二〇一二年国殇节特会
基督身体真正的一,召会中正确的同心合意,以及主今日行动的方向
第六篇 主今日行动的方向(复合的纲目)
读经:弗四12、16,启十九7~9,二二17,但二34~35、44~45,启十一15
序言 主今日行动的方向,乃是源自,源起于神自己里面的所是;从祂的旨意,从祂心头的愿望开始,也与祂的意愿有关,也与祂的定意,会意,与祂的定旨、目标有关—启二一2~3:
一 基督身体的建造,新妇的预备与国度的来临作为生命的扩展完全不是外在的东西,乃是极深、内在的,甚至是说深奥的,有内在的,并且是要素的,并且是内在素质方面的—启十九7~9:
1 我们需要被带进到神那个敞开的心里,并且在基督里活在其中,好以能接受继续不断的负担、异象和从祂而来的指示—启二二1~5。
2 为着配合以上所说的这样的方向,祂的源起是出自于神的所是,必须要浸透我们,刺透我们,在我们里面焚烧,直到这件事能管治我们,支配我们—来一1~2。
二 主耶稣向群众尽职,医病,赶鬼,教导真理,甚至叫死人复活;但另一方面,祂成全门徒—太四23~25:
1 主在这里所作一些必要的活动,必要的工作,但祂的里面却完全是在神圣的支配之下,而不是在于这一个活动,或者这一件事是在这里使祂的心焚烧的—约二17。
2 乃是父的家,乃是要建造父的家,在复活里的建造这件事,并终极完成新耶路撒冷,这件事使祂心中焚烧—约二19~21。
壹 主今日行动的方向乃是建造基督生机的身体,作经过过程并分赐之神在祂神圣三一里的生机体,使祂得着完满的彰显—弗三19,四12、16,约十五1、5:
一 神经纶的最高峰乃是基督身体的实际—弗三9,四4~6、16:
1 神正在将祂自己作到我们里面,使我们在生命和性情上,但不在神格上,象祂一样;至终,我们要成为一个团体的实体—基督的身体,与祂成为一并且活祂,使祂得着团体的彰显—罗八2、6、10~11、29,弗四4~6:
a 基督身体的实际,乃是神使我们成为神的结果与产品;这乃是借着祂把祂自己作到我们里面,使我们在生命和性情上,但不在神格上象祂一样,这就是神的方向。
b 神的行动就是要使我们成为神,但方向就是要产生一个团体的实体,就是基督的身体与其实际—西二19。
2 到目前为止,已过七十二年多以来,经过这段漫长的时间,在我们里面,在我们中间,我们很少看见基督身体的实际—弗四16。
3 基督身体的实际乃是团体、显大基督的神人生活;这实际要结束这时代,就是召会时代,且要把基督带回来,使祂在国度时代取得、占有并治理这地—腓一19~21上,三10~14,加二20,启十九7~9,二十6,太二八20下:
a 这个实际与任何的组织,或任何带有组织性质的事毫无关系;并且,基督的身体也不是一个系统制度,因为没有一种系统制度是生机的—弗三19。
b 神在祂经纶里的目的,乃是要得着一班里面有祂的生命和性情,外面有祂的形像和样式的人;这班人是一个团体的实体,就是基督的身体,他们与祂是一,并且活祂作祂团体的彰显—弗四12。
二 基督的身体是召会的内在意义;神的召会是架构,而基督的身体乃是生机体—林前一2,十二12~13、27,罗十二4~5,十六1、4~5。
三 基督的身体是三一神与在基督里之信徒的神圣构成—弗四4~6:
1 父、子、灵与人调和并建造在一起,成为基督的身体。
2 基督的身体是生机体,具有神、人二性,以彰显基督—一23。
四 基督身体的长大就是身体的建造—四16,西二19:
1 基督身体的长大在于我们里面神的增长,神的加添,神的增多—19节:
a 你想要神在你里面增长吗?你只需要这么祷告:“神,在我里面长大吧”;主啊,我愿意你在我里面长大,好使你能够得着基督长成的身体—弗四13~16。
b 照主的领会,这就是包括在你所有的祷告里面的;我要增加,就需要我有更多的空间和地位,所以我必须要来摸你—约十二24~26。
c 祂会得着一些人,他们这些人所要的,属灵的生活,他们其实是非常简单的,他们说,“主啊,在我里面扩展,充满我全人的每一部分,为着基督的身体”—西三15~16。
2 基督身体的长大,就是基督在召会里的加增,结果叫基督的身体在爱里把自己建造起来—弗三17上,四16:
a 当基督进到圣徒里面,活在他们里面,众圣徒里面的基督就成为召会—西三10~11。
b 基督的身体因着基督在我们里面的长大而长大,也就得了建造—一18,二19:
(一) 长到基督里面就是得着基督加增到我们里面,直到我们达到长成的人—弗四13、15:
