二〇一五年夏季训练
出埃及记结晶读经（二）
第九篇 一年三次向神守节，预表在基督里完满地享受三一神（带经文的纲目）
读经：出二三14~19上，林前五7~8，十五20、23、45下，罗八23，徒二1、4，加三14，启二一2~3。
出二三14 一年三次，你要向我守节。
出二三15 你要守除酵节，照我所吩咐你的，在亚笔月内所定的日期，吃无酵饼七天，因为你是在这月出埃及的。谁也不可空手朝见我。
出二三16 又要守收割节，所收割的是你田间所种、劳碌得来的初熟之物；也要在年底从田里收藏你劳碌得来之物时，守收藏节。
出二三17 你所有的男丁，要一年三次朝见主耶和华。
出二三18 不可将我祭牲的血与有酵的物一同献上；也不可将我节期祭牲的脂油留到早晨。
出二三19 地里首先初熟之物，要带到耶和华你神的殿中。不可用山羊羔母的奶煮山羊羔。
林前五7 你们要把旧酵除净，好使你们成为新团，正如你们是无酵的一样，因为我们的逾越节基督，已经被杀献祭了。
林前五8 所以我们守这节，不可用旧酵，也不可用恶毒邪恶的酵，只用纯诚真实的无酵饼。
林前十五20 但如今基督，就是睡了之人初熟的果子，已经从死人中复活。
林前十五23 只是各人要按着自己的等次：初熟的果子，是基督，以后在祂来临的时候，是那些属基督的。
林前十五45 经上也是这样记着：“首先的人亚当成了活的魂；”末后的亚当成了赐生命的灵。
罗八23 不但如此，就是我们这有那灵作初熟果子的，也是自己里面叹息，热切等待儿子的名分，就是我们的身体得赎。
徒二1 五旬节那天到了，门徒都聚集在一处。
徒二4 他们就都被圣灵充溢，并且按着那灵所赐的发表，用别种不同的语言说起话来。
加三14 为叫亚伯拉罕的福，在基督耶稣里可以临到外邦人，使我们借着信，可以接受所应许的那灵。
启二一2 我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。
启二一3 我听见有大声音从宝座出来，说，看哪，神的帐幕与人同在，祂要与人同住，他们要作祂的百姓，神要亲自与他们同在，作他们的神。
壹 “一年三次，你要向我守节”—出二三14：
出二三14 一年三次，你要向我守节。
一 这三次是除酵节（申十六1~8）；收割节，即七七节（9~12）或五旬节；以及收藏节，即住棚节（利二三34，申十六13~15）。
申十六1 你要谨守亚笔月，向耶和华你的神守逾越节，因为耶和华你的神在亚笔月夜间领你出了埃及。
申十六2 你当在耶和华所选择给祂名居住的地方，从羊群牛群中，将逾越节的祭牲献给耶和华你的神。
申十六3 你吃这祭牲，不可与有酵之物同吃；七日之内要与无酵饼，就是与困苦饼同吃，（你本是急忙出了埃及地，）好叫你一生的日子都记念你从埃及地出来的那日。
申十六4 在你四境之内，七日不可见发酵物；头一日晚上所献的肉，一点不可留到早晨。
申十六5 在耶和华你神所赐的各城中，你不可献逾越节的祭牲。
申十六6 只当在耶和华你神所选择给祂名居住的地方，晚上日落的时候，就是你出埃及的时候，献逾越节的祭牲。
申十六7 当在耶和华你神所选择的地方把肉烤了吃，次日早晨就回到你的帐棚去。
申十六8 你要吃无酵饼六日，第七日要向耶和华你的神守严肃会，不可作工。
申十六9 你要计算七个七日：从你开镰收割禾稼时算起，共计七个七日。
申十六10 你要照耶和华你神所赐你的福，手里拿着你所要献上足量的甘心祭，向耶和华你的神守七七节。
申十六11 你和你的儿子、女儿、仆人、婢女，并你城里的利未人，以及你们中间寄居的与孤儿寡妇，都要在耶和华你神所选择给祂名居住的地方，在耶和华你的神面前欢乐。
