二〇一五年冬季训练
出埃及记结晶读经（三）
第十一篇 复合之灵的膏油涂抹（带经文的纲目）
读经：约壹二18~27，腓一19，出三十22~25
约壹二18 小孩子们，如今是末时了；你们曾听见，那敌基督的要来，现在已经有好些敌基督的出来了，从此我们就知道如今是末时了。
约壹二19 他们从我们中间出去，却不是属我们的；若是属我们的，就会仍旧与我们同在；但他们出去，是要显明他们都不是属我们的。
约壹二20 你们有从那圣者来的膏油涂抹，并且你们众人都知道。
约壹二21 我刚写信给你们，不是因你们不晓得真理，正是因为你们晓得，又因为没有虚谎是出于真理的。
约壹二22 谁是说谎的？不是那否认耶稣是基督的么？否认父与子的，这就是敌基督的。
约壹二23 凡否认子的就没有父，承认子的连父也有了。
约壹二24 至于你们，务要让那从起初所听见的住在你们里面；那从起初所听见的若住在你们里面，你们也就住在子里面，并住在父里面。
约壹二25 祂所应许我们的，就是那永远的生命。
约壹二26 我刚将这些话写给你们，是指着那些迷惑你们的人说的。
约壹二27 你们从祂所领受的膏油涂抹，住在你们里面，并不需要人教导你们，乃有祂的膏油涂抹，在凡事上教导你们；这膏油涂抹是真实的，不是虚谎的，你们要按这膏油涂抹所教导你们的，住在祂里面。
腓一19 因为我知道，这事借着你们的祈求，和耶稣基督之灵全备的供应，终必叫我得救。
出三十22 耶和华又告诉摩西说，。
出三十23 你要取上好的香料，就是流质的没药五百舍客勒，香肉桂一半，就是二百五十舍客勒，香菖蒲二百五十舍客勒，。
出三十24 桂皮五百舍客勒，都按着圣所的舍客勒，又取橄榄油一欣。
出三十25 你要把这些香料，按调制香品者之法复合成香品，作成圣膏油。
壹 膏油涂抹就是内住复合之灵的运行并工作，将经过过程之三一神的一切成分和祂的活动应用到我们里面，使我们完全与祂调和，使祂得着团体的彰显—约壹二18~27，出三十22~25，参弗四4~6。
约壹二18 小孩子们，如今是末时了；你们曾听见，那敌基督的要来，现在已经有好些敌基督的出来了，从此我们就知道如今是末时了。
约壹二19 他们从我们中间出去，却不是属我们的；若是属我们的，就会仍旧与我们同在；但他们出去，是要显明他们都不是属我们的。
约壹二20 你们有从那圣者来的膏油涂抹，并且你们众人都知道。
约壹二21 我刚写信给你们，不是因你们不晓得真理，正是因为你们晓得，又因为没有虚谎是出于真理的。
约壹二22 谁是说谎的？不是那否认耶稣是基督的么？否认父与子的，这就是敌基督的。
约壹二23 凡否认子的就没有父，承认子的连父也有了。
约壹二24 至于你们，务要让那从起初所听见的住在你们里面；那从起初所听见的若住在你们里面，你们也就住在子里面，并住在父里面。
约壹二25 祂所应许我们的，就是那永远的生命。
约壹二26 我刚将这些话写给你们，是指着那些迷惑你们的人说的。
约壹二27 你们从祂所领受的膏油涂抹，住在你们里面，并不需要人教导你们，乃有祂的膏油涂抹，在凡事上教导你们；这膏油涂抹是真实的，不是虚谎的，你们要按这膏油涂抹所教导你们的，住在祂里面。
出三十22 耶和华又告诉摩西说，。
出三十23 你要取上好的香料，就是流质的没药五百舍客勒，香肉桂一半，就是二百五十舍客勒，香菖蒲二百五十舍客勒，。
出三十24 桂皮五百舍客勒，都按着圣所的舍客勒，又取橄榄油一欣。
出三十25 你要把这些香料，按调制香品者之法复合成香品，作成圣膏油。
弗四4 一个身体和一位灵，正如你们蒙召，也是在一个盼望中蒙召的。
弗四5 一主，一信，一浸。
弗四6 一位众人的神与父，就是那超越众人，贯彻众人，也在众人之内的：
一 三一神经过成为肉体、人性生活、钉十字架、复活、并升天的种种过程之后，成了包罗万有、赐生命的复合之灵—约一14，林前十五45下，腓一19。
