节期纲目的出处
二〇一四年安那翰秋季全时间训练
圣经的心脏─加拉太书、以弗所书、腓立比书和歌罗西书
第七篇 以弗所书（三）为着基督身体的实际，行事为人与神的呼召相配（纲目的双出处）
读经∶弗四1~4、15~16、20~24、31~32，五2、8~9、18
壹 神在祂当前恢复中的渴望，乃是要我们为着基督身体的实际，行事为人与祂的呼召相配─弗四1~4：（2014年安那翰秋季全时间训练，第七篇***）
一 得胜者乃是一个人蒙神呼召，借着爱基督到极点，而享受祂作一切，以完成神的定旨，建造基督的身体作实际，好彰显神自己，并击败祂的仇敌─林前一9，二9~10，十二12~13，太十六18~19，创一26，二9，启二7。（2014年安那翰秋季全时间训练，第七篇；李常受文集一九六六年第一册，神高超的呼召，第三章，第二十二段**）
二 保罗在劝圣徒们行事为人要与神的呼召相配时，乃是以基督耶稣的囚犯和在主里的囚犯这个身分说话─弗三1，四1：（2014年安那翰秋季全时间训练，第七篇；以弗所书生命读经，第二十八篇，第七段*）
1 每一个神的管家，每一个供应神丰富的执事，每一个忠信爱基督的人，迟早要被基督囚禁，且被囚禁在基督里；我们越爱祂，就越在祂里面，到一个地步，祂要成为我们的监牢，使我们享受祂到极点，以致行事为人与神的呼召相配。（2014年安那翰秋季全时间训练，第七篇；以弗所书生命读经，第二十八篇，第八段*）
2 我们越自由，就越瞎眼；但基督若是我们的监牢，我们的眼睛就会被开启，看见属天的异象，我们也会得着神经纶最高的启示─三9，徒二六19。（2014年安那翰秋季全时间训练，第七篇；以弗所书生命读经，第二十八篇，第九段*）
贰 行事为人与神的呼召相配之第一项，乃是我们要凭那由神圣属性所加强之变化过的人性美德，竭力保守那灵的一，就是基督身体的实际─弗四2~4：（2014年安那翰秋季全时间训练，第七篇；李常受文集一九六八年第一册，在北卡罗来纳州高点市释放的信息记录，按照以弗所三至四章，召会的内容与召会的一，第十九段*）
一 联结的闩，把帐幕四十八块竖板维系在一起，使其成为一，表征联结的灵，就是那将基督众肢体结合为一个身体的一位灵─出二六26~29，弗四3：（2014年安那翰秋季全时间训练，第七篇；李常受文集一九七八年第三册，真理信息，第十一章，第五段*；圣经恢复本，出二六26注1 *）
1 联结的闩是用皂荚木作的，好作连接的力量，并且用金包裹，为着联结；闩是用皂荚木作的，指明那灵的一不仅与基督的神性有关，也与祂的人性有关─2节。（2014年安那翰秋季全时间训练，第七篇；圣经恢复本，出二六26注1 *）
2 实际上，联结的闩不单表征圣灵而已，乃是表征圣灵与我们人的灵调和，（罗八16，）就是调和的灵，包含神性与人性。（2014年安那翰秋季全时间训练，第七篇；圣经恢复本，出二六26注1 *）
二 在得荣耶稣之联结的灵里，有耶稣变化过的人性；为着一个身体饮于并涌流出这一位灵，乃是饮于并涌流出那人耶稣的灵，饮于并涌流出耶稣的人性，连同祂被神性所丰富的人性美德，就如卑微、温柔、恒忍，在爱里彼此担就─约七37~39上，林前十二13，徒十六7，弗四2~3：（2014年安那翰秋季全时间训练，第七篇***）
1 我们要在召会生活中活在基督身体的实际里，就需要经历基督在祂的人性里作我们的卑微和温柔；卑微是留在低微的地位上，温柔是不为自己争什么─腓二5~7，太十一29，五40，可十45，约十三12~17。（2014年安那翰秋季全时间训练，第七篇；李常受文集一九九〇年第二册，一九九〇年秋全时间训练信息合辑，第十七章，第五十四段*）
2 我们要在召会生活中活在基督身体的实际里，就需要喜乐的经历基督在祂的人性里作我们的恒忍；恒忍是为着基督身体的缘故，忍受错待─西一11、24。（2014年安那翰秋季全时间训练，第七篇***）
