二〇一四年安那翰春季全时间训练

神的经纶与分赐

第十二篇 藉着吸入终极完成的灵这圣气,经历神圣的分赐,而住在父的家这神人二性的合并里(带经文的纲目)

读经:约七39,二十22,十四2~3、20、23

约七39 耶稣这话是指着信入祂的人将要受的那灵说的;那时还没有那灵,因为耶稣尚未得着荣耀。

约二十22 说了这话,就向他们吹入一口气,说,你们受圣灵。

约十四2 在我父的家里,有许多住处;若是没有,我早已告诉你们了;我去是为你们预备地方。

约十四3 我若去为你们预备了地方,就再来接你们到我那里,我在那里,叫你们也在那里。

约十四20 到那日,你们就知道我在我父里面,你们在我里面,我也在你们里面。

约十四23 耶稣回答说,人若爱我,就必遵守我的话,我父也必爱他,并且我们要到他那里去,同他安排住处。

壹 我们需要看见一个异象—终极完成的灵乃是经过过程并终极完成之三一神的终极完成—约七39,加三14:

约七39 耶稣这话是指着信入祂的人将要受的那灵说的;那时还没有那灵,因为耶稣尚未得着荣耀。

加三14 为叫亚伯拉罕的福,在基督耶稣里可以临到外邦人,使我们借着信,可以接受所应许的那灵。

一 终极完成的灵是经过了成为肉体、人性生活、钉十字架、复活的过程之后的三一神—约七39:

约七39 耶稣这话是指着信入祂的人将要受的那灵说的;那时还没有那灵,因为耶稣尚未得着荣耀。

1 三一神成为“那灵”所经过的过程,是经纶的事,不是素质的事—一14,来九14,林前十五45下。

约一14 话成了肉体,支搭帐幕在我们中间,丰丰满满的有恩典,有实际。我们也见过祂的荣耀,正是从父而来独生子的荣耀。

来九14 何况基督借着永远的灵,将自己无瑕无疵的献给神,祂的血岂不更洁净我们的良心,使其脱离死行,叫我们事奉活神么?

林前十五45 经上也是这样记着:“首先的人亚当成了活的魂;”末后的亚当成了赐生命的灵。

2 “经过过程”指三一神在神圣经纶里所经过的步骤;“终极完成”指明这过程已经完成了;“终极完成的灵”含示神的灵已经经过过程,并终极完成为那灵—约七39。

约七39 耶稣这话是指着信入祂的人将要受的那灵说的;那时还没有那灵,因为耶稣尚未得着荣耀。

3 终极完成的灵就是三一神、为人的耶稣、祂的人性生活、祂的死、祂的复活的复合—39节,徒十六7,罗八10~11,腓一19。

约七39 耶稣这话是指着信入祂的人将要受的那灵说的;那时还没有那灵,因为耶稣尚未得着荣耀。

徒十六7 到了每西亚的边界,他们试着要往庇推尼去,耶稣的灵却不许,

罗八10 但基督若在你们里面,身体固然因罪是死的,灵却因义是生命。

罗八11 然而那叫耶稣从死人中复活者的灵,若住在你们里面,那叫基督从死人中复活的,也必借着祂住在你们里面的灵,赐生命给你们必死的身体。

腓一19 因为我知道,这事借着你们的祈求,和耶稣基督之灵全备的供应,终必叫我得救。

二 在主耶稣钉十字架并复活以前,“还没有”终极完成的灵—约七39:

约七39 耶稣这话是指着信入祂的人将要受的那灵说的;那时还没有那灵,因为耶稣尚未得着荣耀。

1 神的灵从起初就有了,(创一2,)但那灵作“基督的灵”(罗八9)和“耶稣基督的灵”,(腓一19,)在约翰七章三十九节的时候“还没有”,因为祂尚未得着荣耀。

创一2 而地变为荒废空虚,渊面黑暗。神的灵覆罩在水面上。

罗八9 但神的灵若住在你们里面,你们就不在肉体里,乃在灵里了;然而人若没有基督的灵,就不是属基督的。

腓一19 因为我知道,这事借着你们的祈求,和耶稣基督之灵全备的供应,终必叫我得救。

约七39 耶稣这话是指着信入祂的人将要受的那灵说的;那时还没有那灵,因为耶稣尚未得着荣耀。

2 主耶稣是在复活时得着荣耀的,藉着这得荣,神的灵就成了那成为肉体、钉十字架、复活之耶稣基督的灵—路二四26,腓一19。

路二四26 基督受这些害,又进入祂的荣耀,岂不是应当的么?