申十六12 你也要记念你在埃及作过奴仆；你要谨守遵行这些律例。
利二三34 你要对以色列人说，这七月的十五日是住棚节，要向耶和华守这节七日。
申十六13 你从禾场、酒醡收藏了出产以后，就要守住棚节七日。
申十六14 守节的时候，你和你的儿子、女儿、仆人、婢女，并你城里的利未人，以及寄居的与孤儿寡妇，都要欢乐。
申十六15 在耶和华所选择的地方，你当向耶和华你的神守节七日；因为耶和华你神在你一切的出产上，和你手所办的一切事上，要赐福与你，你就十分欢乐。
二 一年三次向神守这些节，预表在基督里完满地享受三一神—林后十三14。
林后十三14 愿主耶稣基督的恩，神的爱，圣灵的交通，与你们众人同在。
贰 守除酵节（申十六1~8）预表借着享受基督作无罪的生命供应，洁除一切有罪的事物—出二三15：
申十六1 你要谨守亚笔月，向耶和华你的神守逾越节，因为耶和华你的神在亚笔月夜间领你出了埃及。
申十六2 你当在耶和华所选择给祂名居住的地方，从羊群牛群中，将逾越节的祭牲献给耶和华你的神。
申十六3 你吃这祭牲，不可与有酵之物同吃；七日之内要与无酵饼，就是与困苦饼同吃，（你本是急忙出了埃及地，）好叫你一生的日子都记念你从埃及地出来的那日。
申十六4 在你四境之内，七日不可见发酵物；头一日晚上所献的肉，一点不可留到早晨。
申十六5 在耶和华你神所赐的各城中，你不可献逾越节的祭牲。
申十六6 只当在耶和华你神所选择给祂名居住的地方，晚上日落的时候，就是你出埃及的时候，献逾越节的祭牲。
申十六7 当在耶和华你神所选择的地方把肉烤了吃，次日早晨就回到你的帐棚去。
申十六8 你要吃无酵饼六日，第七日要向耶和华你的神守严肃会，不可作工。
出二三15 你要守除酵节，照我所吩咐你的，在亚笔月内所定的日期，吃无酵饼七天，因为你是在这月出埃及的。谁也不可空手朝见我。
一 以色列人要守除酵节七日，这是逾越节的延续；事实上，逾越节与除酵节乃是一—十二15~20，十三6~7，太二六17。
出二三7 当远避虚假的指控，不可杀无辜和有义的人，因我必不以恶人为义。
出十二15 你们要吃无酵饼七日；头一日要把酵从你们各家中除去；因为从头一日起，到第七日为止，凡吃有酵之物的人，必从以色列中剪除。
出十二16 头一日你们当有圣会，第七日也当有圣会。这两日之内，除了预备各人所要吃的以外，无论何工都不可作。
出十二17 你们要守无酵节，因为正当这日，我把你们的军队从埃及地领出来。所以你们要守这日，作为世世代代永远的定例。
出十二18 从正月十四日晚上，直到二十一日晚上，你们要吃无酵饼。
出十二19 在你们各家中，七日之内不可有酵；因为凡吃有酵之物的人，无论是寄居的，是本地的，必从以色列的会中剪除。
出十二20 有酵的物，你们都不可吃；在你们一切住处要吃无酵饼。
出十三6 你要吃无酵饼七日，到第七日要向耶和华守节。
出十三7 这七日之久，要吃无酵饼；在你那里不可见有酵的物，在你四境之内也不可见发酵物。
太二六17 除酵节的第一天，门徒到耶稣跟前来，说，你要我们在那里为你预备吃逾越节的筵席？
二 以色列人中不可见有酵的物，这表征我们必须对付所觉得的罪，对付任何显明的罪，就是看得见的罪—出十三7，十二19，林前五7上，来十二1~2上：
出十三7 这七日之久，要吃无酵饼；在你那里不可见有酵的物，在你四境之内也不可见发酵物。
出十二19 在你们各家中，七日之内不可有酵；因为凡吃有酵之物的人，无论是寄居的，是本地的，必从以色列的会中剪除。
