二〇一二年安那翰春季全时间训练
经历、享受并彰显基督（四）
第六十四篇 在启示录里（十三）羔羊是灯，神是光（纲目的原文）
读经：启二一23，二二5，约壹一5、7，弗五8~9
壹 羔羊基督是新耶路撒冷的灯，神在祂里面作光—启二一23：
一 羔羊乃是在祂里面盛装作光之神的一位，因为羔羊是灯，神是灯里的光；基督是得胜的救赎主，在祂里面盛装着神；这是羔羊终极的总结—约壹一5、7。
二 因为神圣的光是藉着救赎主照耀，这光就成了可爱、可摸着的；藉着救赎者羔羊，神的光成了为着神分赐的可享受的照耀—启二一23，二二1~2，参提前六16。
贰 是光的神在那是灯的羔羊里—启二一23，约壹一5：
一 新耶路撒冷城将会有一种特别的光—救赎并照耀的神；救赎的神照耀出来，就是照耀的神—启二二1、5。
二 神这照明的荣耀，乃是基督里面的光，而救赎的基督是容纳光的灯—二一23：
1 神的荣耀是城的光；神作内容由基督盛装，并藉着基督照耀出去—11节，约一4~5、14。
2 神在基督里将是照耀的光，作整座城的享受；在新耶路撒冷，头一种享受就是神作我们的光—启二一23。
3 在新耶路撒冷里没有黑夜，因为在圣城里神自己要作永不落下的“日头”—二二5。
4 这也可以是我们今天在召会生活里的经历；当我们全人向主敞开，我们就在光中，这光就是神自己在我们的日常生活中给我们享受—二一2、10~11，二二16上，约壹一5、7，西一12~13。
叁 我们因着有救赎并照耀的神作独一的光，就不需要天然或人造的光—启二二5，赛五十10~11：
一 新耶路撒冷的光乃是独一、永远、神圣的光，神所救赎的选民要在圣城内这光中生活并行动—启二一23、25：
1 我们有真光，这真光是众光的源头；光就是在基督里照耀的神；这乃是新耶路撒冷的内在素质—23节，二二5。
2 整座新耶路撒冷将是至圣所，至圣所的光乃是神自己在祂永远的荣耀里—二一16、11。
二 照着新造的原则，我们基督徒有神在里面作光；我们绝不该想要自己造光—林后五17，四4、6，赛五十10~11。
三 为着基督身体的建造，我们需要藉着神的话，在救赎、照耀之神作为光的照耀底下生活—弗四16，五8，诗一一九130。
肆 光是管理的能力，使一切在一与和谐中—启二二5，弗一10：
一 光是管理的能力；光照耀时就管理—启二二5：
1 黑暗在那里，那里就有混乱；但光带着管理和治理照耀时，就有秩序—创一3。
2 神在那里，那里就有光照耀；光在那里照耀，那里就有管理的能力。
3 在召会生活这新耶路撒冷的小影里，我们若有神在基督里作中心，我们就有光；光所作的头一件事就是管理一切，并使一切有秩序—14~18节，约八12，弗一10。
4 我们在基督里有了那是光的神，首先就有秩序，然后有生命—林后四6：
a 光照耀时，也有所生产；生命来自光—约一4~5、7~13。
b 当神的光照耀到我们里面，神的生命就进到我们里面；光总是将生命带给我们—八12，十二36、46。
二 当神来到我们里面作生命时，生命的光就在我们里面照耀—一4，弗五8~9：
1 这生命吞灭死亡，这光驱尽黑暗—约一4~5，八12。
2 我们若在生命里，并在光底下，我们就要蒙拯救，脱离混乱，被带进井然有序、和谐与一里—弗一10。
3 当我们满了作生命的基督时，我们就在光底下，受光的大能所管制—启二二5。
三 神在基督里作照耀的光，乃是新耶路撒冷管理的中心—1~2节，二一23：
1 从这光出来的，有生命一切的丰富—约八12，十10下，十一25。
2 神是光，从祂流出生命水的河，在这活水里长着生命树—约壹一5，启二二1~2。
四 那里有神的光，那里就有管理的能力，就有秩序；有管理的能力和秩序，就有生产的能力，有生命的产生；这就是新耶路撒冷的图画—创一3~26，启二一10~11、23，二二1~2、5。
伍 神是光，我们这些神的儿女乃是光的儿女；我们甚至就是光的本身，因为我们在主里与神是一；因此，我们行事为人应当像光的儿女—弗五8~9，约十二36，太五14，约壹一5、7：
一 神是光，我们这些神的儿女乃是光的儿女—5节，弗五8，约十二36。
二 作为光的儿女，我们是光的本身，因为我们在主里与神是一—太五14，约壹一5。
三 当我们在光中时，我们就在对错的范围之外—7节。
四 我们若行事为人像光的儿女，就会结出以弗所五章九节所描述的果子：
1 光的果子，在性质上必须是善的，手续上必须是义的，彰显上必须是真实的，使神得着彰显，并成为我们日常行事为人的实际。
2 在善、义和真实中之光的果子，与三一神有关：
a 父神就是善，乃是光之果子的性质；因此，在九节的善，指着父神—太十九17。
b 义，指着子神，因为基督照着神义的手续，成就神的定旨—罗五17~18、21。
c 真实，就是光之果子的彰显，指着灵神，因为祂是实际的灵—约十四17，十六13。