二〇一六年春季长老训练
建造召会的事奉
第八篇 供应生命的事奉（复合的纲目）
读经：约壹一1~2，二25，五11~16
序言 建造召会的事奉乃是供应生命的事奉；在神眼中，我们在事奉中若是作很多必须作的事，却没有供应生命，我们的事奉就算不得数—林后四1，弗四12：
一 如果我们的事奉，只是我们作一些好事，殷勤地顾到一些必须作的事，那么我们只不过是一个社会，不是神的召会—林前十四12，弗四16。
二 然而，我们若是能够看见实际、必须、外在的行动、工作和事奉，与供应生命之间那个基本的关联，我们的事奉才能建造召会—弗四16，西一24~25。
壹 身为在基督里的信徒和神的儿女，我们不只拥有并能经历永远的生命，还能将这生命供应给基督身体上其他的肢体—约壹五11~16：
一 仅仅拥有生命，还不足以使我们能供应生命；他们有生命，但这生命大多数是埋藏起来的，受压制的，当这些信徒乃是照着天然生命、魂生命的能力而活的时候—罗八2、6，林后四10~12。
二 所以，我们需要从两方面来说到生命的定义—约壹五11~12：
1 第一，生命乃是经过过程终极完成的三一神分赐到我们的里面；当我们经历基督作我们的生命，我们就是经历这生命分赐到我们的里面，带着这生命一切的效能—约壹五11~12，西三4。
2 生命就是三一神活在我们里面；那就是对生命的经历；拥有生命不等于经历生命—加二20，腓一21。
三 我们经过一件一件的事，当我们让祂活在我们里面，而祂正在活在我们里面的时候，祂就是生命成了我们的经历；这个我们所经历的生命就是我们所能够供应给人的—约壹一3，约七37~38。
贰 供应生命就是分赐生命；我们有生命的富余时，才能将这富余供应给人—一1~2，二25，五11~13、16：
一 我们要成为能将生命赐给别人的人，就必须住在神圣的生命里，并在神圣的生命里行事、生活、为人—约壹五16。
二 当你自己得着供应，你就可以供应别人—约壹五16。
三 我们的需要乃是得着更大一分的主耶稣，这样我们就有富余来供应人—约壹五16。
叁 建造神家的事奉乃是供应生命的事奉—将神圣生命供应给人的事奉—林后四12：
一 召会的事奉乃是供应生命，因为这事奉乃是生命的事奉—罗八2、6、10~11：
1 如果我们只作了一些事务，或者只管理了一些事情，却没有将神的生命供应出去，我们的事奉就是失败、虚空的。
2 无论我们作什么，我们都应该清楚，这是我们的凭借，为将生命供应给别人—约壹五16，林后四12。
3 如果召会光是作事，不能供应生命，就失去了召会的性质，和社会没有什么两样。
4 我们必须事奉到一个地步，叫人得着生命的供应；我们要对这点有极深刻的感觉，在一切事上仰望主，愿意我们的事奉能作祂生命的出口—约十10，十一25，约壹一2。
二 我们供应给人的生命乃是在那灵里，那灵与我们的灵调和，而神的生命就放在、住在、长在调和的灵里—林前十五45下，六17，罗八4：
1 我们要供应圣徒生命，就得让灵出去，因为神圣的生命是在我们调和的灵里—七6，一9。
2 灵若是不能释放出去，神圣的生命就无法出去。
三 我们需要看见生命与品德有别—七21~23，八2、11：
1 基督徒说到良善，但那是指好品德、好行为、好举止，不是指神的话里所说的神圣生命—约一4。
2 为着不拦阻人接受神圣的生命，我们必须要有好行为、好品德；然而，好行为、好品德不一定是神的生命从我们身上彰显出来：
a 我们在事奉上也许无可指责、受人称赞，但所彰显的不过是品格、完全和属人的美德，这些并不是神的生命。
b 人若摸到我们，而不是摸到我们里面的基督，他们就是在摸死亡而非生命。
肆 作为事奉神的人，我们需要深深铭记，我们必须能供应生命—约壹五11~16：
一 出于神的事奉，是必须能供应生命给别人的—林后四1、12：
1 神所要我们有的事奉，不重在作工，乃重在供应生命—约壹五16：
a 圣徒的事奉，召会的事奉，其中心和焦点不是在成功一种事业或一项工作，乃是在供应生命。
b 神要我们事奉，不是重在作出工作或事业来，乃是重在供应生命—二25，五11~13。
2 测量的唯一标准，就是召会把神的生命供应出去有多少，经过召会的服事，神生命的成分进入人里面有多少—林后四12。
二 结果子就是供应生命，就是把葡萄树的生命供应出去—约十五4~5：
1 主在约翰十五章说，祂是葡萄树，我们是枝子，枝子离了葡萄树，就不能作什么—约壹五13。
