二〇一五年冬季训练
出埃及记结晶读经（三）
第十二篇 香（带经文的纲目）
读经：出三十34~38，诗一四一2，启五8，八3~5
出三十34 耶和华对摩西说，你要取馨香的香料，就是拿他弗、施喜列、喜利比拿；这些馨香的香料和纯乳香，各样的分量要相等。
出三十35 你要用这些加上盐，按调制香品者之法作成香品，作成纯净圣别的香。
出三十36 这香要取些捣得极细，放些在会幕内见证的柜前，我要在那里与你相会；你们要以这香为至圣。
出三十37 你们为自己调制的香，不可按这些成分调制；要以这香为圣，归耶和华。
出三十38 凡作香和这香一样，为要闻香味的，这人要从民中剪除。
诗一四一2 愿我的祷告如香陈列在你面前，愿我举手祈求，如献晚祭。
启五8 当祂拿书卷的时候，四活物和二十四位长老，都俯伏在羔羊面前，各拿着琴，和盛满了香的金炉，这香炉就是众圣徒的祷告。
启八3 另一位天使拿着金香炉，来站在祭坛旁边，有许多香赐给祂，好同众圣徒的祷告献在宝座前的金坛上。
启八4 那香的烟同众圣徒的祷告，从那天使手中上升于神面前。
启八5 那天使拿着香炉，盛满了坛上的火，丢在地上，于是有雷轰、声音、闪电、地震。
壹 圣膏油（出三十23~25）表征基督作为包罗万有的灵，从神来到我们这里，而香（35）表征基督从我们去到神那里；这是双向的神圣交通：
出三十23 你要取上好的香料，就是流质的没药五百舍客勒，香肉桂一半，就是二百五十舍客勒，香菖蒲二百五十舍客勒，
出三十24 桂皮五百舍客勒，都按着圣所的舍客勒，又取橄榄油一欣。
出三十25 你要把这些香料，按调制香品者之法复合成香品，作成圣膏油。
出三十35 你要用这些加上盐，按调制香品者之法作成香品，作成纯净圣别的香。
一 膏油涂抹在基督里并借着基督将神带给我们，使我们有分于神圣的元素。
二 香是我们在祷告中带着基督并且作为基督到神那里去，使神得着享受—约十四13~14，十五16，十六23~24、26。
约十四13 你们在我的名里无论求什么，我必作成，叫父在子身上得荣耀。
约十四14 你们若在我的名里求我什么，我必作成。
约十五16 不是你们拣选了我，乃是我拣选了你们，并且立了你们，要你们前去，并要你们结果子，且要你们的果子常存，使你们在我的名里，无论向父求什么，祂就赐给你们。
约十六23 到那日，你们就不问我什么了。我实实在在的告诉你们，你们在我的名里，无论向父求什么，祂必赐给你们。
约十六24 向来你们没有在我的名里求什么，现在你们求，就必得着，叫你们的喜乐可以满足。
约十六26 到那日，你们要在我的名里求；我并不对你们说，我要为你们求父。
三 这个交通与我们基督徒的经历有密切的关系，就是神在基督里来到我们这里，以及我们在基督里并同着基督到神那里去。
贰 这香包含五种成分—出三十34~35：
出三十34 耶和华对摩西说，你要取馨香的香料，就是拿他弗、施喜列、喜利比拿；这些馨香的香料和纯乳香，各样的分量要相等。
出三十35 你要用这些加上盐，按调制香品者之法作成香品，作成纯净圣别的香。
一 三种香料表征在复活里的三一神，加上纯乳香，成为四种成分，表征基督的人性。
二 三种香料各都表征基督的死—34节：
出三十34 耶和华对摩西说，你要取馨香的香料，就是拿他弗、施喜列、喜利比拿；这些馨香的香料和纯乳香，各样的分量要相等。
1 苏合香，一种没药，由树产生的胶质，表征基督生产的生命（由植物生命所表征—约十二24）甜美的死。
约十二24 我实实在在的告诉你们，一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒；若是死了，就结出许多子粒来。
