二〇一三年冬季训练
创世记结晶读经（二）
第六篇 两个妇人的寓意（带经文的纲目）
读经：创十六1，十七14，加四21~31
创十六1 亚伯兰的妻子撒莱没有给他生儿女。撒莱有一个使女，名叫夏甲，是埃及人。
创十七14 但不受割礼的男子必从民中剪除，因他背了我的约。
加四21 你们这愿意在律法以下的，请告诉我，你们岂没有听过律法么？
加四22 因为律法上记着，亚伯拉罕有两个儿子，一个是出于使女，一个是出于自主的妇人。
加四23 然而那出于使女的，是按着肉体生的；那出于自主妇人的，是借着应许生的。
加四24 这些都是寓意：两个妇人就是两约，一个是出于西乃山，生子为奴，乃是夏甲。
加四25 这夏甲就是在亚拉伯的西乃山，相当于现在的耶路撒冷，因耶路撒冷同她的儿女都是作奴仆的。
加四26 但那在上的耶路撒冷是自主的，她是我们的母，
加四27 因为经上记着：“那不生育，没有生产过的，你要快乐；那未曾经过产难的，你要放声呼喊，因为独居的，比有丈夫的儿女更多。”
加四28 弟兄们，你们乃是借着应许生的儿女，像以撒一样。
加四29 只是，当时那按着肉体生的，怎样逼迫了那按着灵生的，现在也是这样。
加四30 然而经上是怎么说的？“把使女和她儿子赶出去，因为使女的儿子，绝不可与自主妇人的儿子一同承受产业。”
加四31 所以，弟兄们，我们不是使女的儿女，乃是自主妇人的儿女了。
壹 撒拉和夏甲是亚伯拉罕的妻和妾，寓指两个约，就是应许的约与律法的约—创十六1~3，加四24：
创十六1 亚伯兰的妻子撒莱没有给他生儿女。撒莱有一个使女，名叫夏甲，是埃及人。
创十六2 撒莱对亚伯兰说，耶和华使我不能生育，求你和我的使女同房，或者我可以因她得孩子。亚伯兰听了撒莱的话。
创十六3 于是亚伯兰的妻子撒莱，将使女埃及人夏甲给了她丈夫为妻；那时亚伯兰在迦南地已经住了十年。
加四24 这些都是寓意：两个妇人就是两约，一个是出于西乃山，生子为奴，乃是夏甲。
一 自主的妇人撒拉，表征应许的约，与新约，就是恩典的约有关—23~24节，创十二7，十五7~21：
加四23 然而那出于使女的，是按着肉体生的；那出于自主妇人的，是借着应许生的。
加四24 这些都是寓意：两个妇人就是两约，一个是出于西乃山，生子为奴，乃是夏甲。
创十二7 耶和华向亚伯兰显现，说，我要把这地赐给你的后裔。亚伯兰就在那里为向他显现的耶和华筑了一座坛。
创十五7 耶和华又对他说，我是耶和华，曾领你出了迦勒底的吾珥，为要将这地赐你为业。
创十五8 亚伯兰说，主耶和华阿，我怎能知道必得这地为业呢？
创十五9 祂说，你为我取一只三岁的母牛、一只三岁的母山羊、一只三岁的公绵羊、一只斑鸠、一只雏鸽。
创十五10 亚伯兰就取了这些来，每样从中剖开，分成两半，一半对着一半的摆列，只有鸟没有剖开。
创十五11 有鸷鸟下来，落在死畜的肉上，亚伯兰就把它们吓飞了。
创十五12 日头正落的时候，亚伯兰沉沉的睡了；忽然有惊人的大黑暗落在他身上。
创十五13 耶和华对亚伯兰说，你要确实知道，你的后裔必寄居别人的地，又服事那地的人；那地的人要苦待他们四百年。
创十五14 但他们所要服事的那国，我要惩罚，后来他们必带着许多财物从那里出来。
创十五15 至于你，你要享大寿数，被人埋葬，平平安安的归到你列祖那里。
创十五16 到了第四代，他们必回到此地，因为亚摩利人的罪孽还没有满盈。
创十五17 日落天黑，不料有冒烟的炉并烧着的火把，从那些肉块中经过。
创十五18 当那日，耶和华与亚伯兰立约，说，我已赐给你的后裔，从埃及河直到伯拉大河之地，
创十五19 就是基尼人、基尼洗人、甲摩尼人、
创十五20 赫人、比利洗人、利乏音人、
