二〇一四年春季长老训练
从新耶路撒冷看基督徒生活与召会生活的各面
第八篇 有神的荣耀（复合的纲目）
读经：启二一10~11、23，帖前二12，帖后二14，一10
壹 “天使……将……圣城耶路撒冷指给我看。城中有神的荣耀”—启二一10~11：
一 荣耀是神的彰显，就是辉煌地彰显出来的神—23节：
1 作为神的儿子，主在创立世界之前，就有父的荣耀—约十七5。
2 当主作为话成为肉体时，这荣耀的元素被遮藏在祂人性的体壳里—约一14。
3 主在地上生活时总是否认自己，不寻求自己的荣耀，乃是寻求那差祂来者的荣耀—约七18，八50、54。
4 主渴望荣耀的成分借着祂的死释放出来，好使祂在复活里生命的灵、荣耀的灵能够分授到信徒里面—路十二，约十二23、28。
5 基督作为荣耀的灵在信徒里面成了荣耀的盼望，使信徒能够成为神人之荣耀的扩大—西一27。
6 主不仅要从诸天而来，祂更要从我们里面出来，这就是我们荣耀的改变形状—帖后一9。
二 新耶路撒冷一个显著的特色，乃是有神的荣耀，有神的彰显—11节上：
1 新耶路撒冷全城要带着神的荣耀，这荣耀就是神自己透过那城照耀出来—23、11节下。
2 神的荣耀实际上将会是新耶路撒冷的内容，因为这城将完完全全充满了神的荣耀；这指明这城乃是盛装神并彰显神的器皿。
3 神的荣耀实际上就是神自己显明出来（徒七2）；新耶路撒冷满了神的荣耀，意思就是神在这城显明出来。
三 今天召会也该有神的荣耀，在这奇妙的神圣属性上显明且彰显祂—约十七22，弗三21：
1 用没有帕子遮蔽的脸观看并返照主的荣光，使我们渐渐变化成为与祂同样的形像，从荣耀到荣耀—林后三18，四6：
a 主的荣光在我们调和的灵里，也就是实际的至圣所里，我们需要停下一切天然的活动来观看祂—林后三18。
b 神的荣耀乃是在耶稣基督的面上，当我们将心转向祂时，我们就会注视祂、观看祂—林后四6。
2 使基督能安家在我们心里，使荣耀归于神—弗三14~21：
a 保罗向父祷告，求父照着祂荣耀的丰富，借着祂的灵，用大能使我们得以加强到里面的人里—弗三16。
b 这是神带着祂的荣耀，在基督作为那灵里进到我们里面，浸透我们，然后归回给神，使神在召会中得着团体的彰显—弗三21。
3 跟随主落在地里死了，不爱惜自己的魂生命—约十二23~26：
a 主作为一粒麦子，祂的壳被裂开，祂落到地里死了，在复活里结出许多子粒—约十二24。
b 召会若要有神的荣耀，需要有弟兄们为召会而死，不爱惜自己的魂生命，要在主释放生命的死里与主是一—约十二25~26。
4 在神圣的荣耀里成为一，否认己使神荣耀的元素在我们里面能把我们带到最高层面的一—约十七22：
a 在荣耀里的一意味着我们的己完全被否认—约十七22。
b 圣徒们需要看见带领弟兄中有否认己的榜样，以致能发展出神圣的一—约十七22。
5 在召会中若要作为新耶路撒冷的小影有神的荣耀，我们必须真正有神的建造—出四十34~35，王上八10~11：
a 建造按照内在的意义乃是三一神团体的彰显，我们若被建造，就会在生命里得救，脱离己的样式和个人主义—结四三1~5。
b 我们需要被拯救脱离单独和个人主义，脱离在工作上的己意，脱离缺少交通的情形—哈二9。
贰 神的荣耀与神的经纶有内在的关系—一10、12，三9、16~17、21：
