二〇一二年安那翰秋季全时间训练
基督在祂的身位里之于信徒的所是
第五篇 公义和生命（带经文的纲目）
读经：林前一30，腓三9，林后五21，西三4，约十一25，约壹五11~12
林前一30 但你们得在基督耶稣里，是出于神，这基督成了从神给我们的智慧：公义、圣别和救赎，
腓三9 并且给人看出我是在祂里面，不是有自己那本于律法的义，乃是有那借着信基督而有的义，就是那基于信、本于神的义，
林后五21 神使那不知罪的，替我们成为罪，好叫我们在祂里面成为神的义。
西三4 基督是我们的生命，祂显现的时候，你们也要与祂一同显现在荣耀里。
约十一25 耶稣对她说，我是复活，我是生命；信入我的人，虽然死了，也必复活。
约壹五11 这见证就是神赐给我们永远的生命，这生命也是在祂儿子里面。
约壹五12 人有了神的儿子，就有生命；没有神的儿子，就没有生命。
壹 基督乃是信徒的公义—林前一30，腓三9，林后五21：
林前一30 但你们得在基督耶稣里，是出于神，这基督成了从神给我们的智慧：公义、圣别和救赎，
腓三9 并且给人看出我是在祂里面，不是有自己那本于律法的义，乃是有那借着信基督而有的义，就是那基于信、本于神的义，
林后五21 神使那不知罪的，替我们成为罪，好叫我们在祂里面成为神的义。
一 基督自己就是我们的义；因为神已经使基督，神自己的化身，成了我们的义—林前一30。
林前一30 但你们得在基督耶稣里，是出于神，这基督成了从神给我们的智慧：公义、圣别和救赎，
二 基督是我们客观和主观的义—罗三24~26，四25，徒十三39，加三24下、27，太五20，启十九8：
罗三24 但因神的恩典，借着在基督耶稣里的救赎，就白白的得称义。
罗三25 神摆出基督耶稣作平息处，是凭着祂的血，借着人的信，为要在神以宽容越过人先时所犯的罪上，显示祂的义。
罗三26 为着在今时显示祂的义，使祂能是义的，也能称那以信耶稣为本的人为义。
罗四25 耶稣被交给人是为我们的过犯，复活是为我们的称义。
徒十三39 在一切你们靠摩西的律法不得称义的事上，靠这人，凡信的就都得称义了。
加三24 这样，律法成了我们的儿童导师，带我们归于基督，好使我们本于信得称义。
加三27 你们凡浸入基督的，都已经穿上了基督。
太五20 我告诉你们，你们的义，若不超过经学家和法利赛人的义，绝不能进诸天的国。
启十九8 又赐她得穿明亮洁净的细麻衣，这细麻衣就是圣徒所行的义。
1 作为我们客观的义，基督乃是我们在祂里面得神称义的那一位—罗三24~26：
罗三24 但因神的恩典，借着在基督耶稣里的救赎，就白白的得称义。
罗三25 神摆出基督耶稣作平息处，是凭着祂的血，借着人的信，为要在神以宽容越过人先时所犯的罪上，显示祂的义。
罗三26 为着在今时显示祂的义，使祂能是义的，也能称那以信耶稣为本的人为义。
a 客观的义是我们相信基督时所得着的基督，为使我们得神称义—26节。
罗三26 为着在今时显示祂的义，使祂能是义的，也能称那以信耶稣为本的人为义。
b 在基督（我们在神前客观的义）里，我们按照神义的标准蒙神称义，称许—徒十三39，加三24下、27。
徒十三39 在一切你们靠摩西的律法不得称义的事上，靠这人，凡信的就都得称义了。
加三24 这样，律法成了我们的儿童导师，带我们归于基督，好使我们本于信得称义。
加三27 你们凡浸入基督的，都已经穿上了基督。
2 作为我们主观的义，基督乃是住在我们里面的那一位，为我们活出能得神称义，且蒙神悦纳的生活—罗四25，彼前二24上，雅二24，太五20，启十九8：
罗四25 耶稣被交给人是为我们的过犯，复活是为我们的称义。
彼前二24 祂在木头上，在祂的身体里，亲自担当了我们的罪，使我们既然向罪死了，就得以向义活着；因祂受的鞭伤，你们便得了医治。
