二〇一二年春季长老训练

长老及负责弟兄的带领

第六篇　领头认识身体并持守身体的原则（复合的纲目）

读经：罗十二4~5，林前十二12、23~27，弗一22~23，四4、16

序言　在神宇宙永远的经纶中，在祂的奥依克诺米亚（oikonomia，经纶）里面，基督的身体乃是神所要的—弗一9~11：

一　身体是神最主要的定旨，这身体是神最终的心意，身体是独一的目标，是神经纶独一的目标，除此之外没有别的—弗一9~11。

二　我们必须清楚，在神宇宙的行政当中，在祂宇宙的家庭管理，宇宙的计划中，从永远到永远，乃是神的经纶，要创造、要构成、要产生一个身体为着祂的儿子—弗一22~23。

三　认识身体，认识基督的身体是主主要的恢复，那就是说，我们如果认识很多其他的事物，属灵的事物，我们却不认识身体的话，我们就还没有恢复得正确—弗一22~23。

四　身体是神最终的心意，我们在这身体之外不能存活，也不能存在—弗一22~23：

1　我们的生活，我们的事奉，我们的工作，我们的一切，必须出于这身体，属于这身体，必须是在这身体里，必须是有这身体，同这身体，并且必须是为这身体—弗一22~23。

2　我们作为长老及负责弟兄，靠着主的怜悯并且祂的设立，我们在这里带领是要领头在众地方召会中认识身体—弗一22~23。

3　我们必须成为领头持守身体原则的人；原则，身体的原则，就是我们活在身体的实际里；活在身体的实际里，就是顾到身体到极点—约七18。

五　看见基督的身体是一件困难的事，我们需要求主赐我们这个特别的怜悯、亮光，使我们看见这段时间能看见身体—约十30：

1　我们很可能是说到关于身体的事，作了见证，但是我们没有看见身体，我们所有的都是头脑的知识，都是关于身体的头脑知识—太十六24。

2　我们若偏于单独，就是实际上在实行上没有过着身体的生活；我们不可能有一个人在身体里是单独或者隐藏或者分离的，不可能，他必须，他必定会是一个敞开的人—太十六24。

六　我们的实行都是为着一件事，就是为着身体，为着身体，为着身体；所有实行属灵的真理，在圣经中的真理，我们的实行都是为着一件事—弗一22~23。

壹　作长老和负责弟兄的，应当领头认识身体—罗十二4~5，弗一22~23，四4~6、16：

一　今天召会一切的问题，都是由于不认识基督的身体—一17~23：

1　最大的难处就是不认识身体，不顾到身体—四4、16。

2　我们在召会中如何行事，乃在于我们看见身体到什么程度—徒二二10，二六18~19。

3　我们需要有智慧和启示的灵，我们的心眼需要被光照，使我们看见并领略基督的身体—弗一17~18。

4　每当我们作一件事时，我们必须正确地考虑到身体；我们必须考虑身体对我们所作的会有怎样的感觉—林前十二23。

5　对我们这种疾病唯一的救治，就是对身体的看见；凡我们所作的，我们必须考虑众召会有什么感觉—弗四3~4：

a　我们要作一件事时，不可忘记我们是基督身体上的肢体，这身体不仅是一个地方召会—罗十二4~5。

b　我们如何行为举止，乃在于我们看见身体的程度；地方召会不是一个‘地方身体’；若是这样，就变成地方宗派了—林前一2。

二　我们需要在生命上认识身体—约壹五11~12，西三4，二19，罗八2、6、10~11，十二4~5：

1　基督的身体是借着基督在我们里面作生命形成的；这生命与我们调和，而成为基督的身体—约壹五11~12，西三4，一18，二19：

a　我们里面的生命，不是“肢体”的生命，乃是“身体”的生命。

b　我们众人在这个生命里乃是一；这在生命里的一，就是基督那奥秘的身体—弗五30。

2　在生命上认识身体，是我们生命经历和属灵长大的结果—约壹二12~14：

a　我们要认识身体，要摸着身体的实际，就必须在生命的经历和生命的长大上有进展—林前三1~2，十四20。

b　我们惟有达到属灵生命的第四层，才能认识基督身体的奥秘—弗四12~13、15~16。

c　我们要认识身体，活在身体里，就需要对付肉体、自己和天然—加二20，五24，太十六24：

(一)　我们若是还凭肉体活着，还活在自己里面，还凭天然的能力事奉神，基督在我们里面那身体的生命，就没法彰显出来，我们也就没法认识身体。

(二)　惟有当肉体受了对付，自己受了破碎，天然生命受了击打，我们才能摸着身体的实际—林前十二12，弗四4~6。

3　认识身体，并不是一个道理，讲一讲，听一听，就能懂了；认识身体，乃是已往许多经历的结果，经历到末了，就认识这个东西了—林前十二12、27：

a　人越凭肉体活着，就越不觉得需要这身体的扶持；人越凭己意而行，就越不觉得需要召会的托住—林前十二19~20。

b　人越凭天然事奉，也就越不觉得需要肢体的配搭；乃是一个人肉体受了对付，己意受了破碎，天然生命受了击打，然后他里面的生命才给他一个感觉，叫他觉得，他不过是身体上的一个肢体，在他里面的生命是没有法子独立的，所以这生命也就要求他，带着他，去和别的肢体交通，和别的肢体联结—太七28。

