二〇一六年冬季训练
以西结书结晶读经（一）
第六篇 高而可畏的轮子（复合的纲目）
读经：结一15~21
序言 高而可畏之轮子的异象，乃是一章里所启示之整体异象的一部分—结一15~21：
一 以西结一章的异象是耶和华之荣耀显现的异象，为着祂的彰显、行动和行政—结一15~21：
1 高而可畏的轮子，也与四活物有内在的关联—结一15~21。
2 在一章其他部分，诸如看着像可畏水晶的穹苍，和宝座上的人，我们也都必须在这整体的异象之下来看其意义—结一15~21。
二 这高而可畏的轮子是一幅图画，描绘神的行动；我们都有负担为着神的行动，也都愿意有分于神的行动—结一15~21：
1 要知道什么是神的行动，我们需要往前追溯其源头和起源—结一15~21。
2 在已过的永远里，三一神有祂的喜悦和祂的心爱美意；祂照着祂的喜悦定了旨意，就是祂永远的定旨，这喜悦是祂在自己里面预先定下的—弗一5、9。
3 神的行动就是祂经纶现今的进展，是神今天在这个时代正在作的事，以完成祂的旨意—结一15~21。
三 神行动的原则就是成肉体的原则；神是在成肉体的原则里行动—结一15~21：
1 神行动的方式乃是：神在人里、借着人并同着人行动；祂不在人之外单独行动—结一15~21。
2 除非神得着人，否则祂不能行动；四活物作为团体的人配搭在一起，不只彼此配搭，也与这位配搭的三一神配搭在一起—结一15~21。
壹 整本圣经，从创世记到启示录，陈明神的经纶（弗一10，三9，提前一4）和祂在地上行动以执行祂经纶的完整图画—弗一10，三9，提前一4：
一 在以西结书，神的经纶与神在祂经纶中的行动，乃是由轮所表征—一15：
1 这个大轮的轮轴表征基督作神经纶的中心；轮辋表征基督的配偶，就是召会，终极完成于新耶路撒冷。
2 由轮轴伸展到轮辋的轮辐表征作基督肢体的许多信徒。
二 在活物旁边，有轮在地上出现，指明神在地上的行动，是随着四活物的配搭。
三 轮的行动含示有目的的特别行动。
四 轮的行动也含示这行动不是靠我们自己的力量：
1 这些轮子是在活物的脸旁；这指明我们若要有主的行动，首先必须活出主，彰显主—结一15。
2 我们若活出基督的彰显，我们就有主行动的轮子—结一15。
五 轮在活物的四个脸旁（15），指明我们若要有主的行动，首先必须活出主，彰显主（罗十三14，加二20，腓一19~21）：
1 以西结一章十五节告诉我们，每个活物有四个脸，而轮在活物的四个脸旁；脸是一种彰显，轮是同着脸的；如果没有脸，就没有轮—结一15。
2 主在我们里面，借着我们并与我们一同行动，其基础在于一种生活；我们生活中一切的活动，应该是出于神那活的生命；我们既是活物，就该很有活力，很有行动—结一15。
3 神能在四活物里面，借着并同着他们行动，是因为他们活出神并彰显神，并且能配搭在一起；四活物不只彰显主，也成为主行动的凭借—创一26。
贰 在每个活物旁，有高而可畏的轮子—结一15~21：
一 轮子的行动，乃是主以祂自己作我们的力量、能力和供应，为着祂永远的定旨，而有之特别、不平常的行动—参5~8、19~20节。
二 我们的神是活的（提前三15，来三12），我们的主是行动的（太十六18），并且那灵正在作工（启五6下），以完成神永远的经纶（参但十一32下）。
三 神的行动乃是祂在人身上经纶的行动，要使人成为神，以产生一个新人，好使神在基督里得着祂团体的彰显和行政—结一10、13、15、26~27，弗二15，四22~24，西三10~11。
四 每一个地方召会和每一位个别的信徒，都该有高而可畏的轮子随着他们—参徒十三1~2：
1 我们要有分于主的行动，就必须与主有个人、情深、私下并属灵的关系—歌一2~4，可十二30。
2 我们要有分于主的行动，就可以在祂的出去里出去，在祂的给与里给与，并在祂的祷告里祷告：
a 羔羊无论往哪里去，我们都要跟随祂，借着留意我们的灵并借着尊基督为头和身体，而过祭坛和帐棚的生活—启十四4，创十二7~8，十三3~4、18，玛二15~16，林后二13，七5~6，约壹一3。
b 我们必须作乐意施与的人，成为在真理上的同工—林后九6~7，约叁7~8。
c 我们需要借着祷告与主合作，以执行祂的行动，与行动的神一同行动，为着成就祂的经纶，正如在使徒行传里所见的。
