二〇一三年感恩节特会
约翰的修补职事
第三篇 基督的牧养使召会成为一群，并成为父的家（复合的纲目）
读经：约十10~11、15~17，十四2~3
序言 约翰福音甚至整本圣经是一本生命的书，这个生命，早晨非常清楚的看见过，简单而言之的就是三一神的自己—约十10~11：
一 基督说，我来了，是要叫人得生命，并且得的更丰盛—约十10~16：
1 所以这是再清楚不过了，基督来的目的，是要我们能得着更丰盛的生命，这生命就是三一神—约十10。
2 借着祂的死与复活，祂释放了这一个生命，在十字架上，祂人性的躯壳被破碎，然后这一个神的生命被释放出来，并且分赐到祂所拣选的人里面—约十17。
二 生命是有一个目标的，这个目标就是建造，基督有一个心意，就是祂的召会，三一神有一个目的，那就是要得着这一个召会—约十14~16：
1 甚至这还要使我们魂得苏醒，在诗篇二十三篇，然而这却有个目的地，那就是召会—约十16~17。
2 我盼望你们能够甚至对召会这个辞有一个新的胃口，一个新的尝到，就是召会—约十16：
a 我们都是同工，很容易我们就是以工作为中心，其实对我们来讲很自然而然的就是以工作为中心，我不是说这是错的，但是要有召会感，要有召会感却是不一样，不是那么容易—约十15。
b 我们今天需要有召会感比有工作感更为重—约十16。
三 作为一个工人的生活，我们的工作只有一个目标，就是要建造神的召会—约十16~17。
四 在约翰福音十章十节，主说，我来了，是要叫羊得生命，并且得的更丰盛—约十10~11：
1 这里有两个生命，一个是奏厄的生命，还有朴宿克的，这也就是十一节的生命—约十10~11。
2 我另外有羊，不是属于这圈的；我必须领他们来，他们也要听我的声音，并且要成为一群，归一个牧人了—约十16~17。
壹 按照约翰福音，三一神作生命产生了召会；虽然约翰福音里没有用到“召会”这辞，却有许多经节含示召会—二16~22，三26~30，十16，十一52，十二24，十四2~3，十五5，十七11、21~23：
一 按照约翰福音，三一神作生命产生了召会—约二19，三29。
二 所以在启示录二十一章，你就看见，第一，新妇是为着丈夫装饰整齐。主或者说神在这里呼召祂的得胜者，就是祂的众子，你们乃是神的儿子，你对我说是儿子。我们又再次看见，所有神的众子就构成了基督的新妇，也就是基督配偶—约三29，启二一2。
三 约翰十七章这几处的经节里，我们就看见一的这件事。一，这个一乃是在三一神里面，所以这个一是我们在被成全的过程，在成为一的，这个一就是召会，召会就是那一。内在地来说，召会就是三一神的一的彰显—约十七21~23。
四 圣经是一本生命和建造的书；基督是生命，召会是建造；若是你读经有洞察力，有属天的看见，你会发现圣经开始于生命和建造—西三4，创二7~9。
五 生命总是有结果的；活的东西都会结果子；神圣的生命必定也会有神圣的结果；三一神是神圣的生命，产生了召会—约二19、21~22。
贰 基督是好牧人，为羊舍命，使羊在神圣的生命里成为一群，归一个牧人—十16：
前言 这个圈就是神所颁布的律法，不仅是律法而已，更是这个，因着这个律法所形成环绕形成的宗教。牧人就是再讲到这位基督。祂按名认识羊，愿祂的羊认识牧人的声音，也会跟随牧人，祂就要把这些羊借着门来到草场这里，就是来到这一群的里面。草场又再次指明基督乃是为着羊能够吃食物的地方，能够得喂养的地方。
一 主耶稣作好牧人，来使我们得生命，并且得的更丰盛—10~11节。
二 好牧人舍了祂属人的生命，为祂的羊成功救赎，使他们能有分于祂神圣的生命—11、15、17节。
