节期纲目的出处
二〇一三年国殇节特会
保罗的完成职事
第二篇 中心的异象（纲目的双出处）
读经：西二2，弗三4，罗九21、23，腓二13，西一12，罗十二5
壹 保罗完成职事的中心异象，乃是论到基督是神的奥秘（西一25~27，二2），召会是基督的奥秘（弗三4）；这是极大的奥秘—基督与召会（五32）：—引用经文（2013年国殇节特会，第二篇；李常受文集一九八一年第二册，保罗完成职事的中心，第三段*）
一 神是个奥秘；基督是神具体的表现彰显神（西二9），所以是神的奥秘。—引用经文（2013年国殇节特会，第二篇；圣经恢复本，弗三4注1*）
二 基督也是个奥秘；召会是基督的身体彰显基督，所以是基督的奥秘。（2013年国殇节特会，第二篇；圣经恢复本，弗三4注1*）
三 这奥秘就是神的经纶，将祂自己的具体表现，基督，分赐到祂所拣选的人里面，为要产生一个身体，作祂在基督里具体表现的扩增，使祂得着一个团体的彰显—提前一4，弗三8~9。（2013年国殇节特会，第二篇；圣经恢复本，弗三4注1*）
贰 保罗完成职事的中心异象乃是：神在我们里面作我们的内容，基督是神的奥秘，而召会是基督的奥秘：（2013年国殇节特会，第二篇；李常受文集一九八〇年第二册，保罗的完成职事，第十一篇，第六十段**）
一 人是盛装神的器皿—创二7~9，徒九15，罗九21~24，林后四7，提后二20~21：（2013年国殇节特会，第二篇；李常受文集一九八〇年第二册，保罗的完成职事，第十篇，第十七段*）
1 我们必须学习从所有我们行为的想法上转离，只关心被神充满。（2013年国殇节特会，第二篇；李常受文集一九八〇年第二册，保罗的完成职事，第十篇，第十九段*）
2 圣经把神描绘成食物、水、空气；我们必须吸取祂，被祂充满，就好象我们接受所吃的食物，所饮的水，以及所吸入的空气—约六35、57，四10、14，七37~39，二十22，哀三55~56。（2013年国殇节特会，第二篇；李常受文集一九八〇年第二册，保罗的完成职事，第十篇，第二十段*）
3 以弗所四章六节启示，父不只超越我们，贯彻我们，也在我们之内；神自己安家在我们里面。—引用经文（2013年国殇节特会，第二篇；李常受文集一九八〇年第二册，保罗的完成职事，第十篇，第二十三段*）
4 以弗所三章十九节说，“使你们被充满，成为神一切的丰满”：
a 被充满成为神一切的丰满，意思是被充满成为神一切的所是；神的丰满，含示神所是的丰富成了祂的彰显。（2013年国殇节特会，第二篇；李常受文集一九八〇年第二册，保罗的完成职事，第十篇，第二十四段*）
b 神一切的所是应当是我们的内容；我们应当这样被神充满，使我们成为祂的丰满，祂的彰显—14~19节。（2013年国殇节特会，第二篇；李常受文集一九八〇年第二册，保罗的完成职事，第十篇，第二十四段*）
5 腓立比二章十三节说，“乃是神为着祂的美意，在你们里面运行，使你们立志并行事”：
a 这节的思想是神一直在我们里面行动、行事并作工。（2013年国殇节特会，第二篇；李常受文集一九八〇年第二册，保罗的完成职事，第十篇，第二十七段*）
b 那在我们里面运行（使我们有力）的神，乃是三一神—父、子、灵；这位神就是在我们里面的基督（林后十三3上、5），也就是在我们里面的那灵（罗八11）；那灵、神、基督，三者乃是一。—引用经文（2013年国殇节特会，第二篇；腓立比书生命读经，第十二篇，第二十段*）
6 希伯来十三章二十至二十一节说，“但愿平安的神，就是那凭永约之血，领群羊的大牧人我们的主耶稣，从死人中上来的，在各样善事上成全你们，好实行祂的旨意；祂是在我们里面，借着耶稣基督，行祂看为可喜悦的事。愿荣耀归与祂，直到永永远远。阿们”：
a 新约不仅是更美之约（七22，八6），也是永远之约；这约永远有功效，因为是借着基督那永远有功效的宝血所立的（太二六28，路二二20）。—引用经文（2013年国殇节特会，第二篇；希伯来书生命读经，第五十七篇，第三十二段*）
b 神是在我们里面，借着耶稣基督，行祂看为可喜悦的事，使我们能实行祂的旨意；神在我们里面，是借着内住的基督运行，使我们实行祂的旨意—加一15下~16上，二20，四19。（2013年国殇节特会，第二篇；希伯来书生命读经，第五十七篇，第三十段*）
7 提前三章十六节说，“大哉！敬虔的奥秘！这是众所公认的，就是：祂显现于肉体，被称义于灵里，被天使看见，被传于万邦，被信仰于世人中，被接去于荣耀里”：
