百姓的罪成就平息。
来二18 因为祂既然在所受的苦上被试诱，就能帮助被试诱的人。
来四14 所以，我们既有一位经过了诸天，尊大的大祭司，就是神的儿子耶稣，便当坚守所承认的。
来四15 因我们并非有一位不能同情我们软弱的大祭司，祂乃是在各方面受过试诱，与我们一样，只是没有罪。
1 在旧约里，大祭司预表基督是我们的大祭司：
a 每当大祭司在至圣所里进到神面前，他就在神面前在肩上和胸前担负着以色列人的名字—出二八9~12、15~30。
出二八9 要取两块红玛瑙，刻上以色列儿子们的名字。
出二八10 六个名字在这块宝石上，其余六个名字在那块宝石上，都照他们出生的次序。
出二八11 要用刻宝石的手工，仿佛刻图章，按着以色列儿子们的名字，刻这两块宝石，镶嵌在金槽上。
出二八12 要将这两块宝石安在以弗得的两条肩带上，为以色列人作记念石。亚伦要在两肩上担他们的名字，在耶和华面前作为记念。
出二八15 你要用巧匠的手工，作一个决断的胸牌；要和以弗得一样的作法，用金线，和蓝色、紫色、朱红色线，并捻的细麻作成。
出二八16 这胸牌要四方的，叠为两层，长一虎口，宽一虎口。
出二八17 要在上面镶嵌四行宝石：第一行是红宝石、黄玉、绿宝石，
出二八18 第二行是红玉、蓝宝石、金钢石，
出二八19 第三行是紫玛瑙、白玛瑙、紫晶，
出二八20 第四行是黄璧玺、红玛瑙、碧玉；这些都要镶嵌在金槽中。
出二八21 这些宝石，按着以色列儿子们的名字，要有十二块；每块刻一个名字，仿佛刻图章，代表十二个支派。
出二八22 要在胸牌上，用纯金以拧绳子的手工作链子。
出二八23 在胸牌上也要作两个金环，安在胸牌的两端。
出二八24 要把那两条拧成的金链子，穿在胸牌两端的环子里。
出二八25 又要把链子的另外两端，接在两槽上，安在以弗得前面的肩带上。
出二八26 要作两个金环，安在胸牌两端里面的边上，贴近以弗得。
出二八27 又要作两个金环，安在以弗得前面两条肩带的下边，靠近相接之处，在以弗得巧工织的带子以上。
出二八28 要用蓝细带子，把胸牌的环子与以弗得的环子系住，使胸牌贴在以弗得巧工织的带子上，不至从以弗得松开。
出二八29 亚伦进圣所的时候，要将决断胸牌上以色列儿子们的名字，带在胸前，在耶和华面前常作记念。
出二八30 你又要将乌陵和土明放在决断的胸牌里；亚伦进到耶和华面前的时候，要带在胸前，在耶和华面前常将以色列人的决断牌带在胸前。
b 今天基督是我们的大祭司，我们在祂肩上，也在祂胸前；祂在诸天之上作大祭司，在神面前担负我们—来九24。
来九24 因为基督并不是进入人手所造的圣所，那不过是真圣所的复本，乃是进入了天的本身，如今为我们显在神面前。
2 基督在至圣所里在神面前担负我们时，就将神供应到我们里面—八2。
来八2 作了圣所，就是真帐幕的执事；这帐幕是主所支的，不是人所支的。
贰 “基督……将自己无瑕无疵的献给神”（九14）；“基督……既一次被献，担当了多人的罪”（九28）；“祂献上自己，就把这事一次永远的作成了”（来七27）：
来九14 何况基督借着永远的灵，将自己无瑕无疵的献给神，祂的血岂不更洁净我们的良心，使其脱离死行，叫我们事奉活神么？
来九28 基督也是这样，既一次被献，担当了多人的罪，将来还要向那热切等待祂的人第二次显现，并与罪无关，乃为拯救他们。
来七27 祂不像那些大祭司，每天必须先为自己的罪，再为百姓的罪献上祭物，因为祂献上自己，就把这事一次永远的作成了。
一 主耶稣在祂作祭司的职事里所作的第一件事，就是为我们的罪，把自己献给神；祂是真正的赎罪祭—罗八3，来九26：
罗八3 律法因肉体而软弱，有所不能的，神，既在罪之肉体的样式里，并为着罪，差来了自己的儿子，就在肉体中定罪了罪，
来九26 如果这样，从创世以来，祂就必须多次受苦了；但如今祂在诸世代的终结显明了一次，好借着献上自己为祭，把罪除掉。
1 从创世以来，基督是惟一的赎罪祭；祂是这样的赎罪祭，为我们的罪将自己献给神—启十三8。
启十三8 凡住在地上，名字没有记在从创世以来被杀之羔羊生命册上的人，都要拜它。
