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创世记结晶读经(三)

第九篇 蛇、女人以及女人的后裔(带经文的纲目)

读经:创三15,约十二31,十六11,来二14,约壹三8,启十二

创三15 我又要叫你和女人彼此为仇,你的后裔和女人的后裔也彼此为仇;女人的后裔要伤你的头,你要伤他的脚跟。

约十二31 现在这世界受审判,这世界的王要被赶出去。

约十六11 为审判,是因这世界的王受了审判。

来二14 儿女既同有血肉之体,祂也照样亲自有分于血肉之体,为要借着死,废除那掌死权的,就是魔鬼,

约壹三8 犯罪的是出于魔鬼,因为魔鬼从起初就犯罪。为此,神的儿子显现出来,是要消除魔鬼的作为。

壹 “我又要叫你【蛇】和女人彼此为仇,你的后裔和女人的后裔也彼此为仇;女人的后裔要伤你的头,你要伤他的脚跟”—创三15:

创三15 我又要叫你和女人彼此为仇,你的后裔和女人的后裔也彼此为仇;女人的后裔要伤你的头,你要伤他的脚跟。

一 这里女人首先表征夏娃,然后表征童女马利亚,就是主耶稣的母亲(加四4);她也表征神所有的子民,就是那些在神面前站在女人的地位信靠神的人:

加四4 及至时候满足,神就差出祂的儿子,由女子所生,且生在律法以下,

1 蛇和女人彼此为仇,就是撒但和所有神的子民彼此为仇—启十二4。

启十二4 它的尾巴拖拉着天上星辰的三分之一,摔在地上;龙站在那将要生产的妇人面前,等她生产之后,要吞吃她的孩子。

2 蛇对神子民的仇恨和争战,开始于撒但鼓动该隐杀害亚伯,历经所有的世代,直到撒但永远被扔在火湖里—创四8,约壹三12,启二十7~10。

创四8 该隐对他弟弟亚伯说,我们往田间去罢。二人正在田间,该隐起来打他弟弟亚伯,把他杀了。

约壹三12 不要像该隐,他是出于那恶者,又杀了他的兄弟。为什么杀了他?因为自己的行为是恶的,兄弟的行为是义的。

启二十7 那一千年完了,撒但必从监牢里被释放,

启二十8 要出来迷惑地上四方的列国,就是歌革和玛各,叫他们聚集争战,他们的数目多如海沙。

启二十9 他们上来遍满了全地,围住圣徒的营,与蒙爱的城,就有火从天降下,烧灭了他们。

启二十10 那迷惑他们的魔鬼,被扔在硫磺火湖里,也就是兽和假申言者所在的地方;他们必昼夜受痛苦,直到永永远远。

二 蛇的后裔乃是跟随撒但的人—创三15,约八44:

创三15 我又要叫你和女人彼此为仇,你的后裔和女人的后裔也彼此为仇;女人的后裔要伤你的头,你要伤他的脚跟。

约八44 你们是出于那父魔鬼,你们父的私欲,你们愿意行。他从起初就是杀人的,并且不站在真理中,因为在他里面没有真理。他说谎是出于他自己的私有物,因他是说谎的,也是说谎者的父。

1 因着古蛇撒但已经将他自己作为罪,注射到人的肉体里,所有的人在神眼中就都成了蛇—启十二9,二十2,罗七18,太二三33。

启十二9 大龙就被摔下去,它是那古蛇,名叫魔鬼,又叫撒但,是迷惑普天下的,它被摔在地上,它的使者也一同被摔下去。

启二十2 他捉住那龙,就是古蛇,也就是魔鬼,撒但,把他捆绑一千年,

罗七18 我知道住在我里面,就是我肉体之中,并没有善,因为立志为善由得我,只是行出来由不得我。

太二三33 蛇类,毒蛇之种,你们怎能逃避火坑的审判?

2 他们既是撒但的跟随者,生来就是他的儿子,他的后裔;因此,他们有蛇的性情和生命;他们受撒但利用,逼迫女人的后裔并与其争战—三7,十三38,约八44,约壹三10。

太三7 约翰看见许多法利赛人和撒都该人,来受他的浸,就对他们说,毒蛇之种,谁指示你们逃避要来的忿怒?