林前五7 你们要把旧酵除净，好使你们成为新团，正如你们是无酵的一样，因为我们的逾越节基督，已经被杀献祭了。
来十二1 所以，我们既有这许多的见证人，如同云彩围着我们，就当脱去各样的重担，和容易缠累我们的罪，凭着忍耐奔那摆在我们前头的赛程，
来十二2 望断以及于耶稣，就是我们信心的创始者与成终者；祂为那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架，便坐在神宝座的右边。
1 对付显明的罪就是守除酵节。
2 我们若容忍暴露出来的罪，就会失去神子民之交通的享受—出十二19，林前五13。
出十二19 在你们各家中，七日之内不可有酵；因为凡吃有酵之物的人，无论是寄居的，是本地的，必从以色列的会中剪除。
林前五13 至于召会外的人，有神审判他们。你们要把那恶人从你们中间挪开。
三 基督是我们的无酵饼，祂是纯诚真实，无罪的生命供应，绝对纯净，没有搀杂，并且满了实际—7~8节：
林前五7 你们要把旧酵除净，好使你们成为新团，正如你们是无酵的一样，因为我们的逾越节基督，已经被杀献祭了。
林前五8 所以我们守这节，不可用旧酵，也不可用恶毒邪恶的酵，只用纯诚真实的无酵饼。
1 除罪惟一的路，就是天天吃无酵饼所表征之基督这钉死、复活且无罪的生命。
2 无酵饼表征无罪的基督要分赐到我们这些祂的信徒里面，作无酵（无罪）的元素；基督是无酵饼，是属灵、神圣的食物，使我们无酵。
3 当我们接受基督作我们的生命—无酵的生命，使人纯净的生命，这生命就使我们纯净。
四 我们基督徒生活的整个期间（由七日所表征），从悔改之日到被提之日，都该是节期，享受基督作我们生命丰富的供应—出十二16、18~19。
出十二16 头一日你们当有圣会，第七日也当有圣会。这两日之内，除了预备各人所要吃的以外，无论何工都不可作。
出十二18 从正月十四日晚上，直到二十一日晚上，你们要吃无酵饼。
出十二19 在你们各家中，七日之内不可有酵；因为凡吃有酵之物的人，无论是寄居的，是本地的，必从以色列的会中剪除。
五 基督作为无酵饼，使我们过纯净的召会生活—林前五7~8：
林前五7 你们要把旧酵除净，好使你们成为新团，正如你们是无酵的一样，因为我们的逾越节基督，已经被杀献祭了。
林前五8 所以我们守这节，不可用旧酵，也不可用恶毒邪恶的酵，只用纯诚真实的无酵饼。
1 召会中不该有酵，酵在圣经中表征一切消极的事物，就如错误的道理和实行、恶行、以及有罪的事物。
2 我们需要成为新团（7）—由信徒在新性情里组成的召会。
叁 收割节—七七节或五旬节—预表享受复活基督之灵初熟的果子—出二三16上，罗八23：
出二三16 又要守收割节，所收割的是你田间所种、劳碌得来的初熟之物；也要在年底从田里收藏你劳碌得来之物时，守收藏节。
罗八23 不但如此，就是我们这有那灵作初熟果子的，也是自己里面叹息，热切等待儿子的名分，就是我们的身体得赎。
一 在旧约的预表里，初熟的果子表征复活的基督（林前十五20、23），在祂复活那日献给神（约二十17），这是利未记二十三章十至十一节，安息日的次日，就是基督复活之日（太二八1）献给神的初熟果子所预表的：
林前十五20 但如今基督，就是睡了之人初熟的果子，已经从死人中复活。
林前十五23 只是各人要按着自己的等次：初熟的果子，是基督，以后在祂来临的时候，是那些属基督的。
约二十17 耶稣对她说，不要摸我，因我还没有升到父那里；你往我弟兄那里去，告诉他们说，我要升到我的父，也是你们的父那里，到我的神，也是你们的神那里。