腓一19 因为我知道,这事借着你们的祈求,和耶稣基督之灵全备的供应,终必叫我得救。

3 末后的亚当,就是在肉体里的基督,在复活里成了赐生命的灵;从那时起,耶稣基督的灵就兼有神圣的元素和属人的元素,包含了基督的成为肉体、钉十字架并复活的实际—林前十五45下,徒十六7,罗八9。

林前十五45 经上也是这样记着:“首先的人亚当成了活的魂;”末后的亚当成了赐生命的灵。

徒十六7 到了每西亚的边界,他们试着要往庇推尼去,耶稣的灵却不许,

罗八9 但神的灵若住在你们里面,你们就不在肉体里,乃在灵里了;然而人若没有基督的灵,就不是属基督的。

贰 子在复活里,将终极完成的灵作为圣气吹入门徒里面—约二十22:

约二十22 说了这话,就向他们吹入一口气,说,你们受圣灵。

一 约翰福音启示,基督成为肉体作神的羔羊,并且在复活里成为赐生命的灵;因此,祂在复活里将祂自己作为终极完成的灵,吹入门徒里面—一29,二十22:

约一29 次日,约翰看见耶稣向他走来,就说,看哪,神的羔羊,除去世人之罪的!

约二十22 说了这话,就向他们吹入一口气,说,你们受圣灵。

1 二十章二十二节的圣灵,就是七章三十九节所期待的那灵,也是十四章十六至十七节、二十六节,十五章二十六节,十六章七至八节、十三节所应许的那灵;这指明主将圣灵吹入门徒里面,乃是成就祂关于另一位保惠师的应许。

约二十22 说了这话,就向他们吹入一口气,说,你们受圣灵。

约七39 耶稣这话是指着信入祂的人将要受的那灵说的;那时还没有那灵,因为耶稣尚未得着荣耀。

约七26 你看祂还公开讲论,他们也不向祂说什么。难道官长真知道这是基督么?

约十五26 但我要从父差保惠师来,就是从父出来实际的灵,祂来了,就要为我作见证。

约十六7 然而我将真情告诉你们,我去是与你们有益的。因为我若不去,保惠师就不到你们这里来;我若去,就差祂到你们这里来。

约十六8 祂来了,就要为罪,为义,为审判,使世人知罪自责。

约十六13 只等实际的灵来了,祂要引导你们进入一切的实际;因为祂不是从自己说的,乃是把祂所听见的都说出来,并要把要来的事宣示与你们。

2 祂是那灵,就得以吹入门徒里面;祂是那灵,就能活在门徒里面,门徒也能因祂活着,并与祂同活;祂是那灵,就能住在门徒里面,门徒也能住在祂里面—二十22,十四19~20,十五4~5。

约二十22 说了这话,就向他们吹入一口气,说,你们受圣灵。

约十四19 还有不多的时候,世人不再看见我,你们却看见我,因为我活着,你们也要活着。

约十四20 到那日,你们就知道我在我父里面,你们在我里面,我也在你们里面。

约十五4 你们要住在我里面,我也住在你们里面。枝子若不住在葡萄树上,自己就不能结果子,你们若不住在我里面,也是这样。

约十五5 我是葡萄树,你们是枝子;住在我里面的,我也住在他里面,这人就多结果子;因为离了我,你们就不能作什么。

3 主耶稣把那灵吹入门徒里面,藉此将祂自己分赐到他们里面作生命和一切。

4 二十章二十二节的圣灵,事实上就是复活的基督自己,因为这灵是祂的气;所以,那灵乃是子的气。

约二十22 说了这话,就向他们吹入一口气,说,你们受圣灵。

二 主就是那赐人生命的灵,这灵就是我们的气—林后三6、17,约二十22:

林后三6 祂使我们够资格作新约的执事,这些执事不是属于字句,乃是属于灵,因为那字句杀死人,那灵却叫人活。

林后三17 而且主就是那灵;主的灵在那里,那里就有自由。

约二十22 说了这话,就向他们吹入一口气,说,你们受圣灵。

1 话就是神,成为肉体作神的羔羊,在复活里祂成为圣气,给我们吸入—一29,二十22。

约一29 次日,约翰看见耶稣向他走来,就说,看哪,神的羔羊,除去世人之罪的!