约一14 话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满的有恩典，有实际。我们也见过祂的荣耀，正是从父而来独生子的荣耀。
林前十五45 经上也是这样记着：“首先的人亚当成了活的魂；”末后的亚当成了赐生命的灵。
腓一19 因为我知道，这事借着你们的祈求，和耶稣基督之灵全备的供应，终必叫我得救。
二 祂在我们的灵里，用三一神的元素膏我们，“漆”我们；这膏抹，这漆越多，三一神连同祂的人位和所经过的过程，就越灌输到我们里面。
三 我们必须是涂上漆的人，就是被膏油涂抹浸透的人；我们该是油漆未干的人，总是有包罗万有的灵这神圣油漆的新鲜涂抹，使我们可以用包罗万有的灵去漆别人—诗九二10，亚四14，林后三3、6、8。
诗九二10 你却高举了我的角，如野牛的角；我是被新油膏了的。
亚四14 他说，这是两个油的儿子，站在全地之主的旁边。
林后三3 你们显明是基督的信，由我们供职所写的，不是用墨，乃是用活神的灵写的，不是写在石版上，乃是写在肉版，就是心上。
林后三6 祂使我们够资格作新约的执事，这些执事不是属于字句，乃是属于灵，因为那字句杀死人，那灵却叫人活。
林后三8 何况那灵的职事，岂不更带着荣光？
四 基督徒的生活完全是由复合之灵涂抹的生活。
贰 我们若仔细读约翰一书二章十八至二十七节，就会看见膏油涂抹的教导主要是教导我们关于神圣三一的事。
约壹二18 小孩子们，如今是末时了；你们曾听见，那敌基督的要来，现在已经有好些敌基督的出来了，从此我们就知道如今是末时了。
约壹二19 他们从我们中间出去，却不是属我们的；若是属我们的，就会仍旧与我们同在；但他们出去，是要显明他们都不是属我们的。
约壹二20 你们有从那圣者来的膏油涂抹，并且你们众人都知道。
约壹二21 我刚写信给你们，不是因你们不晓得真理，正是因为你们晓得，又因为没有虚谎是出于真理的。
约壹二22 谁是说谎的？不是那否认耶稣是基督的么？否认父与子的，这就是敌基督的。
约壹二23 凡否认子的就没有父，承认子的连父也有了。
约壹二24 至于你们，务要让那从起初所听见的住在你们里面；那从起初所听见的若住在你们里面，你们也就住在子里面，并住在父里面。
约壹二25 祂所应许我们的，就是那永远的生命。
约壹二26 我刚将这些话写给你们，是指着那些迷惑你们的人说的。
约壹二27 你们从祂所领受的膏油涂抹，住在你们里面，并不需要人教导你们，乃有祂的膏油涂抹，在凡事上教导你们；这膏油涂抹是真实的，不是虚谎的，你们要按这膏油涂抹所教导你们的，住在祂里面：
一 我们借着包罗万有、复合之灵（神圣三一之组成）的涂抹，就能认识并享受父、子、灵作我们的生命和生命的供应—20、27节。
约壹二20 你们有从那圣者来的膏油涂抹，并且你们众人都知道。
约壹二27 你们从祂所领受的膏油涂抹，住在你们里面，并不需要人教导你们，乃有祂的膏油涂抹，在凡事上教导你们；这膏油涂抹是真实的，不是虚谎的，你们要按这膏油涂抹所教导你们的，住在祂里面。
二 复合的灵乃是将祂自己当作油漆涂抹在我们身上，借此教导我们关于三一神和祂活动的事；我们也可以说，复合之灵的元素，教导我们各样关于三一神和祂活动的事：
1 不是外面用言语的教导，乃是里面膏油涂抹，借着内里属灵知觉的教导；这种膏油涂抹的教导，将神圣三一的神圣元素，就是涂抹的复合之灵的元素，加到我们里面。
2 这就如将油漆重复涂在一件物品上；油漆不但指明某种颜色，更因着一层一层的涂抹，油漆的元素就加到所涂的物品上。
3 三一神就是这样灌输、注入并加到我们里面的各部分里，使我们里面的人因着神圣的元素在神圣的生命里长大。
4 膏油涂抹教导我们住在子里面，并住在父里面（24）；这就是停留并居住在主里面（约十五4~5），也就是住在神圣生命的交通里（约壹一2~3、6~7）。
