二〇一六年夏季训练
出埃及记结晶读经（四）
第二篇 认识神和祂的法则（道路）（带经文的纲目）
读经：出三三13，诗一〇三7上，约十七3，来八8~11，约壹五20，但十一32
出三三13 我如今若在你眼前蒙恩，求你叫我知道你的法则，使我可以认识你，好在你眼前继续蒙恩。求你也想到这民是你的百姓。
诗一〇三7 祂使摩西知道祂的法则，叫以色列人晓得祂的作为。
约十七3 认识你独一的真神，并你所差来的耶稣基督，这就是永远的生命。
来八8 但神既找出祂百姓的瑕疵，就说，“看哪，日子将到，主说，我要与以色列家和犹大家，立定新约，
来八9 不是照着我拉他们祖宗的手，领他们出埃及地的日子，与他们所立的约；因为他们没有恒守我的约，我也不理他们；这是主说的。
来八10 主又说，因为这是那些日子以后，我要与以色列家所立的约：我要将我的律法赐在他们心思里，并且将这些律法写在他们心上；我要作他们的神，他们要作我的子民。
来八11 他们各人绝不用教导自己同国之民，各人也绝不用教导自己的弟兄，说，你该认识主；因为他们从最小的到至大的，都必认识我。
约壹五20 我们也晓得神的儿子已经来到，且将悟性赐给我们，使我们可以认识那位真实的；我们也在那位真实的里面，就是在祂儿子耶稣基督里面。这是真神，也是永远的生命。
但十一32 作恶违背圣约的人，他必用花言巧语使他们被玷污；惟独认识神的子民，必刚强行事。
壹 “我喜悦……认识神，胜于燔祭”—何六6：
何六6 我喜悦慈爱，不喜悦祭祀，喜悦认识神，胜于燔祭。
一 神喜悦我们认识祂；因此，祂要我们“竭力追求认识祂【耶和华】”—6、3节。
何六6 我喜悦慈爱，不喜悦祭祀，喜悦认识神，胜于燔祭。
何六3 我们务要认识耶和华，竭力追求认识祂；祂出现确定如晨光，祂必临到我们像甘雨，像滋润大地的春雨。
二 我们对神的认识，比我们对神的事奉更紧要—6节：
何六6 我喜悦慈爱，不喜悦祭祀，喜悦认识神，胜于燔祭。
1 我们不能光事奉神，而不追求认识神—3节。
何六3 我们务要认识耶和华，竭力追求认识祂；祂出现确定如晨光，祂必临到我们像甘雨，像滋润大地的春雨。
2 我们对神的事奉，是根据我们对神的认识—四6。
何四6 我的民因无那样的认识而灭绝；你弃掉那样的认识，我也必弃掉你，使你不再给我作祭司；你既忘了你神的律法，我也必忘记你的儿女。
贰 我们需要有对神的感觉，并对神有充分的认识—彼前二19，彼后一2、8，三18：
彼前二19 人若因着对神的感觉而忍受忧愁，受冤屈之苦，就是甜美的。
彼后一2 愿恩典与平安，因你们充分认识神和我们的主耶稣，繁增的归与你们。
彼后一8 因为这几样存在你们里面，且不断增多，就必将你们构成非闲懒不结果子的，以致充分的认识我们的主耶稣基督。
彼后三18 你们却要在我们的主和救主耶稣基督的恩典和知识上长大。愿荣耀归与祂，从现今直到永远之日。阿们。
一 对神的感觉，即与神关系的感觉，指明这人是活在与神亲密的交通中，向神存着并持守无亏、清洁的良心—彼前二19，三16，提前一5、19，三9，提后一3：
彼前二19 人若因着对神的感觉而忍受忧愁，受冤屈之苦，就是甜美的。
彼前三16 且要带着温柔和敬畏，存着无亏的良心，叫你们在何事上被毁谤，就在何事上，可以叫那诬赖你们的人，因你们在基督里的好品行，感到羞愧。
提前一5 这嘱咐的目的乃是爱，这爱是出于清洁的心、无亏的良心、并无伪的信心。
提前一19 持守信心和无亏的良心；有人丢弃这些，就在信仰上犹如船破，
