第四篇生命与建造（纲目的原文）

二〇一五年安那翰秋季全时间训练

读经：约十一25，十四2，罗八2，十二4~5，林前三6、9

壹　生命与建造是圣经基本且中心的启示：

一　生命是为着建造，建造是本于生命—约十—25，十四2，林前三6、9：

1　生命是内容，建造是这内容的团体彰显。

2　神的目标是建造；生命是神得着建造的手续，并且生命维持建造—启二一2~3、9~10，二二1~2。

3　生命是神自己，建造是三一神作生命在团体身体里的彰显—罗八2、6、10~11，十二4~5。

二　圣经中神圣启示的核仁乃是，神造了我们并救赎我们，目的是要把祂自己作到我们里面，作我们的生命，使祂得着团体的彰显—弗一7，二5、8、21~22，三16~21。

贰　我们需要看见雅歌中所描绘的生命与建造：

一　基督的佳偶在基督生命的丰富里成熟，使她成为神的建造及其保障，就是圣城—六4上，参创二8~12、18~24。

二　成为神的圣所，乃是凭着基督的生命及其追测不尽的丰富而长大成熟，因而得着建造（与基督身体的建造有关）—弗四12~16：

1　在旧约里，神的建造是由得撒和耶路撒冷所预表；在新约里，这建造乃是基督生机的身体—16节。

2　至终，基督生机身体（也是基督的妻子—五25~32）的建造，要终极完成圣城新耶路撒冷，作至圣所的终极完成，就是神与祂赎民在永世里相互的住处—启二一2~3、16、22。

三　借着十字架的对付，我们成为神的圣所；这圣所乃是至圣所，就是神自己—歌六4上：

1　我们进到至圣所里，就是进到神里而成为圣所；也就是说，我们在生命和性情上成为神—来十19~20。

2　约翰十四章二十三节和以弗所三章十七节证明，我们所追求的神正在使我们成为祂的复本；神使我们成为祂的复本，意思是使我们成为祂的居所—启二一16。

叁　我们需要看见约翰福音中所启示的生命与建造：

一　约翰福音启示，三一神正在将祂自己作为生命分赐到祂的信徒里面，以及信徒由于这分赐的结果，成为神的建造—一4，十10下，十一25，十四2~3、6。

二　石头的意义，乃指一种变化的工作，为着神的建造一伯特利，神的家一产生材料—一42、51，太十六18，彼前二5。

三　主耶稣在祂的复活里，更大的重建神的殿，使其成为团体的殿，就是基督奥秘的身体—约二19~22：

1　在十字架上被拆毁的耶稣身体（就是殿），微小且软弱；但在复活里，基督的身体广大且有能—林前三16~17，弗一22~23。

2　自从祂复活那一天，主耶稣一直在复活的生命里扩大祂的身体；祂仍然在复活的过程下，为着建造祂的身体作工—约二19~22。

3　基督是复活，是生命（十一25），祂变死亡为生命，使神的家得着建造；我们基督徒的生活乃是变死亡为生命的生活，使基督奥秘的身体得着建造—二1~21。

4　父的家乃在于三一神经过成为肉体、钉十字架和复活，而将祂自己作到信徒里面，好与他们完全调和，使祂能把他们建造成一个生机体，作祂的居所和彰显—十四2~3、23。

5　父的家乃是经过过程并终极完成的神与蒙祂救赎、重生、并变化的选民，所构成的一个神圣且属人的合并—20节。

6　主的来，将神带到人里面；祂的去，将人带到神里面；借着这样的来和去，祂将神建造到人里面，并将人建造到神里面，借此建造神的家—一14，十10下，十四2~3。

7　神的儿子主耶稣基督，凭着那灵并借着祂的死与复活，正在建造一个生机体，召会，就是祂的身体和父的家，是由三一神与蒙祂拣选并救赎之人调和而产生的—7~24节。

8　父的家乃是借着父和子同着那灵，不断地眷临蒙救赎的选民而得以建造起来—23节。

9　父的家分为三个阶段：神成肉体的阶段；基督与祂的信徒一同复活，建造成为召会的阶段；以及终极完成的阶段，就是新耶路撒冷—二19~21，启二一2~3、9~10。