二〇一三年国殇节特会

保罗的完成职事

第一篇 异象与使命(带经文的纲目)

读经:西一25~26,徒九4~6,二二14,二六16、18~19

西一25 我照神为你们所赐我的管家职分,作了召会的执事,要完成神的话,

西一26 就是历世历代以来所隐藏的奥秘,但如今向祂的圣徒显明了。

徒九4 他就仆倒在地,听见有声音对他说,扫罗,扫罗,你为什么逼迫我?

徒九5 他说,主阿,你是谁?主说,我就是你所逼迫的耶稣。

徒九6 起来,进城去,你所当作的事,必有人告诉你。

徒二二14 他又说,我们祖宗的神预先选定了你,叫你认识祂的旨意,又得见那义者,且得听祂口中所出的声音。

徒二六16 你起来站着,我向你显现,正是要选定你作执事和见证人,将你所看见我的事,和我将要显现给你的事,见证出来。

徒二六18 我差你到他们那里去,叫他们的眼睛得开,从黑暗转入光中,从撒但权下转向神,又因信入我,得蒙赦罪,并在一切圣别的人中得着基业。

徒二六19 亚基帕王阿,我故此没有违背那从天上来的异象,

壹 “我……作了……执事,要完成神的话”—西一25:

西一25 我照神为你们所赐我的管家职分,作了召会的执事,要完成神的话,

一 神的话就是神的启示,在新约以前并未完成。

二 在新约时,使徒们,特别是使徒保罗,在神的奥秘(基督),以及基督的奥秘(召会)这两点上,完成了神的话—25节,二2,弗三3~4。

西一25 我照神为你们所赐我的管家职分,作了召会的执事,要完成神的话,

西二2 要叫他们的心得安慰,在爱里结合一起,以致丰丰富富的在悟性上有充分的确信,能以完全认识神的奥秘,就是基督。

弗三3 就是照着启示使我知道这奥秘,正如我前面略略写过的,

弗三4 你们念了,就能藉此明了我对基督的奥秘所有的领悟,

三 歌罗西一章二十六节的“奥秘”与二十五节“神的话”是同位语:

西一26 就是历世历代以来所隐藏的奥秘,但如今向祂的圣徒显明了。

西一25 我照神为你们所赐我的管家职分,作了召会的执事,要完成神的话,

1 这奥秘是关乎基督与召会,就是头与身体—弗五32。

弗五32 这是极大的奥秘,但我是指着基督与召会说的。

2 借着使徒保罗将这奥秘揭开,神的话,就是神圣的启示,就得以完成了—西一25。

西一25 我照神为你们所赐我的管家职分,作了召会的执事,要完成神的话,

四 在关于基督作神的奥秘,以及召会作基督的奥秘这启示上,保罗完成了神的话,将神的经纶完满地启示给我们—弗一10,三9,提前一4。

弗一10 为着时期满足时的经纶,要将万有,无论是在诸天之上的,或是在地上的,都在基督里归一于一个元首之下。

弗三9 并将那历世历代隐藏在创造万有之神里的奥秘有何等的经纶,向众人照明,

提前一4 也不可注意虚构无稽之事,和无穷的家谱;这等事只引起辩论,对于神在信仰里的经纶并无助益。

五 今天在我们的经历上,完成神的话就是在我们的日常生活中主观地经历基督,使正当的召会生活得以出现,使三一神在基督里得着彰显—加二20,弗三17上,一22~23。

加二20 我已经与基督同钉十字架;现在活着的,不再是我,乃是基督在我里面活着;并且我如今在肉身里所活的生命,是我在神儿子的信里,与祂联结所活的,祂是爱我,为我舍了自己。

弗三17 使基督借着信,安家在你们心里,叫你们在爱里生根立基,

弗一22 将万有服在祂的脚下,并使祂向着召会作万有的头。

弗一23 召会是祂的身体,是那在万有中充满万有者的丰满。

六 我们若要成为完成神话语的人,就必须供应基督作赐生命的灵,并且与召会站在一起,在正确的地方立场上,作基督活的彰显;这就是我们的负担、我们的职事和我们的争战—林前十五45下,一2,十二12~13、27。