利二三10 你要对以色列人说，你们进了我赐给你们的地，收割庄稼的时候，要将初熟的庄稼一捆带给祭司。
利二三11 他要把这一捆在耶和华面前摇一摇，使你们蒙悦纳；祭司要在安息日的次日把这捆摇一摇。
太二八1 安息日将尽，七日的头一日，天快亮的时候，抹大拉的马利亚，和另一个马利亚来看坟墓。
1 罗马八章二十三节和林前十五章二十三节指明，那灵的初熟果子就是基督；初熟的果子预表在复活里的基督，而这位复活的基督就是那灵。
罗八23 不但如此，就是我们这有那灵作初熟果子的，也是自己里面叹息，热切等待儿子的名分，就是我们的身体得赎。
林前十五23 只是各人要按着自己的等次：初熟的果子，是基督，以后在祂来临的时候，是那些属基督的。
2 旧约里收割节的预表指明，作为这个节期的应验，复活的基督乃是那灵。
3 五旬节那天降下来的那灵，就是那作为初熟果子献给神的基督：
a 旧约里若没有初熟的果子，就没有收割节；新约里若没有那灵，也就没有五旬节。
b 五旬节那天降下来的那灵，就是旧约献给神之初熟果子的应验—复活的基督这赐生命之灵—45节下。
林前十五45 经上也是这样记着：“首先的人亚当成了活的魂；”末后的亚当成了赐生命的灵。
二 五旬节之日正好是从基督复活那天算起的第五十日，在那日，那灵作为复活基督的完满流出，浇灌在召会身上（徒二1~4）；这指明复活的基督成了那灵，浇灌在祂的信徒身上，作他们完满的享受（林前十五45下，林后三17）。
徒二1 五旬节那天到了，门徒都聚集在一处。
徒二2 忽然从天上有响声下来，好像一阵暴风刮过，充满了他们所坐的整个屋子。
徒二3 又有舌头如火焰向他们显现出来，分开落在他们各人身上，
徒二4 他们就都被圣灵充溢，并且按着那灵所赐的发表，用别种不同的语言说起话来。
林前十五45 经上也是这样记着：“首先的人亚当成了活的魂；”末后的亚当成了赐生命的灵。
林后三17 而且主就是那灵；主的灵在那里，那里就有自由。
三 收割节预表享受复活基督所带来丰富的出产—弗三8，林前十五45下：
弗三8 这恩典赐给了我这比众圣徒中最小者还小的，叫我将基督那追测不尽的丰富，当作福音传给外邦人，
林前十五45 经上也是这样记着：“首先的人亚当成了活的魂；”末后的亚当成了赐生命的灵。
1 这丰富的出产，乃是经过过程之三一神那包罗万有的灵，作为福音的福赐给祂所拣选的人，使他们得以享受包罗万有的基督（三一神之丰富的化身），作他们的美地—加三14。
加三14 为叫亚伯拉罕的福，在基督耶稣里可以临到外邦人，使我们借着信，可以接受所应许的那灵。
2 这表征信徒在五旬节那天接受全备的灵，不仅进入了美地，也在那复活升天、包罗万有的基督里，有分于祂全备的丰富（弗三8），作为神在新约经纶里所赐完满的分。
弗三8 这恩典赐给了我这比众圣徒中最小者还小的，叫我将基督那追测不尽的丰富，当作福音传给外邦人，
肆 收割节，住棚节（利二三34，申十六13~15），乃是收割的完成—出二三16下：
利二三34 你要对以色列人说，这七月的十五日是住棚节，要向耶和华守这节七日。
申十六13 你从禾场、酒醡收藏了出产以后，就要守住棚节七日。
申十六14 守节的时候，你和你的儿子、女儿、仆人、婢女，并你城里的利未人，以及寄居的与孤儿寡妇，都要欢乐。
申十六15 在耶和华所选择的地方，你当向耶和华你的神守节七日；因为耶和华你神在你一切的出产上，和你手所办的一切事上，要赐福与你，你就十分欢乐。