a 基督是单个的神显现于肉体，召会作为基督的身体彰显祂，乃是团体的神显现于肉体。（2013年国殇节特会，第二篇；李常受文集一九五二年第二册，如何治理召会，第一篇，第四十段*）
b 敬虔乃是指神活在召会中，就是那是生命的神在召会中活了出来。（2013年国殇节特会，第二篇；新约总论，第三百六十三篇，第十五段*）
8 我们必须看见，神已经在复活里，借着基督成了那灵，进到我们里面；如今祂正住在我们里面，与我们是一，并使我们与祂自己成为一灵；我们既是祂的器皿，就该被祂充满，凡我们所作的，必须是祂的彰显—林前十五45下，六17，罗八2、4、6、9~11，约十四23、16~17，林后四7。（2013年国殇节特会，第二篇；李常受文集一九八〇年第二册，保罗的完成职事，第十篇，第六十六段*）
二 神的奥秘就是基督作神的具体化身和彰显，使神对我们成为如此真实，如此可享受—西二2、9，罗九5：（2013年国殇节特会，第二篇***）
1 基督是信徒的一切—林前一9，十五45下，弗三8，林后四6~7，约八58：（2013年国殇节特会，第二篇；哥林多前书生命读经，第四篇，第四段**）
a 基督是神所分给众圣徒的分—西一12，二6，林前一2。（2013年国殇节特会，第二篇；李常受文集一九九〇年第二册，一九九〇年秋全时间训练信息合辑，第十八篇，第二十八段*）
b 基督是我们的生命—约十四6上，西三4，罗八2、4、6。（2013年国殇节特会，第二篇；倪柝声文集第三辑第十册，复刊敞开的门（卷二）、复刊复兴报，复兴报，第二十三段）
c 基督是荣耀的盼望—西一27，弗一18下，四4下，罗八19、23~25。（2013年国殇节特会，第二篇；新约总论，第五十三篇，第十九段）
d 基督是我们的需要和享受—约八12，六51、57下，林前十4，约二十22，加三27，约十五7上，西二16~17，太十一28。（2013年国殇节特会，第二篇；李常受文集一九九〇年第二册，一九九〇年秋全时间训练信息合辑，第十八篇，第五十八段*）
e 基督是从神给我们的能力和智慧—林前一24、30。（2013年国殇节特会，第二篇；李常受文集一九八八年第一册，在神圣三一里并同神圣三一活着，第十一章，第四段）
2 基督是召会的一切：（2013年国殇节特会，第二篇；李常受文集一九六三年第三册，实行召会生活的基本原则，第二章，第三十二段*）
a 基督是身体的头—西一18。（2013年国殇节特会，第二篇；李常受文集一九九〇年第二册，主恢复的简说，主恢复的简说，第五十四段*）
b 基督是头的身体—林前十二12。（2013年国殇节特会，第二篇；以弗所书生命读经，第八篇，第十三段**）
c 基督是基石—赛二八16，林前三11。（2013年国殇节特会，第二篇；李常受文集一九七五至一九七六年第一册，召会的建造，第四章，第八段*）
d 基督是活石、房角石和顶石—彼前二4、6~7，弗二20，亚三9，四7。（2013年国殇节特会，第二篇；李常受文集一九七五至一九七六年第一册，召会的建造，第四章，第八段*）
e 基督是新人一切的肢体—西三10~11。（2013年国殇节特会，第二篇；李常受文集一九九四至一九九七年第一册，与台湾、港、马长老弟兄们的交通—神经纶的总纲与神人该有的生活，第三章，第七段*）
3 神要我们领悟，在基督里三一神—父、子、灵—经过了一个过程，包含成为肉体、人性生活、钉十字架、复活和升天：（2013年国殇节特会，第二篇；帖撒罗尼迦前书生命读经，第七篇，第三十段**）
a 借着成为肉体，基督将无限的神带到有限的人里面—约一14。（2013年国殇节特会，第二篇；李常受文集一九九四至一九九七年第五册，如何作同工与长老，并如何履行同工与长老的义务，第一篇，第五十三段*）
b 在祂的人性生活里，主耶稣在人性里彰显神性—十四9~11。（2013年国殇节特会，第二篇；李常受文集一九九四至一九九七年第五册，如何作同工与长老，并如何履行同工与长老的义务，第一篇，第六十三段*）
c 借着钉十字架，耶稣基督了结了旧造—西一15。（2013年国殇节特会，第二篇；哥林多前书生命读经，第二十篇，第二十四段*）
d 借着复活，祂使我们有新生的起头而成为新造—彼前一3。（2013年国殇节特会，第二篇；哥林多前书生命读经，第二十篇，第二十四段*）
e 借着升天，祂得了荣耀、被高举、登宝座、被立为主并受委派施行神圣的行政—徒二33、36。（2013年国殇节特会，第二篇；哥林多前书生命读经，第二十篇，第二十四段*）
