二〇一二年安那翰秋季全时间训练
基督在祂的身位里之于信徒的所是
第三篇 救赎主（带经文的纲目）
读经：罗三24，加三13，四5，弗一7，多二14
罗三24 但因神的恩典，借着在基督耶稣里的救赎，就白白的得称义。
加三13 基督既为我们成了咒诅，就赎出我们脱离律法的咒诅，因为经上记着：“凡挂在木头上的，都是被咒诅的，”
加四5 要把律法以下的人赎出来，好叫我们得着儿子的名分。
弗一7 我们在这蒙爱者里面，借着祂的血，照着神恩典的丰富，得蒙救赎，就是过犯得以赦免，
多二14 祂为我们舍了自己，要赎我们脱离一切的不法，并洁净我们，归祂自己成为独特的子民，作祂特有的产业，热心行善。
壹 对信徒来说，基督乃是救赎主；我们在祂里面得蒙救赎—罗三24，弗一7：
罗三24 但因神的恩典，借着在基督耶稣里的救赎，就白白的得称义。
弗一7 我们在这蒙爱者里面，借着祂的血，照着神恩典的丰富，得蒙救赎，就是过犯得以赦免，
一 救赎的意思是，将原属于我们却失去了的东西买回来；因此，救赎就是出代价买回—加四5。
加四5 要把律法以下的人赎出来，好叫我们得着儿子的名分。
二 我们原是属于神的，是神的产业，但因着罪失丧了—罗三23，约壹三4。
罗三23 因为众人都犯了罪，亏缺了神的荣耀，
约壹三4 凡犯罪的，也行不法；罪就是不法。
三 神的公义、圣别和荣耀，对我们的要求太大，我们无法履行—罗三23~25。
罗三23 因为众人都犯了罪，亏缺了神的荣耀，
罗三24 但因神的恩典，借着在基督耶稣里的救赎，就白白的得称义。
罗三25 神摆出基督耶稣作平息处，是凭着祂的血，借着人的信，为要在神以宽容越过人先时所犯的罪上，显示祂的义。
四 基督死在十字架上救赎了我们；神藉着基督为我们付了极重的代价，重新得回我们—加三13，多二14，彼前二24，三18。
加三13 基督既为我们成了咒诅，就赎出我们脱离律法的咒诅，因为经上记着：“凡挂在木头上的，都是被咒诅的，”
多二14 祂为我们舍了自己，要赎我们脱离一切的不法，并洁净我们，归祂自己成为独特的子民，作祂特有的产业，热心行善。
彼前二24 祂在木头上，在祂的身体里，亲自担当了我们的罪，使我们既然向罪死了，就得以向义活着；因祂受的鞭伤，你们便得了医治。
彼前三18 因基督也曾一次为罪受死，就是义的代替不义的，为要引你们到神面前；在肉体里祂被治死，在灵里祂却活着。
贰 “我们在这蒙爱者里面，藉着祂的血，…得蒙救赎，就是过犯得以赦免”—弗一7：
弗一7 我们在这蒙爱者里面，借着祂的血，照着神恩典的丰富，得蒙救赎，就是过犯得以赦免，
一 那蒙爱者就是基督，神的爱子，神所喜悦的，在那蒙爱者里面，神使我们成为祂喜悦的对象；这是神所喜欢的—太三17，十七5：
太三17 看哪，又有声音从诸天之上出来，说，这是我的爱子，我所喜悦的。
太十七5 他还说话的时候，看哪，有一朵光明的云彩遮盖他们；看哪，又有声音从云彩里出来，说，这是我的爱子，我所喜悦的，你们要听祂。
1 在那蒙爱者里面，我们已蒙神恩赐，成为神所恩宠并喜欢的对象—弗一6。
弗一6 使祂恩典的荣耀得着称赞，这恩典是祂在那蒙爱者里面所恩赐我们的。
2 如今我们既是祂赐恩的对象，就在神的恩典里，在祂所喜悦的爱子里享受神，也给神享受；在祂的爱子里，我们也成了神所喜悦的—西一13~14。
西一13 祂拯救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁入祂爱子的国里。
西一14 我们在爱子里得蒙救赎，就是罪得赦免。
3 我们已经在那蒙爱者里面，就是在神所喜悦的那位里面得蒙救赎；在神眼中，救赎乃是可喜悦的事—弗一7。
弗一7 我们在这蒙爱者里面，借着祂的血，照着神恩典的丰富，得蒙救赎，就是过犯得以赦免，
二 我们的过犯得以赦免，是藉着基督的血所成就的救赎—7节：
弗一7 我们在这蒙爱者里面，借着祂的血，照着神恩典的丰富，得蒙救赎，就是过犯得以赦免，
1 按照神公义的要求，没有流血，就没有赦罪—来九22。