出二三16 又要守收割节，所收割的是你田间所种、劳碌得来的初熟之物；也要在年底从田里收藏你劳碌得来之物时，守收藏节。
一 住棚节，首先预表要来的千年国，作为时代的、喜乐的祝福，给神的赎民，包括得胜者和得救的以色列人，在得恢复的地上与神一同享受—利二三34、39：
利二三34 你要对以色列人说，这七月的十五日是住棚节，要向耶和华守这节七日。
利二三39 你们收藏了地的出产，从七月十五日起，要守耶和华的节七日；第一日要有完全的安息，第八日也要有完全的安息。
1 神借着千年国以前的三个时代—法前时代（从亚当到摩西—罗五14），律法时代（从摩西到基督第一次来—约一17），和召会时代（从五旬节到基督第二次来—徒一11），收割了祂在地上所渴望得着的之后，千年国就要来临。
罗五14 然而从亚当到摩西，死就作了王，连那些不照亚当过犯样式犯罪的，也在它的权下；亚当乃是那以后要来者的预像。
约一17 因为律法是借着摩西赐的，恩典和实际都是借着耶稣基督来的。
徒一11 诸位，加利利人哪，你们为什么站着望天？这离开你们被接升天的耶稣，你们见祂怎样往天上去，祂还要怎样来。
2 千年国，就是国度时代（启二十4、6），将是旧天旧地的第四个，也是最后一个时代；这要引进新天新地连同新耶路撒冷，直到永远（二一1~3）。
启二十4 我又看见几个宝座和坐在上面的，有审判的权柄赐给他们。我又看见那些为耶稣的见证、并为神的话被斩者，以及那些没有拜过兽与兽像，额上和手上也没有受过它印记之人的魂，他们都活了，与基督一同作王一千年。
启二十6 在头一次复活有分的有福了，圣别了，第二次的死在他们身上没有权柄；他们还要作神和基督的祭司，并要与基督一同作王一千年。
启二一1 我又看见一个新天新地；因为第一个天和第一个地已经过去了，海也不再有了。
启二一2 我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。
启二一3 我听见有大声音从宝座出来，说，看哪，神的帐幕与人同在，祂要与人同住，他们要作祂的百姓，神要亲自与他们同在，作他们的神。
二 至终，永远的住棚节将是所有神的子民在新天新地，在新耶路撒冷这永远帐幕（2~3）里的享受，作为他们对神经历之收成的完成。
启二一2 我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。
启二一3 我听见有大声音从宝座出来，说，看哪，神的帐幕与人同在，祂要与人同住，他们要作祂的百姓，神要亲自与他们同在，作他们的神。
三 住棚节是享受和满足的节期，表征神在生机一面完全救恩的完成：
1 以色列人从美地收成农作物之后，就守住棚节，向神敬拜并享受他们的收成；他们来在一起，乃是相调的一幅图画—申十六13~15。
申十六13 你从禾场、酒醡收藏了出产以后，就要守住棚节七日。
申十六14 守节的时候，你和你的儿子、女儿、仆人、婢女，并你城里的利未人，以及寄居的与孤儿寡妇，都要欢乐。
申十六15 在耶和华所选择的地方，你当向耶和华你的神守节七日；因为耶和华你神在你一切的出产上，和你手所办的一切事上，要赐福与你，你就十分欢乐。
2 以色列人一年最后一次相调的节期是在秋天收割之后，以享受他们从美地收割的出产，向神献上他们的赞美和敬拜，说美言称颂神。
四 神设立住棚节，为要叫以色列人记念他们的先祖在旷野飘流时，如何住在帐棚里（利二三39~43），期望进入美地的安息：
利二三39 你们收藏了地的出产，从七月十五日起，要守耶和华的节七日；第一日要有完全的安息，第八日也要有完全的安息。
