节期纲目的出处

二〇一二年安那翰春季全时间训练
经历、享受并彰显基督（四）

第五十四篇　生命树（纲目的双出处）

读经：创二7~9，启二4~5、7，二二1~2，诗三六7~9，七三25~26

壹　基督作为生命乃是生命树的实际，生命树是宇宙的中心─创二9，约一4，十10，十四6，十五1，六35、63，林前十五45下：（2012年安那翰春季全时间训练，第五十四篇；李常受文集一九七八年第三册，健康的话，第二章，第七段**；创世记生命读经，第十一篇，第三十段）

一　生命乃是神创造的目标─创一26~28、31，二7~9。（2012年安那翰春季全时间训练，第五十四篇；李常受文集一九五三年第一册，认识生命与召会，第一篇，第五段*）

二　神生机的救恩，就是在基督的生命里得救，乃是神法理救赎过程的目标─约十九34，罗五10，西三3~4，启二二1~2。（2012年安那翰春季全时间训练，第五十四篇***）

三　生命是神自己在基督里作为那灵的流出，为着给人享受，使人喜悦满足─诗三六7~9，启二二1，耶二13。（2012年安那翰春季全时间训练，第五十四篇；李常受文集一九五三年第一册，认识生命与召会，第二篇，第六段**）

贰　我们需要看见神的生命在人里面所遇到的难处：（2012年安那翰春季全时间训练，第五十四篇；李常受文集一九五三年第一册，认识生命与召会，第三篇，第二段*）

一　神的生命在我们里面所遇到的第一个难处，就是我们不认识我们人的观念乃是黑暗的：（2012年安那翰春季全时间训练，第五十四篇；李常受文集一九五三年第一册，认识生命与召会，第三篇，第十一段*）

1　我们需要看见，活的基督在我们里面，我们怎样对待祂，是基督徒生活中惟一值得关切的事─加一16，二20，四19，腓一19~21，弗四13，林后三18。（2012年安那翰春季全时间训练，第五十四篇；第二篇；李常受文集一九五三年第一册，认识生命与召会，第三篇，第十二段**）

2　作基督徒就是不以基督以外的任何事物为对象；许多人得救后，所以有属灵生命上的难处，都是因为他们不认识生命的道路，不以基督作生命。（2012年安那翰春季全时间训练，第五十四篇；李常受文集一九五三年第一册，认识生命与召会，第三篇，第十八段*）

二　生命在我们里面所遇到的第二个难处，就是假冒─太六2、5，七5，二三13~29：（2012年安那翰春季全时间训练，第五十四篇；李常受文集一九五三年第一册，认识生命与召会，第三篇，第二十段*）

1　一个人是否属灵，不在于外面的表现，乃在于他如何对待内住的基督。（2012年安那翰春季全时间训练，第五十四篇；李常受文集一九五三年第一册，认识生命与召会，第三篇，第二十二段*）

2　我们天然的良善乃是假冒的属灵，这是生命的一个大难处；生命的彰显就是不理睬我们的天性，不管我们的爱好，让我们里面的基督，简单的在我们里面运行，破碎我们。（2012年安那翰春季全时间训练，第五十四篇；李常受文集一九五三年第一册，认识生命与召会，第三篇，第二十七段*）

3　若是我们凡事都凭天性、天然去作，其结果无论是什么都是假冒。（2012年安那翰春季全时间训练，第五十四篇；李常受文集一九五三年第一册，认识生命与召会，第三篇，第二十七段*）

三　生命在我们里面所遇到的第三个难处，就是悖逆：（2012年安那翰春季全时间训练，第五十四篇；李常受文集一九五三年第一册，认识生命与召会，第三篇，第二十九段*）

1　基督在我们里面运行，给我们感动，叫我们明明知道祂要我们作什么，祂向我们要求什么，要带领我们什么，对付我们什么。（2012年安那翰春季全时间训练，第五十四篇；李常受文集一九五三年第一册，认识生命与召会，第三篇，第二十九段*）

2　然而我们若不顺服，一味的违反我们里面的感觉，不接受带领，也不肯出代价，这样的反叛、顶撞，就是悖逆。（2012年安那翰春季全时间训练，第五十四篇；李常受文集一九五三年第一册，认识生命与召会，第三篇，第二十九段*）

3　我们所犯的罪，最多、最厉害的，还不是外面看得见的罪行，乃是里面那些违背基督所给我们感觉的罪恶；基督活在我们里面，祂一直给我们里面生命的感觉─罗八6，约壹二27。（2012年安那翰春季全时间训练，第五十四篇；李常受文集一九五三年第一册，认识生命与召会，第三篇，第三十二段*）

四　生命在我们里面所遇到的第四个难处，就是我们天然的干才：（2012年安那翰春季全时间训练，第五十四篇；李常受文集一九五三年第一册，认识生命与召会，第三篇，第三十四段*）