一 神乃是荣耀的神—徒七2，弗一17，三14、16，林前二8，林后四6，彼前四14。
二 神的定旨是要领许多的儿子进荣耀里去—来二10，林前二7，弗一6~7、12、14。
三 神造我们作为预备得荣耀的器皿—罗九23。
四 罪就是亏缺了神的荣耀—三23。
五 基督的救赎满足了神荣耀的要求—24~25节，来九5，参创三24。
六 神借着祂荣耀的福音，已经呼召我们进入祂永远的荣耀里—林后四4，提前一11，彼前五10，帖前二12。
七 我们已经被预定要得着神的荣耀，蒙召进入这荣耀，并将被领进这荣耀里去—林前二7，帖前二12，来二10。
八 基督在我们里面是荣耀的盼望—西一27，三4。
九 我们渐渐变化成为主的形像，从荣耀到荣耀—林后三18。
十 神生机救恩的目标，以及这救恩的最后阶段，乃是荣耀—来二10，罗八17、21、30。
十一 基督作我们救恩的创始者，元帅，开拓者，正在领许多的儿子进荣耀里去—来二10。
十二 我们将会进入一的最高阶段—在神圣荣耀里的一—约十七22。
十三 在召会中有荣耀归与神—22~23节，弗三21。
十四 国度里将有神的荣耀—太六13，十六27，二六64，启五12~13。
十五 信徒要与基督同得荣耀，在新耶路撒冷里带着神的荣耀作神的彰显—罗八17、30，启二一10~11。
十六 在神的经纶里，神的荣耀与成为神有关—神成为人，为要使人在生命、性情和彰显上成为神—约一14，西三4，来二10，启二一10~11：
1 那时，神的荣耀不仅将从我们的灵扩展到我们的魂，更要借着我们的身体得着彰显；我们全人的三部分将与基督毕像毕肖，并要完全被神的荣耀浸透—罗八17、30。
2 这就是信徒有分于神在永远里所预定我们达到的终极目标—林前二7，帖后二14。
叁 神已经呼召我们进入祂的国和荣耀—帖前二12：
一 神的荣耀与神的国并行，并在神国的范围里得彰显—太六10、13下，诗一四五11~13：
1 国度是神施行祂权能的范围，使祂能彰显祂的荣耀—启五10、13。
2 国度的照耀乃是为使父得荣耀—太五16。
3 神的国乃是神借着我们得彰显；神从我们里面得彰显，就是国度—14~15节，林前四20，十31。
二 神的国就是神为着祂神圣的行政，在祂的荣耀里带着祂权柄的显出；因此，进入神的国和进入神彰显出来的荣耀，是同时发生的一件事—来二10，太五20，启二一9~11，二二1、5。
肆 神借着福音呼召我们，“好得着我们主耶稣基督的荣耀”—帖后二14：
一 父赐给子的荣耀（约十七22），乃是儿子的名分，具有父的生命和神圣的性情（五26），好在父的丰满里彰显父（一18，十四9，西二9，来一3）。
二 子已将这荣耀赐给信徒，使他们也得着儿子的名分，具有父的生命和神圣的性情（约十七2，彼后一4），好在子里、在子的丰满里（约一16）彰显父。
三 神呼召我们来得这荣耀，就是得着神圣生命和神圣性情的荣耀，好彰显那神圣者—帖后二14。
四 “国度”乃是神运用祂的“能力”，使祂的“荣耀”得以彰显的范围—太六13：
1 信徒从前是拜偶像的人，在撒但的国里；现今借着在基督里的救恩，他们蒙了呼召，并已信入神的国—帖前一4、9，太十二26。
2 这国乃是他们在神圣的管治下，带着进入神荣耀的指望，敬拜并享受神的范围；神的荣耀与祂的国并行—帖前二12。