2 葡萄树的枝子，不是为着作材料，乃是为着结果子—约壹五13。
3 结果子，就是供应生命，就是把葡萄树的生命供应出去—约壹五13。
三 要供应生命给人，就需要我们接在基督身上，住在基督里面，让祂在我们里面有地位，而充满我们，使祂的生命、性情、爱好、趋向变作我们的生命、性情、爱好、趋向；在我们的事奉中，祂的一切变作我们的一切—约壹二27，弗三16~17：
1 关于我们的事奉和外在的召会生活，有一个原则，就是如果我们把这个比作一棵树，有树干、有树枝等等，这一切都是看得见，但是必须有隐藏的根的系统，是能够与那棵树看得见的部分相配的。
2 我们要转眼不看自己，放弃我们对自己的盼望，把我们全人向主敞开，向主说，“主啊，把你自己复制在我的里面，在我里面再活一次，为着召会的缘故，求你从我身上活出”。
四 愿神怜悯我们，叫我们所有的事奉和工作，都是出于祂的，都是因着和祂有交通而有的，也都是能将祂和祂的生命流露出去，供应出去的—参诗三六8~9。
五 我们永远要记得，召会的事奉乃是在于将神流露出去，将神的生命供应出去—约七37~39：
1 不是在于我们作了多少事，作了多少工，乃是在于我们将神流露出去有多少，将神的生命供应出去有多少—诗三六9。
2 神永远不用别的东西来评判我们的工作，只用祂的生命来评判我们的工作—诗三六9。
3 祂自己，祂生命的成分，在我们的工作里越多，我们的工作就越有分量，越有价值—诗三六9。
伍 事奉该是生命的流露—十九34，七37~39：
一 生命就是神的内容和神的流出；神的内容是神的所是，神的流出是祂自己作生命分赐给我们—弗四18，启二二1。
二 生命要从灵里出来，我们外面的人就得受对付、被破碎—林后四16，来四12：
1 我们外面的人若不被破碎，就无法有神圣生命纯净的流露。
2 我们若要让神圣生命从我们里面流出，我们的魂就要被折服，在每一件事上让灵作主，让灵掌权；这样，主的生命就能从我们流出—弗三16~17：
a 在每一件事上让灵作主，让灵掌权，借着许多灵的操练，使我的灵能够在这件事上作主掌权；我们会遭受许多的苦难，但是我们不会让我们的魂再继续作主掌权。
b 我们在灵里有复活的生命，我们有那灵在我们的灵里；我们的魂可能受搅扰，受苦，感到困惑，但是我们有神自己，经过过程终极完成，在我们的调和的灵里。
三 要有生命的流出，我们就需要在基督释放生命的死里与祂同在，就是与被击打的磐石所预表之被击打的基督联合为一—约十九34，出十七6：
1 当我们与被击打的基督联合，就是与祂这位被击打的基督是一，神圣的生命就要作为活水从我们流出来—6节，约七38，参腓三10。
2 我们的属人生命，我们的天然生命，必须受击打，好使活水能从我们里面流出来—林后四10~11、16。
3 我们只要与被击打的基督是一，与祂联合，就会经历天然的生命被钉死；然后基督的神圣生命如何借着祂属人的生命被击打而作为活水流出来，我们也要照样经历借着天然生命被击打而流出生命水来—10~12节。
陆 我们要供应生命给人，就需要提防死亡对召会的攻击—太十六18，罗五17、21：
一 从伊甸园起，神与撒但之间的冲突就一直在生命与死亡这件事上—创三3~4，罗五12、17、21，林前十五22。
二 出于神的，特征是生命，出于撒但的，特征是死亡；在召会中，凡是出于神的都是生命，凡是出于撒但的都是死亡—约一4，十10，十一25，来二14。
三 对召会的攻击将由死亡，就是由阴间的门而来—太十六18。
四 撒但最惧怕召会的，就是召会抵挡他死亡的权势—提后一10。
五 在我们里面的永远生命能胜过我们自己身上，并召会别的肢体身上的死—约壹五11~13、16。
六 我们需要经历并享受我们里面永远的生命，也需要成为永远的生命得以流通的管道，借此将这生命供应给人—约七37~39，腓一24~25。
七 神要召会彰显出基督的生命来，所以召会里必须满了生命，我们在召会中的事奉必须供应生命—约壹一1~2，二25，五11~13、16，林后四12：
1 神的基督就是生命，就是复活，而召会就是祂这生命和复活的器皿—罗五17。
2 神乃是借着召会，就是基督的器皿，叫人得着神的生命、神的丰富—罗五17。
3 我们有永远生命的人，能将这生命传给人—约壹五16。
4 这就是说，我们能成为永远的生命所借以供应给人的管道—约壹五16。
5 我们能成为管道，让永远的生命从我们里面流出，并流到别人里面—约壹五16。