f 之后，祂作为包罗万有、赐生命的灵降临在召会身上—一8，二4。（2013年国殇节特会，第二篇；哥林多前书生命读经，第二十篇，第二十四段*）
4 作为赐生命的灵，主正等待人借着信入祂而接受祂—林前十五45下，林后三17，约一12~13，三15：（2013年国殇节特会，第二篇；哥林多前书生命读经，第二十篇，第二十四段*）
a 人一呼求主耶稣的名，基督就立刻进到人里面，重生人的灵，住在人的灵里，并使祂自己与人重生的灵调和，使人真正与祂成为一—6节，林前六17。（2013年国殇节特会，第二篇；哥林多前书生命读经，第二十篇，第二十四段*）
b 初信者必须认识这二灵—他重生的灵和赐生命的灵，使他得以变化，并与别人建造一起成为身体，就是彰显三一神的生机体，以完成祂的定旨—林后三18，弗二21~22，四16。（2013年国殇节特会，第二篇；哥林多前书生命读经，第二十篇，第二十四段*）
三 基督的奥秘乃是经过死并在复活里的三一神，将祂自己与我们调和，使我们成为祂生机身体上的活肢体：（2013年国殇节特会，第二篇；李常受文集一九八〇年第二册，保罗的完成职事，第十二篇，第五十段*）
1 中心的异象就是：作神彰显的基督，已经成了赐生命的灵，为要将祂自己分赐到我们里面作生命，使我们成为祂身体上活的肢体，生机地彰显祂—林前十五45下，罗十二5。（2013年国殇节特会，第二篇；李常受文集一九七七年第一册，主的恢复以及宗教的现况，第五章，第二段*）
2 主乃是在恢复基督作我们的生命和一切，以及召会作祂的身体，祂的丰满—西三4、11、16，二19。（2013年国殇节特会，第二篇；哥林多前书生命读经，第二十篇，第二十二段*）
3 主要得着一个由那些被祂自己灌注、充满并浸透之信徒所组成的召会，作祂的身体，使祂得着彰显；至终，这活的身体会成为基督可爱的新妇，为祂的回来预备道路—弗一22~23，启十九7~9。（2013年国殇节特会，第二篇；哥林多前书生命读经，第二十篇，第二十三段，第二十七段*）
4 我们不该注意无关重要的事物，也不该受道理或作法所打岔；乃该注意借着让三一神分赐到我们里面，使我们成为祂生机身体的肢体以彰显祂，好成为祂活的见证—弗三6、19下、21。（2013年国殇节特会，第二篇；哥林多前书生命读经，第二十篇，第二十六段*）
5 我们需要在以下各方面来看召会这基督的奥秘：（2013年国殇节特会，第二篇***）
a 召会在创世以前，奥秘地在基督里，为父神所拣选、预定—一3~5。（2013年国殇节特会，第二篇；李常受文集一九九〇年第二册，神新约经纶中的奥秘，第二篇，第五十二段*）
b 召会在创世以后，奥秘地在那蒙爱者里面，得蒙救赎—6~12节。（2013年国殇节特会，第二篇；李常受文集一九九〇年第二册，神新约经纶中的奥秘，第二篇，第五十四段*）
c 召会在蒙救赎时，奥秘地受了圣灵为印记，并得着圣灵作凭质—13~14节。（2013年国殇节特会，第二篇；李常受文集一九九〇年第二册，神新约经纶中的奥秘，第二篇，第五十七段*）
d 召会奥秘地有分于基督复活的大能，并祂升天所达到并所得着的一切，而成为基督的身体—19~23节。（2013年国殇节特会，第二篇；李常受文集一九九〇年第二册，神新约经纶中的奥秘，第二篇，第六十段*）
e 召会奥秘地作宇宙的新人，作神的国、神的家，被建造成为神的居所—二15、19~22。（2013年国殇节特会，第二篇；李常受文集一九九〇年第二册，神新约经纶中的奥秘，第二篇，第六十三段*）
f 召会奥秘地得享受基督那追测不尽的丰富—三2、7~11。（2013年国殇节特会，第二篇；李常受文集一九九〇年第二册，神新约经纶中的奥秘，第二篇，第六十六段*）
ｇ 召会乃是由神借着祂的灵，用大能得以加强到里面的人里，使基督奥秘地安家在信徒心里，而被基督所是的阔、长、高、深所充满，成为神一切的丰满—15~19节。（2013年国殇节特会，第二篇；李常受文集一九九〇年第二册，神新约经纶中的奥秘，第二篇，第二十八段*）
ｈ 基督与召会奥秘的生命联结，乃是宇宙中极大的奥秘—五32。（2013年国殇节特会，第二篇；李常受文集一九九〇年第二册，神新约经纶中的奥秘，第二篇，第七十段*）
ｉ 今日与三一神奥秘联结相调的召会，乃是新耶路撒冷的雏型，一切都应该以这圣城为至高的标准，无上的盼望—启二一2。（2013年国殇节特会，第二篇；李常受文集一九九〇年第二册，神新约经纶中的奥秘，第二篇，第四十二段*）