约壹二24 至于你们，务要让那从起初所听见的住在你们里面；那从起初所听见的若住在你们里面，你们也就住在子里面，并住在父里面。
约十五4 你们要住在我里面，我也住在你们里面。枝子若不住在葡萄树上，自己就不能结果子，你们若不住在我里面，也是这样。
约十五5 我是葡萄树，你们是枝子；住在我里面的，我也住在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能作什么。
约壹一2 （这生命已经显现出来，我们也看见过，现在又作见证，将原与父同在，且显现与我们那永远的生命传与你们；）。
约壹一3 我们将所看见并听见的，也传与你们，使你们也可以与我们有交通；而且我们的交通，又是与父并与祂儿子耶稣基督所有的。
约壹一6 我们若说我们与神有交通，却在黑暗里行，就是说谎话，不行真理了。
约壹一7 但我们若在光中行，如同神在光中，就彼此有交通，祂儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。
5 我们该照着包罗万有之膏油涂抹的教导，实行这种居住，使我们与神的交通得以维持。
三 现今在生机上与我们是一的三一神，正教导我们关于祂自己的事，这教导是主观的，且是在经历上的；膏油涂抹乃是三一神的运行，成了我们里面的享受和经历。
四 一天过一天，我们在与三一神生机的联结里，我们就享受祂，经历祂，在祂里面、同着祂并凭着祂生活；这生活乃是一种对于三一神的事持续不断的教导。
五 约壹二章二十节说，我们有膏油涂抹，二十一节说，我们晓得真理；膏油涂抹实际上就是真理的运行并工作，这真理乃是神圣三一的实际，尤其是基督身位的实际（22~25）。
六 根据二十二节，否认耶稣是基督，就是否认父与子；这有力地指明耶稣、基督、父与子乃是一，都是包罗万有、复合、内住之灵的元素、成分；这灵现今一直在涂抹信徒里面的人。
七 约翰在二十三节接着说，“凡否认子的就没有父，承认子的连父也有了”；子与父既是一，且不可分（赛九6，约十30，十四7~11），否认子的就没有父，承认子的连父也有了。
赛九6 因有一婴孩为我们而生，有一子赐给我们；政权必担在祂的肩头上；祂的名称为奇妙的策士、全能的神、永远的父、和平的君。
约十30 我与父原是一。
约十四7 你们若认识我，也就认识我的父；从今以后，你们认识祂，并且已经看见祂。
约十四8 腓力对祂说，主阿，将父显给我们看，我们就知足了。
约十四9 耶稣对他说，腓力，我与你们同在这样长久，你还不认识我么？人看见了我，就是看见了父；你怎么说，将父显给我们看？
约十四10 我在父里面，父在我里面，你不信么？我对你们所说的话，不是我从自己说的，乃是住在我里面的父作祂自己的事。
约十四11 你们当信我，我在父里面，父在我里面；即或不然，也当因我所作的事而信。
八 约翰在约壹二章二十四节说，我们若让那从起初所听见的，就是生命的话（一1~2），住在我们里面，我们也就住在子里面，并住在父里面：
1 按照约翰十五章四节，当我们住在主里面，主就住在我们里面；在约壹二章二十四节这里说，当生命的话住在我们里面，我们也就住在子里面，并住在父里面。
约十五4 你们要住在我里面，我也住在你们里面。枝子若不住在葡萄树上，自己就不能结果子，你们若不住在我里面，也是这样。
约二24 耶稣却不将自己信托他们，因为祂知道万人。
2 约翰再次将父与子放在一起成了一位，因为父与子乃是一—约五43，四34，五30，六38，七18，十30。
约五43 我在我父的名里来，你们并不接受我；若有别人在自己的名里来，你们倒要接受他。
约四34 耶稣说，我的食物就是实行差我来者的旨意，作成祂的工。
约五30 我从自己不能作什么；我怎么听见，就怎么审判；我的审判也是公平的，因为我不寻求自己的意思，只寻求那差我来者的意思。