雅二24 可见人得称义是本于行为，不是单本于信。
太五20 我告诉你们，你们的义，若不超过经学家和法利赛人的义，绝不能进诸天的国。
启十九8 又赐她得穿明亮洁净的细麻衣，这细麻衣就是圣徒所行的义。
a 主观的义乃是从我们所活出之内住的基督，作我们日常生活中的义—加二20，腓一21上，太五20。
加二20 我已经与基督同钉十字架；现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身里所活的生命，是我在神儿子的信里，与祂联结所活的，祂是爱我，为我舍了自己。
腓一21 因为在我，活着就是基督，死了就有益处。
太五20 我告诉你们，你们的义，若不超过经学家和法利赛人的义，绝不能进诸天的国。
b 当我们活这位基督并彰显祂，祂就成为我们每天的义—约六57下，腓一21上，启十九8。
约六57 活的父怎样差我来，我又因父活着，照样，那吃我的人，也要因我活着。
腓一21 因为在我，活着就是基督，死了就有益处。
启十九8 又赐她得穿明亮洁净的细麻衣，这细麻衣就是圣徒所行的义。
c 我们信徒不仅需要客观的接受基督作我们的义，也需要主观的活祂作我们的义—路十五22~23。
路十五22 父亲却吩咐奴仆说，快把那上好的袍子拿出来给他穿，把戒指戴在他手上，把鞋穿在他脚上，
路十五23 把那肥牛犊牵来宰了，让我们吃喝快乐。
d 在腓立比三章九节里，主观的义乃是神在基督里成了我们的日常生活；这生活于神、于人都是对的：
路三9 现在斧头已经放在树根上，凡不结好果子的树，就砍下来，丢在火里。
(一) 我们不该活在自己的义里，就是出于自我努力而有的义；我们自己的义是我们自己的彰显，我们自己的活出—9节。
路三9 现在斧头已经放在树根上，凡不结好果子的树，就砍下来，丢在火里。
(二) 于神、于人都是对的生活，乃是神在基督里作我们日常生活中的彰显，就是神在基督里藉着我们活出来—一20~21上，三9。
路一20 到了时候，我的话必然应验；只因你不信，看哪，你必哑口不能说话，直到这些事成就的日子。
路一21 百姓等候撒迦利亚，当他在殿里迟延的时候，他们都希奇。
路三9 现在斧头已经放在树根上，凡不结好果子的树，就砍下来，丢在火里。
e 作我们主观之义的基督乃是我们的生命；（西三4；）祂是我们所活并彰显为义的那一位；这就是马太五章二十节所说超凡的义。
西三4 基督是我们的生命，祂显现的时候，你们也要与祂一同显现在荣耀里。
太五20 我告诉你们，你们的义，若不超过经学家和法利赛人的义，绝不能进诸天的国。
三 基督作我们的义与信徒对祂的经历和享受有关；我们越接触祂、经历祂并享受祂，就越在祂里面成为义的—林前一30，十3~4，六17。
林前一30 但你们得在基督耶稣里，是出于神，这基督成了从神给我们的智慧：公义、圣别和救赎，
林前十3 并且都吃了一样的灵食，
林前十4 也都喝了一样的灵水；所喝的是出于随行的灵磐石，那磐石就是基督。
林前六17 但与主联合的，便是与主成为一灵。
四 我们需要与神和好到这样的地步，使我们在基督里成为神的义—林后五18~21：
林后五18 一切都是出于神，祂借着基督使我们与祂自己和好，又将这和好的职事赐给我们。
林后五19 这就是神在基督里，叫世人与祂自己和好，不将他们的过犯算给他们，且将这和好的话语托付了我们。
林后五20 所以我们为基督作了大使，就好像神藉我们劝你们一样；我们替基督求你们：要与神和好。
林后五21 神使那不知罪的，替我们成为罪，好叫我们在祂里面成为神的义。
1 我们不仅蒙神称义（加二16）—我们实际上成了神的义—林后五21。
加二16 且知道人得称义，不是本于行律法，乃是借着信耶稣基督，连我们也信入了基督耶稣，使我们本于信基督得称义，不是本于行律法；因为凡属肉体的人，都不能本于行律法得称义。