太十三38 田地就是世界,好种就是国度之子,稗子就是恶者之子,

约八44 你们是出于那父魔鬼,你们父的私欲,你们愿意行。他从起初就是杀人的,并且不站在真理中,因为在他里面没有真理。他说谎是出于他自己的私有物,因他是说谎的,也是说谎者的父。

约壹三10 在此,神的儿女和魔鬼的儿女就显出来了。凡不行义的,就不是出于神;不爱他弟兄的也是如此。

三 女人的后裔就是成为肉体的耶稣基督,也是得胜的信徒—加四4,启十二5:

加四4 及至时候满足,神就差出祂的儿子,由女子所生,且生在律法以下,

启十二5 妇人生了一个男孩子,是将来要用铁杖辖管万国的;她的孩子被提到神和祂的宝座那里去了。

1 女人的后裔就是主耶稣,祂乃是神,由童女马利亚所生,成为人,如以赛亚七章十四节所预言,在马太一章二十三节得应验,并在加拉太四章四节得印证;因此,创世记三章十五节里的应许指明,神要亲自来成为人的后裔,伤那破坏人之蛇的头。

赛七14 因此,主自己要给你们一个兆头:看哪,必有童女怀孕生子,她要给他起名叫以马内利。

太一23 “看哪,必有童女怀孕生子,人要称祂的名为以马内利。”(以马内利翻出来,就是神与我们同在。)

加四4 及至时候满足,神就差出祂的儿子,由女子所生,且生在律法以下,

创三15 我又要叫你和女人彼此为仇,你的后裔和女人的后裔也彼此为仇;女人的后裔要伤你的头,你要伤他的脚跟。

2 至终,女人的后裔要扩大,包括得胜的信徒,就是神子民中较刚强的部分,由启示录十二章五节的男孩子所表征。

启十二5 妇人生了一个男孩子,是将来要用铁杖辖管万国的;她的孩子被提到神和祂的宝座那里去了。

四 按照创世记三章十五节,女人的后裔要伤蛇的头,蛇要伤他的脚跟:

创三15 我又要叫你和女人彼此为仇,你的后裔和女人的后裔也彼此为仇;女人的后裔要伤你的头,你要伤他的脚跟。

1 女人的后裔伤蛇的头,乃是借着主耶稣在十字架上的死,毁坏那掌死权的撒但—来二14,约壹三8。

来二14 儿女既同有血肉之体,祂也照样亲自有分于血肉之体,为要借着死,废除那掌死权的,就是魔鬼,

约壹三8 犯罪的是出于魔鬼,因为魔鬼从起初就犯罪。为此,神的儿子显现出来,是要消除魔鬼的作为。

2 主在十字架上毁坏蛇的时候,蛇也伤了祂的脚跟,意思是说,借着把祂的脚钉在十字架上而伤了祂—诗二二16。

诗二二16 犬类围着我;恶党环绕我;他们扎了我的手,我的脚。

贰 创世记三章十五节的后裔,在启示录十二章得着完满的发展:

创三15 我又要叫你和女人彼此为仇,你的后裔和女人的后裔也彼此为仇;女人的后裔要伤你的头,你要伤他的脚跟。

一 启示录十二章里宇宙光明妇人连同她的男孩子与大红龙争战的异象,包括从创世记三章十五节直到这世代末了的所有世代—启十一15,十二10。

创三15 我又要叫你和女人彼此为仇,你的后裔和女人的后裔也彼此为仇;女人的后裔要伤你的头,你要伤他的脚跟。

启十一15 第七位天使吹号,天上就有大声音说,世上的国,成了我主和祂基督的国,祂要作王,直到永永远远。

启十二10 我听见天上有大声音说,我们神的救恩、能力、国度、并祂基督的权柄,现在都来到了,因为那在我们神面前昼夜控告我们弟兄们的控告者,已经被摔下去了。

二 “天上现出大异象来,有一个妇人身披日头,脚踏月亮,头戴十二星的冠冕。她怀了孕”—1~2节上:

启十二1 天上现出大异象来,有一个妇人身披日头,脚踏月亮,头戴十二星的冠冕。

启十二2 她怀了孕,忍受产难,疼痛要生,就呼叫。

1 这光明的妇人是一个集体、宇宙的妇人,象征神全体的子民—1节。

启十二1 天上现出大异象来,有一个妇人身披日头,脚踏月亮,头戴十二星的冠冕。

2 神的心意是要借着宇宙的妇人产生男孩子,就是神子民中较刚强的部分,神要用这男孩子打败祂的仇敌,带进祂的国—10~11节。

启十二10 我听见天上有大声音说,我们神的救恩、能力、国度、并祂基督的权柄,现在都来到了,因为那在我们神面前昼夜控告我们弟兄们的控告者,已经被摔下去了。

启十二11 弟兄们胜过他,是因羔羊的血,并因自己所见证的话,他们虽至于死,也不爱自己的魂生命。

3 历代神的子民一直忍受生产之苦,以产生男孩子,好为神的国争战—赛二六17~18,耶六24,十三21,三十6,弥四9~10,五3,加四19。

赛二六17 妇人怀孕,临产疼痛,在痛苦之中喊叫;耶和华阿,我们在你面前也是如此。

赛二六18 我们也曾怀孕疼痛,所产的竟像风一样。我们未曾给地行什么拯救的事,世上的居民也未曾由我们而生。

耶六24 我们听见了这风声,手就发软;痛苦将我们抓住,疼痛仿佛临产的妇人。

耶十三21 耶和华立你自己所教导、作你朋友的,为首辖制你,那时你还有什么话说呢?痛苦岂不将你抓住,像产难的妇人么?