2 基督为我们的罪，一次永远的将自己献给神；这事已经一次永远的完成，直到永世—约一29，来七27，九12、26。
约一29 次日，约翰看见耶稣向他走来，就说，看哪，神的羔羊，除去世人之罪的！
来七27 祂不像那些大祭司，每天必须先为自己的罪，再为百姓的罪献上祭物，因为祂献上自己，就把这事一次永远的作成了。
来九12 并且不是借着山羊和牛犊的血，乃是借着祂自己的血，一次永远的进入至圣所，便得到了永远的救赎。
来九26 如果这样，从创世以来，祂就必须多次受苦了；但如今祂在诸世代的终结显明了一次，好借着献上自己为祭，把罪除掉。
二 基督作为大祭司，“为百姓的罪成就平息，”（二17），因而满足了神公义的要求，并且平息了神与我们之间的关系，好使神能和平的恩待我们—罗三25。
来二17 所以祂凡事该与祂的弟兄一样，为要在关于神的事上，成为怜悯、忠信的大祭司，好为百姓的罪成就平息。
罗三25 神摆出基督耶稣作平息处，是凭着祂的血，借着人的信，为要在神以宽容越过人先时所犯的罪上，显示祂的义。
三 “……〔我们的大祭司基督〕成就了洗罪的事，就坐在高处至尊至大者的右边”—来一3：
来一3 祂是神荣耀的光辉，是神本质的印像，用祂大能的话维持、载着并推动万有；祂成就了洗罪的事，就坐在高处至尊至大者的右边。
1 在旧约里，遮罪的祭司天天站着，屡次献上同样的祭物，一直不能坐下—十11。
来十11 再者，凡祭司都是天天站着供职，屡次献上同样永不能除罪的祭物。
2 基督已经除去罪，一次永远的成就了洗罪的事，因此就永久坐下了—约一29，来一3，八1。
约一29 次日，约翰看见耶稣向他走来，就说，看哪，神的羔羊，除去世人之罪的！
来一3 祂是神荣耀的光辉，是神本质的印像，用祂大能的话维持、载着并推动万有；祂成就了洗罪的事，就坐在高处至尊至大者的右边。
来八1 我们所讲之事的要点，就是我们有这样的大祭司，祂已经坐在诸天之上至尊至大者宝座的右边，
叁 “我们并非有一位不能同情我们软弱的大祭司，祂乃是在各方面受过试诱，与我们一样，只是没有罪”—来四15：
来四15 因我们并非有一位不能同情我们软弱的大祭司，祂乃是在各方面受过试诱，与我们一样，只是没有罪。
一 基督“凡事该与祂的弟兄一样，为要……成为怜悯、忠信的大祭司”（二17）；在此，“怜悯”与祂之是人相合；“忠信”与祂之是神相合。
来二17 所以祂凡事该与祂的弟兄一样，为要在关于神的事上，成为怜悯、忠信的大祭司，好为百姓的罪成就平息。
二 我们的大祭司既在各方面受过试炼，与我们一样，就能同情我们的软弱，并且能帮助我们这些受试炼的人—18节，来四15：
来二18 因为祂既然在所受的苦上被试诱，就能帮助被试诱的人。
来四15 因我们并非有一位不能同情我们软弱的大祭司，祂乃是在各方面受过试诱，与我们一样，只是没有罪。
1 祂很容易同情我们的软弱，并且立刻在我们的软弱中与我们一同受苦—15节。
来四15 因我们并非有一位不能同情我们软弱的大祭司，祂乃是在各方面受过试诱，与我们一样，只是没有罪。
2 凡在我们身上所发生的事，凡我们所可能有的苦难，祂都与我们一同感受，并且同情我们—参徒九1~5，罗八26。
徒九1 扫罗仍然向主的门徒，口吐威吓凶杀的话。他来到大祭司跟前，
徒九2 向他求文书给大马色的各会堂，若是找着这道路上的人，无论男女，都可以捆绑带到耶路撒冷。
徒九3 扫罗行路，将近大马色，忽然有光从天上四面照着他，
徒九4 他就仆倒在地，听见有声音对他说，扫罗，扫罗，你为什么逼迫我？
徒九5 他说，主阿，你是谁？主说，我就是你所逼迫的耶稣。
罗八26 况且，那灵也照样帮同担负我们的软弱；我们本不晓得当怎样祷告，只是那灵亲自用说不出来的叹息，为我们代求。
3 基督这位大祭司，总是同情我们；凡我们所感受的，祂都感受—来四15：
来四15 因我们并非有一位不能同情我们软弱的大祭司，祂乃是在各方面受过试诱，与我们一样，只是没有罪。
a 祂同情我们，因为祂在我们的灵里—提后四22。
提后四22 愿主与你的灵同在。愿恩典与你同在。
b 祂同情我们的一切感受，因为祂与我们是一—林前六17。
林前六17 但与主联合的，便是与主成为一灵。