林后五21 神使那不知罪的，替我们成为罪，好叫我们在祂里面成为神的义。
2 在复活里基督进入我们里面作生命，祂这生命活在我们里面，将我们构成神的义—加二20。
加二20 我已经与基督同钉十字架；现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身里所活的生命，是我在神儿子的信里，与祂联结所活的，祂是爱我，为我舍了自己。
3 林后五章二十一节里“在祂里面”这辞，意思是与基督联合—不仅是在地位上，也是在复活里在生机上；我们在与基督生机的联合里，被作成神的义。
林后五21 神使那不知罪的，替我们成为罪，好叫我们在祂里面成为神的义。
4 在基督里成为神的义，乃是在我们的所是上与神是对的；这就是我们内里的所是成为透明的，明亮如水晶—一个符合神的心思和意志的内里所是—21节。
林后五21 神使那不知罪的，替我们成为罪，好叫我们在祂里面成为神的义。
贰 基督乃是信徒的生命—西三4，约十一25，约壹五11~12：
西三4 基督是我们的生命，祂显现的时候，你们也要与祂一同显现在荣耀里。
约十一25 耶稣对她说，我是复活，我是生命；信入我的人，虽然死了，也必复活。
约壹五11 这见证就是神赐给我们永远的生命，这生命也是在祂儿子里面。
约壹五12 人有了神的儿子，就有生命；没有神的儿子，就没有生命。
一 歌罗西三章四节说到“基督是我们的生命”：
西三4 基督是我们的生命，祂显现的时候，你们也要与祂一同显现在荣耀里。
1 基督是神，也是生命；那原是神的生命，神所是的生命，就在基督里面—约一4，约壹五11~12。
约一4 生命在祂里面，这生命就是人的光。
约壹五11 这见证就是神赐给我们永远的生命，这生命也是在祂儿子里面。
约壹五12 人有了神的儿子，就有生命；没有神的儿子，就没有生命。
2 主耶稣说祂是生命，并且祂来要叫我们得生命—约十一25，十10。
约十一25 耶稣对她说，我是复活，我是生命；信入我的人，虽然死了，也必复活。
约十10 贼来了，无非是要偷窃、杀害、毁坏；我来了，是要叫羊得生命，并且得的更丰盛。
3 人有了基督，就有生命，现今基督住在信徒里面作生命—约壹五11~12。
约壹五11 这见证就是神赐给我们永远的生命，这生命也是在祂儿子里面。
约壹五12 人有了神的儿子，就有生命；没有神的儿子，就没有生命。
二 生命是一个人位，就是神的儿子基督；神圣的生命既是一个人位，我们就该接触祂、爱祂、经历祂、享受祂、与祂是一、活祂并彰显祂—11~12节，约十一25，十四6，林前六17，腓一20~21上。
约壹五11 这见证就是神赐给我们永远的生命，这生命也是在祂儿子里面。
约壹五12 人有了神的儿子，就有生命；没有神的儿子，就没有生命。
约十一25 耶稣对她说，我是复活，我是生命；信入我的人，虽然死了，也必复活。
约十四6 耶稣说，我就是道路、实际、生命；若不借着我，没有人能到父那里去。
林前六17 但与主联合的，便是与主成为一灵。
腓一20 这是照着我所专切期待并盼望的，就是没有一事会叫我羞愧，只要凡事放胆，无论是生，是死，总叫基督在我身体上，现今也照常显大，
腓一21 因为在我，活着就是基督，死了就有益处。
三 基督是我们的生命，这有力的指明，我们要以祂为生命而因祂活着—约六57下，十四19：
约六57 活的父怎样差我来，我又因父活着，照样，那吃我的人，也要因我活着。
约十四19 还有不多的时候，世人不再看见我，你们却看见我，因为我活着，你们也要活着。
1 我们应该在日常生活中活基督，以经历歌罗西书中所启示那宇宙般延展无限的基督—一15~19，二2、9、16~17，三10~11。
西一15 爱子是那不能看见之神的像，是一切受造之物的首生者。
