二〇一六年冬季训练
以西结书结晶读经（一）
第三篇 四活物（复合的纲目）
读经：结一5~6、10、26
序言 我们需要看见四活物所启示更深的含意—结一5~6：
一 四活物包括了神的整个经纶；借着关于四活物的描述，特别是借着风、云、火、金银合金的启示，我们看见神的分赐—结一4~5：
1 在四活物身上，我们看见神荣耀的彰显、神的行政管理和神的行动，也看见神的建造—结一26~28。
2 使徒保罗在新约里所讲说的是关于建造的启示和教导；而以西结四活物所描绘的图画，给我们看见基督的身体如何在配搭里行动—结一12~21。
二 在这末后的日子，主必须得着四活物；在以西结书里，我们看见四活物在神的经纶、神的行动和神的行政中，扮演相当重要的角色—启四~五：
1 启示录四至五章也向我们揭示四活物；他们围绕在神那执行审判的宝座周围，等候羔羊揭开神经纶的奥秘—启四2、6。
2 他们表征基督那建造起来的身体，作基督团体的彰显；在这末后的日子，主必须得着四活物团体的见证，不仅是一班人活跃的作事，更是有四活物所是的实际，能与主在地上终极的行动配合—启四~五。
壹 我们经历神作吹动的风、覆庇的云、焚烧的火和光耀的金银合金，我们就成为四活物，一个彰显基督的团体实体—结一5~6：
一 在圣经里，四这数字与神的创造有关，并且表征人是神的造物—赛十一12，耶四九36，启七1。
二 四这数字指明我们是从各支派、各方言、各民族、各邦国蒙救赎的人—五9。
三 四活物乃视为一组，算为一个实体。
贰 我们越经历风、云、火、金银合金的循环，我们就越活—一18，约六51，参诗九五1~2：
一 借着风、云、火、金银合金的经历，我们原是死了的人，就被点活成为活物—约五25，弗二1、5，西一13：
1 活人有感觉；在属灵上活的人，每当生活不荣耀神或不讨神喜悦的时候，就会有深切的感觉—罗八6，林前二11~14。
2 倘若我们里面的感觉，里面生命的知觉是敏锐、深切、新鲜的，这就证明我们里面是活的，所以我们是活物—罗八6~8。
二 我们若继续经历风、云、火、金银合金的循环，我们就会在里面的人里成为活的，并充满活力—彼前一23，二4~5。
三 我们能借着双重的证明知道我们是活物：
1 里面的证明是我们重生的灵里生命的感觉—罗八6：
a 我们得救之人的灵得了重生，有主住在我们里面，我们与主调和成为一灵，我们的灵该满了敏锐的感觉；这是我们是活物主要且基本的证明—林前六17。
b 我们不要作随波逐流的枯叶，我们里面该有敏锐的生命感觉，见证我们在主面前是活的；主在我们里面是活的，这是里面的证明—太八22。
2 外面的证明是我们从事好些属灵的活动：
a 第一个活动就是祷告—帖前五17，西四2，参哀三55~56。
b 其他证明我们是活物的活动，包括读经（西三16，诗一一九15、140）、在聚会中尽功用（林前十四26、31）、事奉神（帖前一9，罗一9）和传福音（一1，林前九23）。
3 每次我们碰着主这风、云、火、金银合金，我们里面的人就会活过来，我们就成为有活力的信徒—活而有活动的人—但十一32下：
a 每一个活的人都读经，乃是读经使我们成为活的，因为圣经是神的活话—西三16，诗一一九15、140，约六63。
b 我们若是活物，就应当在聚会中尽功用，也会渴望尽功用—林前十四26、31，提前三15。
c 我们喜欢传福音，因为我们里面的生命渴望涌流出来；福音不是一个运动，不是一件事，福音乃是我们所享受的基督这活的人位—罗一1，林前九23，腓一27。
叁 四活物有人显出来的样子，他们乃是在宝座上的那人团体的彰显—结一5、26：
一 四活物有人的样式，宝座上的神也有人的样子，这指明神的中心思想和祂的安排都与人有关—创一26。
二 我们对主的人性需要有适当的珍赏，并且我们需要看见，我们是人，这是何等奇妙。
三 事实上，圣经里只有四个人：首先的人、第二个人、新人和男孩子；我们原是第一个人；基督称为第二个人（林前十五47）；我们借着重生成了新人（弗二15）；现今我们期望成为男孩子（启十二5）：
1 事实上，圣经里只有四个人：首先的人、第二个人、新人和男孩子；我们原是第一个人；基督称为第二个人；我们借着重生成了新人；现今我们期望成为男孩子—林前十五47，弗二15，启十二5。