耶三十6 你们且访问看看,男人能生产么?我怎么看见每个男人都用手掐腰,像临产的妇人,脸面都变苍白了呢?

弥四9 现在你为何大声哭号?难道你中间没有君王么?或是你的谋士灭亡,以致疼痛抓住你,仿佛生产的妇人么?

弥四10 锡安的女子阿,你要疼痛劬劳,仿佛生产的妇人;因为你必从城里出来,住在田野,且要到巴比伦去。在那里你要蒙解救,在那里耶和华必救赎你脱离仇敌的手。

弥五3 因此,耶和华必将以色列人交付敌人,直等那临产的妇人生下孩子来;那时掌权者其余的弟兄必归到以色列人那里。

加四19 我的孩子们,我为你们再受生产之苦,直等到基督成形在你们里面。

4 要产生男孩子,在神的子民中至少要有一部分人,回到妇人的正确地位上,在实际并实行上成为妇人的一部分—林后十一2,弗五24。

林后十一2 我以神的妒忌,妒忌你们,因为我曾把你们许配一个丈夫,要将一个贞洁的童女献给基督。

弗五24 召会怎样服从基督,妻子也要照样凡事服从丈夫。

三 “天上现出另一个异象来,看哪,有一条大红龙,……龙站在那将要生产的妇人面前,等她生产之后,要吞吃她的孩子”—启十一3上、4下:

启十一3 我要使我那两个见证人,穿着麻衣,说预言一千二百六十天。

启十一4 他们就是那两棵橄榄树,两个灯台,立在全地之主面前的。

1 龙象征神的仇敌,称为魔鬼和撒但;蛇是狡猾的,而龙是残忍的—9节,创三1,林后十一3。

启十一9 有人从各民族、各支派、各方言、各邦国,来观看他们的尸首三天半,又不许把尸首放在坟墓里。

创三1 耶和华神所造的,惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇对女人说,神岂是真说,你们不可吃园中所有树上的果子么?

林后十一3 我只怕你们的心思或被败坏,失去那向着基督的单纯和纯洁,就像蛇用诡诈诱骗了夏娃一样。

2 我们需要看见异象,就是在宇宙中,在作为妇人的神子民与作为龙的蛇之间,正进行着猛烈的争战—创三15,启十二17:

创三15 我又要叫你和女人彼此为仇,你的后裔和女人的后裔也彼此为仇;女人的后裔要伤你的头,你要伤他的脚跟。

启十二17 龙向妇人发怒,去与她其余的儿女争战,这些儿女就是那守神诫命,和持守耶稣见证的。那时,龙站在海边的沙上。

a 创世记三章十五节所说,蛇和女人的后裔彼此为仇,在启示录十二章显明了;这个为仇在这一章里完全应验了。

创三15 我又要叫你和女人彼此为仇,你的后裔和女人的后裔也彼此为仇;女人的后裔要伤你的头,你要伤他的脚跟。

b 龙憎恨宇宙光明的妇人,攻击这妇人,企图吞吃她的孩子—4、13~17节。

启十二4 它的尾巴拖拉着天上星辰的三分之一,摔在地上;龙站在那将要生产的妇人面前,等她生产之后,要吞吃她的孩子。

启十二13 龙见自己被摔在地上,就逼迫那生男孩子的妇人。

启十二14 于是有大鹰的两个翅膀赐给妇人,叫她能飞到旷野,到自己的地方,躲避那蛇,她在那里被养活一年、二年、半年。

启十二15 蛇就在妇人身后,从口中吐出水来像河一样,要把妇人冲去。

启十二16 地却帮助妇人,开口吞了从龙口中吐出来的水。

启十二17 龙向妇人发怒,去与她其余的儿女争战,这些儿女就是那守神诫命,和持守耶稣见证的。那时,龙站在海边的沙上。

四 “妇人生了一个男孩子,是将来要用铁杖辖管万国的”—5节上:

启十二5 妇人生了一个男孩子,是将来要用铁杖辖管万国的;她的孩子被提到神和祂的宝座那里去了。

1 神需要男孩子打败祂的仇敌,并带进祂的国,使祂永远的定旨得以完成—10节,弗三11,提后一9。

启十二10 我听见天上有大声音说,我们神的救恩、能力、国度、并祂基督的权柄,现在都来到了,因为那在我们神面前昼夜控告我们弟兄们的控告者,已经被摔下去了。

弗三11 这是照着祂在我们的主基督耶稣里,所立的永远定旨。

提后一9 神救了我们,以圣召召了我们,不是按我们的行为,乃是按祂自己的定旨和恩典;这恩典是历世之前,在基督耶稣里赐给我们的,

2 因着召会没有达到神的目的,神就拣选一班得胜者,他们能达到神的目的,并成就神的要求;这就是男孩子的原则—启十二11,二7、11、17、26~28,三5、12、20~21。

启十二11 弟兄们胜过他,是因羔羊的血,并因自己所见证的话,他们虽至于死,也不爱自己的魂生命。

启二7 那灵向众召会所说的话,凡有耳的,就应当听。得胜的,我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃。

启二11 那灵向众召会所说的话,凡有耳的,就应当听。得胜的,绝不会受第二次死的害。

启二17 那灵向众召会所说的话,凡有耳的,就应当听。得胜的,我必将那隐藏的吗哪赐给他,并赐他一块白石,上面写着新名,除了那领受的以外,没有人认识。

启二26 得胜的,又守住我的工作到底的,我要赐给他权柄制伏列国。

启二27 他必用铁杖辖管他们,将他们如同窑户的瓦器打得粉碎,像我从我父领受的权柄一样。

启二28 我又要把晨星赐给他。

启三5 得胜的,必这样穿白衣;我也绝不从生命册上涂抹他的名,并且要在我父面前,和我父的众使者面前,承认他的名。

启三12 得胜的,我要叫他在我神殿中作柱子,他也绝不再从那里出去;我又要将我神的名,和我神城的名,(这城就是由天上从我神那里降下来的新耶路撒冷,)并我的新名,都写在他上面。

启三20 看哪,我站在门外叩门;若有听见我声音就开门的,我要进到他那里,我与他,他与我要一同坐席。

启三21 得胜的,我要赐他在我宝座上与我同坐,就如我得了胜,在我父的宝座上与祂同坐一样。

3 启示录十二章里女人的后裔,不只是单个的基督,乃是团体的实体,就是团体的基督,包括基督作头,以及祂所有得胜的信徒作身体—西一18:

西一18 祂也是召会身体的头;祂是元始,是从死人中复活的首生者,使祂可以在万有中居首位。

a 启示录十二章五节里的男孩子乃是团体的;男孩子既不是指个人的主耶稣,也不是指与祂分开的得胜者,乃是指主耶稣同着得胜者—诗二9,启二27。

启十二5 妇人生了一个男孩子,是将来要用铁杖辖管万国的;她的孩子被提到神和祂的宝座那里去了。

诗二9 你必用铁杖打破他们;你必将他们如同窑匠的瓦器摔碎。

启二27 他必用铁杖辖管他们,将他们如同窑户的瓦器打得粉碎,像我从我父领受的权柄一样。

b 主耶稣乃是男孩子的头、中心、实际、生命和性情,而得胜者乃是男孩子的身体。

c 诗篇二篇八至九节,启示录二章二十六至二十七节,与启示录十二章五节指明,作为神受膏者的主耶稣、召会中的得胜者以及男孩子,要用铁杖辖管万国,因此证明主耶稣、得胜者和男孩子乃是一。

诗二8 你求我,我就将列国赐你为基业,将地极赐你为产业。

诗二9 你必用铁杖打破他们;你必将他们如同窑匠的瓦器摔碎。

启二26 得胜的,又守住我的工作到底的,我要赐给他权柄制伏列国。

启二27 他必用铁杖辖管他们,将他们如同窑户的瓦器打得粉碎,像我从我父领受的权柄一样。

启十二5 妇人生了一个男孩子,是将来要用铁杖辖管万国的;她的孩子被提到神和祂的宝座那里去了。

4 借着主在十字架上的死,古蛇撒但受了审判,被赶出去;那个审判最终要由得胜者作为男孩子,就是团体的女人后裔来执行—约十二31,十六11,启十二9。

约十二31 现在这世界受审判,这世界的王要被赶出去。

约十六11 为审判,是因这世界的王受了审判。

启十二9 大龙就被摔下去,它是那古蛇,名叫魔鬼,又叫撒但,是迷惑普天下的,它被摔在地上,它的使者也一同被摔下去。