创十五21 亚摩利人、迦南人、革迦撒人、耶布斯人之地。
1 在那约中神应许要给亚伯拉罕后裔，没有一点意思要亚伯拉罕作任何事来得到；神要把一些东西作到他里面，使他能生出一个后裔来完成神的定旨；这就是恩典—4节。
创十五4 但耶和华的话临到他说，这人必不成为你的后嗣；你本身将要生的，才是你的后嗣。
2 撒拉是自主的妇人，是亚伯拉罕正式的妻子，是这恩典之约的象征；她生以撒乃是凭神的恩典。
3 恩典之应许的产品是以撒，他是完成神定旨的后裔—十七19，二一12下。
创十七19 神说，不然，你妻子撒拉必给你生一个儿子，你要给他起名叫以撒。我要与他坚定所立的约，作他后裔永远的约。
创二一12 神对亚伯拉罕说，你不必为这童子和你的使女愁烦。凡撒拉对你说的话，你都要听；因为从以撒生的，才要称为你的后裔。
二 使女夏甲，表征律法的约—加四24~25：
加四24 这些都是寓意：两个妇人就是两约，一个是出于西乃山，生子为奴，乃是夏甲。
加四25 这夏甲就是在亚拉伯的西乃山，相当于现在的耶路撒冷，因耶路撒冷同她的儿女都是作奴仆的。
1 亚伯拉罕的妾夏甲，乃是律法的象征；由此我们可以看到，律法的地位乃是妾的地位—创十六1~3。
创十六1 亚伯兰的妻子撒莱没有给他生儿女。撒莱有一个使女，名叫夏甲，是埃及人。
创十六2 撒莱对亚伯兰说，耶和华使我不能生育，求你和我的使女同房，或者我可以因她得孩子。亚伯兰听了撒莱的话。
创十六3 于是亚伯兰的妻子撒莱，将使女埃及人夏甲给了她丈夫为妻；那时亚伯兰在迦南地已经住了十年。
2 夏甲所象征的律法之约，将神的选民带到律法的奴役、辖制之下，作了律法之下的奴仆，与神的恩典隔绝了—加四25，五1、4。
加四25 这夏甲就是在亚拉伯的西乃山，相当于现在的耶路撒冷，因耶路撒冷同她的儿女都是作奴仆的。
加五1 基督释放了我们，叫我们得以自由；所以要站立得住，不要再受奴役的轭挟制。
加五4 你们这要靠律法得称义的，是与基督隔绝，从恩典中坠落了。
3 亚伯拉罕借夏甲生以实玛利，象征人想用自己肉体的努力与律法配合，以完成神的定旨—创十六4、15~16，加二16，四23上。
创十六4 亚伯兰与夏甲同房，夏甲就怀了孕；她见自己有孕，就轻看她的主母。
创十六15 后来夏甲给亚伯兰生了一个儿子；亚伯兰给他起名叫以实玛利。
创十六16 夏甲给亚伯兰生以实玛利的时候，亚伯兰年八十六岁。
加二16 且知道人得称义，不是本于行律法，乃是借着信耶稣基督，连我们也信入了基督耶稣，使我们本于信基督得称义，不是本于行律法；因为凡属肉体的人，都不能本于行律法得称义。
加四23 然而那出于使女的，是按着肉体生的；那出于自主妇人的，是借着应许生的。
4 亚伯拉罕靠着他肉体的努力，不凭神的恩典，从夏甲生了以实玛利；所以，以实玛利乃是人照着律法，靠肉体努力的结果，为神所弃绝—创十七18~19，二一10，加四30。
创十七18 亚伯拉罕对神说，但愿以实玛利活在你面前。
创十七19 神说，不然，你妻子撒拉必给你生一个儿子，你要给他起名叫以撒。我要与他坚定所立的约，作他后裔永远的约。
创二一10 就对亚伯拉罕说，你把这使女和她儿子赶出去，因为这使女的儿子不可与我的儿子以撒，一同承受产业。
加四30 然而经上是怎么说的？“把使女和她儿子赶出去，因为使女的儿子，绝不可与自主妇人的儿子一同承受产业。”
三 应许是在创世记十二章二节、七节，十三章十五至十七节，十五章四至五节给的；约是在十五章七至二十一节立的：
创十二2 我必使你成为大国；我必赐福给你，使你的名为大；你也要使别人得福。
创十二7 耶和华向亚伯兰显现，说，我要把这地赐给你的后裔。亚伯兰就在那里为向他显现的耶和华筑了一座坛。