3 我们要在召会生活中活在基督身体的实际里，就需要经历基督在祂的人性里使我们在爱里彼此担就；虽然有时候我们给主耶稣惹了很大的麻烦，但祂总是担就我们；在召会生活中，我们不该弃绝那些麻烦的人，乃该在爱里担就他们，以此作为我们享受基督作生命的彰显─弗四31~32，罗二3~4，帖前五12~18，参诗七三21~26。（2014年安那翰秋季全时间训练，第七篇；李常受文集一九八四年第四册，召会生活之恢复极重要的因素，第六章，第三十五段**）
4 我们若呼求主名，并且从祂得喂养，就会享受为人的耶稣，而祂那被拔高人性里的一切美德，将在耶稣的灵里成为我们的，使我们在实际的灵里实行被恢复的召会生活，而实际的灵乃是基督身体的实际─林前一2，十3~4、17，十二3下，13，十六13，弗四3~4上。（2014年安那翰秋季全时间训练，第七篇***）
叁 行事为人与神的呼召相配之第二项，乃是我们要在一切事上长到元首基督里面─15节：（2014年安那翰秋季全时间训练，第七篇；以弗所书生命读经，第四十六篇，第三段*）
一 我们要为着基督身体的建造，在一切事上长到基督里面，就需要享受基督作我们包罗万有、宇宙的顶替，为使一个新人得以产生；所以，我们必须“听祂”，并且“只见耶稣”─15~16节，可九7~8：（2014年安那翰秋季全时间训练，第七篇；马可福音生命读经，第四十五篇，第三十四段**）
1 凡不是基督的人事物，神都“解雇”；神以基督顶替在祂旧约经纶里的一切─可一1~8，太十七3~5，西二16~17，来十5~10，十一5~6，参赛二二20~25。（2014年安那翰秋季全时间训练，第七篇；以赛亚书生命读经，第十三篇，第十四段*）
2 当神创造我们的时候，祂“雇”了我们；当祂把我们摆在十字架上，与基督同钉的时候，祂就“解雇”了我们；而当祂使我们与基督一同复活的时候，借着使我们成为神人的新种类，神的新发明，作神团体的杰作，祂就“重新雇用”我们，将我们带回到祂原初的心意，就是创造我们，为使祂得着荣耀，得着祂团体的彰显─创一26，林前十一7上，加二20，弗二6、10、15，赛四三7。（2014年安那翰秋季全时间训练，第七篇；以赛亚书生命读经，第十三篇，第十五段**）
3 真正的召会生活，乃是其中所有的圣徒都被解雇而由基督顶替的生活，使基督成为召会中的一切，作一个新人的实际，使三一神得着荣耀─西三10~11，林前十31。（2014年安那翰秋季全时间训练，第七篇；以赛亚书生命读经，第十三篇，第十七段**）
二 在新约中，基督顶替我们，全然是一件接枝生命的事─罗十一17、24：（2014年安那翰秋季全时间训练，第七篇；以赛亚书生命读经，第十三篇，第二十二段*）
1 我们与基督联结了，并且在这联结里基督顶替了我们；顶替需要有联结，但交换抹煞了与基督的联结；（约十五4~5；）因着基督使祂自己与我们联合，与我们联结，所以当祂死在十字架上的时候，我们就与祂同死，并且了结了。（罗六6。）（2014年安那翰秋季全时间训练，第七篇；以赛亚书生命读经，第十三篇，第十九段*）
2 如今我们借着在基督里的信，在与基督的生机联结里，祂活在我们里面，与我们同活，借着我们并经过我们而活，借此就顶替了我们；我们活着，但不是我们，乃是基督在我们里面活着，并且我们是因神儿子的信而活；这指明与基督生机的联结─加二20，腓一19~21上。（2014年安那翰秋季全时间训练，第七篇；以赛亚书生命读经，第十三篇，第二十二段*）
肆 行事为人与神的呼召相配之第三项，乃是我们要照着那在耶稣身上是实际者而学基督─弗四20~24：（2014年安那翰秋季全时间训练，第七篇；以弗所书生命读经，第四十六篇，第三段*）
一 约翰六章五十七节启示，那在耶稣身上的实际，就是耶稣的神人生活，如何能成为基督身体的实际，就是新人的团体神人生活，作耶稣之神人生活的复制；神差主耶稣来成为人的目的，乃是要祂凭神的生命活出神人的生活；（十七4；）这样生活的结果，就产生一个和祂一式一样的宇宙团体大人，就是一个凭神生命活出神人生活的人。（2014年安那翰秋季全时间训练，第七篇；李常受文集一九九四至一九九七年第一册，异象的高峰与基督身体的实际，第四章，第五段*）