提前三9 用清洁的良心持守信仰的奥秘。
提后一3 我感谢神，就是我接续祖先，用清洁的良心所事奉的神，昼夜祈求的时候，不住的提到你，
1 我们重生的灵对神有敏锐的感觉，就是有对神的知觉，好与神来往，并感觉到神的事—罗一9，九1。
罗一9 我在祂儿子的福音上，在我灵里所事奉的神，可以见证我怎样在祷告中，常常不住的提到你们，
罗九1 我在基督里说真话，并不说谎，有我的良心在圣灵里同我作见证，
2 有对神的感觉，就是在灵里照着神生活—彼前四6，罗八2，约壹二27。
彼前四6 为此，就是现在死了的人，也曾有福音在他们活着的时候传给他们，好叫他们在肉身中照着人受审判，在灵里却照着神活着。
罗八2 因为生命之灵的律，在基督耶稣里已经释放了我，使我脱离了罪与死的律。
约壹二27 你们从祂所领受的膏油涂抹，住在你们里面，并不需要人教导你们，乃有祂的膏油涂抹，在凡事上教导你们；这膏油涂抹是真实的，不是虚谎的，你们要按这膏油涂抹所教导你们的，住在祂里面。
二 充分认识神，乃是在经历上认识神—彼后一2、8：
彼后一2 愿恩典与平安，因你们充分认识神和我们的主耶稣，繁增的归与你们。
彼后一8 因为这几样存在你们里面，且不断增多，就必将你们构成非闲懒不结果子的，以致充分的认识我们的主耶稣基督。
1 充分认识三一神，叫我们有分于并享受祂神圣的生命和神圣的性情—3~4节。
彼后一3 神的神能，借着我们充分认识那用祂自己的荣耀和美德呼召我们的，已将一切关于生命和敬虔的事赐给我们。
彼后一4 藉这荣耀和美德，祂已将又宝贵又极大的应许赐给我们，叫你们既逃离世上从情欲来的败坏，就借着这些应许，得有分于神的性情。
2 在三章十八节，主的知识等于真理，就是祂一切所是的实际；因此，在主的知识上长大，就是因着认识基督的所是而长大，也就是借着认识真理而长大—约八32，十七17。
彼后三18 你们却要在我们的主和救主耶稣基督的恩典和知识上长大。愿荣耀归与祂，从现今直到永远之日。阿们。
约八32 你们必认识真理，真理必叫你们得以自由。
约十七17 求你用真理圣别他们，你的话就是真理。
叁 “如今……求你叫我知道你的法则”（出三三13上）；“祂使摩西知道祂的法则”（诗一〇三7上）：
出三三13 我如今若在你眼前蒙恩，求你叫我知道你的法则，使我可以认识你，好在你眼前继续蒙恩。求你也想到这民是你的百姓。
诗一〇三7 祂使摩西知道祂的法则，叫以色列人晓得祂的作为。
一 认识神的法则（道路），指认识祂作事的原则—创十八23~32，民十六46，撒上十五22，撒下二四24，赛五五10~11。
创十八23 亚伯拉罕近前来，说，你真的要将义人与恶人一并剿灭么？
创十八24 假若那城里有五十个义人，你还剿灭么？不为城里这五十个义人宽容那地方么？
创十八25 你断不至将义人与恶人同杀，将义人与恶人一样看待；这断不是你所行的。审判全地的主岂不公平行事么？
创十八26 耶和华说，我若在所多玛城里见有五十个义人，我就要为他们的缘故宽容那地方。
创十八27 亚伯拉罕回答说，我虽然是尘土炉灰，还敢对主说话。
创十八28 假若这五十个义人缺了五个，你就因为缺了五个毁灭全城么？祂说，我在那里若见有四十五个，也不毁灭那城。
创十八29 亚伯拉罕又对祂说，假若在那里见有四十个怎么样？祂说，为这四十个的缘故，我也不作这事。
创十八30 亚伯拉罕说，求主不要动怒，容我说，假若在那里见有三十个怎么样？祂说，我在那里若见有三十个，我也不作这事。