来九22 按着律法，凡物差不多都是用血洁净的，没有流血，就没有赦罪。
2 救赎是基督为我们的过犯所成就的，赦免是将基督所成就的，应用在我们的过犯上—弗一7。
弗一7 我们在这蒙爱者里面，借着祂的血，照着神恩典的丰富，得蒙救赎，就是过犯得以赦免，
叁 新约启示基督在救赎里的六方面：
一 在救赎里，基督是神的羔羊—约一29：
约一29 次日，约翰看见耶稣向他走来，就说，看哪，神的羔羊，除去世人之罪的！
1 作为神的羔羊，基督在十字架上受死，以对付罪性和罪行—林前十五3，彼前二24，林后五21，来九26、28。
林前十五3 我从前所领受又传与你们的，第一，就是基督照圣经所说，为我们的罪死了，
彼前二24 祂在木头上，在祂的身体里，亲自担当了我们的罪，使我们既然向罪死了，就得以向义活着；因祂受的鞭伤，你们便得了医治。
林后五21 神使那不知罪的，替我们成为罪，好叫我们在祂里面成为神的义。
来九26 如果这样，从创世以来，祂就必须多次受苦了；但如今祂在诸世代的终结显明了一次，好借着献上自己为祭，把罪除掉。
来九28 基督也是这样，既一次被献，担当了多人的罪，将来还要向那热切等待祂的人第二次显现，并与罪无关，乃为拯救他们。
2 基督这神的羔羊满足了神公义、圣别、和荣耀的要求。
3 基督是神在创世以前，按着祂的先见所预定并预备作救赎羔羊的；这事的成就乃是照着神永远的定旨和计划，不是偶然的，也不是事后想起的—彼前一20，徒二23。
彼前一20 基督在创世以前，就预先被神知道，却在诸时期的末后，才为你们显现出来。
徒二23 祂既按着神的定议先见被交给人，你们就借着不法之人的手，把祂钉在十字架上杀了。
4 在神永远的眼光里，基督作为神的羔羊，是“从创立世界以来”，从受造之物开始存在的时候，从人（世界的一部分）堕落起，就被杀了—启十三8。
启十三8 凡住在地上，名字没有记在从创世以来被杀之羔羊生命册上的人，都要拜它。
二 在救赎里，基督作为在肉体里的人而死了—约一1、14，提前二5：
约一1 太初有话，话与神同在，话就是神。
约一14 话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满的有恩典，有实际。我们也见过祂的荣耀，正是从父而来独生子的荣耀。
提前二5 因为只有一位神，在神和人中间，也只有一位中保，就是那人基督耶稣。
1 基督作为在罪之肉体样式里的人受死时，神就在肉体中定罪了罪—罗八3。
罗八3 律法因肉体而软弱，有所不能的，神，既在罪之肉体的样式里，并为着罪，差来了自己的儿子，就在肉体中定罪了罪，
2 基督作为在肉体里的人而死了，使肉体中的罪为神所定罪；罪与堕落的肉体都被基督的死对付了。
三 在救赎里，基督是末后的亚当，就是在旧造里的人—林前十五45下：
林前十五45 经上也是这样记着：“首先的人亚当成了活的魂；”末后的亚当成了赐生命的灵。
1 祂作为末后的亚当而死，是为着神来对付我们的旧人。
2 因为主耶稣作为在旧造里的人而死了，我们的旧人就藉着祂的死受了对付；我们与祂同钉十字架—罗六6。
罗六6 知道我们的旧人已经与祂同钉十字架，使罪的身体失效，叫我们不再作罪的奴仆，
四 在基督为着救赎我们的死里，祂作为受造之物而死了—西一15：
西一15 爱子是那不能看见之神的像，是一切受造之物的首生者。
1 基督是创造主也是受造之物，因为祂是神，祂乃是创造主，并且祂是人，乃是受造之物；就着祂的人性说，基督乃是受造之物—约一3，西一15，来二14。
约一3 万物是借着祂成的；凡已成的，没有一样不是借着祂成的。
西一15 爱子是那不能看见之神的像，是一切受造之物的首生者。
来二14 儿女既同有血肉之体，祂也照样亲自有分于血肉之体，为要借着死，废除那掌死权的，就是魔鬼，
2 因为基督作为受造之物而死了，祂就为一切受造之物完成了救赎—西一20，来二9。
西一20 并且既借着祂在十字架上的血，成就了和平，便借着祂叫万有，无论是在地上的、或是在诸天之上的，都与自己和好了。
