二〇一五年安那翰春季全时间训练
活在神国的实际里
第八篇 作祭司国度的祭司（带经文的纲目）
读经：出十九6上，启一5~6，五9~10，彼前二5、9，徒十三1~4上
出十九6 你们要归我作祭司的国度，为圣别的国民。这些话你要告诉以色列人。
启一5 并从那忠信的见证人、死人中的首生者、为地上君王元首的耶稣基督，归与你们。祂爱我们，用自己的血，把我们从我们的罪中释放了。
启一6 又使我们成为国度，作祂神与父的祭司；愿荣耀权能归与祂，直到永永远远。阿们。
启五9 他们唱新歌，说，你配拿书卷，配揭开它的七印，因为你曾被杀，用自己的血从各支派、各方言、各民族、各邦国中，买了人来归与神，
启五10 又叫他们成为国度，作祭司，归与我们的神；他们要在地上执掌王权。
彼前二5 也就像活石，被建造成为属灵的殿，成为圣别的祭司体系，借着耶稣基督献上神所悦纳的属灵祭物。
彼前二9 惟有你们是蒙拣选的族类，是君尊的祭司体系，是圣别的国度，是买来作产业的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗、入祂奇妙之光者的美德。
徒十三1 在安提阿当地的召会中，有几位申言者和教师，就是巴拿巴和称呼尼结的西面，古利奈人路求，与分封王希律同养的马念，并扫罗。
徒十三2 他们事奉主，禁食的时候，圣灵说，要为我分别巴拿巴和扫罗，去作我召他们所作的工。
徒十三3 于是禁食祷告，按手在他们身上，就打发他们去了。
徒十三4 他们既被圣灵差遣，就下到西流基，从那里坐船往居比路去。
壹 “你们要归我作祭司的国度”—出十九6上：
出十九6 你们要归我作祭司的国度，为圣别的国民。这些话你要告诉以色列人。
一 神拣选以色列人作祭司的国度；祂要全国都是祭司，并且祂的救恩乃是要得着祭司的国度—4~6节。
出十九4 我向埃及人所行的事，你们都看见了，且看见我如鹰将你们背在翅膀上，带来归我。
出十九5 如今你们若实在听从我的话，遵守我的约，就要在万民中作我自己的珍宝，因为全地都是我的。
出十九6 你们要归我作祭司的国度，为圣别的国民。这些话你要告诉以色列人。
二 在旧约里所描绘的，仅仅是一幅图画；到了新约，我们才有实际—彼前二5、9：
彼前二5 也就像活石，被建造成为属灵的殿，成为圣别的祭司体系，借着耶稣基督献上神所悦纳的属灵祭物。
彼前二9 惟有你们是蒙拣选的族类，是君尊的祭司体系，是圣别的国度，是买来作产业的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗、入祂奇妙之光者的美德。
1 今天神对召会的心意，乃是要所有的人都是祭司；我们乃是祭司的国度—启五9~10。
启五9 他们唱新歌，说，你配拿书卷，配揭开它的七印，因为你曾被杀，用自己的血从各支派、各方言、各民族、各邦国中，买了人来归与神，
启五10 又叫他们成为国度，作祭司，归与我们的神；他们要在地上执掌王权。
2 主耶稣是祭司，藉着救赎将我们带进祭司职分中；今日全召会必须是祭司的体系—一5~6。
启一5 并从那忠信的见证人、死人中的首生者、为地上君王元首的耶稣基督，归与你们。祂爱我们，用自己的血，把我们从我们的罪中释放了。
启一6 又使我们成为国度，作祂神与父的祭司；愿荣耀权能归与祂，直到永永远远。阿们。
贰 祭司是绝对为着神的人，完全被神据有，并且他的生活和存在全是为着神；他在每一方面、每一种情形下的惟一兴趣乃是神—彼前二5、9：
彼前二5 也就像活石，被建造成为属灵的殿，成为圣别的祭司体系，借着耶稣基督献上神所悦纳的属灵祭物。
彼前二9 惟有你们是蒙拣选的族类，是君尊的祭司体系，是圣别的国度，是买来作产业的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗、入祂奇妙之光者的美德。
一 祭司是最正常、最正当的人，看见神的计划是要将祂自己作到一班人里面，使祂成为他们的生命，使他们成为祂的彰显—5、9节，启一6。
彼前二5 也就像活石，被建造成为属灵的殿，成为圣别的祭司体系，借着耶稣基督献上神所悦纳的属灵祭物。
彼前二9 惟有你们是蒙拣选的族类，是君尊的祭司体系，是圣别的国度，是买来作产业的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗、入祂奇妙之光者的美德。