林前十五45 经上也是这样记着:“首先的人亚当成了活的魂;”末后的亚当成了赐生命的灵。

林前一2 写信给在哥林多神的召会,就是给在基督耶稣里被圣别,蒙召的圣徒,同着所有在各处呼求我们主耶稣基督之名的人;祂是他们的,也是我们的。

林前十二12 就如身体是一个,却有许多肢体,而且身体上一切的肢体虽多,仍是一个身体,基督也是这样。

林前十二13 因为我们不拘是犹太人或希利尼人,是为奴的或自主的,都已经在一位灵里受浸,成了一个身体,且都得以喝一位灵。

林前十二27 你们就是基督的身体,并且各自作肢体。

贰 “主啊,你是谁?”—徒二二8:

徒二二8 我回答说,主阿,你是谁?祂对我说,我就是你所逼迫的拿撒勒人耶稣。

一 “……神,既然乐意将祂儿子启示在我里面”—加一15下~16上:

加一15 然而那把我从母腹里分别出来,又借着祂的恩典呼召我的神,

加一16 既然乐意将祂儿子启示在我里面,叫我把祂当作福音传在外邦人中,我就即刻没有与血肉之人商量,

1 神的心愿,是要将祂的儿子启示在我们里面,使我们认识祂,接受祂作我们的生命(约十七3,三16),成为神的儿子(一12,加四5~6)。

约十七3 认识你独一的真神,并你所差来的耶稣基督,这就是永远的生命。

约三16 神爱世人,甚至将祂的独生子赐给他们,叫一切信入祂的,不至灭亡,反得永远的生命。

约一12 凡接受祂的,就是信入祂名的人,祂就赐他们权柄,成为神的儿女。

加四5 要把律法以下的人赎出来,好叫我们得着儿子的名分。

加四6 而且因你们是儿子,神就差出祂儿子的灵,进入我们的心,呼叫:阿爸,父!

2 没有什么比神的儿子活的人位揭开、启示在我们里面,更使神喜悦—一15下~16上,林后三14~18,四3~6。

加一15 然而那把我从母腹里分别出来,又借着祂的恩典呼召我的神,

加一16 既然乐意将祂儿子启示在我里面,叫我把祂当作福音传在外邦人中,我就即刻没有与血肉之人商量,

林后三14 但他们的心思刚硬,因为直到今日他们诵读旧约的时候,同样的帕子还存留着,他们还未得启示这帕子在基督里已经废去了。

林后三15 是的,直到今日,每逢诵读摩西书的时候,帕子还留在他们心上。

林后三16 但他们的心几时转向主,帕子就几时除去了。

林后三17 而且主就是那灵;主的灵在那里,那里就有自由。

林后三18 但我们众人既然以没有帕子遮蔽的脸,好像镜子观看并返照主的荣光,就渐渐变化成为与祂同样的形像,从荣耀到荣耀,乃是从主灵变化成的。

林后四3 如果我们的福音真的受蒙蔽,也是蒙蔽在灭亡的人身上。

林后四4 在他们里面,这世代的神弄瞎了他们这不信者的心思,叫基督荣耀之福音的光照,不照亮他们;基督本是神的像。

林后四5 因为我们不是传自己,乃是传基督耶稣为主,也传自己为耶稣的缘故,作你们的奴仆。

林后四6 因为那说光要从黑暗里照出来的神,已经照在我们心里,为着光照人,使人认识那显在耶稣基督面上之神的荣耀。

3 圣经的中心点乃是神的儿子这活的人位;祂是三一神的具体化身,实化为包罗万有的灵,在我们的灵里,使我们享受祂,有分于祂的丰富,并且活祂—林前十五45下,林后三17,腓一19,加六18。

林前十五45 经上也是这样记着:“首先的人亚当成了活的魂;”末后的亚当成了赐生命的灵。

林后三17 而且主就是那灵;主的灵在那里,那里就有自由。

腓一19 因为我知道,这事借着你们的祈求,和耶稣基督之灵全备的供应,终必叫我得救。

加六18 弟兄们,愿我们主耶稣基督的恩与你们的灵同在。阿们。

二 “你为什么逼迫我?……我就是你所逼迫的耶稣”—徒九4下、5下:

徒九4 他就仆倒在地,听见有声音对他说,扫罗,扫罗,你为什么逼迫我?