创十三15 凡你所看见的一切地，我都要赐给你和你的后裔，直到永远。
创十三16 我也要使你的后裔如同地上的尘沙那样多，人若能数算地上的尘沙，才能数算你的后裔。
创十三17 你起来，纵横走遍这地，因为我必把这地赐给你。
创十五4 但耶和华的话临到他说，这人必不成为你的后嗣；你本身将要生的，才是你的后嗣。
创十五5 于是领他走到外边，说，你向天观看，数算众星，能数得过来么？又对他说，你的后裔将要如此。
创十五7 耶和华又对他说，我是耶和华，曾领你出了迦勒底的吾珥，为要将这地赐你为业。
创十五8 亚伯兰说，主耶和华阿，我怎能知道必得这地为业呢？
创十五9 祂说，你为我取一只三岁的母牛、一只三岁的母山羊、一只三岁的公绵羊、一只斑鸠、一只雏鸽。
创十五10 亚伯兰就取了这些来，每样从中剖开，分成两半，一半对着一半的摆列，只有鸟没有剖开。
创十五11 有鸷鸟下来，落在死畜的肉上，亚伯兰就把它们吓飞了。
创十五12 日头正落的时候，亚伯兰沉沉的睡了；忽然有惊人的大黑暗落在他身上。
创十五13 耶和华对亚伯兰说，你要确实知道，你的后裔必寄居别人的地，又服事那地的人；那地的人要苦待他们四百年。
创十五14 但他们所要服事的那国，我要惩罚，后来他们必带着许多财物从那里出来。
创十五15 至于你，你要享大寿数，被人埋葬，平平安安的归到你列祖那里。
创十五16 到了第四代，他们必回到此地，因为亚摩利人的罪孽还没有满盈。
创十五17 日落天黑，不料有冒烟的炉并烧着的火把，从那些肉块中经过。
创十五18 当那日，耶和华与亚伯兰立约，说，我已赐给你的后裔，从埃及河直到伯拉大河之地，
创十五19 就是基尼人、基尼洗人、甲摩尼人、
创十五20 赫人、比利洗人、利乏音人、
创十五21 亚摩利人、迦南人、革迦撒人、耶布斯人之地。
1 按照神的心意，应许的约是在律法的约以先；神并没有意思要带进律法，要人努力遵守来完成祂的定旨。
2 神原初的心意乃是要将祂自己作到人里面，然后借着人来完成祂的定旨—4节。
创十五4 但耶和华的话临到他说，这人必不成为你的后嗣；你本身将要生的，才是你的后嗣。
四 在十五章七至二十一节神与亚伯拉罕立的约，在十七章一至十四节用割礼得了坚立：
创十五7 耶和华又对他说，我是耶和华，曾领你出了迦勒底的吾珥，为要将这地赐你为业。
创十五8 亚伯兰说，主耶和华阿，我怎能知道必得这地为业呢？
创十五9 祂说，你为我取一只三岁的母牛、一只三岁的母山羊、一只三岁的公绵羊、一只斑鸠、一只雏鸽。
创十五10 亚伯兰就取了这些来，每样从中剖开，分成两半，一半对着一半的摆列，只有鸟没有剖开。
创十五11 有鸷鸟下来，落在死畜的肉上，亚伯兰就把它们吓飞了。
创十五12 日头正落的时候，亚伯兰沉沉的睡了；忽然有惊人的大黑暗落在他身上。
创十五13 耶和华对亚伯兰说，你要确实知道，你的后裔必寄居别人的地，又服事那地的人；那地的人要苦待他们四百年。
创十五14 但他们所要服事的那国，我要惩罚，后来他们必带着许多财物从那里出来。
创十五15 至于你，你要享大寿数，被人埋葬，平平安安的归到你列祖那里。
创十五16 到了第四代，他们必回到此地，因为亚摩利人的罪孽还没有满盈。
创十五17 日落天黑，不料有冒烟的炉并烧着的火把，从那些肉块中经过。
创十五18 当那日，耶和华与亚伯兰立约，说，我已赐给你的后裔，从埃及河直到伯拉大河之地，
创十五19 就是基尼人、基尼洗人、甲摩尼人、
创十五20 赫人、比利洗人、利乏音人、
创十五21 亚摩利人、迦南人、革迦撒人、耶布斯人之地。
创十七1 亚伯兰年九十九岁的时候，耶和华向他显现，对他说，我是全足的神；你要行在我面前，并且要完全。