3 行事为人配得过神，实际上就是活神；只有活神的生活，才配得过神；我们活神的时候，行事为人就配得过祂—帖前二12。
4 这样的行事为人要引导我们进入神的国，并引我们进入神的荣耀里；这是神呼召的目标；神呼召我们，是要我们进入祂的国和荣耀—帖前二12。
伍 福音乃是基督荣耀的福音—林后四4：
一 基督是神的像，是神荣耀的光辉；因此，基督的福音，就是祂的荣耀照明并照耀的福音—西一15，来一3，林后四3~4，启六2。
二 福音乃是基督荣耀的福音，照明、照射并照耀在我们心里—林后四4、6。
三 荣耀的基督这超越的宝贝，是信徒借着基督荣耀之福音的光照所接受的；现今基督照耀的实际，就是三一神的具体化身与彰显，乃是我们里面的宝贝—6~7节。
四 神照在我们心里，为叫我们光照别人，使他们认识那显在耶稣基督面上之神的荣耀，也就是认识那彰显神、表明神的基督—二17，四2、5，约一18。
五 那些借着我们的光照而接受荣耀福音的人，要得着基督作为分赐到他们里面的宝贝；这样，他们就会和我们一样，成为盛装这无价宝贝的瓦器—林后四4、6~7：
1 照耀出基督荣耀的福音之光，使人能接受基督这宝贝—林后四4、7：
a 我们需要让光照在别人身上，所有亲爱的圣徒也要受鼓励，让基督荣耀福音的光在他们里面照耀—林后四4。
b 我们在日常生活中与主是一，让祂照耀出来，就能带领人认识基督这宝贝—林后四7。
c 人接受荣耀福音的光照，会得着基督作为分赐到他们里面的宝贝，成为盛装这宝贝的瓦器—林后四7。
d 这宝贝就是基督这经过过程之三一神的具体化身，作为包罗万有赐生命的灵；这宝贝有能力，这能力是超越的—林后四7。
2 我们需要在身体里受调节，尊荣在亚洲忠信殷勤的福音工作—西一27：
a 在亚洲（如孟加拉、斯里兰卡、缅甸、尼泊尔等地）主借着忠信殷勤的弟兄们，在福音上有美好的行动和见证—西一27。
b 在印度，不仅同工们到各处去开展，召会也接受负担在临近城市兴起召会；圣徒们的照耀和喜乐能吸引人，使人得救—西一27。
c 李弟兄对欧洲行动的作法是：少数圣徒搬到有大学的城市去，在那里住在附近，兴起小小的召会树—林后四4。
d 这种生机的开展，一年过一年，使基督荣耀福音的光能在黑暗之地（如法国）照耀—林后四4。
3 我们不能只注意自己属灵的发展，而要关心福音在宇宙一面的扩展—林后四6：
a 当我们注视观看主，变化成为祂的形像，从荣耀到荣耀，就能在日常生活中与主是一灵，让祂照耀—林后三18，四6。
b 当人对我们的照耀有反应，我们就与他们作朋友，将基督向他们宣扬；我们里面的光照到他们里面，他们就由光而生，成为光的儿女—林后四6。
陆 主耶稣要来，“在祂圣徒身上得荣耀”—帖后一9：
一 基督是荣耀的主，祂已经在复活和升天里得着了荣耀—林前二8，约十七1，路二四26，来二9。
二 基督在我们里面乃是荣耀的盼望，好将我们带进荣耀—西一27，来二10。
三 基督在荣耀里的回来有两方面：
1 一面，主耶稣要从诸天带着荣耀而来—启十1，太二五31。
2 另一面，祂要在祂圣徒身上得着荣耀，就是祂的荣耀要从祂的肢体里面显明出来，使他们卑贱的身体改变形状，进入祂的荣耀，同形于祂荣耀的身体—帖后一9，腓三21。
3 “祂来，祂来，祂来将我荣耀！将我身体改变形状，和祂身体相肖。祂来，祂来，为我身体需要！祂是我们荣耀盼望来将我们荣耀”—诗歌七六三首。