西一16 因为万有，无论是在诸天之上的、在地上的、能看见的、不能看见的、或是有位的、主治的、执政的、掌权的，都是在祂里面造的；万有都是借着祂并为着祂造的。
西一17 祂在万有之先，万有也在祂里面得以维系。
西一18 祂也是召会身体的头；祂是元始，是从死人中复活的首生者，使祂可以在万有中居首位。
西一19 因为一切的丰满，乐意居住在祂里面，
西二2 要叫他们的心得安慰，在爱里结合一起，以致丰丰富富的在悟性上有充分的确信，能以完全认识神的奥秘，就是基督。
西二9 因为神格一切的丰满，都有形有体的居住在基督里面，
西二16 所以不拘在饮食上、或在节期、月朔、或安息日方面，都不可让人论断你们，
西二17 这些原是要来之事的影儿，那实体却属于基督。
西三10 并且穿上了新人；这新人照着创造他者的形像渐渐更新，以致有充足的知识。
西三11 在此并没有希利尼人和犹太人、受割礼的和未受割礼的、化外人、西古提人、为奴的、自主的，惟有基督是一切，又在一切之内。
2 我们若以基督为生命而活祂，那么祂一切所是并所达到的，对我们就不仅仅是客观的，也成为我们主观的经历—一27，三4。
西一27 神愿意叫他们知道，这奥秘的荣耀在外邦人中是何等的丰富，就是基督在你们里面成了荣耀的盼望。
西三4 基督是我们的生命，祂显现的时候，你们也要与祂一同显现在荣耀里。
四 神的生命就是基督的生命，基督的生命又成了我们的生命，因此对我们是主观到了极点的—4节，约五26。
西三4 基督是我们的生命，祂显现的时候，你们也要与祂一同显现在荣耀里。
约五26 因为父怎样在自己里面有生命，就赐给子也照样在自己里面有生命。
1 不可能把一个人和他的生命分开，因为人的生命就是人自己；因此，说基督是我们的生命，意思就是，基督成了我们，我们与祂同有一个生命和生活—十四6上，腓一21上。
约十四6 耶稣说，我就是道路、实际、生命；若不借着我，没有人能到父那里去。
腓一21 因为在我，活着就是基督，死了就有益处。
2 基督是信徒的生命，有三个特点：
a 这生命是钉十字架的生命—加二20。
加二20 我已经与基督同钉十字架；现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身里所活的生命，是我在神儿子的信里，与祂联结所活的，祂是爱我，为我舍了自己。
b 这生命是复活的生命—约十一25。
约十一25 耶稣对她说，我是复活，我是生命；信入我的人，虽然死了，也必复活。
c 这生命是藏在神里面的生命—西三4，太六1~6、16~18。
西三4 基督是我们的生命，祂显现的时候，你们也要与祂一同显现在荣耀里。
太六1 你们要小心，不可将你们的义行在人前，故意叫他们注视；不然，在你们诸天之上的父面前，你们就没有赏赐了。
太六2 所以你施舍的时候，不可在你前面吹号，像那假冒为善的人在会堂里和巷道上所行的，为要得人的荣耀。我实在告诉你们，他们已经充分的得了他们的赏赐。
太六3 但你施舍的时候，不要让左手知道右手所作的，
太六4 好叫你的施舍可在隐密中，你父在隐密中察看，必要报答你。
太六5 你们祷告的时候，不可像那假冒为善的人，因为他们爱站在会堂里，并十字街口祷告，为要叫人看见。我实在告诉你们，他们已经充分的得了他们的赏赐。
太六6 你祷告的时候，要进你的密室，关上门，祷告你在隐密中的父，你父在隐密中察看，必要报答你。
太六16 还有，你们禁食的时候，不可面带愁容，像那假冒为善的人一样；他们把脸装得难看，为要叫人看出他们在禁食。我实在告诉你们，他们已经充分的得了他们的赏赐。
太六17 但你禁食的时候，要油你的头，洗你的脸，
太六18 为要不叫人，只叫你在隐密中的父，看出你在禁食；你父在隐密中察看，必要报答你。