创十七2 我要与你立约，使你的后裔极其增多。
创十七3 亚伯兰面伏于地；神又与他谈话，说，
创十七4 我与你立的约是这样：你要成为多国的父。
创十七5 你的名不要再叫亚伯兰，要叫亚伯拉罕，因为我已立你作多国的父。
创十七6 我必使你的后裔极其繁多；我必使多国从你而立，多王从你而出。
创十七7 我必与你并你世世代代的后裔坚立我的约，作永远的约，为要作你和你后裔的神。
创十七8 我要将你寄居的地，就是迦南全地，赐给你和你的后裔永远为业，我也必作他们的神。
创十七9 神又对亚伯拉罕说，至于你，你和你的后裔当世世代代遵守我的约。
创十七10 你们所有的男子都要受割礼；这就是我与你并你的后裔所立的约，是你们所当遵守的。
创十七11 你们都要受割礼，这是我与你们立约的记号。
创十七12 你们世世代代的男子，无论是家里生的，或是在你后裔之外用银子从外人买的，生下来第八日，都要受割礼。
创十七13 你家里生的和你用银子买的，都必须受割礼。这样，我的约就立在你们肉体上作永远的约。
创十七14 但不受割礼的男子必从民中剪除，因他背了我的约。
1 在一节，神向亚伯拉罕启示祂自己为全丰全足的神；作为全丰全足的大能者，祂是恩典的源头，用祂神圣所是的丰富供应祂所呼召的人，使他们能产生基督作后裔，以完成神的定旨。
创十七1 亚伯兰年九十九岁的时候，耶和华向他显现，对他说，我是全足的神；你要行在我面前，并且要完全。
2 在十六章，亚伯拉罕运用他的肉体生了以实玛利；在十七章，神要亚伯拉罕割除他的肉体，了结他天然的力量，使神可以进来借着恩典产生以撒。
3 割礼的属灵意义乃是借着基督的钉十字架，脱去肉体，脱去己和旧人—西二11、13上，腓三3：
西二11 你们在祂里面也受了非人手所行的割礼，乃是在基督的割礼里，脱去了肉体的身体，
西二13 你们从前在过犯，和未受割礼的肉体中死了，神赦免了你们一切的过犯，叫你们一同与基督活过来。
腓三3 真受割礼的，乃是我们这凭神的灵事奉，在基督耶稣里夸口，不信靠肉体的。
a 属灵的割礼乃是不断的将基督的死应用于我们的肉体—加五24，罗八13。
加五24 但那属基督耶稣的人，是已经把肉体连肉体的邪情私欲，都钉了十字架。
罗八13 因为你们若照肉体活着，必要死；但你们若靠着那灵治死身体的行为，必要活着。
b 割礼对付凭着自己想要行神旨意并完成神应许的肉体；割礼的意义是割去肉体的自信—腓三3。
腓三3 真受割礼的，乃是我们这凭神的灵事奉，在基督耶稣里夸口，不信靠肉体的。
4 借割礼坚立约，与完成神定旨的后裔和地有关—创十七2~8：
创十七2 我要与你立约，使你的后裔极其增多。
创十七3 亚伯兰面伏于地；神又与他谈话，说，
创十七4 我与你立的约是这样：你要成为多国的父。
创十七5 你的名不要再叫亚伯兰，要叫亚伯拉罕，因为我已立你作多国的父。
创十七6 我必使你的后裔极其繁多；我必使多国从你而立，多王从你而出。
创十七7 我必与你并你世世代代的后裔坚立我的约，作永远的约，为要作你和你后裔的神。
创十七8 我要将你寄居的地，就是迦南全地，赐给你和你的后裔永远为业，我也必作他们的神。
a 为了完成神要人彰显并代表祂的永远定旨，我们需要得着基督作我们的后裔和地，为此我们需要受割礼，并过钉十字架的生活—加五24，六14。
加五24 但那属基督耶稣的人，是已经把肉体连肉体的邪情私欲，都钉了十字架。
加六14 但就我而论，除了我们主耶稣基督的十字架，别无可夸；借着祂，就我而论，世界已经钉了十字架；就世界而论，我也已经钉了十字架。
b 当肉体、己和旧人被了结，门就开了，让神进来而生出以撒—创十八10、14，二一1~3。