2 首先的人是神所创造的，但这人却堕落了；所以，基督来作为第二个人，要完成第一个人所未完成的；祂死在十字架上以完成救赎，并且在十字架上，创造了一个新人；祂不再仅仅是单独的人，乃是扩大、扩展为团体的新人；这新人就是重生信徒的总和—弗二15。
四 召会所要彰显的基督，乃是在宝座上的那人—三21，参徒七56。
五 完成神计划的是人；彰显神的是人；击败仇敌的是人；将神的国带到人类中间的也是人；神需要人。
六 在以西结一章，关于四活物有人的样子有三件重要的事：
1 活物是神彰显祂荣耀的凭借；他们若没有人的样子，神的荣耀就无从得彰显—28节:
a 神的荣耀与他们是分不开的；离了他们，神的荣耀就无从得彰显—弗三21，林后四6~7。
b 云中虹的样子怎样，周围光辉的样子也是怎样；这就是耶和华荣耀的样式显出来的样子—结一28，启四3。
2 活物是神在地上行动的凭借；神的行动在于他们—12~21节:
a 那些行走的时候，这些也行走；那些站住的时候，这些也站住；那些从地上升的时候，轮也在旁边上升，因为活物的灵在轮中—结一21。
b 有人样子的四活物，是神行政的凭借；一章启示，神坐在宝座上—结一26~28。
c 神行政的中心在于四活物有人的样子；因着有人的样子，才有神宝座的行政—结一26~28，启五6。
3 活物是神在宝座上行政管理的凭借—26节：
a 神的宝座是神行政的中心，管治地上的一切和以西结书里所记载的一切—启四2、6。
b 因着四活物有人的样子，才有神宝座的行政—耶十七12。
c 人是神彰显的凭借，人是神行动的凭借，人也是神行政的凭借。
肆 四活物有四个脸—结一6上、10：
一 人的脸，指明活物活在正确的人性，就是耶稣的人性里—10节中：
1 主耶稣的荣美彰显在祂的人性里—参出二八2，罗十三14。
2 主的救恩乃是要使我们成为正确的人:
a 主的救恩是要使我们成为正确的人；你若是作丈夫的，主的救恩就是要使你作正确的丈夫—弗五22~25。
b 你若是作妻子的，主的救恩就是要使你作正确的妻子；你若是作父母的，主的救恩就是要使你作正确的父母；你若是作儿女的，主的救恩就是要使你作正确的儿女—弗五22~六4。
3 我们越属灵，我们就越正常、平常并有人性—西三4、10~11。
4 我们必须不凭我们天然的人性，乃凭耶稣的人性作人；这就是有“耶稣的人性”。
5 在书信里，使徒教导我们要作正确的人，特别是如何作正确的丈夫、妻子和父母—弗五22~六9，西三18~四1。
二 狮子的脸—结一10中：
1 在圣经里，狮子表征勇敢、活力、力量、得胜和作王掌权—箴二八1，创四九9。
2 我们向着罪、世界和撒但，若像狮子一样勇敢，神就能借着我们建立祂的王权—启五5，罗五17。
三 牛的脸—结一10中：
1 牛表征人甘愿劳苦作工，背负担子，并且牺牲自己—林前十五10、58，徒二十24，腓二30。
2 我们都需要彰显那服事别人、背负责任以及牺牲自己性命的实际—林前九9，提前五18，罗十二1。
四 鹰的脸—结一10下：
1 在圣经里，鹰表征大能、上升、超越的神—出十九4。
2 我们这些在基督里的信徒，有神的生命在我们里面；这生命乃是超越的，使我们有上升、超越的彰显—赛四十31，约六15，腓四12~13：
a 我们有神圣、大能的性能，能在每一种属人的景况中都彰显神。
b 为着神经纶的完成，我们是不能被毁灭、不能被征服、不能被击败的—罗八37。
3 我们需要像鹰一样，不让任何事物拘留我们、压制我们或压倒我们；这就是说，我们该能胜过逼迫，也能胜过称赞—参约六15，腓四12~13。
伍 四活物乃是基督团体、四重的彰显，团体地活出基督的生命—结一10：
一 四活物与他们的四个脸表征一个配搭、团体的实体，就是团体的基督，作神在人中间团体的彰显—林前十二12与注2。
二 四活物的四个脸相当于四福音：马太福音—基督是狮子，是神国的君王；马可福音—基督是牛，是神的仆人；路加福音—基督是人，是人救主；约翰福音—基督是鹰，就是神。
三 四活物是团体的实体，完全地彰显基督，正如祂活在地上的时候一样。