二〇一三年国殇节特会

保罗的完成职事

第二篇 中心的异象(带经文的纲目)

读经:西二2,弗三4,罗九21、23,腓二13,西一12,罗十二5

西二2 要叫他们的心得安慰,在爱里结合一起,以致丰丰富富的在悟性上有充分的确信,能以完全认识神的奥秘,就是基督。

弗三4 你们念了,就能藉此明了我对基督的奥秘所有的领悟,

罗九21 窑匠难道没有权柄,从同一团泥里,拿一块作成贵重的器皿,又拿一块作成卑贱的器皿么?

罗九23 且要在那些蒙怜悯、早预备得荣耀的器皿上,彰显祂荣耀的丰富。

腓二13 因为乃是神为着祂的美意,在你们里面运行,使你们立志并行事。

西一12 感谢父,叫你们够资格在光中同得所分给众圣徒的分。

罗十二5 我们这许多人,在基督里是一个身体,并且各个互相作肢体,也是如此。

壹 保罗完成职事的中心异象,乃是论到基督是神的奥秘(西一25~27,二2),召会是基督的奥秘(弗三4);这是极大的奥秘—基督与召会(五32):

西一25 我照神为你们所赐我的管家职分,作了召会的执事,要完成神的话,

西一26 就是历世历代以来所隐藏的奥秘,但如今向祂的圣徒显明了。

西一27 神愿意叫他们知道,这奥秘的荣耀在外邦人中是何等的丰富,就是基督在你们里面成了荣耀的盼望。

西二2 要叫他们的心得安慰,在爱里结合一起,以致丰丰富富的在悟性上有充分的确信,能以完全认识神的奥秘,就是基督。

弗三4 你们念了,就能藉此明了我对基督的奥秘所有的领悟,

弗五32 这是极大的奥秘,但我是指着基督与召会说的。

一 神是个奥秘;基督是神具体的表现彰显神(西二9),所以是神的奥秘。

西二9 因为神格一切的丰满,都有形有体的居住在基督里面,

二 基督也是个奥秘;召会是基督的身体彰显基督,所以是基督的奥秘。

三 这奥秘就是神的经纶,将祂自己的具体表现,基督,分赐到祂所拣选的人里面,为要产生一个身体,作祂在基督里具体表现的扩增,使祂得着一个团体的彰显—提前一4,弗三8~9。

提前一4 也不可注意虚构无稽之事,和无穷的家谱;这等事只引起辩论,对于神在信仰里的经纶并无助益。

弗三8 这恩典赐给了我这比众圣徒中最小者还小的,叫我将基督那追测不尽的丰富,当作福音传给外邦人,

弗三9 并将那历世历代隐藏在创造万有之神里的奥秘有何等的经纶,向众人照明,

贰 保罗完成职事的中心异象乃是:神在我们里面作我们的内容,基督是神的奥秘,而召会是基督的奥秘:

一 人是盛装神的器皿—创二7~9,徒九15,罗九21~24,林后四7,提后二20~21:

创二7 耶和华神用地上的尘土塑造人,将生命之气吹在他鼻孔里,人就成了活的魂。

创二8 耶和华神在东方的伊甸栽植了一个园子,把所塑造的人安放在那里。

创二9 耶和华神使各样的树从地里长出来,可以悦人的眼目,也好作食物;园子当中有生命树,还有善恶知识树。

徒九15 主却对亚拿尼亚说,你只管去,因为这人是我所拣选的器皿,要在外邦人和君王并以色列子孙面前,宣扬我的名。

罗九21 窑匠难道没有权柄,从同一团泥里,拿一块作成贵重的器皿,又拿一块作成卑贱的器皿么?

罗九22 若是神愿意显示祂的忿怒,彰显祂的能力,就多用恒忍宽容那些可怒、预备遭毁灭的器皿,

罗九23 且要在那些蒙怜悯、早预备得荣耀的器皿上,彰显祂荣耀的丰富。

罗九24 这器皿就是我们这蒙祂所召的,不但从犹太人中,也从外邦人中,这有什么不可?