c 当我们转向我们的灵，而在灵里遇见基督时，我们就在祂的同在里，并经历祂是那位一直同情我们感受的大祭司—腓四23，提后四22，来四15。
腓四23 愿主耶稣基督的恩与你们的灵同在。
提后四22 愿主与你的灵同在。愿恩典与你同在。
来四15 因我们并非有一位不能同情我们软弱的大祭司，祂乃是在各方面受过试诱，与我们一样，只是没有罪。
肆 “我们有这样的大祭司，祂已经坐在诸天之上至尊至大者宝座的右边”—八1：
来八1 我们所讲之事的要点，就是我们有这样的大祭司，祂已经坐在诸天之上至尊至大者宝座的右边，
一 升天的基督是现在的基督，现今在诸天之上作我们的大祭司，供应我们属天的生命、恩典、权柄和能力，并维持我们在地上过属天的生活—四14~16。
来四14 所以，我们既有一位经过了诸天，尊大的大祭司，就是神的儿子耶稣，便当坚守所承认的。
来四15 因我们并非有一位不能同情我们软弱的大祭司，祂乃是在各方面受过试诱，与我们一样，只是没有罪。
来四16 所以我们只管坦然无惧的来到施恩的宝座前，为要受怜悯，得恩典，作应时的帮助。
二 基督在诸天之上作我们尊大的大祭司，是我们每日的救恩并时刻的供应—一3，十21。
来一3 祂是神荣耀的光辉，是神本质的印像，用祂大能的话维持、载着并推动万有；祂成就了洗罪的事，就坐在高处至尊至大者的右边。
来十21 又有一位尊大的祭司治理神的家，
三 基督在诸天之上作我们的大祭司，带我们进入了天，就是从地上的外院进入天上的至圣所，这至圣所乃是借着祂作天梯与我们的灵相联—创二八12，约一51，来四16，十22：
创二八12 他梦见一个梯子立在地上，梯子的顶通着天，有神的使者在梯子上，上去下来。
约一51 又对他说，我实实在在的告诉你们，你们将要看见天开了，神的使者上去下来在人子身上。
来四16 所以我们只管坦然无惧的来到施恩的宝座前，为要受怜悯，得恩典，作应时的帮助。
来十22 并且在心一面，我们已经被基督的血洒过，脱开了邪恶的良心，在身体一面，也已经用清水洗净了，就当存着真诚的心，以十分确信的信，前来进入至圣所。
1 这样经历基督作我们的大祭司，是在诸天之上，也是在我们的灵里和召会中，因为今天召会就是神在我们灵里的居所—弗二22，来二12，四12、16，十二22~24。
弗二22 你们也在祂里面同被建造，成为神在灵里的居所。
来二12 “我要向我的弟兄宣告你的名，在召会中我要歌颂你。”
来四12 因为神的话是活的，是有功效的，比一切两刃的剑更锋利，能以刺入、甚至剖开魂与灵，骨节与骨髓，连心中的思念和主意都能辨明。
来四16 所以我们只管坦然无惧的来到施恩的宝座前，为要受怜悯，得恩典，作应时的帮助。
来十二22 但你们乃是来到锡安山，来到活神的城，属天的耶路撒冷，来到千万天使整体的聚集，
来十二23 来到名字记录在诸天之上众长子的召会，来到审判众人的神这里，来到被成全之义人的灵这里，
来十二24 来到新约的中保耶稣这里，并来到所洒的血这里，这血所说的比亚伯的血所说的更美。
2 这位作为天梯，把地联于天，并把天带到地的基督，乃是在我们的灵里—约一51，三6，四24，加六18，提后四22。
约一51 又对他说，我实实在在的告诉你们，你们将要看见天开了，神的使者上去下来在人子身上。
约三6 从肉体生的，就是肉体；从那灵生的，就是灵。
约四24 神是灵；敬拜祂的，必须在灵和真实里敬拜。
加六18 弟兄们，愿我们主耶稣基督的恩与你们的灵同在。阿们。
提后四22 愿主与你的灵同在。愿恩典与你同在。
3 借着神的居所和天梯，在诸天之上的至圣所就联于我们的灵—弗二22，约一51，林前六17。
弗二22 你们也在祂里面同被建造，成为神在灵里的居所。
约一51 又对他说，我实实在在的告诉你们，你们将要看见天开了，神的使者上去下来在人子身上。
林前六17 但与主联合的，便是与主成为一灵。
4 奇妙的基督—这位是我们尊大、怜悯、忠信的大祭司—在诸天之上，同时也在我们的灵里—来八1，提后四22。
来八1 我们所讲之事的要点，就是我们有这样的大祭司，祂已经坐在诸天之上至尊至大者宝座的右边，
提后四22 愿主与你的灵同在。愿恩典与你同在。