创十八10 其中一位说，到明年这时候，我必回到你这里；你的妻子撒拉必生一个儿子。撒拉在那位后边的帐棚口也听见了这话。
创十八14 耶和华岂有难成的事么？到了约定的日期，明年这时候，我必回到你这里，撒拉必生一个儿子。
创二一1 耶和华按先前的话眷顾撒拉，便照祂所应许的给撒拉成就。
创二一2 当亚伯拉罕年老的时候，撒拉怀了孕；到神和亚伯拉罕约定的日期，就给亚伯拉罕生了一个儿子。
创二一3 亚伯拉罕为撒拉给他生的儿子起名叫以撒。
贰 我们需要在创世记亚伯拉罕之经历的光中，来看加拉太四章二十一至三十一节：
加四21 你们这愿意在律法以下的，请告诉我，你们岂没有听过律法么？
加四22 因为律法上记着，亚伯拉罕有两个儿子，一个是出于使女，一个是出于自主的妇人。
加四23 然而那出于使女的，是按着肉体生的；那出于自主妇人的，是借着应许生的。
加四24 这些都是寓意：两个妇人就是两约，一个是出于西乃山，生子为奴，乃是夏甲。
加四25 这夏甲就是在亚拉伯的西乃山，相当于现在的耶路撒冷，因耶路撒冷同她的儿女都是作奴仆的。
加四26 但那在上的耶路撒冷是自主的，她是我们的母，
加四27 因为经上记着：“那不生育，没有生产过的，你要快乐；那未曾经过产难的，你要放声呼喊，因为独居的，比有丈夫的儿女更多。”
加四28 弟兄们，你们乃是借着应许生的儿女，像以撒一样。
加四29 只是，当时那按着肉体生的，怎样逼迫了那按着灵生的，现在也是这样。
加四30 然而经上是怎么说的？“把使女和她儿子赶出去，因为使女的儿子，绝不可与自主妇人的儿子一同承受产业。”
加四31 所以，弟兄们，我们不是使女的儿女，乃是自主妇人的儿女了。
一 保罗在这些经文里告诉我们，夏甲表征律法，由属地的耶路撒冷所象征；撒拉表征恩典，由属天的耶路撒冷所象征—25~26节。
加四25 这夏甲就是在亚拉伯的西乃山，相当于现在的耶路撒冷，因耶路撒冷同她的儿女都是作奴仆的。
加四26 但那在上的耶路撒冷是自主的，她是我们的母，
二 夏甲和撒拉代表两约—律法的约与恩典的约；律法是人的劳苦加上人的能力以产生一些东西；而恩典是将神赐给祂所拣选的人，好产生许多儿子—三26，四6。
加三26 因为你们众人借着相信基督耶稣，都是神的儿子。
加四6 而且因你们是儿子，神就差出祂儿子的灵，进入我们的心，呼叫：阿爸，父！
三 神与亚伯拉罕所立起初的约，乃是恩典的约：
1 在这约里，不需要人的能力或努力，只需要神的恩典以产生许多儿子—三29。
加三29 你们既属于基督，就是亚伯拉罕的后裔，是照着应许为后嗣了。
2 这约等于新约；这就是说，神与亚伯拉罕所立的约，实际上就是新约—8节，来八7~8：
加三8 并且圣经既预先看明，神要本于信称外邦人为义，就预先传福音给亚伯拉罕，说，“万国都必因你得福。”
来八7 原来那第一约若没有瑕疵，就没有寻求第二约的必要了。
来八8 但神既找出祂百姓的瑕疵，就说，“看哪，日子将到，主说，我要与以色列家和犹大家，立定新约，
a 新约乃是神与亚伯拉罕所立之约的继续—创十五7~21。
创十五7 耶和华又对他说，我是耶和华，曾领你出了迦勒底的吾珥，为要将这地赐你为业。
创十五8 亚伯兰说，主耶和华阿，我怎能知道必得这地为业呢？
创十五9 祂说，你为我取一只三岁的母牛、一只三岁的母山羊、一只三岁的公绵羊、一只斑鸠、一只雏鸽。
创十五10 亚伯兰就取了这些来，每样从中剖开，分成两半，一半对着一半的摆列，只有鸟没有剖开。
创十五11 有鸷鸟下来，落在死畜的肉上，亚伯兰就把它们吓飞了。
创十五12 日头正落的时候，亚伯兰沉沉的睡了；忽然有惊人的大黑暗落在他身上。
创十五13 耶和华对亚伯兰说，你要确实知道，你的后裔必寄居别人的地，又服事那地的人；那地的人要苦待他们四百年。