约二十22 说了这话,就向他们吹入一口气,说,你们受圣灵。

2 现今我们有基督作为话、羔羊、树以及气:话是为着彰显,羔羊是为着救赎,树是为着分赐生命,气是为着我们的生活—一1、29,十10下,十四19,十五1。

约一1 太初有话,话与神同在,话就是神。

约一29 次日,约翰看见耶稣向他走来,就说,看哪,神的羔羊,除去世人之罪的!

约十10 贼来了,无非是要偷窃、杀害、毁坏;我来了,是要叫羊得生命,并且得的更丰盛。

约十四19 还有不多的时候,世人不再看见我,你们却看见我,因为我活着,你们也要活着。

约十五1 我是真葡萄树,我父是栽培的人。

三 终极完成的灵作为气,对于我们过基督徒的生活乃是一切;只有这气,就是那灵,才能作基督徒,也只有这气,就是那灵,才能作得胜者—加三2~3、14,腓一19,启二7。

加三2 我只愿问你们这一件,你们接受了那灵,是本于行律法,还是本于听信仰?

加三3 你们是这样的无知么?你们既靠那灵开始,如今还靠肉体成全么?

加三14 为叫亚伯拉罕的福,在基督耶稣里可以临到外邦人,使我们借着信,可以接受所应许的那灵。

腓一19 因为我知道,这事借着你们的祈求,和耶稣基督之灵全备的供应,终必叫我得救。

启二7 那灵向众召会所说的话,凡有耳的,就应当听。得胜的,我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃。

叁 父的家是为着父的安息和满足,乃是经过过程并终极完成的神,与蒙祂救赎、重生并变化的选民,所构成的一个神人二性的合并—约十四2~3、20、23:

约十四2 在我父的家里,有许多住处;若是没有,我早已告诉你们了;我去是为你们预备地方。

约十四3 我若去为你们预备了地方,就再来接你们到我那里,我在那里,叫你们也在那里。

约十四20 到那日,你们就知道我在我父里面,你们在我里面,我也在你们里面。

约十四23 耶稣回答说,人若爱我,就必遵守我的话,我父也必爱他,并且我们要到他那里去,同他安排住处。

一 在十四章二节,“我父的家”乃是基督的身体,也就是召会作神的家,使父得着彰显—弗一22~23,提前三15,弗二21~22。

约十四2 在我父的家里,有许多住处;若是没有,我早已告诉你们了;我去是为你们预备地方。

弗一22 将万有服在祂的脚下,并使祂向着召会作万有的头。

弗一23 召会是祂的身体,是那在万有中充满万有者的丰满。

提前三15 倘若我耽延,你也可以知道在神的家中当怎样行;这家就是活神的召会,真理的柱石和根基。

弗二21 在祂里面,全房联结一起,长成在主里的圣殿。

弗二22 你们也在祂里面同被建造,成为神在灵里的居所。

二 在父的家里,有许多住处;这些住处乃是基督身体的许多肢体,这身体就是神的殿—约十四2,罗十二5,林前三16~17。

约十四2 在我父的家里,有许多住处;若是没有,我早已告诉你们了;我去是为你们预备地方。

罗十二5 我们这许多人,在基督里是一个身体,并且各个互相作肢体,也是如此。

林前三16 岂不知你们是神的殿,神的灵住在你们里面么?

