节期纲目的出处
二〇一四年安那翰秋季全时间训练
圣经的心脏─加拉太书、以弗所书、腓立比书和歌罗西书
第三篇 加拉太书（三）儿子的名分与在基督里的新造（纲目的双出处）
读经∶加三26~28，四4~7、19，六15，林后五17
壹 神永远的经纶乃是把祂自己分赐到祂所拣选的人里面，使他们成为祂的儿子，作祂团体的彰显；儿子的名分乃是神经纶的中心点─加三26，四4~7：（2014年安那翰秋季全时间训练，第三篇；加拉太书生命读经，第二十二篇，第二十一段**）
一 神在创立世界以前，借着预定我们得儿子的名分，在基督里拣选了我们，使我们成为圣别─弗一4~5：（2014年安那翰秋季全时间训练，第三篇；李常受文集一九九四至一九九七年第五册，活力排，第八章，第二十三段**）
1 拣选神的子民，使他们成为圣别，目的是要他们成为神的儿子，有分于神圣的儿子名分。（2014年安那翰秋季全时间训练，第三篇；李常受文集一九九三年第二册，经过过程的神圣三一之分赐与超越基督之输供的结果，第一章，第六十五段*）
2 成为圣别─是神将祂自己放进我们里面，使祂的性情与我们相调，借此圣别我们─这是过程，程序；成为神的儿子，才是目的，目标，这乃在于我们联于神的儿子，而模成神长子的形像─罗八29，西一15。（2014年安那翰秋季全时间训练，第三篇；新约总论，第三百三十三篇，第十六段*）
3 圣别是为着儿子的名分；神圣别我们，乃是祂将我们全人“子化”，使我们完满的成为祂的儿子─来二10~11，帖前五23。（2014年安那翰秋季全时间训练，第三篇；李常受文集一九九三年第二册，经过过程的神圣三一之分赐与超越基督之输供的结果，第二章，第三十九段**）
二 基督法理的救赎是要把我们带出律法的监护，进入神儿子的名分里，使我们享受祂生机的救恩，就是祂神圣的“子化”；基督救赎的目标，乃是儿子的名分─加四4~6，罗五10。（2014年安那翰秋季全时间训练，第三篇；新约总论，第三百二十九篇，第十五段**）
三 保罗的传扬是把基督，活神的儿子，生在信徒里面；他受生产之苦，好叫基督成形在他们里面，使他们得着完满的儿子名分─加四19，参一15~16，二20。（2014年安那翰秋季全时间训练，第三篇；新约总论，第五十五篇，第十四段；李常受文集一九八一年第一册，保罗完成职事的中心异象，第三章，第二十段**）
1 让基督成形在我们里面，就是让包罗万有的灵占有我们里面的人，使我们在神圣的儿子名分上成熟─三14，西二19，弗四15~16，来六1上。（2014年安那翰秋季全时间训练，第三篇；加拉太书生命读经，第二十四篇，第八段**）
2 基督成形在我们里面，是为着基督身体的建造，以终极完成新耶路撒冷，作神圣儿子名分的集大成，使三一神得着团体的彰显─二10，启二一7、10~11。（2014年安那翰秋季全时间训练，第三篇；李常受文集一九八三年第三册，圣经中的基本启示，第十一章，第二十九段**）
贰 我们这些在基督里的信徒，已成为新造─加六15：（2014年安那翰秋季全时间训练，第三篇；新约总论，第一百二十九篇，第二段）
一 在神完全、包罗万有的救恩里，最重要的事就是祂使我们成为在基督里的新造─林后五17：（2014年安那翰秋季全时间训练，第三篇；新约总论，第一百二十九篇，第三段*）
1 这新造和旧造一样，乃是团体的；在新造里，我们众人是由神许多儿子所组成的新人，召会，的一部分─弗二15，一5，来二10~12。（2014年安那翰秋季全时间训练，第三篇；新约总论，第一百二十九篇，第四段*）
2 神永远的定旨不仅是要救赎、重新得回堕落的旧造，更是要重生人，使人成为新造─约三3，一12~13，林后五17。（2014年安那翰秋季全时间训练，第三篇；李常受文集一九九三年第一册，神在人里的行动，第十一章，第二十三段*）
3 我们借着与基督生机的联结，而成为新造─17节：（2014年安那翰秋季全时间训练，第三篇；新约总论，第一百二十九篇，第十一段*）
a 在基督里，就是在生命和性情上与基督是一；这乃是出于神，并借着我们相信基督─林前一30，加三26~28。（2014年安那翰秋季全时间训练，第三篇；李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第四十章，第二十八段*）
b 离了这样生机的联结，我们就仍在旧造里；但借着在基督里与三一神生机的联结，我们就在新造里。（2014年安那翰秋季全时间训练，第三篇；新约总论，第一百二十九篇，第十一段*）
4 新造是一个人得了重生有神的生命，不活在外面的人里，乃活在里面的人里─约三3、5~6、15，林后四16。（2014年安那翰秋季全时间训练，第三篇；哥林多后书生命读经，第三十六篇，第三十七段*）
5 旧造没有神的生命和性情，新造却有神在其中为其生命、性情、外表和彰显。（2014年安那翰秋季全时间训练，第三篇；李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第四十章，第二十九段*）
6 神的目标是要从旧造中产生新造；新造乃是由神圣的生命所变化过的旧造─三18。（2014年安那翰秋季全时间训练，第三篇；李常受文集一九九一至一九九二年第三册，在旧造里撒但的混乱以及为着新造的神圣经纶，第一章，第一百段*；加拉太书生命读经，第三十篇，第十七段*）
7 新造就是神与人的调和，当三一神在基督里作为那灵作到我们里面时，新造就发生了；这是神性与人性的调和─林前六17，弗三16~17上。（2014年安那翰秋季全时间训练，第三篇；加拉太书生命读经，第八篇，第三十四段*）
二 基督借着祂的钉死，就是祂在十字架上包罗万有的死，对付了旧造的问题─路二三44~46，西一15，来十20。（2014年安那翰秋季全时间训练，第三篇；但以理书生命读经，第十三篇，第十二段*）
三 新造乃是借着复活产生的；新造新生起头的元素，乃是复活的基督成了赐生命的灵─林后五17，林前十五20、23、45下。（2014年安那翰秋季全时间训练，第三篇；李常受文集一九八二年第二册，约翰著作中帐幕和祭物的应验，第五十七章，第三十三段*；哥林多前书生命读经，第六十八篇，第十一段*）
四 我们借着得重生，成了新造─彼前一3，约三6。（2014年安那翰秋季全时间训练，第三篇；新约总论，第一百二十九篇，第十三段*）
五 在经历上，我们是借着破碎和更新，在成为新造的过程中─林后五17，四10~12、16，弗四23~24：（2014年安那翰秋季全时间训练，第三篇；李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第四十章，第三十一段*）
1 得更新就是得着神常新的素质分赐到我们里面，顶替并排除我们老旧的元素─林后四16，罗十二2，多三5。（2014年安那翰秋季全时间训练，第三篇；李常受文集一九九一至一九九二年第一册，神圣启示的中心路线，第二十四章，第十六段*）
2 借着更新的过程，我们就从旧造的范围里迁到新造的范围里，成为新耶路撒冷─西三10，启二一2。（2014年安那翰秋季全时间训练，第三篇***）