创十五14 但他们所要服事的那国，我要惩罚，后来他们必带着许多财物从那里出来。
创十五15 至于你，你要享大寿数，被人埋葬，平平安安的归到你列祖那里。
创十五16 到了第四代，他们必回到此地，因为亚摩利人的罪孽还没有满盈。
创十五17 日落天黑，不料有冒烟的炉并烧着的火把，从那些肉块中经过。
创十五18 当那日，耶和华与亚伯兰立约，说，我已赐给你的后裔，从埃及河直到伯拉大河之地，
创十五19 就是基尼人、基尼洗人、甲摩尼人、
创十五20 赫人、比利洗人、利乏音人、
创十五21 亚摩利人、迦南人、革迦撒人、耶布斯人之地。
b 新约就是神与亚伯拉罕所立那恩典之约完全的延续，这约乃是要产生众子；借这约所产生众子当中的头一位，乃是亚伯拉罕自己—加三26，四6，来二10。
加三26 因为你们众人借着相信基督耶稣，都是神的儿子。
加四6 而且因你们是儿子，神就差出祂儿子的灵，进入我们的心，呼叫：阿爸，父！
来二10 原来万有因祂而有，藉祂而造的那位，为着要领许多的儿子进荣耀里去，就借着苦难成全他们救恩的创始者，这对祂本是合宜的。
四 这两约所生的两种儿女，性质是不同的—加四24、28~31：
加四24 这些都是寓意：两个妇人就是两约，一个是出于西乃山，生子为奴，乃是夏甲。
加四28 弟兄们，你们乃是借着应许生的儿女，像以撒一样。
加四29 只是，当时那按着肉体生的，怎样逼迫了那按着灵生的，现在也是这样。
加四30 然而经上是怎么说的？“把使女和她儿子赶出去，因为使女的儿子，绝不可与自主妇人的儿子一同承受产业。”
加四31 所以，弟兄们，我们不是使女的儿女，乃是自主妇人的儿女了。
1 由律法之约生的，是按着肉体生的；由应许之约生的，是按着灵生的—29节。
加四29 只是，当时那按着肉体生的，怎样逼迫了那按着灵生的，现在也是这样。
2 按着肉体生的儿女，没有权利有分于神所应许的福；按着灵生的儿女，却有完全的权利—30~31节。
加四30 然而经上是怎么说的？“把使女和她儿子赶出去，因为使女的儿子，绝不可与自主妇人的儿子一同承受产业。”
加四31 所以，弟兄们，我们不是使女的儿女，乃是自主妇人的儿女了。
3 因着我们有恩典、基督与赐生命的灵，所以我们是按着灵所生的儿女—六18，西一27，林前十五45下：
加六18 弟兄们，愿我们主耶稣基督的恩与你们的灵同在。阿们。
西一27 神愿意叫他们知道，这奥秘的荣耀在外邦人中是何等的丰富，就是基督在你们里面成了荣耀的盼望。
林前十五45 经上也是这样记着：“首先的人亚当成了活的魂；”末后的亚当成了赐生命的灵。
a 这灵现今在我们的灵里，使我们成为按着灵所生的儿女；这就是加拉太三章与四章里奇妙的启示。
b 我们这些按着灵所生的儿女，应当停留在神心愿的实现里，享受恩典、基督以及那包罗万有的灵作为福音的福—三14。
加三14 为叫亚伯拉罕的福，在基督耶稣里可以临到外邦人，使我们借着信，可以接受所应许的那灵。
五 加拉太四章启示，信徒的母这在上的耶路撒冷，新耶路撒冷，乃是撒拉所象征恩典的新约—26节：
加四26 但那在上的耶路撒冷是自主的，她是我们的母，
1 新耶路撒冷，属天的耶路撒冷，在上的耶路撒冷，是我们的母亲，这位母亲乃是恩典的新约—来八7~13，十二22~23：
来八7 原来那第一约若没有瑕疵，就没有寻求第二约的必要了。
来八8 但神既找出祂百姓的瑕疵，就说，“看哪，日子将到，主说，我要与以色列家和犹大家，立定新约，
来八9 不是照着我拉他们祖宗的手，领他们出埃及地的日子，与他们所立的约；因为他们没有恒守我的约，我也不理他们；这是主说的。