2 香螺，生长在红海沼泽之地一种小动物的甲壳，表征基督的死连同祂救赎的生命（由动物生命所表征—一29）。
约一29 次日，约翰看见耶稣向他走来，就说，看哪，神的羔羊，除去世人之罪的！
3 白松香，也是一种树的胶质，表征基督生产的生命大能的死。
4 第二种香料属于动物生命，表征神格的第二者被杀，完成救赎。
5 三种香料指明基督在祂生产的生命和救赎的生命里的死，有三个功用：将我们产生为神的众子，救赎我们脱离堕落，并驱逐那蛇魔鬼—参十二24，彼前一18~19，来二14。
约十二24 我实实在在的告诉你们，一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒；若是死了，就结出许多子粒来。
彼前一18 知道你们得赎，脱离你们祖宗所传流虚妄的生活，不是用能坏的金银等物，
彼前一19 乃是用基督的宝血，如同无瑕疵无玷污的羔羊之血。
来二14 儿女既同有血肉之体，祂也照样亲自有分于血肉之体，为要借着死，废除那掌死权的，就是魔鬼，
三 第四种成分乳香，是一种白色的树胶，表征基督甜美的复活—腓三10。
腓三10 使我认识基督、并祂复活的大能、以及同祂受苦的交通，模成祂的死，
四 三种香料和乳香加上盐（出三十35），一共有五种成分，五这数字表征负责任—太二五2：
出三十35 你要用这些加上盐，按调制香品者之法作成香品，作成纯净圣别的香。
太二五2 其中五个是愚拙的，五个是精明的。
1 按预表，盐表征基督之死杀死的能力和保存的能力—可九50。
可九50 盐本是好的，若失了味，可用什么叫它再咸？你们里面要有盐，并要和平相处。
2 香的四种成分加上盐，表征我们的祷告需要借着十字架“加上盐”，好消杀我们里面一切的不纯和偏向。
五 按照出埃及三十章三十五至三十六节，香必须加上盐，捣细并焚烧：
出三十35 你要用这些加上盐，按调制香品者之法作成香品，作成纯净圣别的香。
出三十36 这香要取些捣得极细，放些在会幕内见证的柜前，我要在那里与你相会；你们要以这香为至圣。
1 把香捣细，并且放在会幕内见证的柜前，表征基督甜美的死和祂馨香复活的调和，以及祂的死与复活在香坛上献给神，作为基督和祂肢体代求的基础—罗八34。
罗八34 谁能定我们的罪？有基督耶稣已经死了，而且已经复活了，现今在神的右边，还为我们代求。
2 我们要有基督作为香，献给神作甜美的香气，就需要真正经历基督带着香的一切成分；这些经历也必须加上盐，捣细并焚烧。
叁 不论是在旧约，或是在新约，香都表征我们的祷告—诗一四一2，启五8：
诗一四一2 愿我的祷告如香陈列在你面前，愿我举手祈求，如献晚祭。
启五8 当祂拿书卷的时候，四活物和二十四位长老，都俯伏在羔羊面前，各拿着琴，和盛满了香的金炉，这香炉就是众圣徒的祷告。
一 香特别是指复活升天的基督，连同祂的一切工作、果效和功绩—祂一切的所是、所成并所作—弗一7、19~23，来七25。
弗一7 我们在这蒙爱者里面，借着祂的血，照着神恩典的丰富，得蒙救赎，就是过犯得以赦免，
弗一19 以及祂的能力向着我们这信的人，照祂力量之权能的运行，是何等超越的浩大，
弗一20 就是祂在基督身上所运行的，使祂从死人中复活，叫祂在诸天界里，坐在自己的右边，
弗一21 远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的、以及一切受称之名，不但是今世的，连来世的也都在内，
弗一22 将万有服在祂的脚下，并使祂向着召会作万有的头。
弗一23 召会是祂的身体，是那在万有中充满万有者的丰满。
来七25 所以，那借着祂来到神面前的人，祂都能拯救到底；因为祂是长远活着，为他们代求。