(1) 这就是目标所在,你与主之间个人的目标其实不应该是变化,变化并不是与神的方向相同的;希伯来书这里说,让我们都要长大成熟—来六1~2。
(2) 在创世记里我们看见雅各生命成熟,给我们看见在变化的过程之后还有一个成熟的过程;雅各还需要经过一个特别痛苦、付代价的期间,好使他能成熟,那就是使他被充满,直到他涌流出神来—创四十七7~10。
(3) 这个原因就是,惟有成熟的生命能完成神的目的,惟有雅各达到成熟的时候,约瑟才能在埃及掌权—创四十九22~26。
(二) 首先我们长到元首里面,然后我们就有一些本于元首为着祂的身体建造的东西—15~16节。
c 基督的身体在爱里把自己建造起来,这爱不是我们自己的爱,乃是在基督里面神的爱,成了在我们里面基督的爱;借着这爱,我们爱基督和祂身体上的肢体—约壹四7~8、11、16、19,罗五5,八39。
贰 主今日行动的方向乃是预备新妇,作新郎的配偶,使救赎的神与蒙祂救赎的人成为永远的婚配—启十九7~8,二二17,二一1~2、9~10:
前言 我们需要知道这三件事的次序,身体、新妇与国度;若没有基督身体的建造,也就不可能,也不能有新妇的预备;就着素质来说,身体的建造就是新妇的预备—弗五27~32:
1 预备新妇,是神经纶的高峰,在启示录十九章这里有“阿利路亚”极大的呼喊、欢呼声音,因为新妇已经预备好了,装饰整齐—启十九1~9。
2 主就是新郎,从祂的里面的所是,就在这里支配祂预备新妇的方向;作为头,祂在支配祂的行动,为着基督身体的建造;我们要看见,作为王,祂乃是指引方向,这个方向就是要带到国度—太六9~10。
3 祂乃是已付出祂生命的代价来产生了新妇,新郎祂把新妇用祂自己生命的元素产生并建造起来—约三29~30。
4 诸天的国就好象一个王,预备好,他的儿子预备好了一个婚筵,宇宙乃是朝着那一个婚筵的日子而去,之后我们有婚姻的生活—太二二2~14。
5 我个人相信摆在祂前面的喜乐,照着希伯来书十二章,当然祂在十字架上,祂为着摆在前面的喜乐,乃是祂死与复活荣耀的结果而产生出,就是说我的妻子、我的配偶会产生出来—来十二2。
一 羔羊的婚娶乃是神新约经纶完成的结果;神新约的经纶是要借着祂的救赎和神圣的生命,为基督娶得一个新妇,就是召会—弗五25~27、32:
1 借着圣灵历代以来不断的作工,到这世代结束时,这目标必然达到;那时,新妇(得胜的信徒)要预备好—启十九7。
2 召会是基督的配偶,含示爱中的满足和安息;召会作为基督的配偶,乃是基督在爱里的满足和安息—弗五25~27。
二 召会作基督的新妇,乃是在爱里满足和安息的事—创二21~23,番三17。
三 主的恢复是为着预备由所有得胜者组成的基督新妇—启十九7~9:
1 所有的得胜者将成为在开始和新鲜阶段里的新耶路撒冷,作基督的新妇一千年—7节。
2 至终,所有的信徒都要联于得胜者,使新耶路撒冷丰满地得以终极完成并完全,在新天新地里作基督的妻子,直到永远—二一2、9~10。
四 神的心意是要召会完成于新耶路撒冷;所有得重生、得成全的信徒,作召会的众肢体,由十二使徒所代表,将是新耶路撒冷的组成分子—启二一1~2、9下~10、14:
1 在恩典时代以后,将有国度时代;在这时代里,所有已得成全的人,包括旧约的得胜者和新约的得胜者,将是得胜者的总和,成为新耶路撒冷—启二一1~2。
2 得胜者不仅在生命上成熟,更是同被建造,成为一个新妇—启十九7~8。
五 团体新妇的预备是在于得胜者生命的成熟—十九7,来六1,腓三12~15,弗四13:
1 在新约里,“成熟”这辞用于指信徒在神的生命上长成并完全,指明我们需要在神圣的生命里长大成熟,以至于完全—太五48。
2 我们需要继续长大,直到我们在神圣生命里成熟,成为长成的人,达到基督丰满之身材的度量—弗四13。
六 得胜者不是分开的个人,乃是团体的新妇;为此,就需要建造—太十六18,弗二21~22,四15~16:
1 得胜者不仅在生命上成熟,更是同被建造,成为一个新妇—启十九7~9,二一2、9~11。
2 圣经中心而神圣的思想乃是:神在寻找一个建造,就是祂自己与人性的调和,使祂得着永远团体的彰显—创二22~23,启二一2、9~11。
七 作为新妇,召会需要美丽—弗五27,歌四7~15:
1 新妇的美丽,是为着将新妇献给新郎—弗五27。
2 新妇的美丽是来自那位作到召会里面,然后借着召会彰显出来的基督—三17上。
