二〇一三年春季长老训练

为着基督身体之生命的经历、长大与职事

第五篇　有蒙召者完整的经历而成为神合格的仆人（复合的纲目）

读经：出三2~4、6、8、14~15，四3~4、6~7、9、14下~16、24~26

序言　生命的经历、长大与职事乃是为着基督的身体，这的确就是神的经纶—弗三9，二2：

一　我们经历祂作生命，我们有生命的长大，这乃是为着生命的职事—弗三2：

1　生命的经历与生命的长大乃是为着生命的职事，而这乃是为着基督身体的建造—弗三9。

2　我们要看见，也要一直留在这条狭窄的生命之路上，一直经历这个生命，在这生命里长大—弗三2。

二　一个神合格的仆人，一个神有用的器皿乃是受这五件事的管治，受这五件事的成全—弗三2~9：

1　一个神合格的仆人必须看见烧着之荆棘的异象。

2　一个神合格的仆人必须认识神是谁，我们需要看见祂是谁。

3　一个神合格的仆人，一个神有用的器皿，必须看见并认识神的目的。

4　我们要成为那些对付撒但的人，对付肉体，并且对付世界，对付死亡。

5　我们需要经历配合与切割。

壹　在历史上，摩西是头一个完全、合格且得着成全的神的仆人；因着他是圣经中头一个完全合格的神的仆人，他是神仆人的标准模型，并且神对他的呼召，就是祂呼召众仆人的标准—参出二11~15，徒七22~30、34~36，来十一28：

一　按照出埃及三至四章，这个呼召包括五点：烧着的荆棘、神是谁以及神之所是的启示、神呼召的目的、三个神迹、亚伦的配合以及西坡拉的切割—出三2~四25。

二　摩西成了一个标准的模型，因着他有了这一切的资格，有了这五方面，这成了摩西生活的生活，他就成了一个合格的仆人—出二11~15。

三　在第一阶段，他好象是够格的，但是你会看那个时候他怎么对付难处；神要对付我们，我们要领头受成全，被装备，被对付，被破碎—出二11~15。

四　我们需要成为那些不是只看天然的才干，天然的构成，天然的力量，天然的成就，我们乃是要看人里面是否完全充满基督，被基督构成，才能成为基督有用的器皿，才能够成为神合格的仆人—出二11~15。

贰　一个蒙神呼召的人必须看见烧火着之荆棘的异象—徒七22~36，出三2：

一　创世记三章的荆棘指明堕落的人在咒诅之下；罪带来咒诅，咒诅带来隔绝的火焰—17~18、24节。

二　在出埃及三章，被咒诅的荆棘成了神的器皿，而火焰与荆棘成为一—2~4节：

1　借着救赎，咒诅除去了，并且火与荆棘成为一。

2　救赎的基督除去了咒诅，而那灵，就是火，已经赐给我们—加三13~14，路十二49，徒二3~4。

三　这指明每一个神所呼召的人，必须认识自己不过是荆棘（在神咒诅之下的罪人—创三17~18、24），里面有火焚烧；这火就是三一神自己在祂的圣别里，也就是复活的神—申三三1、16，可十二26。

四　火烧荆棘的记载对于神所呼召的人，成为不能磨灭的记念和见证—申三三1、16，可十二26：

1　因着由羊羔为着堕落的人被杀并献给神所表征之神的救赎，（创四4，）创世记三章隔绝的火焰，已成了出埃及三章眷临并内住的火焰—加三13~14，罗十二11，提后一6~7：

a　这些经节，指明我们里面有火，那隔绝的火焰成了眷临并内住的火焰，如今祂乃是在我们的灵里。

b　火在那里，但是这个火需要挑旺起来，这乃是为着基督身体的缘故，使基督，就是在我们里面作生命的这一位，能够透过我们，供应出来，释放出来，供应到人的里面，为着建造基督的身体。

c　要经历生命，在生命里长大，并且为着身体的缘故供应生命；我们需要成为那些一直把这个灵挑旺起来的人。

d　要操练运用灵，这是包括我们的心思，我们的意志，我们的情感也要敞开，我们的心也要敞开—提后一6~7。

2　荆棘被火烧火着，却没有烧毁，这指明神不要用我们天然的生命作燃料；祂只要以祂自己作燃料来焚烧—出三2，罗十二11，提后一7，西一29。

a　荆棘被火烧着却没有烧毁的事实，指明神圣别的荣耀该在我们里面焚烧，但我们不该被耗尽—申三三16：

b　若是一个神的仆人被耗尽，这意思是说，他乃是用自己的能力为神作事—申三三16：

c　我们在自己里面一无所是，我们只是荆棘；但神仍然宝贵我们，巴望像火焰一样从我们里面彰显祂自己—出三2。

3　借着火烧荆棘的表号，神使摩西有印象，他是一个器皿，一个通道，透过他，神得以显明—林后四7，腓一20、25~26。

五　召会乃是团体的荆棘，有复活的神在其中焚烧—参创二22，弗二6：

1　神终极的目标是要得着一个居所，建造祂的住处—约一14，二19，林前三16，启二一3、22。

2　召会就是三一神在蒙救赎的人性中焚烧；这就是神圣的经纶—路十二49，徒二3~4。

3　以色列人预表今日的召会，是团体的荆棘，他们蒙了救赎，（出十三14~16，）被圣别，（2，）被变化，并且被建造。

4　不要说召会贫穷、下沉或发死；你越这样说，就越将自己摆在咒诅之下，然而，你若为着召会生活赞美主，称赞召会生活，你就越将自己摆在神的祝福之下：

a　“祂未见雅各中有罪孽，也未见以色列中有祸患”—民二三21。

b　“雅各阿，你的帐棚何其佳美！以色列阿，你的帐幕何其华丽”—二四5。

c　“凡给你祝福的，愿他蒙福；凡咒诅你的，愿他受咒诅”—9节下。

5　虽然在哥林多的召会有分裂、犯罪、混乱、恩赐的滥用、以及异端的教训，使徒仍称之为神的召会，因为那使一同聚集的信徒成为神之召会的神圣、属灵素质，确实是在那里—林前一2。

