节期纲目的出处

二〇一五年安那翰秋季全时间训练
神建造的工作

第四篇 生命与建造(纲目的双出处)

读经∶约十一25,十四2,罗八2,十二4~5,林前三6、9

壹 生命与建造是圣经基本且中心的启示:(2015年安那翰秋季全时间训练,第四篇;李常受文集一九七二年第一册,雅歌中所描绘的生命与建造,第一章,第四段*)

一 生命是为着建造,建造是本于生命─约十─25,十四2,林前三6、9:(2015年安那翰秋季全时间训练,第四篇;李常受文集一九七二年第一册,雅歌中所描绘的生命与建造,第一章,第六段*)

1 生命是内容,建造是这内容的团体彰显。(2015年安那翰秋季全时间训练,第四篇;李常受文集一九七二年第一册,雅歌中所描绘的生命与建造,第一章,第二段)

2 神的目标是建造;生命是神得着建造的手续,并且生命维持建造─启二一2~3、9~10,二二1~2。(2015年安那翰秋季全时间训练,第四篇;约翰福音生命读经,第四篇,第三十一段**)

3 生命是神自己,建造是三一神作生命在团体身体里的彰显─罗八2、6、10~11,十二4~5。(2015年安那翰秋季全时间训练,第四篇;李常受文集一九七二年第一册,雅歌中所描绘的生命与建造,第一章,第四段**)

二 圣经中神圣启示的核仁乃是,神造了我们并救赎我们,目的是要把祂自己作到我们里面,作我们的生命,使祂得着团体的彰显─弗一7,二5、8、21~22,三16~21。(2015年安那翰秋季全时间训练,第四篇;出埃及记生命读经,第四十四篇,第三十五段**)

贰 我们需要看见雅歌中所描绘的生命与建造:(2015年安那翰秋季全时间训练,第四篇***)

一 基督的佳偶在基督生命的丰富里成熟,使她成为神的建造及其保障,就是圣城─六4上,参创二8~12、18~24。(2015年安那翰秋季全时间训练,第四篇;圣经恢复本,歌六4注1**)

二 成为神的圣所,乃是凭着基督的生命及其追测不尽的丰富而长大成熟,因而得着建造(与基督身体的建造有关)─弗四12~16:(2015年安那翰秋季全时间训练,第四篇;圣经恢复本,歌六4注1*)

1 在旧约里,神的建造是由得撒和耶路撒冷所预表;在新约里,这建造乃是基督生机的身体─16节。(2015年安那翰秋季全时间训练,第四篇;圣经恢复本,歌六4注1*)

2 至终,基督生机身体(也是基督的妻子─五25~32)的建造,要终极完成圣城新耶路撒冷,作至圣所的终极完成,就是神与祂赎民在永世里相互的住处─启二一2~3、16、22。(2015年安那翰秋季全时间训练,第四篇;圣经恢复本,歌六4注1*)

三 借着十字架的对付,我们成为神的圣所;这圣所乃是至圣所,就是神自己─歌六4上:(2015年安那翰秋季全时间训练,第四篇;李常受文集一九九四至一九九七年第三册,雅歌结晶读经,第十篇,第二十三段**)

1 我们进到至圣所里,就是进到神里而成为圣所;也就是说,我们在生命和性情上成为神─来十19~20。(2015年安那翰秋季全时间训练,第四篇;李常受文集一九九四至一九九七年第三册,雅歌结晶读经,第十篇,第二十三段**)

2 约翰十四章二十三节和以弗所三章十七节证明,我们所追求的神正在使我们成为祂的复本;神使我们成为祂的复本,意思是使我们成为祂的居所─启二一16。(2015年安那翰秋季全时间训练,第四篇;李常受文集一九九四至一九九七年第三册,雅歌结晶读经,第十篇,第二十四段*)

叁 我们需要看见约翰福音中所启示的生命与建造:(2015年安那翰秋季全时间训练,第四篇;李常受文集一九七二年第三册,圣经中的生命与建造,第一章,第二段**)

一 约翰福音启示,三一神正在将祂自己作为生命分赐到祂的信徒里面,以及信徒由于这分赐的结果,成为神的建造─一4,十10下,十一25,十四2~3、6。(2015年安那翰秋季全时间训练,第四篇;约翰福音生命读经,第一篇,第十四段**)

二 石头的意义,乃指一种变化的工作,为着神的建造一伯特利,神的家一产生材料─一42、51,太十六18,彼前二5。(2015年安那翰秋季全时间训练,第四篇;圣经恢复本,约一42注1*)

三 主耶稣在祂的复活里,更大的重建神的殿,使其成为团体的殿,就是基督奥秘的身体─约二19~22:(2015年安那翰秋季全时间训练,第四篇;新约总论,第七十三篇,第三十六段**)

1 在十字架上被拆毁的耶稣身体(就是殿),微小且软弱;但在复活里,基督的身体广大且有能─林前三16~17,弗一22~23。(2015年安那翰秋季全时间训练,第四篇;新约总论,第七十三篇,第三十七段*)

2 自从祂复活那一天,主耶稣一直在复活的生命里扩大祂的身体;祂仍然在复活的过程下,为着建造祂的身体作工─约二19~22。(2015年安那翰秋季全时间训练,第四篇;约翰福音生命读经,第七篇,第二十九段**)

3 基督是复活,是生命(十一25),祂变死亡为生命,使神的家得着建造;我们基督徒的生活乃是变死亡为生命的生活,使基督奥秘的身体得着建造─二1~21。(2015年安那翰秋季全时间训练,第四篇;李常受文集一九八二年第二册,约翰著作中帐幕和祭物的应验,第五篇,第三十九段**)

4 父的家乃在于三一神经过成为肉体、钉十字架和复活,而将祂自己作到信徒里面,好与他们完全调和,使祂能把他们建造成一个生机体,作祂的居所和彰显─十四2~3、23。(2015年安那翰秋季全时间训练,第四篇;李常受文集一九八二年第二册,约翰著作中帐幕和祭物的应验,第三十八篇,第十一段*)

5 父的家乃是经过过程并终极完成的神与蒙祂救赎、重生、并变化的选民,所构成的一个神圣且属人的合并─20节。(2015年安那翰秋季全时间训练,第四篇;李常受文集一九九四至一九九七年第五册,基督为父用神圣的荣耀所荣耀的结果,第四章,第三十七段*)

6 主的来,将神带到人里面;祂的去,将人带到神里面;借着这样的来和去,祂将神建造到人里面,并将人建造到神里面,借此建造神的家─一14,十10下,十四2~3。(2015年安那翰秋季全时间训练,第四篇;李常受文集一九六三年第三册,神建造的概论,第二章,第二十四段*)

7 神的儿子主耶稣基督,凭着那灵并借着祂的死与复活,正在建造一个生机体,召会,就是祂的身体和父的家,是由三一神与蒙祂拣选并救赎之人调和而产生的─7~24节。(2015年安那翰秋季全时间训练,第四篇;李常受文集一九八二年第二册,约翰著作中帐幕和祭物的应验,第三十七篇,第四十六段*)

8 父的家乃是借着父和子同着那灵,不断地眷临蒙救赎的选民而得以建造起来─23节。(2015年安那翰秋季全时间训练,第四篇;李常受文集一九九四至一九九七年第五册,基督为父用神圣的荣耀所荣耀的结果,第四章,第六段*)

9 父的家分为三个阶段:神成肉体的阶段;基督与祂的信徒一同复活,建造成为召会的阶段;以及终极完成的阶段,就是新耶路撒冷─二19~21,启二一2~3、9~10。(2015年安那翰秋季全时间训练,第四篇***)