约六38 因为我从天上降下来，不是要行我自己的意思，乃是要行那差我来者的意思。
约七18 那从自己说的，是寻求自己的荣耀；惟有那寻求差祂来者之荣耀的，这人才是真的，在祂里面没有不义。
约十30 我与父原是一。
九 约壹二章二十五说，“祂所应许我们的，就是那永远的生命”：
1 这单数代名词祂，是指前节的子与父，指明子与父乃是一。
2 按我们对神圣生命的经历，子、父、耶稣、基督都是一。
3 不是仅有子对我们是永远的生命，而父不是；乃是耶稣，就是那是子与父的基督，对我们是永远、神圣的生命，作我们的分。
4 照二十二至二十五节的上下文看，永远的生命就是耶稣、基督、子与父；这些都是永远生命的组成；因此，永远的生命也是那在我们里面运行，包罗万有、复合、内住之灵的元素。
十 在二十五节，那永远的生命就是生命的话，而生命的话就是耶稣、基督、父与子；这几项都是那复合成为复合之膏油的元素：
1 在耶稣有成为肉体、人性和钉十字架，在父有神性，在基督有受膏者和复活，在子有生命。
2 因此，在这些元素有复合膏油一切的成分：神性、人性、成为肉体、钉十字架、复活和生命。
叁 我们需要蒙保守，免于在敌基督（18、22）的原则里过生活；敌基督的原则就是反对基督并顶替基督的原则，“反膏油涂抹”的原则，也就是敌挡三一神在我们里面的运行、工作和浸透（20~27，参利十四14~17）。
利十四14 祭司要取些赎愆祭牲的血，抹在求洁净之人的右耳垂上，和右手的大拇指上，并右脚的大拇指上。
利十四15 祭司要从那一罗革油中取些倒在自己的左手掌里，。
利十四16 把右手的一个指头蘸在左手掌的油里，在耶和华面前用指头弹油七次。
利十四17 将手掌里所剩的油抹些在那求洁净之人的右耳垂上，和右手的大拇指上，并右脚的大拇指上，就是抹在赎愆祭牲的血上：
一 否认耶稣是基督（约壹二22）与否认膏油涂抹有关。
约壹二22 谁是说谎的？不是那否认耶稣是基督的么？否认父与子的，这就是敌基督的：
1 基督的原文是Christos，基利司督，意思是受膏者；膏油涂抹的原文是chrisma，基利司玛，这两个字都是源于同一字根。
2 至终，受膏者成为施膏者；事实上，祂甚至成为膏油涂抹。
3 否认耶稣是基督，就是否认祂是施膏者；这等于否认膏油涂抹，因为受膏者进到我们里面之后，就成了膏油涂抹—林后一21。
林后一21 然而那把我们同你们，坚固的联于基督，并且膏了我们的，就是神。
4 敌基督的，反膏油涂抹的，就是否认父与子。
二 如果有人否认圣经里所启示基督的某一方面，虽然他可能是不知不觉、无意之中作的，他还是遵循了敌基督者的原则；同样的，如果有人用不是属于基督的事物顶替基督的某一方面，他就是实行敌基督者的原则。
三 我们都需要将这话应用到自己身上，并且要儆醒，以免在任何一面遵循了敌基督者的原则：
1 我们若否认基督身位的某一方面，就是反对基督，敌挡基督；我们若在日常生活里有什么顶替了基督，也是反对基督，敌挡基督。
2 我们若以自己的好性格和行为顶替基督，就是在实行敌基督者的原则；实际上，我们乃是在反对膏油涂抹，敌挡三一神在我们里面的运行、工作和浸透。
3 我们不可敌挡膏油涂抹，乃必须照着膏油涂抹生活；否则我们就会反对基督，或以别的事物顶替基督；我们在日常生活里，可能以许多天然、宗教、文化、伦理的事物顶替基督。
4 我们需要为着以别的事物顶替基督而悔改；我们需要为着日常生活在敌基督者的原则里，让文化、宗教、伦理和天然观念顶替基督而悔改。
四 我们需要祷告：“主，拯救我们，搭救我们，释放我们脱离一切的顶替。主，带我们回到你的膏油涂抹。我们不要在任何一面敌挡基督，我们不要反对膏油涂抹。主，我们要凭着我们里面三一神的运行、工作和浸透生活行动。”这是圣经的启示，这也是今天我们在主恢复里的负担。