节期纲目的出处
二〇一一年安那翰秋季全时间训练
经历、享受并彰显基督（三）
第十二篇 在希伯来书里（五）信心的创始者与成终者（纲目的双出处）
读经：来十一1、6，十二1~2，罗三22、26，提前一4
壹 神的经纶是在信仰里─提前一4：（2011年安那翰秋季全时间训练，第十二篇；李常受文集一九八五年第三册，长老训练，第六册—保罗书信中真理的要点，第九章，第六段）
一 信仰是神在人身上完成祂新约经纶惟一的路─来十一6。（2011年安那翰秋季全时间训练，第十二篇；李常受文集一九八八年第一册，在神圣三一里并同神圣三一活着，第二章，第二十四段*）
二 神新约的经纶是在信仰里的，就是在信仰的范围和元素里，也就是借着基督而在神里面─提前一4。（2011年安那翰秋季全时间训练，第十二篇；新约总论，第二百三十三篇，第六段*）
三 在神新约的经纶里，信是人接触神惟一的要求；信是接受一切属灵福分的基础─约二十29，来十一1、6：（2011年安那翰秋季全时间训练，第十二篇；李常受文集一九八五年第三册，长老训练，第六册—保罗书信中真理的要点，第五章，第十八段*；新约总论，第一百二十一篇，第三十九段*）
1 信徒在基督里的信，与信徒珍赏神的儿子是那最宝贵者有关─十二2，太十七5。（2011年安那翰秋季全时间训练，第十二篇；新约总论，第三百二十五篇，第十七段**）
2 真正的信乃是基督自己注入我们里面，成为我们相信祂的能力；主耶稣注入我们里面以后，就自然而然成为我们的信，我们就凭着祂的信并凭着祂作我们的信而相信祂─罗三22、26。（2011年安那翰秋季全时间训练，第十二篇；加拉太书生命读经，第十篇，第二十九段*；新约总论，第三百八十篇，第十四段*）
3 神儿子的信，是指在我们里面耶稣基督的信，这信成了我们借以相信祂的信─22、26节，加二16、20：（2011年安那翰秋季全时间训练，第十二篇；罗马书生命读经，第五篇，第四十二段**）
a 当我们观看祂、听祂并宝贵祂，祂就使信产生在我们里面，使我们能相信祂─林后三18，来十二2。（2011年安那翰秋季全时间训练，第十二篇；李常受文集一九八九年第二册，在安那翰的聚会，第七章，第九段*）
b 祂在我们里面成了我们借以相信祂的信；这信是在祂里面的信，这信也是属于祂的信─罗三22、26，加二16。（2011年安那翰秋季全时间训练，第十二篇；李常受文集一九九四至一九九七年第五册，罗马书中神完整的救恩结晶读经，第一章，第六十五段**）
4 我们要经历、享受、并有分于这位经过过程并终极完成的神之于我们的一切，路就在于信─林后十三14，加三2、5、14。（2011年安那翰秋季全时间训练，第十二篇；加拉太书生命读经，第十六篇，第十二段**）
贰 耶稣乃是信心的创始者，是信心的发起者、开创者、源头和因由─来十二2：（2011年安那翰秋季全时间训练，第十二篇；希伯来书生命读经，第四十九篇，第五段*）
一 信徒的信实际上不是他们自己的信，乃是基督进到他们里面作他们的信─罗三22与注1，加二16与注1：（2011年安那翰秋季全时间训练，第十二篇；李常受文集一九九四至一九九七年第一册，罗马书结晶读经，第七章，第七段）
1 我们的信是我们对基督的珍赏，作为我们对祂的吸引所起的反应─罗十17。（2011年安那翰秋季全时间训练，第十二篇；李常受文集一九九四至一九九七年第一册，罗马书结晶读经，第七章，第二十五段*）
2 那叫我们得救的信，乃是我们从主所得宝贵的信，就是神所分给的信─彼后一1，西一12。（2011年安那翰秋季全时间训练，第十二篇；希伯来书生命读经，第四十九篇，第六段**）
3 我们必须转离其他各种目标，以专一的注意力望断以及于耶稣─来十二1~2，歌一4，诗二七4。（2011年安那翰秋季全时间训练，第十二篇；新约总论，第一百七十一篇，第四十三段**）
4 当我们望断以及于耶稣，祂这赐生命的灵（林前十五45下）就将祂自己，将祂信的成分，灌输到我们里面。─引用经文（2011年安那翰秋季全时间训练，第十二篇；李常受文集一九七五至一九七六年第三册，与在安那翰的召会交通希伯来书，第六章，第五段**）
5 这信不是出于我们自己，乃是出于那将自己作信的成分，分赐到我们里面，替我们信者的─弗二8。（2011年安那翰秋季全时间训练，第十二篇；希伯来书生命读经，第四十九篇，第六段*）
二 信是一种质实的能力，我们乃是凭这能力，把未见之事或所望之事质实出来，就是把这些事的本质，质成现实─来十一1：（2011年安那翰秋季全时间训练，第十二篇；希伯来书生命读经，第四十七篇，第二十九段*）
1 就像眼睛对看见，耳朵对听见，我们的信心乃是我们将看不见之属灵世界里的一切，质实到我们里面的器官─林后四13：（2011年安那翰秋季全时间训练，第十二篇；倪柝声文集第二辑第七册，正常的基督徒信仰，第一篇，第二十七段**）