创十八31 亚伯拉罕说，我还敢对主说话，假若在那里见有二十个怎么样？祂说，为这二十个的缘故，我也不毁灭那城。
创十八32 亚伯拉罕说，求主不要动怒，容我再说这一次，假若在那里见有十个呢？祂说，为这十个的缘故，我也不毁灭那城。
民十六46 摩西对亚伦说，拿你的香炉，把坛上的火盛在其中，又加上香，快快带到会众那里，为他们遮罪；因为有忿怒从耶和华面前出来，瘟疫已经发作了。
撒上十五22 撒母耳说，耶和华喜悦燔祭和平安祭，岂如喜悦人听从祂的话呢？看哪，听从胜于献祭；听命胜于公羊的脂油。
撒下二四24 王对亚劳拿说，不然；我必按着价值向你买，我不愿用白得之物作燔祭献给耶和华我的神。大卫就用五十舍客勒银子买了那禾场与牛。
赛五五10 就如雨雪从天而降，并不返回，却滋润地土，使地发芽结实，使撒种的有种，使要吃的有粮。
赛五五11 我口所出的话也必如此，绝不徒然返回，却要成就我所喜悦的，在我所打发去成就的事上必然亨通。
二 神的法则（道路）就是祂对付我们的方式；祂的道路高过我们的道路—9节。
赛五五9 天怎样高过地，照样我的道路高过你们的道路，我的意念高过你们的意念。
三 神的道路，就是神在我们身上所定规要作的事；祂的道路，就是祂在我们身上所拣选的道路—弗一5、9、11，林前一1，罗十五32。
弗一5 按着祂意愿所喜悦的，预定了我们，借着耶稣基督得儿子的名分，归于祂自己，
弗一9 照着祂的喜悦，使我们知道祂意愿的奥秘；这喜悦是祂在自己里面预先定下的，
弗一11 我们既在祂里面，照着那位按祂意愿所决议的，行作万事者的定旨，蒙了预定，也就在祂里面成了所选定的基业，
林前一1 凭神旨意，蒙召作基督耶稣使徒的保罗，和弟兄所提尼，
罗十五32 并叫我借着神的旨意，欢欢喜喜的到你们那里，与你们同得安息畅快。
四 我们要学习认识神的法则（道路），就是神对付我们的方法—出三三13：
出三三13 我如今若在你眼前蒙恩，求你叫我知道你的法则，使我可以认识你，好在你眼前继续蒙恩。求你也想到这民是你的百姓。
1 我们若学习在我们的路径上认定主，就必认定祂的道路—箴三5~6。
箴三5 你要全心信靠耶和华，不可倚靠自己的聪明。
箴三6 在你一切的道路上，都要认定祂，祂必修直你的途径。
2 今天在神的子民中有一个大难处，就是什么都是以自己为中心，并为自己谋利益—腓二21。
腓二21 因为众人都寻求自己的事，并不寻求基督耶稣的事。
3 信徒今天一大需要，就是要学习认识神的道路，喜欢神的道路—出三四8。
出三四8 摩西急忙俯伏在地敬拜，
五 惟有借着启示，人才认识神；惟有借着服从，人才认识神的道路—弗一17，四20~21，太十一25~29：
弗一17 愿我们主耶稣基督的神，荣耀的父，赐给你们智慧和启示的灵，使你们充分的认识祂。
弗四20 但你们并不是这样学了基督。
弗四21 如果你们真是听过祂，并在祂里面，照着那在耶稣身上是实际者，受过教导，
太十一25 那时，耶稣回答说，父阿，天地的主，我颂扬你，因为你将这些事，向智慧通达人藏起来，向婴孩却启示出来。
太十一26 父阿，是的，因为在你眼中看为美的，本是如此。
太十一27 我父已将一切都交付了我；除了父，没有人认识子；除了子和子所愿意启示的，也没有人认识父。
太十一28 凡劳苦担重担的，可以到我这里来，我必使你们得安息。
太十一29 我心里柔和谦卑，因此你们要负我的轭，且要跟我学，你们魂里就必得安息。