三 主作好牧人，以祂自己并在祂自己这草场上喂养我们，借此牧养我们—9节：
1 牧养的工作就是喂养的工作—太九36，十四14~21。
2 草场象征基督是羊得喂养的地方—约十9：
a 今天我们的草场就是复活的基督这位赐生命的灵—十一25，林前十五45下。
b 在我们日常的基督徒生活当中，我们应当体认，我们是在草场上享受基督作为丰富的生命供应。
四 基督是我们的门、我们的牧人和我们的草场；祂作为门是我们的自由，作为牧人在生命里带领、引导我们，作为草场乃是我们生命的供应—约十9~11。
五 草场表征基督是羊得喂养的地方；今天我们的草场就是复活的基督这位赐生命的灵，在日常生活中享受基督作为丰富的生命供应—约十9，加三23~25，四3~5。
六 主作好牧人，一直在神圣的生命里带领我们、引导我们并指引我们—约十14、27~30：
1 主在生命里从里面牧养我们：
a 我们里面有祂作我们的牧人，就是生命的牧人并在生命里的牧人—10节。
b 活的基督是我们的牧者，不仅赐我们生命—祂就是我们的生命—10节，十一25，十四6，西三4。
2 基督牧养我们，是借著作我们的生命并活在我们里面；祂活在我们里面，实际上就是祂的牧养。
七 “成为一群，归一个牧人”，乃是在基督这好牧人的牧养之下成就的—约十16：
1 “一群”表征一个召会，基督的一个身体，就是主借着祂的死，把祂永远、神圣的生命分赐到众肢体里面所产生的—16~18节，弗二14~16，三6。
2 主已使犹太信徒和外邦信徒在祂的牧养下合为一群—一个召会，就是基督的身体—约十10~18，弗二14~16，三6。
3 主的羊已经得着神圣的生命，借此得以生活在一起成为一群。
4 主作好牧人，使我们合为一群—约十16，路十二32，徒二十28，彼前五2~3，参赛四十11。
八 约翰二十一章说到牧养，是约翰福音的完成和总结；牧养乃是开启约翰福音的钥匙：
1 如果我们不认识牧养是什么，整卷约翰福音对我们就是空洞的；唯有我们牧养别人时，我们才能内在地认识约翰福音—三16，四10、14，十9~18，二一15~17。
2 约翰福音这卷书论到基督借着顾惜并喂养我们，来作我们的生命；顾惜人是使人快乐、愉快、舒适（太九10，路七34），喂养人是以包罗万有的基督供应人（太二四45~47）。
3 主在复活之后把使徒的职事与祂天上的职事合并，以照顾神的羊群，就是召会，结果带进基督的身体—约二一15~17。
九 主不是以外面的活动来牧养我们，而是以生命的方式从里面来牧养我们：
1 我们里面有主作我们的牧人，就是生命的牧人并在生命里的牧人；主首先呼召犹太信徒从羊圈出来，又带领外邦信徒从世界出来，使两班人合成一群—约十16，林前十32。
2 我们越享受基督的生命，就越渴慕与羊群在一起；我们若是对生命没有兴趣，也没有生命的长大，我们就不会在意召会生活—约十10~16。
叁 主耶稣在生命里牧养我们乃是为着父的家—经过过程并终极完成之三一神与祂所救赎、重生、变化之选民神人二性的合并—十四2~3：
前言 这个父的家，不是一个物质的地方，不是在这宇宙中这个物质的地方，这里乃是一个合并，就是神人二性的合并，也就是神与人的合并。这一个殿就是这个身体，不仅仅是基督肉身的身体，更是这个基督奥秘扩大的身体，这个身体乃是今天这个奥秘的殿，也就是神的家，也就是召会—约十四2，二16，提前三15~16。
一 我们需要看见约翰福音中所启示的生命与建造：
1 生命是为建造，建造是本于生命—十一25，十四2。