4　认识身体对于单独乃是一种对付；所有不认识身体的人，都是单独的人—林前十二14~22。

5　认识身体的验证乃是不能单独，能知道别人不在身体里，并认识元首基督的权柄显在身体上的次序里—18节：

a　认识身体的验证乃是：一，不能单独；二，能知道别人不在身体里；并且三，认识元首基督的权柄显在身体上的次序里—弗一22~23，四15~16：

(一)　如果你真的认识身体，看见了身体，你就不能单独，那个异象会不许可你单独—罗十二4~5。

(二)　那些真在身体里的人是更成熟的，他们能够分辨不在身体里的人—弗四15~16。

b　如果你是一个真认识身体的人，你就会立刻认识元首基督的权柄显在身体上的次序里—弗一22~23：

(一)　如果你认识了身体就绝不会制造分裂，不会制造分裂—林前十二25。

(二)　如果你真是在身体里，你就绝不会单独，你会寻求相调，寻求被建造，寻求与人配搭，确定会这样，你会寻求这件事—弗四16。

6　人认识身体既是这样实际的一件事，那么我们凭什么才能知道一个人已经认识了身体—罗十二4~5：

a　人认识身体的头一个证明，就是不能单独；所有不认识身体的人，都是单独的人—约十七21。

b　凡还能单独的，就是没有认识身体；凡真认识身体的，定规不能单独—约十七21。

c　人认识身体的第二个证明，就是能知道别人不在身体里；一个人认识了身体，不只他自己是实实际际地活在身体里，并且别人是否活在身体里，他也能很清楚地分辨—林前一2：

(一)　认识身体的第三个证明，乃是认识权柄；一个人是否认识身体，就是看他是否认识权柄—太七28。

(二)　真认识身体的人，定规认识权柄；不认识权柄的人，就是没有认识身体—太七28。

7　“要带弟兄姊妹认识，召会这个身体里头的生命就是基督。这需要有专门职事的人，来作这一分的工作。……怎样带弟兄姊妹认识身体里面的生命，这也是一种专门的工作。”（长老治会，二四四页）。