1 我们没有得着神的启示之先，不能接受神的道路—伯四二5~6。
伯四二5 我从前风闻有你，现在亲眼看见你。
伯四二6 因此我厌恶自己，在尘土和炉灰中懊悔。
2 我们必须先接受启示，才能接受神的道路—弗一17。
弗一17 愿我们主耶稣基督的神，荣耀的父，赐给你们智慧和启示的灵，使你们充分的认识祂。
六 为了要认识并接受神的道路，我们不只要认识神作我们的父，也要认识祂作我们的神—约二十17，弗一3、17：
约二十17 耶稣对她说，不要摸我，因我还没有升到父那里；你往我弟兄那里去，告诉他们说，我要升到我的父，也是你们的父那里，到我的神，也是你们的神那里。
弗一3 我们主耶稣基督的神与父，是当受颂赞的，祂在基督里，曾用诸天界里各样属灵的福分，祝福了我们。
弗一17 愿我们主耶稣基督的神，荣耀的父，赐给你们智慧和启示的灵，使你们充分的认识祂。
1 认识神作父是一件事，而认识祂作神则是不同的事—罗十一33~36。
罗十一33 深哉，神的丰富、智慧和知识！祂的判断何其难测，祂的道路何其难寻！
罗十一34 谁曾知道主的心思，谁曾作过祂的策士？
罗十一35 谁曾先给了祂，使祂后来偿还？
罗十一36 因为万有都是本于祂、借着祂、并归于祂；愿荣耀归与祂，直到永远。阿们。
2 看见过神的人，就认识祂是神；有一天，神要开我们的眼睛，叫我们看见祂是神，也认识祂是神—伯四二5~6。
伯四二5 我从前风闻有你，现在亲眼看见你。
伯四二6 因此我厌恶自己，在尘土和炉灰中懊悔。
3 我们要看见我们不只是神的儿女，也是祂的奴仆—约壹三1，雅一1，启一1，二二3。
约壹三1 你们看，父赐给我们的是何等的爱，使我们得称为神的儿女，我们也真是祂的儿女。世人所以不认识我们，是因未曾认识祂。
雅一1 神和主耶稣基督的奴仆雅各，写信给散居的十二个支派：愿你们喜乐。
启一1 耶稣基督的启示，就是神赐给祂，叫祂将必要快发生的事指示祂的众奴仆；祂就借着祂的使者传达，用表号指示祂的奴仆约翰。
启二二3 一切咒诅必不再有。在城里有神和羔羊的宝座；祂的奴仆都要事奉祂，
4 我们若对神有启示，并遇见祂这位神，我们就会敬拜神，并接受祂的道路—出三三13，三四8。
出三三13 我如今若在你眼前蒙恩，求你叫我知道你的法则，使我可以认识你，好在你眼前继续蒙恩。求你也想到这民是你的百姓。
出三四8 摩西急忙俯伏在地敬拜，
七 我们所有属灵的前途，都是看我们能不能敬拜神的道路：
1 所有真实的敬拜，都是从认识神并从祂得着启示来的—约九35~38，太二11，八2，九18，二八9、17~18。
约九35 耶稣听说他们把他赶出去，后来遇见他，就说，你信入神的儿子么？
约九36 他回答说，主阿，谁是神的儿子，叫我信入祂？
约九37 耶稣说，你已经看见祂，这和你说话的就是祂。
约九38 他说，主阿，我信，就拜耶稣。
太二11 进了屋子，看见那孩子和祂母亲马利亚，就俯伏拜祂，揭开宝盒，向祂献上黄金、乳香和没药为礼物。
太八2 看哪，有一个患痲疯的人前来拜祂，说，主阿，你若肯，必能叫我洁净了。
太九18 耶稣正对他们讲这些事的时候，看哪，有一个管会堂的来拜祂，说，我的女儿刚死了，但你去按手在她身上，她就要活了。
太二八9 看哪，耶稣迎着她们，说，愿你们喜乐！她们就上前，抱住祂的脚拜祂。
太二八17 他们见了耶稣，就拜祂，然而还有人疑惑。
太二八18 耶稣进前来，对他们说，天上地上所有的权柄，都赐给我了。
2 接受神的道路，就是敬拜神的道路—创二四23~27。