2 约翰福音启示，三一神正在将祂自己作为生命分赐到信徒里面，以及信徒由于这分赐的结果，成为神的建造，就是祂的扩展、扩大和团体的彰显—一4，十10下，十一25，十四2~3、6。
二 生命是为着建造，建造是本于生命：
1 神圣的建造乃是一个身体，一个召会，一个伯特利，一个主自己团体的见证；至终，有新耶路撒冷作为完成，这不是一个物质的地方，而是由所有蒙救赎之人所组成—弗二21~22。
2 生命是为着建造，建造是本于生命；生命乃是主自己，建造是经历主作生命的结果；我们越多经历主作生命，就越实化我们中间神圣的建造—约二19、21~22。
三 主耶稣在祂的复活里更大地重建神的殿，使其成为团体的殿，就是基督奥秘的身体—二19~22：
1 在十字架上被拆毁的耶稣身体（就是殿），微小且软弱；但在复活里，基督的身体广大且有能—林前三16~17，弗一22~23。
2 自从祂复活那一天，主耶稣一直在复活的生命里扩大祂的身体；祂仍然在复活的过程下，为着建造祂的身体作工—约二19~22。
3 基督是复活，是生命（十一25），祂变死亡为生命，使神的家得着建造；我们基督徒的生活乃是变死亡为生命的生活，使基督奥秘的身体得着建造—二1~21。
四 主在约翰二章所启示生命的原则与目的：
1 第一个故事启示，主来作我们生命的原则就是变死亡为生命，由变水为酒所表征；第二个故事启示，主来作我们生命的目的乃是为着建造神的家—约二1~11、19。
2 主在复活里所复活的，不仅是祂自己的身体，更是每一位借信与祂联合的人；祂将殿建立起来表征祂是在复活里建造—约二19、21~22，彼前一3，弗二6。
3 主不断在复活里建造祂的身体，神的家在复活里仍与基督的身体一同扩增；今天召会仍在那三日复活的过程中—约二19、21~22，提前三15，彼前二5。
五 父的家乃在于三一神经过成为肉体、钉十字架和复活，将祂自己作到信徒里面，好与他们完全调和，使祂能把他们建造成一个生机体，作祂的居所和彰显—十四2~3、23：
1 主的来，将神带到人里面；祂的去，将人带到神里面；借着这样的来和去，祂将神建造到人里面，并将人建造到神里面，借此建造神的家—一14，十10下，十四2~3。
2 神的儿子主耶稣基督，凭着那灵并借着祂的死与复活，正在建造一个生机体，召会，就是祂的身体和父的家，是由三一神与蒙祂拣选并救赎之人调和而产生的—7~24节。
3 父的家分为三个阶段：神成肉体的阶段；基督与祂的信徒一同复活，建造成为召会的阶段；以及终极完成的阶段，就是新耶路撒冷—二19~21，启二一2~3、9~10。
六 主建造神家的路，乃是要产生一个相互的居所：
1 父的家乃是三一神借着成为肉体、钉十字架、复活，将自己作到信徒里面，为要完全与他们调和，把他们建造成为一个生机体，作为祂的居所和彰显—约一14，十四23。
2 主建造神家的路，是将神带到我们里面，也将我们带到神里面，使我们成为神的住处，并且使神成为我们的住处；约翰十五章四节说：“你们要住在我里面，我也住在你们里面”—约十五4。
3 基督成为肉体，将神带到人里面，祂又带着人回到神那里；祂借着成为肉体，带着神而来，又借着死与复活，带着人而去—约一14，十四23。
4 神与人，人与神，就成为相互的住处；我们在神里面是凭着基督，借着基督，并在基督里；这乃是神性与人性调和的建造，由基督借着祂的死与复活所成就的—约一14，十四23。
七 基督徒的生活就是变死亡为生命，为着建造基督奥秘的身体；基督徒的一生包含了两件事：变死亡为生命，以及建造基督奥秘的身体—约二19、21~22。