1　许多弟兄姊妹都非常爱主，也为主热心，实在是敬虔的；然而，他们身上最厉害的难处，就是他们的干才太大，本事太高，使得基督在他们身上没有地位，没有出路。（2012年安那翰春季全时间训练，第五十四篇；李常受文集一九五三年第一册，认识生命与召会，第三篇，第三十四段*）

2　我们可能有干才，有本能，却认为这不是罪恶，不是污秽；我们没有轻看这些天然的干才，反而宝贝这些干才；这在我们身上若是一直牢不可破，就会成为基督生命的难处。（2012年安那翰春季全时间训练，第五十四篇；李常受文集一九五三年第一册，认识生命与召会，第三篇，第三十六段**）

五　这些难处在我们身上，只有一个出路，就是经过十字架，让十字架来破碎；我们要基督的生命在我们里面不受限制，就必须经历十字架的破碎，让这些难处受到对付并被除掉─太十六24~25。（2012年安那翰春季全时间训练，第五十四篇；李常受文集一九五三年第一册，认识生命与召会，第三篇，第三十八段*）

叁　吃生命树，就是享受基督作我们生命的供应，该是召会生活中首要的事─启二7，约六57：（2012年安那翰春季全时间训练，第五十四篇；启示录生命读经，第十篇，第五十四段）

一　召会生活的内容在于享受基督；我们越享受基督，召会生活的内容就越丰富；我们若要享受基督，就必须用起初的爱爱祂─启二4。（2012年安那翰春季全时间训练，第五十四篇；启示录生命读经，第十篇，第五十四段*）

二　我们若离弃对主起初的爱，就要失去对基督的享受，并且会失去耶稣的见证；结果，灯台要从我们挪去。（2012年安那翰春季全时间训练，第五十四篇；启示录生命读经，第十篇，第五十四段）

三　爱主、享受主、以及成为主的见证，这三者乃是并行的。（2012年安那翰春季全时间训练，第五十四篇；启示录生命读经，第十篇，第五十四段*）

肆　以起初的爱、上好的爱爱主，就是在凡事上让主居首位，居第一位，受祂爱的困迫，在我们的生活中以祂为一切，接受祂作一切─4节，西一18下，林后五14~15，可十二30，诗七三25~26，八十17~19：（2012年安那翰春季全时间训练，第五十四篇***）

一　每个人对主的爱的起点，都是从看见主的身位而来的；离弃对主起初的爱，是历世代以来召会失败的根源和主要的原因；惟有爱能保守我们与主有正确的关系─腓三8，太二六6~13，弗三16~19，六24，启二4~5，参三20。（2012年安那翰春季全时间训练，第五十四篇；李常受文集一九九一至一九九二年第四册，得胜者，第二篇，第七十二段*；新约总论，第二百三十五篇，第十六段）

二　以起初的爱爱主，在凡事上让祂居首位，就是悔改，行起初所行的；起初所行的，乃是因着起初的爱所发出的行为─二5，帖前一3，林后四5，五14~15，歌二4~5，罗八31~39。（2012年安那翰春季全时间训练，第五十四篇；李常受文集一九九三年第二册，一九九三年相调特会信息—关于主的恢复和我们当前的需要，第一篇，第六十段**）

三　以起初的爱爱主，在凡事上让祂居首位，就是与主有个人、情深、私下、属灵的关系─歌一1~4。（2012年安那翰春季全时间训练，第五十四篇；李常受文集一九七八年第三册，正当召会生活极重要的原则，第一章，第七段**）

四　以起初的爱爱主，在凡事上让祂居首位，乃是过日日晨兴的生活，好叫我们成为基督的少年人，如同清晨的甘露，使祂得满足，（诗一一○3，）也使我们有受教者的舌头，知道怎样用言语扶助疲乏的人，（赛五十4~5，）且使我们与神交通，为祂福音的服事，寻求祂的旨意和喜悦。（可一35。）（2012年安那翰春季全时间训练，第五十四篇***）

五　以起初的爱爱主，在凡事上让祂居首位，乃是天天过奉献的生活，成为今日的拿细耳人，完全分别归神并被神浸透，好将神在祂的神圣三一里分赐到祂的儿女里面，藉此祝福他们─诗一一○3，民六1~9、22~27。（2012年安那翰春季全时间训练，第五十四篇；李常受文集一九八三年第三册，圣言中所启示的神圣三一，第八章，第三十一段**）

六　以起初的爱爱主，在凡事上让祂居首位，乃是过祷告的生活─撒上十二23，太六6，十四22~23，但六10，二17~18，提前二1，提后一3，帖前五17。（2012年安那翰春季全时间训练，第五十四篇***）

七　以起初的爱爱主，在凡事上让祂居首位，乃是爱神的话，宝贵神的话，默想神的话─诗一一九11、14~15、23、48、72、78、97、99、111、113、119、127、140、147~148、159、162~163、165、167。（2012年安那翰春季全时间训练，第五十四篇***）