创二四23 说，请告诉我，你是谁的女儿？你父亲家里有我们住宿的地方没有？
创二四24 少女对他说，我是密迦与拿鹤之子彼土利的女儿。
创二四25 又说，我们家里足有草料和饲粮，也有住宿的地方。
创二四26 那人就低头向耶和华敬拜，
创二四27 说，耶和华我主人亚伯拉罕的神是当受颂赞的，因祂不断以慈爱信实待我主人。至于我，耶和华一路上引领我，直到我主人的兄弟家里。
3 我们要敬拜神，也要接受祂对付我们的方法—伯四二5~6。
伯四二5 我从前风闻有你，现在亲眼看见你。
伯四二6 因此我厌恶自己，在尘土和炉灰中懊悔。
4 我们的心要被神带到一个地步，我们伏在神的面前，说，“为着你所拣选的事，我敬拜你；为着你所定规临到我的事，我也敬拜你。”
肆 “使我可以认识你”—出三三13：
出三三13 我如今若在你眼前蒙恩，求你叫我知道你的法则，使我可以认识你，好在你眼前继续蒙恩。求你也想到这民是你的百姓。
一 永远的生命就是神圣的生命；这生命具有认识神和基督的特殊功能—约十七3，参太十一27：
约十七3 认识你独一的真神，并你所差来的耶稣基督，这就是永远的生命。
太十一27 我父已将一切都交付了我；除了父，没有人认识子；除了子和子所愿意启示的，也没有人认识父。
1 要认识神圣的人位，需要神圣的生命—约十七3，十一25。
约十七3 认识你独一的真神，并你所差来的耶稣基督，这就是永远的生命。
约十一25 耶稣对她说，我是复活，我是生命；信入我的人，虽然死了，也必复活。
2 信徒既由神圣的生命所生，就认识神和基督—来八11，腓三10：
来八11 他们各人绝不用教导自己同国之民，各人也绝不用教导自己的弟兄，说，你该认识主；因为他们从最小的到至大的，都必认识我。
腓三10 使我认识基督、并祂复活的大能、以及同祂受苦的交通，模成祂的死，
a 对神的认识，一面是随着我们里面生命的长进，而逐渐增加的；神的生命在我们里面越长大，我们就越认识祂。
b 这个认识，另一面也是使我们里面的生命长进的—西一10。
西一10 行事为人配得过主，以致凡事蒙祂喜悦，在一切善工上结果子，借着认识神而长大，
二 “他们各人绝不用教导自己同国之民，各人也绝不用教导自己的弟兄，说，你该认识主；因为他们从最小的到至大的，都必认识我”—来八11：
来八11 他们各人绝不用教导自己同国之民，各人也绝不用教导自己的弟兄，说，你该认识主；因为他们从最小的到至大的，都必认识我。
1 在这节里，认识神自己就是认识神的性情；我们摸着神的性情，就是摸着并认识神的自己。
2 神将祂神圣的生命分赐到我们里面，就把这最高的律，生命的律，放在我们灵里，这律又从我们灵里扩展到我们内里的各部分，就如心思、情感和意志，而成为几个律—10节：
来八10 主又说，因为这是那些日子以后，我要与以色列家所立的约：我要将我的律法赐在他们心思里，并且将这些律法写在他们心上；我要作他们的神，他们要作我的子民。
a 借着生命之律的功能，我们能凭里面的生命认识神—11节。
来八11 他们各人绝不用教导自己同国之民，各人也绝不用教导自己的弟兄，说，你该认识主；因为他们从最小的到至大的，都必认识我。
b 我们认识神，不仅是照着外面客观的知识，更是照着里面主观的生命知觉—罗八6。
罗八6 因为心思置于肉体，就是死；心思置于灵，乃是生命平安。
3 我们里面对神的认识，乃是借两个凭借：
a 一个是出于神生命的生命之律，一个是出于神圣灵的膏油涂抹的教导—来八10~11，约壹二20、27。