林后四7 但我们有这宝贝在瓦器里,要显明这超越的能力,是属于神,不是出于我们。

提后二20 但在大户人家,不但有金器银器,也有木器瓦器;有作为贵重的,也有作为卑贱的。

提后二21 所以人若洁净自己,脱离这些卑贱的,就必成为贵重的器皿,分别为圣,合乎主人使用,预备行各样的善事。

1 我们必须学习从所有我们行为的想法上转离,只关心被神充满。

2 圣经把神描绘成食物、水、空气;我们必须吸取祂,被祂充满,就好象我们接受所吃的食物,所饮的水,以及所吸入的空气—约六35、57,四10、14,七37~39,二十22,哀三55~56。

约六35 耶稣对他们说,我就是生命的粮,到我这里来的,必永远不饿;信入我的,必永远不渴。

约六57 活的父怎样差我来,我又因父活着,照样,那吃我的人,也要因我活着。

约四10 耶稣回答说,你若知道神的恩赐,和对你说请给我水喝的是谁,你必早求祂,祂也必早给了你活水。

约四14 人若喝我所赐的水,就永远不渴;我所赐的水,要在他里面成为泉源,直涌入永远的生命。

约七37 节期的末日,就是最大之日,耶稣站着高声说,人若渴了,可以到我这里来喝。

约七38 信入我的人,就如经上所说,从他腹中要流出活水的江河来。

约七39 耶稣这话是指着信入祂的人将要受的那灵说的;那时还没有那灵,因为耶稣尚未得着荣耀。

约二十22 说了这话,就向他们吹入一口气,说,你们受圣灵。

哀三55 耶和华阿,我从极深的坑里呼求你的名。

哀三56 你曾听见我的声音;求你不要掩耳不听我的呼吸,我的呼吁。

3 以弗所四章六节启示,父不只超越我们,贯彻我们,也在我们之内;神自己安家在我们里面。

弗四6 一位众人的神与父,就是那超越众人,贯彻众人,也在众人之内的。

4 以弗所三章十九节说,“使你们被充满,成为神一切的丰满”:

弗三19 并认识基督那超越知识的爱,使你们被充满,成为神一切的丰满。

a 被充满成为神一切的丰满,意思是被充满成为神一切的所是;神的丰满,含示神所是的丰富成了祂的彰显。

b 神一切的所是应当是我们的内容;我们应当这样被神充满,使我们成为祂的丰满,祂的彰显—14~19节。

弗三14 因这缘故,我向父屈膝,

弗三15 在诸天里以及在地上的各家族,都是从祂得名,

弗三16 愿祂照着祂荣耀的丰富,借着祂的灵,用大能使你们得以加强到里面的人里,

弗三17 使基督借着信,安家在你们心里,叫你们在爱里生根立基,

弗三18 使你们满有力量,能和众圣徒一同领略何为那阔、长、高、深,

弗三19 并认识基督那超越知识的爱,使你们被充满,成为神一切的丰满。

5 腓立比二章十三节说,“乃是神为着祂的美意,在你们里面运行,使你们立志并行事”:

弗二13 但如今在基督耶稣里,你们这从前远离的人,靠着基督的血,已经得亲近了。

a 这节的思想是神一直在我们里面行动、行事并作工。

b 那在我们里面运行(使我们有力)的神,乃是三一神—父、子、灵;这位神就是在我们里面的基督(林后十三3上、5),也就是在我们里面的那灵(罗八11);那灵、神、基督,三者乃是一。

林后十三3 因为你们寻求基督在我里面说话的凭证。基督向着你们不是软弱的,在你们里面乃是有大能的。

林后十三5 你们要试验自己是否在信仰中;你们要验证自己。岂不知你们有耶稣基督在你们里面么?除非你们是经不起试验的。

罗八11 然而那叫耶稣从死人中复活者的灵,若住在你们里面,那叫基督从死人中复活的,也必借着祂住在你们里面的灵,赐生命给你们必死的身体。

6 希伯来十三章二十至二十一节说,“但愿平安的神,就是那凭永约之血,领群羊的大牧人我们的主耶稣,从死人中上来的,在各样善事上成全你们,好实行祂的旨意;祂是在我们里面,借着耶稣基督,行祂看为可喜悦的事。愿荣耀归与祂,直到永永远远。阿们”:

来十三20 但愿平安的神,就是那凭永约之血,领群羊的大牧人我们的主耶稣,从死人中上来的,

来十三21 在各样善事上成全你们,好实行祂的旨意;祂是在我们里面,借着耶稣基督,行祂看为可喜悦的事。愿荣耀归与祂,直到永永远远。阿们。

a 新约不仅是更美之约(七22,八6),也是永远之约;这约永远有功效,因为是借着基督那永远有功效的宝血所立的(太二六28,路二二20)。

来七22 祂就成了更美之约的保证。

来八6 但如今耶稣已经得着更超特的职任,正如祂也是更美之约的中保;这约是凭更美的应许立定为法的。

太二六28 因为这是我立约的血,为多人流出来,使罪得赦。

路二二20 饭后,也照样拿起杯来,说,这杯是用我血所立的新约,这血是为你们流出来的。

b 神是在我们里面,借着耶稣基督,行祂看为可喜悦的事,使我们能实行祂的旨意;神在我们里面,是借着内住的基督运行,使我们实行祂的旨意—加一15下~16上,二20,四19。

加一15 然而那把我从母腹里分别出来,又借着祂的恩典呼召我的神,

加一16 既然乐意将祂儿子启示在我里面,叫我把祂当作福音传在外邦人中,我就即刻没有与血肉之人商量,

加二20 我已经与基督同钉十字架;现在活着的,不再是我,乃是基督在我里面活着;并且我如今在肉身里所活的生命,是我在神儿子的信里,与祂联结所活的,祂是爱我,为我舍了自己。

加四19 我的孩子们,我为你们再受生产之苦,直等到基督成形在你们里面。

7 提前三章十六节说,“大哉!敬虔的奥秘!这是众所公认的,就是:祂显现于肉体,被称义于灵里,被天使看见,被传于万邦,被信仰于世人中,被接去于荣耀里”:

提前三16 并且,大哉!敬虔的奥秘!这是众所公认的,就是:祂显现于肉体,被称义于灵里,被天使看见,被传于万邦,被信仰于世人中,被接去于荣耀里。

a 基督是单个的神显现于肉体,召会作为基督的身体彰显祂,乃是团体的神显现于肉体。

b 敬虔乃是指神活在召会中,就是那是生命的神在召会中活了出来。

8 我们必须看见,神已经在复活里,借着基督成了那灵,进到我们里面;如今祂正住在我们里面,与我们是一,并使我们与祂自己成为一灵;我们既是祂的器皿,就该被祂充满,凡我们所作的,必须是祂的彰显—林前十五45下,六17,罗八2、4、6、9~11,约十四23、16~17,林后四7。

林前十五45 经上也是这样记着:“首先的人亚当成了活的魂;”末后的亚当成了赐生命的灵。

林前六17 但与主联合的,便是与主成为一灵。

罗八2 因为生命之灵的律,在基督耶稣里已经释放了我,使我脱离了罪与死的律。

罗八4 使律法义的要求,成就在我们这不照着肉体,只照着灵而行的人身上。

罗八6 因为心思置于肉体,就是死;心思置于灵,乃是生命平安。

罗八9 但神的灵若住在你们里面,你们就不在肉体里,乃在灵里了;然而人若没有基督的灵,就不是属基督的。

罗八10 但基督若在你们里面,身体固然因罪是死的,灵却因义是生命。

罗八11 然而那叫耶稣从死人中复活者的灵,若住在你们里面,那叫基督从死人中复活的,也必借着祂住在你们里面的灵,赐生命给你们必死的身体。

约十四23 耶稣回答说,人若爱我,就必遵守我的话,我父也必爱他,并且我们要到他那里去,同他安排住处。

约十四16 我要求父,祂必赐给你们另一位保惠师,叫祂永远与你们同在,

约十四17 就是实际的灵,乃世人不能接受的,因为不见祂,也不认识祂;你们却认识祂,因祂与你们同住,且要在你们里面。

林后四7 但我们有这宝贝在瓦器里,要显明这超越的能力,是属于神,不是出于我们。

二 神的奥秘就是基督作神的具体化身和彰显,使神对我们成为如此真实,如此可享受—西二2、9,罗九5:

西二2 要叫他们的心得安慰,在爱里结合一起,以致丰丰富富的在悟性上有充分的确信,能以完全认识神的奥秘,就是基督。

西二9 因为神格一切的丰满,都有形有体的居住在基督里面,

罗九5 列祖是他们的,按肉体说,基督也是出于他们的,祂是在万有之上,永远受颂赞的神。阿们。

1 基督是信徒的一切—林前一9,十五45下,弗三8,林后四6~7,约八58:

林前一9 神是信实的,你们乃是为祂所召,进入了祂儿子我们主耶稣基督的交通。

林前十五45 经上也是这样记着:“首先的人亚当成了活的魂;”末后的亚当成了赐生命的灵。

弗三8 这恩典赐给了我这比众圣徒中最小者还小的,叫我将基督那追测不尽的丰富,当作福音传给外邦人,

林后四6 因为那说光要从黑暗里照出来的神,已经照在我们心里,为着光照人,使人认识那显在耶稣基督面上之神的荣耀。

林后四7 但我们有这宝贝在瓦器里,要显明这超越的能力,是属于神,不是出于我们。

约八58 耶稣对他们说,我实实在在的告诉你们,还没有亚伯拉罕,我就是。

a 基督是神所分给众圣徒的分—西一12,二6,林前一2。

西一12 感谢父,叫你们够资格在光中同得所分给众圣徒的分。

西二6 你们既然接受了基督,就是主耶稣,

林前一2 写信给在哥林多神的召会,就是给在基督耶稣里被圣别,蒙召的圣徒,同着所有在各处呼求我们主耶稣基督之名的人;祂是他们的,也是我们的。

b 基督是我们的生命—约十四6上,西三4,罗八2、4、6。

约十四6 耶稣说,我就是道路、实际、生命;若不借着我,没有人能到父那里去。

西三4 基督是我们的生命,祂显现的时候,你们也要与祂一同显现在荣耀里。

罗八2 因为生命之灵的律,在基督耶稣里已经释放了我,使我脱离了罪与死的律。

罗八4 使律法义的要求,成就在我们这不照着肉体,只照着灵而行的人身上。

罗八6 因为心思置于肉体,就是死;心思置于灵,乃是生命平安。

c 基督是荣耀的盼望—西一27,弗一18下,四4下,罗八19、23~25。

西一27 神愿意叫他们知道,这奥秘的荣耀在外邦人中是何等的丰富,就是基督在你们里面成了荣耀的盼望。

弗一18 光照你们的心眼,使你们知道祂的呼召有何等盼望;祂在圣徒中之基业的荣耀,有何等丰富。

弗四4 一个身体和一位灵,正如你们蒙召,也是在一个盼望中蒙召的。

罗八19 受造之物正在专切期望着,热切等待神的众子显示出来。

罗八23 不但如此,就是我们这有那灵作初熟果子的,也是自己里面叹息,热切等待儿子的名分,就是我们的身体得赎。

罗八24 因为我们是在盼望中得救的;只是所见的盼望不是盼望,谁还盼望他所见的?

罗八25 但我们若盼望所不见的,就必忍耐着热切等待。

d 基督是我们的需要和享受—约八12,六51、57下,林前十4,约二十22,加三27,约十五7上,西二16~17,太十一28。

约八12 于是耶稣又对众人讲论说,我是世界的光,跟从我的,就绝不在黑暗里行,必要得着生命的光。

约六51 我是从天上降下来的活粮,人若吃这粮,就必永远活着。我所要赐的粮,就是我的肉,为世人的生命所赐的。

约六57 活的父怎样差我来,我又因父活着,照样,那吃我的人,也要因我活着。

林前十4 也都喝了一样的灵水;所喝的是出于随行的灵磐石,那磐石就是基督。

约二十22 说了这话,就向他们吹入一口气,说,你们受圣灵。

加三27 你们凡浸入基督的,都已经穿上了基督。

约十五7 你们若住在我里面,我的话也住在你们里面,凡你们所愿意的,祈求就给你们成就。

西二16 所以不拘在饮食上、或在节期、月朔、或安息日方面,都不可让人论断你们,

西二17 这些原是要来之事的影儿,那实体却属于基督。

太十一28 凡劳苦担重担的,可以到我这里来,我必使你们得安息。

e 基督是从神给我们的能力和智慧—林前一24、30。

林前一24 但对那蒙召的,无论是犹太人、或希利尼人,基督总是神的能力,神的智慧。

林前一30 但你们得在基督耶稣里,是出于神,这基督成了从神给我们的智慧:公义、圣别和救赎,

2 基督是召会的一切:

a 基督是身体的头—西一18。

西一18 祂也是召会身体的头;祂是元始,是从死人中复活的首生者,使祂可以在万有中居首位。

b 基督是头的身体—林前十二12。

林前十二12 就如身体是一个,却有许多肢体,而且身体上一切的肢体虽多,仍是一个身体,基督也是这样。

c 基督是基石—赛二八16,林前三11。

赛二八16 所以主耶和华如此说:看哪,我在锡安放一块石头,作为根基,是试验过的石头,是宝贵的房角石,作为稳固的根基;信靠的人必不着急。

林前三11 因为除了那已经立好的根基,就是耶稣基督以外,没有人能立别的根基。

d 基督是活石、房角石和顶石—彼前二4、6~7,弗二20,亚三9,四7。

彼前二4 你们来到祂这为人所弃绝,却为神所拣选所宝贵的活石跟前,

彼前二6 因为经上记着说,“看哪,我把所拣选所宝贵的房角石,安放在锡安,信靠祂的人,必不至于羞愧。”

彼前二7 所以祂在你们信的人是宝贵的,在那不信的人却是“匠人所弃的石头,已成了房角的头块石头,”

弗二20 被建造在使徒和申言者的根基上,有基督耶稣自己作房角石。

亚三9 看哪,我在约书亚面前所安置的石头,在一块石头上有七眼。万军之耶和华说,我要亲自雕刻这石头,并要在一日之间除掉那地的罪孽。

亚四7 大山哪,你算什么?在所罗巴伯面前你必成为平地;他必搬出那块顶石,人必大声欢呼,说,愿恩典恩典,归与这石。

e 基督是新人一切的肢体—西三10~11。

西三10 并且穿上了新人;这新人照着创造他者的形像渐渐更新,以致有充足的知识。

西三11 在此并没有希利尼人和犹太人、受割礼的和未受割礼的、化外人、西古提人、为奴的、自主的,惟有基督是一切,又在一切之内。

3 神要我们领悟,在基督里三一神—父、子、灵—经过了一个过程,包含成为肉体、人性生活、钉十字架、复活和升天:

a 借着成为肉体,基督将无限的神带到有限的人里面—约一14。

约一14 话成了肉体,支搭帐幕在我们中间,丰丰满满的有恩典,有实际。我们也见过祂的荣耀,正是从父而来独生子的荣耀。

b 在祂的人性生活里,主耶稣在人性里彰显神性—十四9~11。

约十四9 耶稣对他说,腓力,我与你们同在这样长久,你还不认识我么?人看见了我,就是看见了父;你怎么说,将父显给我们看?

约十四10 我在父里面,父在我里面,你不信么?我对你们所说的话,不是我从自己说的,乃是住在我里面的父作祂自己的事。

约十四11 你们当信我,我在父里面,父在我里面;即或不然,也当因我所作的事而信。

c 借着钉十字架,耶稣基督了结了旧造—西一15。

西一15 爱子是那不能看见之神的像,是一切受造之物的首生者。

d 借着复活,祂使我们有新生的起头而成为新造—彼前一3。

彼前一3 我们主耶稣基督的神与父是当受颂赞的,祂曾照自己的大怜悯,藉耶稣基督从死人中复活,重生了我们,使我们有活的盼望,

e 借着升天,祂得了荣耀、被高举、登宝座、被立为主并受委派施行神圣的行政—徒二33、36。

徒二33 祂既被高举在神的右边,又从父领受了所应许的圣灵,就把你们所看见所听见的,浇灌下来。

徒二36 所以,以色列全家当确实的知道,你们钉在十字架上的这位耶稣,神已经立祂为主为基督了。

f 之后,祂作为包罗万有、赐生命的灵降临在召会身上—一8,二4。

徒一8 但圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力,并要在耶路撒冷、犹太全地、撒玛利亚,直到地极,作我的见证人。

徒二4 他们就都被圣灵充溢,并且按着那灵所赐的发表,用别种不同的语言说起话来。

4 作为赐生命的灵,主正等待人借着信入祂而接受祂—林前十五45下,林后三17,约一12~13,三15:

林前十五45 经上也是这样记着:“首先的人亚当成了活的魂;”末后的亚当成了赐生命的灵。

林后三17 而且主就是那灵;主的灵在那里,那里就有自由。

约一12 凡接受祂的,就是信入祂名的人,祂就赐他们权柄,成为神的儿女。

约一13 这等人不是从血生的,不是从肉体的意思生的,也不是从人的意思生的,乃是从神生的。

约三15 叫一切信入祂的都得永远的生命。

a 人一呼求主耶稣的名,基督就立刻进到人里面,重生人的灵,住在人的灵里,并使祂自己与人重生的灵调和,使人真正与祂成为一—6节,林前六17。

约三6 从肉体生的,就是肉体;从那灵生的,就是灵。

林前六17 但与主联合的,便是与主成为一灵。

b 初信者必须认识这二灵—他重生的灵和赐生命的灵,使他得以变化,并与别人建造一起成为身体,就是彰显三一神的生机体,以完成祂的定旨—林后三18,弗二21~22,四16。