徒九5 他说,主阿,你是谁?主说,我就是你所逼迫的耶稣。

1 这里的“我”是团体的,包括主耶稣和祂所有的信徒。

2 这乃是全宇宙中独特的启示,借此扫罗开始看见,主耶稣和祂的信徒是一个伟大的人—那奇妙的“我”。

3 这团体的“我”的启示必定使扫罗印象深刻,影响他将来关于基督与召会是神极大奥秘的职事,并为他将来的职事立下了稳固的根基—弗五32。

弗五32 这是极大的奥秘,但我是指着基督与召会说的。

三 “我向你显现,正是要选定你作执事和见证人,将你所看见我的事,和我将要显现给你的事,见证出来”—徒二六16:

徒二六16 你起来站着,我向你显现,正是要选定你作执事和见证人,将你所看见我的事,和我将要显现给你的事,见证出来。

1 执事是为着职事,见证人是为着见证:

a 职事主要的与工作有关,与执事的所作有关—十三2,十四26。

徒十三2 他们事奉主,禁食的时候,圣灵说,要为我分别巴拿巴和扫罗,去作我召他们所作的工。

徒十四26 从那里坐船往安提阿去。当初他们被托与神的恩典,去作他们现在所已经完成之工的,就是在这地方。

b 见证与人有关,与见证人的所是有关—一8,二三11。

徒一8 但圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力,并要在耶路撒冷、犹太全地、撒玛利亚,直到地极,作我的见证人。

徒二三11 当夜,主站在保罗旁边说,你当壮胆,你怎样在耶路撒冷郑重的为我作了见证,也必照样在罗马为我作见证。

2 凡基督向保罗启示的事,莫不是以祂自己作那些事的内容;因此,在保罗所看见的一切异象中,他看见了基督;主指明祂要向保罗启示更多的事,在那些事中,主自己也要向他显现—二二14~15,弗一17。

徒二二14 他又说,我们祖宗的神预先选定了你,叫你认识祂的旨意,又得见那义者,且得听祂口中所出的声音。

徒二二15 因为你要将所看见所听见的,向万人为祂作见证。

弗一17 愿我们主耶稣基督的神,荣耀的父,赐给你们智慧和启示的灵,使你们充分的认识祂。

四 “我们祖宗的神预先选定了你,叫你认识祂的旨意”(徒二二14);神的旨意是要为基督得着一个身体,作祂的丰满,祂的彰显—罗十二2、5,弗一5、9、11、22~23。

徒二二14 他又说,我们祖宗的神预先选定了你,叫你认识祂的旨意,又得见那义者,且得听祂口中所出的声音。

罗十二2 不要模仿这世代,反要借着心思的更新而变化,叫你们验证何为神那美好、可喜悦、并纯全的旨意。

罗十二5 我们这许多人,在基督里是一个身体,并且各个互相作肢体,也是如此。

弗一5 按着祂意愿所喜悦的,预定了我们,借着耶稣基督得儿子的名分,归于祂自己,

弗一9 照着祂的喜悦,使我们知道祂意愿的奥秘;这喜悦是祂在自己里面预先定下的,

弗一11 我们既在祂里面,照着那位按祂意愿所决议的,行作万事者的定旨,蒙了预定,也就在祂里面成了所选定的基业,

弗一22 将万有服在祂的脚下,并使祂向着召会作万有的头。

弗一23 召会是祂的身体,是那在万有中充满万有者的丰满。

叁 “主啊,我当作什么?”—徒二二10:

徒二二10 我说,主阿,我当作什么?主对我说,起来,进大马色去,在那里要将所派你作的一切事都告诉你。

一 “起来,进城去,你所当作的事,必有人告诉你”(九6);这与扫罗对基督身体的认识有关—西一24。

徒九6 起来,进城去,你所当作的事,必有人告诉你。

西一24 现在我因着为你们所受的苦难喜乐,并且为基督的身体,就是为召会,在我一面,在我肉身上补满基督患难的缺欠。

二 “叫他们的眼睛得开,从黑暗转入光中,从撒但权下转向神,又因信入我,得蒙赦罪,并在一切圣别的人中得着基业”—徒二六18:

徒二六18 我差你到他们那里去,叫他们的眼睛得开,从黑暗转入光中,从撒但权下转向神,又因信入我,得蒙赦罪,并在一切圣别的人中得着基业。

1 从黑暗转入光中,就是从黑暗转移到光里面;从撒但权下转向神,就是从撒但的权势下,转移到神里面—18节上,西一13:

徒二六18 我差你到他们那里去,叫他们的眼睛得开,从黑暗转入光中,从撒但权下转向神,又因信入我,得蒙赦罪,并在一切圣别的人中得着基业。

西一13 祂拯救了我们脱离黑暗的权势,把我们迁入祂爱子的国里。

a 撒但的权势就是撒但的国,这国属于黑暗—太十二26,约十二31。

太十二26 若撒但赶逐撒但,他就自相分争,他的国怎能站住?

约十二31 现在这世界受审判,这世界的王要被赶出去。

b 转向神就是转向神的权柄,就是神属于光的国—三5,约壹一5。

约三5 耶稣回答说,我实实在在的告诉你,人若不是从水和灵生的,就不能进神的国。

约壹一5 神就是光,在祂里面毫无黑暗;这是我们从祂所听见,现在又报给你们的信息。

2 赦罪是新约禧年一切福分的基础—徒二六18下。

徒二六18 我差你到他们那里去,叫他们的眼睛得开,从黑暗转入光中,从撒但权下转向神,又因信入我,得蒙赦罪,并在一切圣别的人中得着基业。

3 我们的眼睛得开,从撒但权下转向神,结果就得着基业;这基业是三一神自己并祂所有的、所作成的以及为祂赎民所要作的一切—18节下,西一12,弗一13~14,彼前一4。

徒二六18 我差你到他们那里去,叫他们的眼睛得开,从黑暗转入光中,从撒但权下转向神,又因信入我,得蒙赦罪,并在一切圣别的人中得着基业。

西一12 感谢父,叫你们够资格在光中同得所分给众圣徒的分。

弗一13 你们既听了真理的话,就是那叫你们得救的福音,也在祂里面信了,就在祂里面受了所应许的圣灵为印记。

弗一14 这圣灵是我们得基业的凭质,为使神所买的产业得赎,使祂的荣耀得着称赞。

彼前一4 可以得着不能朽坏、不能玷污、不能衰残,为你们存留在诸天之上的基业,

4 神圣的基业乃是在一切因信入基督而得圣别的人当中;这圣别是地位上的,也是性质上的—徒二六18下,太二三17、19,罗六19、22。

徒二六18 我差你到他们那里去,叫他们的眼睛得开,从黑暗转入光中,从撒但权下转向神,又因信入我,得蒙赦罪,并在一切圣别的人中得着基业。

太二三17 愚拙瞎眼的人,那个是更大的,是金子,还是叫金子成圣的殿?

太二三19 瞎眼的人,那个是更大的,是礼物,还是叫礼物成圣的坛?

罗六19 我因你们肉体的软弱,就照着人的常情说,你们从前怎样将肢体献给不洁不法作奴仆,以至于不法,现今也要照样将肢体献给义作奴仆,以至于圣别。

罗六22 但现今你们既从罪里得了释放,作了神的奴仆,就有圣别的果子,结局就是永远的生命。

肆 “我……没有违背从天上来的异象”(徒二六19);在这异象中,使徒看见关于三一神的神圣事物如何分赐到祂所拣选、救赎、变化的人里面,为着按照神永远的经纶建造基督的身体—罗八11,弗四16,一10,三9。

徒二六19 亚基帕王阿,我故此没有违背那从天上来的异象,

罗八11 然而那叫耶稣从死人中复活者的灵,若住在你们里面,那叫基督从死人中复活的,也必借着祂住在你们里面的灵,赐生命给你们必死的身体。

弗四16 本于祂,全身借着每一丰富供应的节,并借着每一部分依其度量而有的功用,得以联络在一起,并结合在一起,便叫身体渐渐长大,以致在爱里把自己建造起来。

弗一10 为着时期满足时的经纶,要将万有,无论是在诸天之上的,或是在地上的,都在基督里归一于一个元首之下。

弗三9 并将那历世历代隐藏在创造万有之神里的奥秘有何等的经纶,向众人照明,