启一6 又使我们成为国度，作祂神与父的祭司；愿荣耀权能归与祂，直到永永远远。阿们。
二 一个正常、正当的人乃是作祭司的人，事奉神的人；我们若没有在我们所作的一切事上作祭司事奉神，我们就不正常—五10。
启五10 又叫他们成为国度，作祭司，归与我们的神；他们要在地上执掌王权。
叁 祭司乃是接受神，被神充满、浸透并浸润的人，让神从他里面流出来，以至于成为神活的彰显—彼前二5、9：
彼前二5 也就像活石，被建造成为属灵的殿，成为圣别的祭司体系，借着耶稣基督献上神所悦纳的属灵祭物。
彼前二9 惟有你们是蒙拣选的族类，是君尊的祭司体系，是圣别的国度，是买来作产业的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗、入祂奇妙之光者的美德。
一 尽管祭司是一个事奉神的人，这意思不是他为神作工或作一些事；事奉神乃是将神接受到我们里面，被神充满、浸透并浸润—罗一9，八11。
罗一9 我在祂儿子的福音上，在我灵里所事奉的神，可以见证我怎样在祷告中，常常不住的提到你们，
罗八11 然而那叫耶稣从死人中复活者的灵，若住在你们里面，那叫基督从死人中复活的，也必借着祂住在你们里面的灵，赐生命给你们必死的身体。
二 神呼召我们，一点没有意思要我们单单为祂作什么；神的心意首先是要我们向祂敞开，让祂能进到我们里面，充满我们，甚至从我们满溢出来，直到祂得着我们全人的每一部分—弗三16~21。
弗三16 愿祂照着祂荣耀的丰富，借着祂的灵，用大能使你们得以加强到里面的人里，
弗三17 使基督借着信，安家在你们心里，叫你们在爱里生根立基，
弗三18 使你们满有力量，能和众圣徒一同领略何为那阔、长、高、深，
弗三19 并认识基督那超越知识的爱，使你们被充满，成为神一切的丰满。
弗三20 然而神能照着运行在我们里面的大能，极其充盈的成就一切，超过我们所求所想的。
弗三21 愿在召会中，并在基督耶稣里，荣耀归与祂，直到世世代代，永永远远。阿们。
三 我们全人必须被神浸透、浸润并得着—帖前五23：
帖前五23 且愿和平的神，亲自全然圣别你们，又愿你们的灵、与魂、与身子得蒙保守，在我们主耶稣基督来临的时候，得以完全，无可指摘。
1 倘若这是我们的情况，我们就会与神是一，不仅外面穿上祂作能力，里面也以祂作一切而被祂浸润—路二四49，弗五18。
路二四49 看哪，我要将我父所应许的，降在你们身上；你们要留在城里，直到你们穿上从高处来的能力。
弗五18 不要醉酒，醉酒使人放荡，乃要在灵里被充满，
2 我们被神浸透、浸润并得着，神就自然而然的从我们里面流出来，我们也就能与别人在这生命的流中同被建造—约七38，弗二21~22。
约七38 信入我的人，就如经上所说，从他腹中要流出活水的江河来。
弗二21 在祂里面，全房联结一起，长成在主里的圣殿。
弗二22 你们也在祂里面同被建造，成为神在灵里的居所。
四 神无意呼召我们为祂作什么；祂所要的就是我们将自己向祂敞开，而答应祂的呼召，说，“主，我在这里，不是预备好为你作工，乃是预备好被你充满，被你得着，并与你成为一。”
五 除非我们与主是一并被祂得着，否则就无法为祂工作—三16~21，林前三9上，十五58，林后五20，六1。
弗三16 愿祂照着祂荣耀的丰富，借着祂的灵，用大能使你们得以加强到里面的人里，
弗三17 使基督借着信，安家在你们心里，叫你们在爱里生根立基，
弗三18 使你们满有力量，能和众圣徒一同领略何为那阔、长、高、深，
弗三19 并认识基督那超越知识的爱，使你们被充满，成为神一切的丰满。
弗三20 然而神能照着运行在我们里面的大能，极其充盈的成就一切，超过我们所求所想的。
弗三21 愿在召会中，并在基督耶稣里，荣耀归与祂，直到世世代代，永永远远。阿们。
林前三9 因为我们是神的同工，你们是神的耕地，神的建筑。
林前十五58 所以我亲爱的弟兄们，你们务要坚固，不可摇动，常常竭力多作主工，因为知道你们的劳苦，在主里面不是徒然的。
林后五20 所以我们为基督作了大使，就好像神藉我们劝你们一样；我们替基督求你们：要与神和好。
林后六1 而且我们既与神同工，也就劝你们不可徒受祂的恩典，
肆 祭司是一个在与神的调和中接触神的人，并且是一个绝对并彻底与神调和的人—林前六17，约十四20：
