二〇一四年秋季长老训练

召会作基督身体的异象、实行与建造

第七篇　建造召会作基督的身体（一）
神建造的异象以及对我们属灵的试验（复合的纲目）

读经：太十六18，创二八10~19，弗二21~22，来十三13~14，提前三15~16

序言　我们需要持续的得着更新，在这一切的事上得着更新—弗四23：

一　我们在这里重复他的话并不觉得羞耻，我们越重复越好，越多申命记越好—弗四23~24。

二　在这样的训练中真实的负担，特别是在新进、较年轻的服事的弟兄们，这一班弟兄们特别是在我的心上；我们这些在这里比较久、比较年长的弟兄，我们也总是需要得着更新，要持续的受教育—提前四13。

三　这些话对我们是非常重要，可能是我们从前听过的，也知道的；不要让这些话语成为一些只不过是我们所熟悉寻常的可以讲说的一点话；我们要一直如同第一次听到那样的新鲜，我自己是被这样的话语所抓住—来四12。

四　李弟兄的职事是一直往前，虽然意义上从来没有改变，李弟兄从来没有改过他的腔调和异象—启一10：

1　这个看见却是越发广大，他所看见的事实在是美妙，实在是惊人—启一10。

2　我们若以为自己知道了，或许我们其实只知道百分之四十而已，还有百分之六十是我所不知道的—林前八2。

壹　召会的建造是神永远定旨和计划的目标；按照圣经里一切的异象和启示，召会的建造乃是神定旨的中心点，终极目标—太十六18，启二一10~11：

一　圣经里的异象与神的建造有关—创二八10~19，启二一2。

二　圣经里有一个关于“头一次提到”的原则，就是说，一件事头一次提到时，就立下那件事的原则：

1　圣经里头一个异象乃是神建造的异象—创二八10~19。

2　因此，按照头一次提到的原则，圣经里的异象乃是与神的建造有关—结一1，八3，四三1~7。

三　圣经里头一个异象乃是一个梦，梦的中心点是神的家，伯特利，由人与三一神调和所建造—创二八10~19。

四　圣经末了一个异象—一个扩大的异象，完满的异象—乃是新耶路撒冷—启二一2~二二5：

1　伯特利的异象是异象的种子，新耶路撒冷的异象是异象的收成。

2　在伯特利的异象和新耶路撒冷的异象之间，圣经里还有许多异象；这些异象是异象种子的成长、扩大、恢复甚至扩大再扩大：

a　摩西看见帐幕建造的异象；他看见神的建造属天模型的真实异象—这异象是种子的成长—出二五~三一。

b　大卫看见下一个主要的异象，就是圣殿作为帐幕之扩大的异象—撒下七1~16。

c　按照以西结四十至四十八章，以西结所看见的殿，是大卫所看见之殿的扩大。

d　撒迦利亚的异象与殿的恢复有关，但以理的异象与末时的殿有关—亚四9，但九27。

e　书信给我们看见，使徒们，主要是彼得和保罗，在他们那时代所看见召会的异象—彼前二5，弗二21~22，四16。

f　末了的异象，终极完成的异象，是使徒约翰看见的—启二一2、10~11。

五　我们需要异象，好看见神的建造；我们若向主敞开并寻求祂，至终异象会向我们开启，我们会在灵里看见异象，神的建造也会成为我们的异象—弗一17~18，二21~22：

1　神在宇宙中的渴望乃是建造，这是祂的目的和终极的目标，祂必定会达到；我们若寻求神和祂所渴望的，就必须在这件事上同祂往前—弗四15~16，林前三9。

2　我们不能只是听听这些事，学学这些事，对这些事有一些知识；这里的重点是，我们需要看见，我们要看见神建造的异象—弗一17~18。

3　这一件事使我们够资格带领召会，在召会中担负责任，否则我们就够不上标准—弗四11~12。

贰　要成就建造召会作基督身体的异象，就需要一班余民出到营外就近基督—来十三13~14：

一　希伯来十三章十三节指明，信徒要出到营外，跟从耶稣：

1　在希伯来书和预表里，营都是表征属人又属地的宗教组织。