6　今天团体的荆棘作为神的居所，完全是一件在复活里的事：

a　召会乃是“基督的”、“复活的”、属天的—参创二22，弗一19~23，二6。

b　复活乃是神圣经纶的命脉和生命线—林前十五12，徒十二33，林前十五45下，彼前一3。

c　我们在主复活的生命里，用主复活的大能为祂劳苦，绝不会徒然，但借着向罪人传扬基督，对圣徒供应生命，并用对经过过程之三一神的经历作金、银、宝石来建造召会，其结果必要完成神永远的定旨—林前十五58，三12。

叁　一个蒙神呼召的人必须有“神是谁”的启示—出三14~15：

一　呼召摩西的那一位名字是“我是”—出三14~15：

1　“我是”这名字指明神，就是基督，乃是一切正面事物的实际—约八58，六35，八12，十五1，西二16~17。

a　这指明在其他一切存在以先，神就是—出三14~15。

b　在许多事物灭没之后，神仍然是—出三14~15。

c　神昔是，今是，以后永是—出三14~15。

2　我们必须认识呼召我们的神是，而我们不是—来十一6。

二　呼召摩西的那一位乃是他父亲的神—出三6：

1　“你父亲的神”指与神的历史。

2　在神眼中，呼召我们的主乃是我们属灵父亲的神—林前四15、17，诗一○三17，腓二19~22。

三　呼召摩西的那一位乃是复活的神—太二二29~32：

1　我们必须认识亚伯拉罕、以撒、雅各的神，就是使人复活的三一神：

a　亚伯拉罕的神表征父神，祂呼召人、称义人、装备人，使人凭信而活，且活在与祂的交通里—创十二1，十五6，十七~十八，十九29，二一1~13，二二1~18。

b　以撒的神表征子神，祂祝福人，使人承受祂一切的丰富，过享受祂丰盛的生活，并活在平安中—二五5，二六3~4、12~33。

c　雅各的神表征灵神，祂使万有效力，叫爱祂的人得益处，并且变化人，使人在神圣的生命里成熟，能祝福所有的人，治理全地，并以子神作生命供应，满足所有的人—二七41，二八1~三五10，三七，三九~四九，罗八28~29。

2　神所呼召的人必须在复活里，并在复活里作一切事以建造召会；召会全然是在复活里的—弗一19~23，罗八11，林前十五45下，58，参民十七1~8。

肆　一个蒙神呼召的人必须认识神呼召的目的—出三8：

一　神呼召的目的，消极一面是要拯救祂的选民脱离撒但和世界的霸占及暴虐；撒但和世界是由法老和埃及所预表—罗一16。

二　神呼召的目的，积极一面是要带祂的选民进入包罗万有的基督，实化为我们灵中那包罗万有的灵，由迦南流奶与蜜之地所预表—西二6，加三14。

伍　一个蒙神呼召的人必须知道如何对付撒但、肉体和世界；这是神工作的原则—约壹三8，加五17，约壹二15，参林前二11，罗七18，加六14：

一　我们看过烧着之荆棘的异象，并认识神是谁以及神的所是以后，还需要三个神迹—出四9：

1　头一个神迹是杖变蛇的神迹—出四2~5。

2　第二个神迹是手长麻风—出四6~7：

3　第三个神迹是水变血的神迹—出四9：

二　我们在神以外所倚靠的任何事物都是蛇的藏身之处—出四2~4，路十19：

1　主对门徒说，我已经给你们权柄可以践踏蛇—路十19。

2　我们不给蛇留地步，我们可以践踏蛇—路十19。

3　保罗有那么多的成就，但是他说，我们这真受割礼的，乃是凭神的灵事奉，在基督耶稣里夸口，不信靠肉体的—腓三8。

4　摩西有这一根杖丢在地上就成了蛇，然后拿住尾巴就变回杖，这意思是说，我们任何天然的才干和能力都要丢在地上，然后拿起它的尾巴；我们要凭恩典来对待天然的力量—林前十五10。

三　我们的肉体乃是由麻疯—罪、腐朽、败坏和不洁—所构成—出四6~7，罗七17~18、24~25，赛六5。

四　世界同其供应、娱乐和消遣充满了死亡的血—出四9，约壹五19，加六14。

陆　一个蒙神呼召的人需要经历配合与切割：

一　蒙召者必须有人在身体的原则里与他配合，作为他的约束、防卫和保护—出四14下~16，路十1，申三二30，传四9~12。

二　蒙召者必须愿意主观的经历天然的生命受割礼，好在主手中成为有用的，以完成祂永远的定旨，并且预备好，以执行神的托付—出四24~26。

1　在圣经中，男人代表客观的真理，女人代表主观的经历—出四25。

2　因此，亚伦的配合是外面且客观的，但西坡拉的切割是里面且主观的—出四25。

3　我们若要在主的恢复里为主所用，就必须带着被切割的记号—出四25。

三　愿神呼召的每一方面，今天在主的恢复中，都成为我们的经历：

1　这个配合是在男性的一面，切割是在女性的一面—腓三8。

2　我们需要配合，也需要切割—腓三8。

3　如果你蒙主呼召，你需要领会，你需要有一位来与你配合—腓三8。

4　但愿主拯救我们脱离个人主义，使我们能够与人配合—腓三8。