来八10 主又说，因为这是那些日子以后，我要与以色列家所立的约：我要将我的律法赐在他们心思里，并且将这些律法写在他们心上；我要作他们的神，他们要作我的子民。
来八11 他们各人绝不用教导自己同国之民，各人也绝不用教导自己的弟兄，说，你该认识主；因为他们从最小的到至大的，都必认识我。
来八12 因为我要宽恕他们的不义，绝不再记念他们的罪。’
来八13 既说新约，就以第一约为旧了。但那渐渐陈旧并衰老的，就快要消逝了。
来十二22 但你们乃是来到锡安山，来到活神的城，属天的耶路撒冷，来到千万天使整体的聚集，
来十二23 来到名字记录在诸天之上众长子的召会，来到审判众人的神这里，来到被成全之义人的灵这里，
a 新约是我们的母，因为她生出我们作自由的儿女—加四31。
加四31 所以，弟兄们，我们不是使女的儿女，乃是自主妇人的儿女了。
b 我们已经生在新约之下，那在上的耶路撒冷乃是我们的母—26节。
加四26 但那在上的耶路撒冷是自主的，她是我们的母，
c 这妇人是新约并我们的母，我们的母乃是神的恩典。
2 父是赐恩者；恩典就是约；约又是城，就是那在上的耶路撒冷，新耶路撒冷，她是我们的母；母所产生的众子，乃是母的组成成分；母归回于父，与父成为一，乃是由父而出，然后归回于父这目的地—一3，林前八6。
加一3 愿恩典与平安，从神我们的父，并主耶稣基督归与你们。
林前八6 在我们却只有一位神，就是父，万物都本于祂，我们也归于祂；并有一位主，就是耶稣基督，万物都是借着祂有的，我们也是借着祂有的。
3 接受并遵守新约，就是来到属天的耶路撒冷和召会这里；新约、属天的耶路撒冷和召会乃是一—来八7~13，十二22~23。
来八7 原来那第一约若没有瑕疵，就没有寻求第二约的必要了。
来八8 但神既找出祂百姓的瑕疵，就说，“看哪，日子将到，主说，我要与以色列家和犹大家，立定新约，
来八9 不是照着我拉他们祖宗的手，领他们出埃及地的日子，与他们所立的约；因为他们没有恒守我的约，我也不理他们；这是主说的。
来八10 主又说，因为这是那些日子以后，我要与以色列家所立的约：我要将我的律法赐在他们心思里，并且将这些律法写在他们心上；我要作他们的神，他们要作我的子民。
来八11 他们各人绝不用教导自己同国之民，各人也绝不用教导自己的弟兄，说，你该认识主；因为他们从最小的到至大的，都必认识我。
来八12 因为我要宽恕他们的不义，绝不再记念他们的罪。’
来八13 既说新约，就以第一约为旧了。但那渐渐陈旧并衰老的，就快要消逝了。
来十二22 但你们乃是来到锡安山，来到活神的城，属天的耶路撒冷，来到千万天使整体的聚集，
来十二23 来到名字记录在诸天之上众长子的召会，来到审判众人的神这里，来到被成全之义人的灵这里，
4 信徒的母，乃是亚伯拉罕所等候的城—十一10：
来十一10 因为他等候那座有根基的城，其设计者并建筑者乃是神。
a 十二章二十二节指明这座城是什么，这节告诉我们，我们乃是来到属天的耶路撒冷，就是基督的妻并新约信徒的母这里，这母是由神的众子所组成，而众子乃是由她而生。
来十二22 但你们乃是来到锡安山，来到活神的城，属天的耶路撒冷，来到千万天使整体的聚集，
b 神拣选亚伯拉罕，目的乃是要完成祂的经纶，就是要产生许多的儿子，由恩典而生，以构成新耶路撒冷，就是祂终极并永远的团体彰显—启二一1~2、7。
启二一1 我又看见一个新天新地；因为第一个天和第一个地已经过去了，海也不再有了。
启二一2 我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。
启二一7 得胜的，必承受这些为业，我要作他的神，他要作我的儿子。