林前六17 但与主联合的，便是与主成为一灵。
约十四20 到那日，你们就知道我在我父里面，你们在我里面，我也在你们里面。
一 祭司经过圣所，进入至圣所，乃是与神接触；并且这样的接触，不是在他自己里面，乃是在与神的调和里面；祭司与神的接触乃是在神里面—来十19。
来十19 弟兄们，我们既因耶稣的血，得以坦然进入至圣所，
二 我们这些祭司接触神时，不是仅仅客观的接触，乃是主观的接触；我们不是在神之外接触神，乃是在神里面，也就是在与神的调和里接触神—约十五4~5。
约十五4 你们要住在我里面，我也住在你们里面。枝子若不住在葡萄树上，自己就不能结果子，你们若不住在我里面，也是这样。
约十五5 我是葡萄树，你们是枝子；住在我里面的，我也住在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能作什么。
三 神的定旨是要将祂自己与我们调和，使祂成为我们的生命、性情和内容，而我们成为祂团体的彰显—弗三16~21，四4~6、16。
弗三16 愿祂照着祂荣耀的丰富，借着祂的灵，用大能使你们得以加强到里面的人里，
弗三17 使基督借着信，安家在你们心里，叫你们在爱里生根立基，
弗三18 使你们满有力量，能和众圣徒一同领略何为那阔、长、高、深，
弗三19 并认识基督那超越知识的爱，使你们被充满，成为神一切的丰满。
弗三20 然而神能照着运行在我们里面的大能，极其充盈的成就一切，超过我们所求所想的。
弗三21 愿在召会中，并在基督耶稣里，荣耀归与祂，直到世世代代，永永远远。阿们。
弗四4 一个身体和一位灵，正如你们蒙召，也是在一个盼望中蒙召的。
弗四5 一主，一信，一浸。
弗四6 一位众人的神与父，就是那超越众人，贯彻众人，也在众人之内的。
弗四16 本于祂，全身借着每一丰富供应的节，并借着每一部分依其度量而有的功用，得以联络在一起，并结合在一起，便叫身体渐渐长大，以致在爱里把自己建造起来。
四 我们若要作祭司事奉神，就需要看见调和的灵这个异象—神圣的灵与我们重生之人的灵调和—林前六17，罗八4：
林前六17 但与主联合的，便是与主成为一灵。
罗八4 使律法义的要求，成就在我们这不照着肉体，只照着灵而行的人身上。
1 调和的灵是主的灵，也是我们的灵—林后三17，林前六17。
林后三17 而且主就是那灵；主的灵在那里，那里就有自由。
林前六17 但与主联合的，便是与主成为一灵。
2 调和的灵乃是与神成为一灵的灵；这灵乃是在神的生命和性情上，但不在祂的神格上，与神一样—约壹五11，彼后一4。
约壹五11 这见证就是神赐给我们永远的生命，这生命也是在祂儿子里面。
彼后一4 藉这荣耀和美德，祂已将又宝贵又极大的应许赐给我们，叫你们既逃离世上从情欲来的败坏，就借着这些应许，得有分于神的性情。
3 我们要作祭司生活事奉，就必须认识，今天作为三一神具体化身的主耶稣乃是那灵，住在我们的灵里，并与我们的灵调和成为一灵—林后三17，林前十五45下，六17。
林后三17 而且主就是那灵；主的灵在那里，那里就有自由。
林前十五45 经上也是这样记着：“首先的人亚当成了活的魂；”末后的亚当成了赐生命的灵。
林前六17 但与主联合的，便是与主成为一灵。
伍 祭司乃是事奉主的人—徒十三1~4上：
徒十三1 在安提阿当地的召会中，有几位申言者和教师，就是巴拿巴和称呼尼结的西面，古利奈人路求，与分封王希律同养的马念，并扫罗。
徒十三2 他们事奉主，禁食的时候，圣灵说，要为我分别巴拿巴和扫罗，去作我召他们所作的工。
徒十三3 于是禁食祷告，按手在他们身上，就打发他们去了。
徒十三4 他们既被圣灵差遣，就下到西流基，从那里坐船往居比路去。
一 有些人被分别出来，先为着主，然后为着工作—2节。
徒十三2 他们事奉主，禁食的时候，圣灵说，要为我分别巴拿巴和扫罗，去作我召他们所作的工。
二 我们为主所作一切的工，必须来自这样事奉主的祭司职分；这是新约工作惟一的原则—2~3节。
徒十三2 他们事奉主，禁食的时候，圣灵说，要为我分别巴拿巴和扫罗，去作我召他们所作的工。
徒十三3 于是禁食祷告，按手在他们身上，就打发他们去了。
三 圣灵的工作，只能在事奉主的时候启示出来；惟独在事奉主的时候，圣灵才打发人出去—4节上。
徒十三4 他们既被圣灵差遣，就下到西流基，从那里坐船往居比路去。