来八10 主又说，因为这是那些日子以后，我要与以色列家所立的约：我要将我的律法赐在他们心思里，并且将这些律法写在他们心上；我要作他们的神，他们要作我的子民。
来八11 他们各人绝不用教导自己同国之民，各人也绝不用教导自己的弟兄，说，你该认识主；因为他们从最小的到至大的，都必认识我。
约壹二20 你们有从那圣者来的膏油涂抹，并且你们众人都知道。
约壹二27 你们从祂所领受的膏油涂抹，住在你们里面，并不需要人教导你们，乃有祂的膏油涂抹，在凡事上教导你们；这膏油涂抹是真实的，不是虚谎的，你们要按这膏油涂抹所教导你们的，住在祂里面。
b 生命的律，是重在叫我们认识神的性情，因为神的性情就是神生命的特性；膏油涂抹的教导，是重在使我们认识神的自己。
三 神的儿子已经来到，且将悟性赐给我们，使我们可以认识那位真实者，就是真正且实际的神—五20：
约壹五20 我们也晓得神的儿子已经来到，且将悟性赐给我们，使我们可以认识那位真实的；我们也在那位真实的里面，就是在祂儿子耶稣基督里面。这是真神，也是永远的生命。
1 这悟性是指我们心思的机能，借实际的灵得着光照与加力，好在我们重生的灵里领略神圣的实际—弗四23，约十六12~15。
弗四23 而在你们心思的灵里得以更新，
约十六12 我还有好些事要告诉你们，但你们现在担当不了。
约十六13 只等实际的灵来了，祂要引导你们进入一切的实际；因为祂不是从自己说的，乃是把祂所听见的都说出来，并要把要来的事宣示与你们。
约十六14 祂要荣耀我，因为祂要从我有所领受而宣示与你们。
约十六15 凡父所有的，都是我的，所以我说，祂从我有所领受而要宣示与你们。
2 约壹五章二十节的“认识”是神圣生命的能力，在我们重生的灵里，借着我们蒙实际的灵所光照之更新的心思，认识真神—约十七3，弗一17。
约十七3 认识你独一的真神，并你所差来的耶稣基督，这就是永远的生命。
弗一17 愿我们主耶稣基督的神，荣耀的父，赐给你们智慧和启示的灵，使你们充分的认识祂。
3 约壹五章二十节的“那位真实的”—或“那真实者”—是指神对我们成了主观的，客观的神在我们的生活和经历中成了那真实者：
a 那真实者就是神圣的实际；认识那真实者，意即借着经历、享受并拥有这实际，而认识这神圣的实际。
b 这指明神圣的实际—神自己—对我们曾经是客观的，已经在经历中成为我们主观的实际—6节。
4 二十节的“这”是指那已成肉体而来，并赐我们能力，以认识祂是真神，并在祂儿子耶稣基督里与祂在生机上成为一的神。
5 “这”是指真神和耶稣基督，我们乃是在祂里面；这包括了我们在这一位，就是在那位真实者里面，以及我们认识那位真实者。
伍 “惟独认识神的子民，必刚强行事”—但十一32：
但十一32 作恶违背圣约的人，他必用花言巧语使他们被玷污；惟独认识神的子民，必刚强行事。
一 认识神，能叫我们刚强；我们认识神多少，就能刚强多少—弗一17，三16。
弗一17 愿我们主耶稣基督的神，荣耀的父，赐给你们智慧和启示的灵，使你们充分的认识祂。
弗三16 愿祂照着祂荣耀的丰富，借着祂的灵，用大能使你们得以加强到里面的人里，
二 惟有认识神的人，必刚强行事—但十一32：
但十一32 作恶违背圣约的人，他必用花言巧语使他们被玷污；惟独认识神的子民，必刚强行事。
1 认识神的人必刚强行事，好开疆拓土，为神开辟天下。
2 今天在地上，神就是需要这样认识祂的人。