八　以起初的爱爱主，在凡事上让祂居首位，乃是受主直接、头手的同在所管治─出三三11、14，十三21~22，林后二10。（2012年安那翰春季全时间训练，第五十四篇；李常受文集一九六一至一九六二年第四册，包罗万有的基督，第十一章，第十四段**）

九　以起初的爱爱主，在凡事上让祂居首位，乃是在那爱召会的基督里爱召会─弗五25，林后十二15，林前十六24。（2012年安那翰春季全时间训练，第五十四篇；以弗所书生命读经，第七十九篇，第二十四段**）

十　以起初的爱爱主，在凡事上让祂居首位，乃是爱那建造召会的职事─林后八5，约壹一3，弗四11~12。（2012年安那翰春季全时间训练，第五十四篇***）

十一　以起初的爱爱主，在凡事上让祂居首位，乃是凭着灵生活行动，凭那灵事奉并供应那灵─加五25，腓三3，林后三6，亚四6，士九9，参撒上二30下。（2012年安那翰春季全时间训练，第五十四篇；李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第十四章，第二十五段**）

十二　以起初的爱爱主，在凡事上让祂居首位，乃是接受祂作活水的泉源；神在祂经纶里的目的，是要作活水的泉源，源头，好将祂自己分赐到祂的选民里面，作他们的满足和享受，以产生召会，就是神的配偶，作神的扩增、神的扩大，成为神的丰满，使祂得着彰显─耶二13，约四14下。（2012年安那翰春季全时间训练，第五十四篇；耶利米书生命读经，第三篇，第六段**）

十三　以起初的爱爱主，在凡事上让祂居首位，乃是吃祂作生命树；吃基督作生命树，就是享受基督作我们生命的供应，该是召会生活中首要的事─启二7。（2012年安那翰春季全时间训练，第五十四篇；李常受文集一九八四年第三册，神圣的经纶，第四章，第十七段**）

十四　以起初的爱爱主，在凡事上让祂居首位，乃是不断的来到祂面前接触祂，取用祂，接受祂，尝祂并享受祂─赛五七20，第一注。（2012年安那翰春季全时间训练，第五十四篇；李常受文集一九六三年第一册，为着基督身体的一经历神人调和，第六章，第十一段**）

十五　以起初的爱爱主，在凡事上让祂居首位，乃是以祂为我们的中心，我们维系的中心，并以祂为我们的普及，我们的一切；我们需要以祂为我们个人宇宙的中心、内容和圆周─西一17下，18下。（2012年安那翰春季全时间训练，第五十四篇；但以理书生命读经，第十三篇，第二十一段**）

十六　以起初的爱爱主，在凡事上让祂居首位，乃是渴望并怀着雄心大志，要在凡事上讨主的喜悦─林后五9，西一10，来十一5~6。（2012年安那翰春季全时间训练，第五十四篇；哥林多后书生命读经，第三十六篇，第五段**）

十七　以起初的爱爱主，在凡事上让祂居首位，乃是有清明的天，像可畏的水晶，其上有神蓝宝石的宝座；这意思是我们与主之间没有阻隔，并且我们被祂管治同在的属天气氛、光景和情形所充满，让祂在我们里面管治并作王─结一22、26。（2012年安那翰春季全时间训练，第五十四篇；以西结书生命读经，第十一篇，第五段**；罗马书生命读经，第四十六篇，第二十五段**）

十八　以起初的爱爱主，在凡事上让祂居首位，乃是持定祂作元首，并亲密的联于祂，让祂登位作我们生活中每件事的管治者和决断者─西二19。（2012年安那翰春季全时间训练，第五十四篇；歌罗西书生命读经，第二十九篇，第十五段**）

十九　以起初的爱爱主，在凡事上让祂居首位，乃是在我们基督徒生活与工作的每个细节上求耶和华指示─书九14，腓四6~7。（2012年安那翰春季全时间训练，第五十四篇***）

二十　以起初的爱爱主，在凡事上让祂居首位，乃是在我们所是并所作的一切上让生命的流，就是主耶稣在我们里面的流居首位；如此祂就在我们里面作照耀者、救赎者、掌权者、涌流者与供应者─结四七1，启二二1~2。（2012年安那翰春季全时间训练，第五十四篇；李常受文集一九六九年第二册，圣经中关于生命的重要启示，第五章，第二十六段**）

二一　以起初的爱爱主，在凡事上让祂居首位，乃是受调和的灵所管理、管治、指引、引导和推动，成为祂的俘虏并祷告：“主阿，使我作你的俘虏，绝不要让我得胜，要一直击败我，”藉此顾到我们灵里的安息─林后二13~14。（2012年安那翰春季全时间训练，第五十四篇；新约总论，第三百九十九篇，第十九段**）

二二　以起初的爱爱主，在凡事上让祂居首位，乃是藉着我们的赞美使祂登宝座；赞美是神的儿女最高的工作─诗二二3，一一九164，三四1。（2012年安那翰春季全时间训练，第五十四篇；倪柝声文集第三辑第二册，关于初信造就聚会、初信造就（上册），第十六篇，第二段**）