2　出到营外，意即出到属人的宗教组织之外。

3　营表征属人的组织，城表征属地的范围；每一种宗教都是属人的组织和属地的范围，使神的子民离开新约的经纶—14节，提前一3~4，弗三9。

4　任何弃绝主的宗教—犹太教、天主教或更正教—都是主所放弃的营，即属人的组织。

5　原则上，基督教是个宗教系统，包含一群宗教人士；他们名义上属于主，用口尊敬主，心却定准在主以外的事上—太十五8~9，提后三5。

二　今天神需要一班余民，就是一班为数不多的得胜者，站住整体召会所失去的立场，并且看见神原初定旨的异象，出到营外就近基督—徒二六19，腓三4~8，来十三13，启二7：

1　今天有些人仍然在考量如何与身体所有的肢体联合。

2　他们想要这样作是不会成功的，因为这不是现今时代的本质：

a　现今的时代乃是要有一些得胜者，倾听被弃绝的主，就是在营外的那一位的声音—7节，来十三13。

b　我们不需要试着与那些还在营里的人“联合”，乃要出到营外就近主，为着祂的定旨跟从祂—提后一9，弗三11，罗八28：

(一)　进入幔内，我们蒙了呼召，要进入幔内，因为在幔内是这位得荣的基督所在的地方，是恩典所在的地方，施恩的宝座所在的地方—来四16。

(二)　这个幔内的享受，不是单为着享受本身而已，而是为着加强我们，供应我们，走一条特别的路，就是跟随这一位钉十字架的耶稣，出到营外，跟随祂去—来十三13。

3　我们绝不可附和宗教观念和人的思想，乃该附和那从天上来的异象，就是建造召会作基督的身体，并且出到营外就近基督—箴二九18，弗四16。

叁　神的建造试验我们的属灵—林前十四4、12、26：

一　建造试验各种的属灵—弗二21~22，林前十四26：

1　我们的属灵不是以我们自己为标准来试验；我们的属灵必须由神的建造，基督的身体来试验：

a　神的目标不是只要得着一班好的良善的基督徒，一班热心的信徒，甚至不是要得着一班属灵的基督徒—弗二21~22。

b　神的工作、神的目标是要得着一班建造起来的子民，建造起来的子民，祂要一个建造起来的建造—弗二21~22。

2　个人主义的属灵不是真正的属灵：

a　人若认为自己属灵，却独立、个人主义并与身体隔离，他的属灵就是虚假的。

b　真实并真正的属灵乃是为着建造召会作基督的身体—弗三16~17上，四12、15~16。

3　就神而论，要紧的不是我们的属灵，乃是建造；神的建造是我们的标准和试验：

a　严格说来，神关心的不是属灵，乃是建造；不论我们认为自己多好、多谦卑、多属灵，让我们受试验：我们有多少在建造里？—弗二21~22，林前十四26。

b　让建造来试验你的属灵，若是你的属灵是真的，他就会通过试验—林前十四12。

c　有一些属灵就是通不过试验，你自己的卑微，你自己的属灵生命叫你更多与身体隔离，更独立，更个人主义—林前十四4。

4　今天乃是神建造的时代；神的建造是我们的标准和试验；我们需要试验自己，不是凭对错，乃是凭我们被建造有多少；这是试验，也是我们一切难处的解答和一切问题的答案—林前三9，弗二22。

二　按照以西结书，内住基督的要求乃是照着殿；每个人都必须照着神殿的尺寸被量度并核对—四三10：

1　我们的生活、举止和事奉，不该只照着道德规则和属灵原则受察验，也该照着神的殿（家），照着召会作基督的身体受察验—提前三15~16。

2　今天我们主要的关切不该在于改良行为，或成为属灵的，乃该在于适合神的殿—林前十四12。

3　我们的所是和所作若配不上神的建造，在神看来就算不得什么—三10~15。

4　因为主这么在意召会—神的殿和基督的身体，我们也该在意召会，且使自己与其符合—提前三15~16。

5　我们若看见这事，就不会仅仅在意圣经的教训和内里的生命；我们会完全在意建造召会作基督的身体—弗一22~23，二21~22，四12、16。