二 约翰六章五十七节上半说，“活的父怎样差我来，我又因父活着”─这就是在耶稣身上的实际，就是耶稣的神人生活：（2014年安那翰秋季全时间训练，第七篇***）
1 主耶稣“因”父活着，不断的享受父作属天的“奶油”（预表最丰富的恩典），并享受父作属天的“蜂蜜”（预表最甘甜的爱），成为祂向父活着的供应因素，和祂顺从父、以拣选父纯全旨意的加力因素─赛七14~15，出三8，约一14~17，五19~20，八29，十六32，十七26，路二12，腓二8。（2014年安那翰秋季全时间训练，第七篇；倪柝声文集第一辑第十七册，讲经记录（卷一），拣选的能力，第四段**）
2 主顺从父的能力，乃在于祂是一个祷告的人，享受父作祂最丰富的恩典和最甘甜的爱，使祂绝对服从父，以完成父纯全的旨意─太十一25~30，十四22~23，可一35，十45，十四36。（2014年安那翰秋季全时间训练，第七篇***）
三 约翰六章五十七节下半说，“照样，那吃我的人，也要因我活着”─这是基督身体的实际，就是基督身体许多肢体所过的团体神人生活；他们因基督活着，照着那在耶稣身上是实际者而学基督：（2014年安那翰秋季全时间训练，第七篇***）
1 我们不是“凭”基督活着，以基督为凭借；我们乃是“因”基督活着，以基督为我们活着的供应因素；我们要因基督作我们的食物而活着，就必须吃祂，使祂能成为供应和加力的因素，活在我们里面，并透过我们活着，使基督的身体得着建造，这乃是神纯全的旨意─63节，耶十五16，罗八2，十二1~2。（2014年安那翰秋季全时间训练，第七篇；李常受文集一九八九年第三册，生命的经历与长大，第三章，第六段*）
2 我们必须在灵里接触主这活的榜样，好天天吃祂作属天的奶油（最丰富的恩典），和属天的蜂蜜（最甘甜的爱）；这就是享受基督作流奶与蜜的美地，以建造召会，基督的身体，作神的家和神的国─出三8，彼前二2，诗一一九103。（2014年安那翰秋季全时间训练，第七篇***）
伍 行事为人与神的呼召相配之第四项，乃是我们要活在爱和光中─弗五2、8~9：（2014年安那翰秋季全时间训练，第七篇；以弗所书生命读经，第五十篇，第一段*）
一 我们需要作神性情的有分者，享受者；（彼后一4；）神的性情就是神的所是─神是灵，（约四24，）是爱，（约壹四8、16，）也是光；（一5；）灵是指神人位的性质，爱是指神素质的性质，光是指神彰显的性质。（2014年安那翰秋季全时间训练，第七篇；李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第三十一章，第二段*）
二 我们需要花够多个人的时间与主同在，在灵里与祂私下交通，使我们被祂爱的素质所充满，使祂借着我们牧养人，并被祂照耀的元素所充满，使人在我们身上看见祂─约四24，路十五20，太五15~16。（2014年安那翰秋季全时间训练，第七篇；李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第三十章，第三十二段**）
陆 行事为人与神的呼召相配之第五项，乃是我们要凭着在灵里被充满并满溢基督而活─弗五18：（2014年安那翰秋季全时间训练，第七篇；以弗所书生命读经，第五十一篇，第三段*）
一 彼此对说、歌唱、颂咏、感谢神、并凭着敬畏基督彼此服从，不仅是在灵里被充满的流出，也是在灵里被充满的路─19~21节。（2014年安那翰秋季全时间训练，第七篇；以弗所书生命读经，第五十一篇，第十八段*）
二 在灵里被充满，就是被基督的丰富所充满，而成为基督的丰满，基督的满溢；我们呼求主并祷读主的话，就能不断接受祂作恩典，恩上加恩，而成为祂的丰满，祂的满溢─三8，一23，三19下，罗十12~13，弗六17~18，约一16。（2014年安那翰秋季全时间训练，第七篇；以弗所书生命读经，第八十二篇，第三十一段*）