来二9 惟独看见耶稣得了荣耀尊贵为冠冕，祂为着受死的苦，成为比天使微小一点的，好叫祂因着神的恩，为样样尝到死味。
3 基督作为受造之物的死，了结了整个旧造，这事实由殿里的幔子从上到下裂开所指明；基督的肉体钉十字架时，祂所带着的一切受造之物也钉了十字架—路二三44~45，来十20，出二六31，结一5、10，十14~15。
路二三44 那时约到正午，遍地都黑暗了，直到午后三时，
路二三45 日头不发光，殿里的幔子也从当中裂开。
来十20 是借着祂给我们开创了一条又新又活的路，从幔子经过，这幔子就是祂的肉体，
出二六31 你要用蓝色、紫色、朱红色线，和捻的细麻织幔子，以巧匠的手工绣上基路伯。
结一5 又从其中显出四个活物的样式来。他们显出来的样子是这样：有人的样式，
结一10 至于脸的样式，四活物前面各有人的脸，右面各有狮子的脸，左面各有牛的脸，后面各有鹰的脸。
结十14 基路伯各有四脸，第一是基路伯的脸，第二是人的脸，第三是狮子的脸，第四是鹰的脸。
结十15 基路伯升上去了；这是我在迦巴鲁河边所见的活物。
五 在救赎里，基督以蛇的形状死在十字架上—约三14~15：
约三14 摩西在旷野怎样举蛇，人子也必照样被举起来，
约三15 叫一切信入祂的都得永远的生命。
1 基督有蛇的形状，却没有蛇的毒性—民二一4~9，约壹三10，太二三33，约八44。
民二一4 他们从何珥山起行，沿着通往红海的路走，要绕过以东地。百姓在这路上，心中烦躁，
民二一5 就毁谤神和摩西说，你们为什么把我们从埃及领上来，使我们死在旷野？这里没有粮，没有水，我们的心厌恶这淡薄的食物。
民二一6 于是耶和华打发火蛇进入百姓中间，蛇就咬他们，以致以色列中死了许多人。
民二一7 百姓到摩西那里，说，我们有罪了，因为我们毁谤了耶和华和你；求你向耶和华祷告，叫这些蛇离开我们。于是摩西为百姓祷告。
民二一8 耶和华对摩西说，你制造一条火蛇，挂在杆上；凡被咬的，一看这蛇，就必得活。
民二一9 摩西便制造一条铜蛇，挂在杆上；蛇若咬了什么人，那人一望这铜蛇就活了。
约壹三10 在此，神的儿女和魔鬼的儿女就显出来了。凡不行义的，就不是出于神；不爱他弟兄的也是如此。
太二三33 蛇类，毒蛇之种，你们怎能逃避火坑的审判？
约八44 你们是出于那父魔鬼，你们父的私欲，你们愿意行。他从起初就是杀人的，并且不站在真理中，因为在他里面没有真理。他说谎是出于他自己的私有物，因他是说谎的，也是说谎者的父。
2 主耶稣乃是藉着以蛇的形状钉十字架，伤了古蛇魔鬼的头；这样，祂就审判了这世界的王—创三15，约十二31。
创三15 我又要叫你和女人彼此为仇，你的后裔和女人的后裔也彼此为仇；女人的后裔要伤你的头，你要伤他的脚跟。
约十二31 现在这世界受审判，这世界的王要被赶出去。
3 基督作为以蛇的形状而死的那一位，废除了魔鬼并对付了他的世界，就是属撒但的系统—来二14，约十二31。
来二14 儿女既同有血肉之体，祂也照样亲自有分于血肉之体，为要借着死，废除那掌死权的，就是魔鬼，
约十二31 现在这世界受审判，这世界的王要被赶出去。
六 基督作为成就和平者，成就和平的人，而死了；祂自己就是我们的和平—弗二14~16：
弗二14 因祂自己是我们的和平，将两下作成一个，拆毁了中间隔断的墙，就是仇恨，
弗二15 在祂的肉体里，废掉了那规条中诫命的律法，好把两下在祂自己里面，创造成一个新人，成就了和平。
弗二16 既用十字架除灭了仇恨，便藉这十字架，使两下在一个身体里与神和好了。
1 藉着基督在祂的肉体里，废掉了使人隔离的规条，因此除灭了仇恨，并藉着把犹太和外邦信徒创造成一个新人，就在所有的信徒中间成就了和平—15~16节。
弗二15 在祂的肉体里，废掉了那规条中诫命的律法，好把两下在祂自己里面，创造成一个新人，成就了和平。
弗二16 既用十字架除灭了仇恨，便藉这十字架，使两下在一个身体里与神和好了。
2 在救赎的基督里，犹太人和外邦人两下成为一；祂是一的联索—14节。
弗二14 因祂自己是我们的和平，将两下作成一个，拆毁了中间隔断的墙，就是仇恨，