叁 主今日行动的方向乃是带进神的国,作神圣生命的扩展,为着神永远的行政,完成祂永远的经纶—路十九12、15上,但二34~35、44~45,启十一15:
一 神的国乃是基督自己作生命的种子,撒在我们里面,在我们里面生长,在我们里面扩展,并在我们里面成熟,直到有了完全的收割—国度的实现—可四26~29,太十三43:
1 神的国实际上乃是神人主耶稣作为种子,撒到祂的信徒里面,并发展为一个范围,就是神的国,使神在祂神圣的生命里,能在其中掌权—路十七20~21,可四3、26~29:
a 主耶稣是三一神的具体化身,来作神的国,将自己这国度的种子撒在神所拣选的人里面—西二9,路十七20~21,太十三3~23。
b 基督建立国度,是借着将祂自己这生命的种子撒在信的人里面,使国度长大;这完全是在生命里长大的事,而不是我们工作的事—彼前一23,约壹三9,太十三3。
c 重生是神国的入门,而信徒里面神圣生命的长大是神国的发展—约三3、5,彼后一3~11,但二35、44,启十一15。
2 国度乃是基督自己作生命的种子,撒在我们里面,在我们里面生长,在我们里面扩展,并在我们里面成熟,直到有了完全的收割;完全的收割乃是国度的实现—约三30,可四26~29:
a 新约的头一章记载一位奇妙者基督,祂引荐给我们为国度的种子;我们需要对这国度的种子有更深的领会—约一29。
b 在新约里,神的国不是物质的范围;新约所启示神的国,乃是说国度是一个人位,不是物质的范围—路十七21。
3 这种子撒进信徒里面之后,要在他们里面长大并发展为神的国,为着完成神永远的定旨,并作他们的福分和享受—西一13。
二 石头扩增为大山,表征基督在祂行政上的扩增,成为神的国;召会是基督在生命上的扩增,而神永远的国乃是基督在行政上的扩增;因此,基督不仅是召会,也是国度—但二35、44,约三29~30,林前十二12,可四26~29,路十七21。
三 基督的来临将是神永远国度的开始;因此,基督的来临将是结束人类政权,并带进神永远国度的界碑—启十一15:
1 在神的经纶里,基督要借着祂要来的显现,打碎压毁人类政权的集大成,并建立神永远的国—但二34~35。
2 大人像要被一座大山所顶替,这山表征神永远的国,要充满全地;这就是说,基督来临砸碎人类政权的集大成以后,祂就带进神在地上永远的国—44~45节。
3 这国由成为一座大山(千年国时的国度)的石头(基督)所表征,如但以理二章三十四至三十五节所启示的—但二35、44:
a 但以理二章三十五节的大山表征神永远的国,要永远充满全地;石头扩增成为大山,表征基督的扩增—但七13~14。
b 召会是基督在生命上的扩增,而神永远的国乃是基督在行政上的扩增;因此,基督不仅是召会,也是神的国—林前十二12,路十七21。
4 在人类历史里神圣历史的目标,乃是要得着团体的基督,就是基督连同祂的得胜者,作为砸人的石头,作祂时代的凭借,以结束这世代,而成为一座大山,就是神的国—28、31~45节,启十二1~2、5、10~11,十四1~5,十九7~21。
5 在召会时代里,基督正在建造召会—基督的身体,作祂的新妇;祂将要同着祂得胜的新妇回来,作为砸人的石头,砸碎人类政权的集大成,而引进神掌管全地的时代—太十六18,但二34~35、44~45,启十一15~17。
肆 神和基督都渴望看见基督的身体建造起来,看见新妇预备好,并看见国度被带进,使基督得着身体,得着新妇,并使神为着祂永远的经纶在这地上得着国度—弗四16,启十九7,可四26~29。
添言 主恢复今日即刻的目标就是要建造基督的身体,借着生命的长大建造身体,预备新妇—弗四15~16:
一 主首先必须借着生命的长大,建造身体,身体的建造,乃是为着新妇的预备;当新妇预备好了,主耶稣就要作为新郎回来,来提取祂预备好的新妇—启十九7~9。
二 新妇要成为军队,新郎要成为这个司令;主作为这个新郎和新妇军队要回到哈米吉顿,在这里对付敌基督和他的军队—启十九11~16。
三 这一个军队要成为团体的大石头;要击打在这一个大人像的十个脚趾头上,使这个大人像摧毁,这个大山要充满全地—但二34~35。
四 身体,新妇,军队,石头,大山,是这个次序;但主真正要得着是这一座大山,为着祂要来的国度祷告,祂自己传扬国度的福音,祂教导我们要活在国度的实际里。
五 我们都需要受主的训练,如何在祂面前生活;活在他们的里面,让祂活在我们里面,这是内在的,是为着神的经纶的—西一16~17。