三　我们需要在实行上认识身体—20、27节，十五58：

1　地方召会乃是基督的身体在某一地方的显出—一2，十32下，十二12~13、20、27：

a　一个宇宙召会—基督的身体—成了许多地方召会—基督身体在地方上的显出—罗十二4~5，十六1。

b　基督独一的身体，彰显为众地方召会—弗四4，启一4、11。

c　每一个地方召会都是基督独一宇宙身体的一部分，是这身体在一个地方上的彰显—林前一2，十二27。

2　我们若在生命和实行上认识身体，在我们的考量里，基督的身体应当是第一，地方召会应当是第二—罗十二4~5，十六1、4、16。

贰　作长老与带领人的，应当领头持守身体的原则—十二4~5，林前十二12~13，弗四4~6：

一　身体是一个—罗十二4~5：

1　身体只能存在并存活在一里—弗四3~4。

2　基督身体的一乃是神圣三一的一—约十七21、23。

3　保守一是我们基督徒行事为人的基本美德—弗四1~3。

二　基督的身体就是基督；因此，我们若要在身体里，就必须成为基督—林前十二12，西三10~11：

1　召会作为基督的身体乃是出于基督，且与基督是一—创二22~23，弗五23~32。

2　信徒里面只有一样能形成基督身体的一部分，那就是基督—西一18，二19，三4、10~11、15。

3　身体乃是团体的基督；基督与召会是一个团体的基督，就是身体基督—林前十二12。

4　在圣经中，‘基督’有时是指个人的基督，有时是指团体的基督，指基督和召会—林前十二12、27：

a　圣经把基督和召会看作一位奥秘的基督；基督是这位奥秘基督的头，召会是这位奥秘基督的身体—弗一23：

(一)　这二者联结在一起成了一位奥秘的基督，宇宙的大人；古今中外所有得救的人，加在一起，就成为这位奥秘基督的身体—弗一23。

(二)　个别来说，我们这些得救的人是身体上单个的肢体；团体来说，我们就是基督奥秘的身体；每一个得救的人乃是基督身体的一部分—林前十二27。

b　葡萄树不仅包括茎，也包括枝子，所以团体的基督，身体基督，不仅包括基督自己，也包括基督身体上的肢体，就是基督的众肢体，基督的各部分—约十七21：

(一)　按照我们天然的构成，我们不能成为基督身体的肢体；基督自己乃是使我们成为祂各部分的元素和因素—西一18。

(二)　要成为基督的各部分，成为祂身体的肢体，我们必须有基督作到我们全人里面—西一18。

三　基督身体的功用乃是彰显基督—弗一22~23：

1　这位宇宙般伟大的基督，需要一个身体作祂的丰满，就是祂的彰显—22~23节。

2　我们信徒在基督的身体里互相作肢体，乃是为着共同活基督而彰显基督—罗十二5。

四　十字架的工作终结于基督的身体，且把我们引进身体里—弗二16：

1　十字架把我们引到身体，十字架也是在身体的范围里作工。

2　己是身体的仇敌；只有当己借着十字架完全被对付，我们才能摸着身体的生命，而认识身体—太十六24~25，罗八13，十二4~5：

a　我们需要运用十字架，借着那灵，凭着十字架，借着那灵，彻底地对付己；甚至不舍，不要怜惜己，因为己是身体生活的仇敌。

b　弟兄们，我们要向己死，越向己死，就越宝贵身体，越摸着身体的生命；我们越治死，被十字架治死我们的己，我们就越认识身体的生命，这就是祂运行的方式。

3　十字架工作的终点乃是召会，十字架的工作是达到基督的身体，且停在基督身体里；因此，认识十字架就是认识基督的身体—弗二16：

a　十字架的工作就是把人带到软弱的地步，带到不能的地步，好叫人对旧造彻底地失望，这样，人就能实际地脱离旧造，进入新造里—林前十二12。

b　在旧造里的一切都是被定罪的，旧造的一切都要借着十字架的工作被了结；基督的身体乃是新造，与旧造无分无关—林前十二12。

4　看见有关己的异象，与身体很有关系；今天我们是在主的恢复里，而主的恢复至终要来到这件极重要的事上，就是建造基督的身体—弗一23：

a　身体的仇敌就是己；身体最大的难处、最大的拦阻和反对，也是己—弗一23。

b　我们只要有了己，就没有身体；我们有了身体，就没有己；为了使身体建造起来，己，就是独立的魂，必须受对付；己是独立的‘我’—弗一23。

五　在身体里，只有基督是头—西一18，二19，弗一22，四15：

1　基督作头，意思就是惟有祂在身体上是有权柄的—西一18，二19。

2　我们所想、所感觉、所作的，必须在头的权柄之下。

六　神圣的交通就是活在基督身体里的实际—林前一9，十二13、27：

1　神圣的交通乃是在基督身体的众肢体之间，并经过他们的神圣生命之流；身体实际上是在交通里—约壹一3，启二二1。

2　交通调节我们，交通调整我们，交通使我们和谐，交通把我们调在一起—林前十二24。

3　神圣的交通乃是在基督身体里生活的实际；历世纪以来，主一直受阻挠，就是因着缺少交通—林前一9，十二27：

a　在启示录二十二章二十节，主耶稣说，‘我必快来！’但将近二千年过去，主仍没有回来—林前一9：

(一)　原因乃是信徒持个人主义，都是单独、有意见，并且制造分裂的；信徒好像脱缰野马，今天似乎没有什么能管制信徒—林前一9。

(二)　实际上，神圣的交通该管制信徒；我们在这交通里受限制；借着在这交通里受限制，基督的身体就蒙保守在一里，职事的工作就继续往前—林前一9。

b　我们若离开交通，一切就都完了；那使一切活着的乃是交通；我们若学习交通，就会得着许多益处，特别在主的工作上，更是如此—罗十二4~5：

(一)　一位同工要作什么，就该与其他同工交通；长老该与其他长老交通；交通调节我们，交通调整我们，交通使我们和谐，交通把我们调在一起—罗十二4~5。

(二)　若没有与其他一同配搭的圣徒交通，我们就不该作什么；交通要求我们要作什么的时候先停下来；在召会生活里、在主的工作中，我们在配搭里都必须学习，没有交通就不要作什么—罗十二4~5。

七　我们应当一直考虑到身体，顾到身体，尊重身体，并且作任何事都要对身体最有益处—23~27节：

1　每当我们作一件事时，我们必须正确地考虑到身体；我们必须考虑身体对我们所作的会有怎样的感觉。

2　我们不该关心自己的益处，乃要关心身体和身体的建造—弗四16，林前十二23~27。