林前三17 若有人毁坏神的那殿,神必要毁坏这人,因为神的那殿是圣的,你们就是这殿。

三 “我去是为你们预备地方,”意思就是,主要预备地方,完成救赎,为我们开路并作出立场,好使我们进入神里面—约十四2~3、6。

约十四2 在我父的家里,有许多住处;若是没有,我早已告诉你们了;我去是为你们预备地方。

约十四3 我若去为你们预备了地方,就再来接你们到我那里,我在那里,叫你们也在那里。

约十四6 耶稣说,我就是道路、实际、生命;若不借着我,没有人能到父那里去。

四 我们需要看见,住在父家里的内在意义—2~3、23节:

约十四2 在我父的家里,有许多住处;若是没有,我早已告诉你们了;我去是为你们预备地方。

约十四3 我若去为你们预备了地方,就再来接你们到我那里,我在那里,叫你们也在那里。

约十四23 耶稣回答说,人若爱我,就必遵守我的话,我父也必爱他,并且我们要到他那里去,同他安排住处。

1 住在父的家里,乃是活在那是生命的三一神里—一4。

约一4 生命在祂里面,这生命就是人的光。

2 住在父的家里,乃是活在光中—八12。

约八12 于是耶稣又对众人讲论说,我是世界的光,跟从我的,就绝不在黑暗里行,必要得着生命的光。

3 住在父的家里,乃是活在复活里—十一25。

约十一25 耶稣对她说,我是复活,我是生命;信入我的人,虽然死了,也必复活。

4 住在父的家里,乃是活在实际里—一14、16~17,十四6,十六13。

约一14 话成了肉体,支搭帐幕在我们中间,丰丰满满的有恩典,有实际。我们也见过祂的荣耀,正是从父而来独生子的荣耀。

约一16 从祂的丰满里我们都领受了,而且恩上加恩。

约一17 因为律法是借着摩西赐的,恩典和实际都是借着耶稣基督来的。

约十四6 耶稣说,我就是道路、实际、生命;若不借着我,没有人能到父那里去。

约十六13 只等实际的灵来了,祂要引导你们进入一切的实际;因为祂不是从自己说的,乃是把祂所听见的都说出来,并要把要来的事宣示与你们。

5 住在父的家里,乃是活在神圣的荣耀里—十七22~23。

约十七22 你所赐给我的荣耀,我已赐给他们,使他们成为一,正如我们是一一样。

约十七23 我在他们里面,你在我里面,使他们被成全成为一,叫世人知道是你差了我来,并且知道你爱他们如同爱我一样。

6 住在父的家里,乃是过牧养的生活—二一15~17。

约二一15 他们吃完了早饭,耶稣对西门彼得说,约翰的儿子西门,你爱我比这些更深么?彼得对祂说,主阿,是的,你知道我爱你。耶稣对他说,你喂养我的小羊。

约二一16 耶稣第二次又对他说,约翰的儿子西门,你爱我么?彼得对祂说,主阿,是的,你知道我爱你。耶稣对他说,你牧养我的羊。

约二一17 耶稣第三次对他说,约翰的儿子西门,你爱我么?彼得因为耶稣第三次对他说,你爱我么?就忧愁,对耶稣说,主阿,你是无所不知的,你知道我爱你。耶稣对他说,你喂养我的羊。

7 住在父的家里,乃是活在神圣的爱里—十四23。

约十四23 耶稣回答说,人若爱我,就必遵守我的话,我父也必爱他,并且我们要到他那里去,同他安排住处。

8 住在父的家里,乃是活在神的建造里,并为神的建造而活—23节。

约十四23 耶稣回答说,人若爱我,就必遵守我的话,我父也必爱他,并且我们要到他那里去,同他安排住处。

9 住在父的家里,乃是活在终极完成之灵的神圣奥秘范围里,为着保守一—七39,十四20,十七11、23。

约七39 耶稣这话是指着信入祂的人将要受的那灵说的;那时还没有那灵,因为耶稣尚未得着荣耀。

约十四20 到那日,你们就知道我在我父里面,你们在我里面,我也在你们里面。

约十七11 我不再在世上,他们却在世上,我往你那里去。圣父阿,求你在你的名,就是你所赐给我的名里,保守他们,使他们成为一,像我们一样。

约十七23 我在他们里面,你在我里面,使他们被成全成为一,叫世人知道是你差了我来,并且知道你爱他们如同爱我一样。