a 我们必须运用我们信心的灵，就是我们调和的灵，信并且说我们所经历于主的事。（2011年安那翰秋季全时间训练，第十二篇；哥林多后书生命读经，第三十四篇，第三十二段**）
b 信心是在我们那与圣灵调和的灵里，不是在我们的心思里；怀疑才是在我们的心思里。（2011年安那翰秋季全时间训练，第十二篇；李常受文集一九八五年第三册，建造小排聚会所需要的生活，第五章，第六段*）
2 我们不是顾念、注视所见的，乃是顾念、注视所不见的，因为所见的是暂时的，所不见的才是永远的─18节：（2011年安那翰秋季全时间训练，第十二篇；哥林多后书生命读经，第十一篇，第三十二段**）
a 基督徒的生活是一种未见之事的生活─罗八24~25，来十一27，彼前一8，加六10。（2011年安那翰秋季全时间训练，第十二篇；希伯来书生命读经，第四十七篇，第三十八段**）
b 召会的堕落是从所不见的事堕落到所见的事；主的恢复是要将祂的召会从所见的事恢复到所不见的事─约二十25~29，林后五7，罗八24~25，来十一1，彼前一8。（2011年安那翰秋季全时间训练，第十二篇***）
3 信使我们对未见之事有把握，使我们能确信未见的事；因此，信是未见之事的证据、证明─来十一1。（2011年安那翰秋季全时间训练，第十二篇；希伯来书生命读经，第四十七篇，第三十七段*）
三 信乃是信神是─6节，出三14，赛四四6，约八24、28、58，十八5~6：（2011年安那翰秋季全时间训练，第十二篇；李常受文集一九九四至一九九七年第一册，罗马书结晶读经，第八章，第三十五段*）
1 人非有信，就不能得神的喜悦，不能使神快乐─来十一6上。（2011年安那翰秋季全时间训练，第十二篇；李常受文集一九九四至一九九七年第一册，罗马书结晶读经，第七章，第三十二段**）
2 “到神面前来的人，必须信神是”─6节下，直译：
a 信神是，就是信祂是我们的一切，而我们一无所是─约八58，六35，十11，十一25，十四6，十五5，传一2。（2011年安那翰秋季全时间训练，第十二篇；李常受文集一九九四至一九九七年第三册，在安那翰的同工聚会，第二章，第一段**）
b 信神是，含示我们不是；祂必须在凡事上是惟一的一位，独一的一位，我们必须在凡事上什么也不是─来十一6。（2011年安那翰秋季全时间训练，第十二篇；李常受文集一九九四至一九九七年第一册，罗马书结晶读经，第七章，第四十五段*）
c 信神是，就是否认我们的己；在全宇宙中祂是，我们众人什么也不是─路九23，加二20。（2011年安那翰秋季全时间训练，第十二篇；李常受文集一九九四至一九九七年第一册，罗马书结晶读经，第七章，第四十九段*）
d 大数的扫罗悔改转变时，主告诉他说，“我就是…耶稣”；主的意思是说，“我是那伟大的我是。我是那是的一位。你必须信我是而你不是”─徒九5。（2011年安那翰秋季全时间训练，第十二篇；李常受文集一九九四至一九九七年第一册，罗马书结晶读经，第七章，第五十段**）
叁 耶稣是信心的成终者，就是信心的完成者、完全者─来十二2：（2011年安那翰秋季全时间训练，第十二篇；希伯来书生命读经，第四十九篇，第十一段*）
一 主耶稣是信心的完全者，不断的将祂自己注入我们里面，作信的元素和能力。（2011年安那翰秋季全时间训练，第十二篇；圣经恢复本，西二12注2**）
二 我们望断以及于祂，祂就把天、生命、和力量供应我们，将祂的一切所是传输并灌注到我们里面，使我们能奔跑属天的赛程，在地上过属天的生活─林后三18。（2011年安那翰秋季全时间训练，第十二篇；新约总论，第一百七十一篇，第四十四段**）
三 我们所有的信在质的一面都是同样的，但这信的量有多少，乃在于我们接触活的神有多少，使祂得以在我们里面增长─罗十二3：（2011年安那翰秋季全时间训练，第十二篇；李常受文集一九九四至一九九七年第一册，罗马书结晶读经，第十章，第三十七段*）
1 我们的信是借着我们接触三一神而得发展并成终；祂在我们里面就是信─帖前五17。（2011年安那翰秋季全时间训练，第十二篇***）
2 接受这样的信的路，乃是借着呼求主，向主祷告，并祷读主话，来接触这信的源头，就是主，也就是那经过过程并终极完成的神─来四16，罗十12，提后二22，弗六17~18，来四2。（2011年安那翰秋季全时间训练，第十二篇；李常受文集一九九四至一九九七年第一册，罗马书结晶读经，第九章，第十一段*）
3 当我们接触祂时，祂就在我们里面涌流，并且我们中间就有相互的信心；我们因着彼此的信心，就同得鼓励─罗一12，门6。（2011年安那翰秋季全时间训练，第十二篇；李常受文集一九九四至一九九七年第一册，罗马书结晶读经，第十章，第四十八段*，第四十五段*）
四 我们不断的望断以及于祂，祂就要完成并完全我们奔跑属天赛程所需要的信心─来十二1~2。（2011年安那翰秋季全时间训练，第十二篇；希伯来书生命读经，第四十九篇，第十一段*）