二 在启示录五章八节，炉（原文是碗）是众圣徒的祷告，香是加在众圣徒祷告里的基督。
启五8 当祂拿书卷的时候，四活物和二十四位长老，都俯伏在羔羊面前，各拿着琴，和盛满了香的金炉，这香炉就是众圣徒的祷告。
三 在八章三节，香象征基督连同祂所有的一切功绩，加到众圣徒的祷告上，使众圣徒的祷告，在金香坛上得蒙神的悦纳：
启八3 另一位天使拿着金香炉，来站在祭坛旁边，有许多香赐给祂，好同众圣徒的祷告献在宝座前的金坛上。
1 同着基督作为香的祷告，实际上就是基督自己升到神那里去；这对神乃是馨香之气。
2 这种祷告以馨香之气满足神，同时也执行神的经纶，神的行政—3节。
启八3 另一位天使拿着金香炉，来站在祭坛旁边，有许多香赐给祂，好同众圣徒的祷告献在宝座前的金坛上。
3 那香的烟指明，那香同众圣徒的祷告向神焚烧，上升于神面前—4节：
启八4 那香的烟同众圣徒的祷告，从那天使手中上升于神面前。
a 这含示众圣徒的祷告有功效，且蒙神悦纳。
b 烟指明众圣徒的祷告有功效，因为基督作为香已经加到这些祷告里；使烟上升的乃是香，不是众圣徒的祷告。
c 那香的烟同众圣徒的祷告上升于神的宝座那里，祷告就蒙应允—3、5节。
启八3 另一位天使拿着金香炉，来站在祭坛旁边，有许多香赐给祂，好同众圣徒的祷告献在宝座前的金坛上。
启八5 那天使拿着香炉，盛满了坛上的火，丢在地上，于是有雷轰、声音、闪电、地震。
4 香预表复活并升天的基督，就是惟一为神所接受、为神所悦纳的；所以，祂成了给神的馨香之气—3~4节。
启八3 另一位天使拿着金香炉，来站在祭坛旁边，有许多香赐给祂，好同众圣徒的祷告献在宝座前的金坛上。
启八4 那香的烟同众圣徒的祷告，从那天使手中上升于神面前。
5 既然香表征基督，烧香的意思就是祷告基督；神的心意乃是要我们每逢祷告，就是祷告基督。
肆 两座坛—铜祭坛和金香坛—在我们属灵的经历中关系密切—出四十5~6，三十6~10、26~28：
出四十5 把烧香用的金坛放在见证的柜前，挂上帐幕的门帘。
出四十6 把燔祭坛放在会幕的帐幕门前。
出三十6 要把坛放在见证柜前的幔子外，对着见证柜上的遮罪盖，就是我要与你相会的地方。
出三十7 亚伦要在坛上烧馨香的香；每早晨他收拾灯的时候，要烧这香。
出三十8 黄昏他点灯的时候，也要烧这香，作为世世代代在耶和华面前常烧的香。
出三十9 在这坛上不可献上别的香，不可献燔祭、素祭，也不可浇上奠祭。
出三十10 亚伦一年一次，要在坛的四角上为坛遮罪；他一年一次，要用遮罪之赎罪祭的血，为坛遮罪，作为世世代代的定例。这坛在耶和华面前乃为至圣。
出三十26 要用这膏油抹会幕和见证的柜、
出三十27 桌子和桌子的一切器具、灯台和灯台的器具、并香坛、
出三十28 燔祭坛和坛的一切器具、洗濯盆和盆座。
一 我们需要看见，铜祭坛和金香坛这两座坛是如何相连的：
1 两座坛是由抹油连在一起—26~28节：
出三十26 要用这膏油抹会幕和见证的柜、
出三十27 桌子和桌子的一切器具、灯台和灯台的器具、并香坛、
出三十28 燔祭坛和坛的一切器具、洗濯盆和盆座。
a 抹油表征神的运行。
b 按照神的运行，金香坛和铜祭坛是连在一起的。
2 这两座坛乃是借着赎罪祭的血连在一起—利十六18，四7：
利十六18 他出来，要到耶和华面前的坛那里，为坛遮罪；他要取些公牛的血和公山羊的血，抹在坛周围的四角上。
利四7 又把些血抹在会幕内、耶和华面前香坛的四角上，再把公牛所有其余的血倒在会幕门口、燔祭坛的基部。
a 在遮罪日要献上最重要的赎罪祭。
b 赎罪祭的血流出以后，要把血从铜祭坛带到香坛，抹在坛的四角上。