林后三18 但我们众人既然以没有帕子遮蔽的脸,好像镜子观看并返照主的荣光,就渐渐变化成为与祂同样的形像,从荣耀到荣耀,乃是从主灵变化成的。

弗二21 在祂里面,全房联结一起,长成在主里的圣殿。

弗二22 你们也在祂里面同被建造,成为神在灵里的居所。

弗四16 本于祂,全身借着每一丰富供应的节,并借着每一部分依其度量而有的功用,得以联络在一起,并结合在一起,便叫身体渐渐长大,以致在爱里把自己建造起来。

三 基督的奥秘乃是经过死并在复活里的三一神,将祂自己与我们调和,使我们成为祂生机身体上的活肢体:

1 中心的异象就是:作神彰显的基督,已经成了赐生命的灵,为要将祂自己分赐到我们里面作生命,使我们成为祂身体上活的肢体,生机地彰显祂—林前十五45下,罗十二5。

林前十五45 经上也是这样记着:“首先的人亚当成了活的魂;”末后的亚当成了赐生命的灵。

罗十二5 我们这许多人,在基督里是一个身体,并且各个互相作肢体,也是如此。

2 主乃是在恢复基督作我们的生命和一切,以及召会作祂的身体,祂的丰满—西三4、11、16,二19。

西三4 基督是我们的生命,祂显现的时候,你们也要与祂一同显现在荣耀里。

西三11 在此并没有希利尼人和犹太人、受割礼的和未受割礼的、化外人、西古提人、为奴的、自主的,惟有基督是一切,又在一切之内。

西三16 当用各样的智慧,让基督的话丰丰富富的住在你们里面,用诗章、颂辞、灵歌,彼此教导,互相劝戒,心被恩感歌颂神。

西二19 不持定元首;本于祂,全身借着节和筋,得了丰富的供应,并结合一起,就以神的增长而长大。

3 主要得着一个由那些被祂自己灌注、充满并浸透之信徒所组成的召会,作祂的身体,使祂得着彰显;至终,这活的身体会成为基督可爱的新妇,为祂的回来预备道路—弗一22~23,启十九7~9。

弗一22 将万有服在祂的脚下,并使祂向着召会作万有的头。

弗一23 召会是祂的身体,是那在万有中充满万有者的丰满。

启十九7 我们要喜乐欢腾,将荣耀归与祂;因为羔羊婚娶的时候到了,新妇也自己预备好了。

启十九8 又赐她得穿明亮洁净的细麻衣,这细麻衣就是圣徒所行的义。

启十九9 天使对我说,你要写上,凡被请赴羔羊婚筵的有福了。又对我说,这是神真实的话。

4 我们不该注意无关重要的事物,也不该受道理或作法所打岔;乃该注意借着让三一神分赐到我们里面,使我们成为祂生机身体的肢体以彰显祂,好成为祂活的见证—弗三6、19下、21。

弗三6 就是外邦人在基督耶稣里,借着福音得以同为后嗣,同为一个身体,并同为应许的分享者。

弗三19 并认识基督那超越知识的爱,使你们被充满,成为神一切的丰满。

弗三21 愿在召会中,并在基督耶稣里,荣耀归与祂,直到世世代代,永永远远。阿们。

5 我们需要在以下各方面来看召会这基督的奥秘:

a 召会在创世以前,奥秘地在基督里,为父神所拣选、预定—一3~5。

弗一3 我们主耶稣基督的神与父,是当受颂赞的,祂在基督里,曾用诸天界里各样属灵的福分,祝福了我们。

弗一4 就如祂在创立世界以前,在基督里拣选了我们,使我们在爱里,在祂面前,成为圣别、没有瑕疵。

弗一5 按着祂意愿所喜悦的,预定了我们,借着耶稣基督得儿子的名分,归于祂自己,

b 召会在创世以后,奥秘地在那蒙爱者里面,得蒙救赎—6~12节。

弗一6 使祂恩典的荣耀得着称赞,这恩典是祂在那蒙爱者里面所恩赐我们的。

弗一7 我们在这蒙爱者里面,借着祂的血,照着神恩典的丰富,得蒙救赎,就是过犯得以赦免,

弗一8 这恩典是神用全般的智慧和明达,使其向我们洋溢的,

弗一9 照着祂的喜悦,使我们知道祂意愿的奥秘;这喜悦是祂在自己里面预先定下的,

弗一10 为着时期满足时的经纶,要将万有,无论是在诸天之上的,或是在地上的,都在基督里归一于一个元首之下。

弗一11 我们既在祂里面,照着那位按祂意愿所决议的,行作万事者的定旨,蒙了预定,也就在祂里面成了所选定的基业,

弗一12 以致我们这首先在基督里有盼望的人,可使祂的荣耀得着称赞。

c 召会在蒙救赎时,奥秘地受了圣灵为印记,并得着圣灵作凭质—13~14节。

弗一13 你们既听了真理的话,就是那叫你们得救的福音,也在祂里面信了,就在祂里面受了所应许的圣灵为印记。

弗一14 这圣灵是我们得基业的凭质,为使神所买的产业得赎,使祂的荣耀得着称赞。

d 召会奥秘地有分于基督复活的大能,并祂升天所达到并所得着的一切,而成为基督的身体—19~23节。

弗一19 以及祂的能力向着我们这信的人,照祂力量之权能的运行,是何等超越的浩大,

弗一20 就是祂在基督身上所运行的,使祂从死人中复活,叫祂在诸天界里,坐在自己的右边,

弗一21 远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的、以及一切受称之名,不但是今世的,连来世的也都在内,

弗一22 将万有服在祂的脚下,并使祂向着召会作万有的头。

弗一23 召会是祂的身体,是那在万有中充满万有者的丰满。

e 召会奥秘地作宇宙的新人,作神的国、神的家,被建造成为神的居所—二15、19~22。

弗二15 在祂的肉体里,废掉了那规条中诫命的律法,好把两下在祂自己里面,创造成一个新人,成就了和平。

弗二19 这样,你们不再是外人和寄居的,乃是圣徒同国之民,是神家里的亲人,

弗二20 被建造在使徒和申言者的根基上,有基督耶稣自己作房角石。

弗二21 在祂里面,全房联结一起,长成在主里的圣殿。

弗二22 你们也在祂里面同被建造,成为神在灵里的居所。

f 召会奥秘地得享受基督那追测不尽的丰富—三2、7~11。

弗三2 谅必你们曾听见那为着你们所赐给我,神恩典的管家职分,

弗三7 我作了这福音的执事,是照着神恩典的恩赐,这恩赐是照着祂大能的运行所赐给我的。

弗三8 这恩典赐给了我这比众圣徒中最小者还小的,叫我将基督那追测不尽的丰富,当作福音传给外邦人,

弗三9 并将那历世历代隐藏在创造万有之神里的奥秘有何等的经纶,向众人照明,

弗三10 为要借着召会,使诸天界里执政的、掌权的,现今得知神万般的智慧,

弗三11 这是照着祂在我们的主基督耶稣里,所立的永远定旨。

g 召会乃是由神借着祂的灵,用大能得以加强到里面的人里,使基督奥秘地安家在信徒心里,而被基督所是的阔、长、高、深所充满,成为神一切的丰满—15~19节。

弗三15 在诸天里以及在地上的各家族,都是从祂得名,

弗三16 愿祂照着祂荣耀的丰富,借着祂的灵,用大能使你们得以加强到里面的人里,

弗三17 使基督借着信,安家在你们心里,叫你们在爱里生根立基,

弗三18 使你们满有力量,能和众圣徒一同领略何为那阔、长、高、深,

弗三19 并认识基督那超越知识的爱,使你们被充满,成为神一切的丰满。

h 基督与召会奥秘的生命联结,乃是宇宙中极大的奥秘—五32。

弗五32 这是极大的奥秘,但我是指着基督与召会说的。

i 今日与三一神奥秘联结相调的召会,乃是新耶路撒冷的雏型,一切都应该以这圣城为至高的标准,无上的盼望—启二一2。

启二一2 我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降,预备好了,就如新妇妆饰整齐,等候丈夫。