利二三40 第一日，你们要拿美好树上的果子、棕树的枝子、茂密树的枝条、与溪边的柳枝，在耶和华你们的神面前欢乐七日。
利二三41 你们每年要向耶和华守这节七日。这要作你们世世代代永远的定例；你们要在七月间守这节。
利二三42 你们要住在棚里七日；凡以色列的本地人都要住在棚里，
利二三43 好叫你们世世代代知道，我领以色列人出埃及地的时候曾使他们住在棚里；我是耶和华你们的神。
1 这住棚节提醒我们，今天人仍然在旷野里，需要进入新耶路撒冷这个永远的帐幕里，得享安息—启二一2~3。
启二一2 我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。
启二一3 我听见有大声音从宝座出来，说，看哪，神的帐幕与人同在，祂要与人同住，他们要作祂的百姓，神要亲自与他们同在，作他们的神。
2 新耶路撒冷称为帐幕，指明凡有分于新耶路撒冷的人，都是真正守住棚节的人，有完满的享受和满足，直到永远。
3 在住棚节这名称里的“棚”字，含示记念的思想—约七2。
约七2 当时犹太人的住棚节近了。
4 新耶路撒冷是神的帐幕，为着记念得胜者如何在国度时代，新耶路撒冷终极完成之前，仍然住在帐棚里；他们那时还未定居下来—创十二8，来十一8~10。
创十二8 从那里他又迁到伯特利东边的山，支搭帐棚；西边是伯特利，东边是艾；他在那里又为耶和华筑了一座坛，并且呼求耶和华的名。
来十一8 亚伯拉罕因着信，蒙召的时候，就遵命出去，往将来要得为业的地方去；他出去了，还不知道往那里去。
来十一9 他因着信，在应许之地作客，好像在异地，与承受同样应许的以撒、雅各一同居住在帐棚里。
来十一10 因为他等候那座有根基的城，其设计者并建筑者乃是神。
5 当得胜者进入新天新地里的新耶路撒冷时，他们就不再住在帐棚里，但他们仍然称他们永远的居所为帐幕，为的是记念他们所曾经历的—启二一3：
启二一3 我听见有大声音从宝座出来，说，看哪，神的帐幕与人同在，祂要与人同住，他们要作祂的百姓，神要亲自与他们同在，作他们的神。
a 当我们进入新耶路撒冷时，我们将会对我们如何经历神，以及神如何与我们同住，有许多永远而喜乐的回忆；我们住在帐棚里，神也住在帐幕里—出四十34~35，来十一8~10。
出四十34 当时，云彩遮盖会幕，耶和华的荣光充满了帐幕。
出四十35 摩西不能进会幕，因为云彩停在其上，并且耶和华的荣光充满了帐幕。
来十一8 亚伯拉罕因着信，蒙召的时候，就遵命出去，往将来要得为业的地方去；他出去了，还不知道往那里去。
来十一9 他因着信，在应许之地作客，好像在异地，与承受同样应许的以撒、雅各一同居住在帐棚里。
来十一10 因为他等候那座有根基的城，其设计者并建筑者乃是神。
b 至终，我们的住棚节将是在新天新地里对新耶路撒冷的享受；那将是我们对神经历之一切收成的真正总结—林后十三14，弗三16~21。
林后十三14 愿主耶稣基督的恩，神的爱，圣灵的交通，与你们众人同在。
弗三16 愿祂照着祂荣耀的丰富，借着祂的灵，用大能使你们得以加强到里面的人里，
弗三17 使基督借着信，安家在你们心里，叫你们在爱里生根立基，
弗三18 使你们满有力量，能和众圣徒一同领略何为那阔、长、高、深，
弗三19 并认识基督那超越知识的爱，使你们被充满，成为神一切的丰满。
弗三20 然而神能照着运行在我们里面的大能，极其充盈的成就一切，超过我们所求所想的。
弗三21 愿在召会中，并在基督耶稣里，荣耀归与祂，直到世世代代，永永远远。阿们。