c 遮罪之血把两座坛连在一起。
3 这两座坛乃是借着焚烧祭物的火连在一起—六13，十六12：
利六13 火要在坛上一直不断的烧着，不可熄灭。
利十六12 他要拿一个香炉，从耶和华面前的坛上盛满火炭，又拿一满捧捣细的馨香之香，都带入幔内，
a 烧香只能用铜祭坛的火；这火是从天上降下来的。
b 在香坛上不可用凡火烧香—十1~11。
利十1 亚伦的儿子拿答、亚比户各拿自己的香炉，盛上火，加上香，在耶和华面前献上凡火，是耶和华没有吩咐他们的。
利十2 就有火从耶和华面前出来，把他们烧灭，他们就死在耶和华面前。
利十3 于是摩西对亚伦说，这就是耶和华所说，在亲近我的人中，我要显为圣别；在众民面前，我要得着荣耀。亚伦就默默不言。
利十4 摩西召了亚伦叔父乌薛的儿子米沙利、以利撒反来，对他们说，近前来，把你们的弟兄从圣所前抬到营外。
利十5 于是二人近前来，把他们穿着祭司内袍抬到营外，是照摩西所说的。
利十6 摩西对亚伦和他儿子以利亚撒、以他玛说，不可蓬头散发，也不可撕裂衣裳，免得你们死亡，又免得耶和华向全会众发怒；只是你们的弟兄以色列全家，要为耶和华所燃起的火哀哭。
利十7 你们也不可出会幕的门，恐怕你们死亡，因为耶和华的膏油在你们身上。他们就照摩西的话行了。
利十8 耶和华对亚伦说，
利十9 你和你儿子们进会幕的时候，淡酒、浓酒都不可喝，免得你们死亡；这要作你们世世代代永远的定例，
利十10 使你们可以将圣的和俗的，洁净的和不洁净的，分别出来。
利十11 又使你们可以将耶和华藉摩西告诉以色列人的一切律例，教导他们。
二 我们需要有从铜祭坛和金香坛而来的焚烧和上升—一17下，二三18，十六12~13，出四十26~27：
利一17 要拿着鸟的两个翅膀，把鸟撕开，只是不可撕断；祭司要把鸟放在坛上，在火的柴上焚烧；这是燔祭，是献与耶和华为怡爽香气的火祭
利二三18 又要将一岁、没有残疾的羊羔七只、公牛犊一只、公绵羊两只，和饼一同奉上；这些与同献的素祭和奠祭要作为燔祭献给耶和华，就是作怡爽香气的火祭献给耶和华。
利十六12 他要拿一个香炉，从耶和华面前的坛上盛满火炭，又拿一满捧捣细的馨香之香，都带入幔内，
利十六13 在耶和华面前，把香放在火上，使香的烟云遮掩见证柜上的遮罪盖，免得他死亡。
出四十26 把金坛安放在会幕内的幔子前，
出四十27 在坛上烧了馨香的香；是照耶和华所吩咐他的。
1 由铜祭坛和金香坛上的焚烧，都有馨香之气升到神那里，作祂的满足。
2 在铜祭坛上有基督之死的甜美，使我们被救赎、了结并顶替；在金香坛上有基督复活和升天的甜美，使我们蒙悦纳。
三 我们在金香坛前祷告时，我们的祷告应当既没有凡火，也没有别的香—利十1，出三十9上：
利十1 亚伦的儿子拿答、亚比户各拿自己的香炉，盛上火，加上香，在耶和华面前献上凡火，是耶和华没有吩咐他们的。
出三十9 在这坛上不可献上别的香，不可献燔祭、素祭，也不可浇上奠祭。
1 在我们的祷告中有凡火，就是有了某种天然的动机，没有受过十字架的对付—利十1。
利十1 亚伦的儿子拿答、亚比户各拿自己的香炉，盛上火，加上香，在耶和华面前献上凡火，是耶和华没有吩咐他们的。
2 在我们的祷告中有别的香，乃是祷告与基督无关的事物—出三十9上。
出三十9 在这坛上不可献上别的香，不可献燔祭、素祭，也不可浇上奠祭。
3 当我们在金香坛与主是一，为别人并为主的权益代求时，我们的祷告对神乃是馨香的香—7节，四十26~27。
出三十7 亚伦要在坛上烧馨香的香；每早晨他收拾灯的时候，要烧这香。
出四十26 把金坛安放在会幕内的幔子前，
出四十27 在坛上烧了馨香的香；是照耶和华所吩咐他的。