(一) 我们所需要的祷告，乃是带进那灵浇灌的祷告—一14，二1~4、16~17上。
(二) 我们所需要的祷告，乃是使地震动，并使门徒得着圣灵加力，放胆讲说神的话的祷告—四24~31。
(三) 我们需要专心致力，坚定持续地祷告，并尽话语的职事—六4。
(四) 我们所需要的祷告，乃是将彼得带到魂游象外，并将属天的异象带给他的祷告—十9~16。
(五) 我们所需要的祷告，乃是为彼得开了监牢门的祷告—十二4~14。
(六) 我们所需要的祷告，乃是将五位申言者和教师带到主的使命里的祷告—十三1~4。
(七) 我们所需要的祷告，乃是带进地大震动，监牢的地基都摇动的祷告—十六23~26。
(八) 我们所需要的祷告，乃是将保罗带到魂游象外，并带到主对他的说话里的祷告—二二17~21。
３ 在一个地方召会里，神至少要得着一些被建造、配搭起来的活力人，好成为神行动的凭借—徒十三1～2。
４ 我们若真是享受主，我们所在的召会必定有轮子，必定有主在那座城市的行动—结一15～21。
５ 在每位个别的信徒身上，也应该有高而可畏的轮子；你必须与另外三个活物配搭在一起，才会有高而可畏的轮子—结一15～21。
叁 高而可畏的轮子在地上，表明神需要在地上行动—结一15，太六10：
一 主行动时显出来的样子像水苍玉；轮有水苍玉的样子，指明轮子无论行动到哪里，都带着主显出来的样子—结一16上，但十6。
二 四轮都是一个样子，指明在每一个召会中，主的行动都有同一个样式和样子—结一16下，林前四17，七17，十一16，十四34，十六1，启一12，帖前二14：
1 主在全地只有一个行动；有时，我们好像有不同的行动，但我们必须清楚，主在全地只有一个行动—结一16下。
2 我们若是在那独一的行动里，我们的行动就该与全地的行动一模一样；每一处召会都应该显出祂独一行动的样子—结一16下。
三 轮中套轮（结一16）表明主在我们的行动中行动：
1 内里的轮子（主作轮轴）乃是外在轮子（召会作轮辋）行动能力的源头。
2 以利亚在祷告里祷告，意思是主的祷告在他的祷告里；这就是轮中套轮—雅五17：
a 以利亚不是凭自己的感觉、思想、意愿、情绪，或任何来自环境和情况的刺激，为着达到自己的目的而祷告。
b 以利亚乃是在主所赐给他的祷告里，为了成就主的旨意而祷告—罗八26~27。
3 内里的轮子是使轮子转动的马达、发电机：
a 我们的行动若是真实的，在我们的行动里就必定有主的行动—参一9，八16。
b 在召会生活里，主耶稣是轮轴—轮中的轮；我们是轮辋—参西一17~18。
四 轮向四方直行，行走时并不掉转，指明在配搭里的行动，不需要掉转—结一17，参12与注1：
1 我们绝不可想要使自己伟大；我们反而该是微小的人—结一17。
2 但在我们旁边的轮子，该是高而可畏的—结一17。
五 我们在自己里面该是微小的；但在我们旁边的轮子，也就是神在我们身上经纶的行动，该是高而可畏的—18节，林前十五9，林后十一5，十二11，弗三8~11：
1 这不是说我们高而可畏，而是轮子高而可畏；保罗是个微小的人，保罗这个名字的意思就是微小；然而，他每到一座城，就有轮子临到那城—弗三8~11。
2 不要说自己不是保罗；虽然你不是保罗，但保罗说他比你还小；所以，如果连保罗都能有轮子，无论你到哪里，也该有轮子—弗三8~11。
3 虽然我们一无所是，微不足道，但我们却联于这高而可畏的轮子；当人摸着我们时，不是只摸着一个微小的人，乃是摸着高而可畏的轮子—结一18。
六 高而可畏的轮辋满了眼睛，指明我们若在主的行动上与祂是一，我们就有祂神圣的洞察眼光、远瞻眼光和启示—结一18，弗一17：
1 我们越有分于主的行动，就越得光照。
2 我们越行动，就越能看见。
七 轮随着活物，指明神工作的行动在于我们的行动；这也指明我们若在信心里行动，主就要随着我们行动—结一19，林后五7，四13、18，参传十一4：
1 我们与主乃是一—结一20。
2 我们若有配搭着的轮子，就很难说谁随着谁—结一20。
八 轮随着活物（结一19、21），活物随着灵，但灵在轮中：
1 这指明主在我们行动中的行动，乃是照着成为肉体的原则—20节，参林前七10、12。
2 这也指明我们与主是一，祂也与我们是一—六17、19，约十四16~17，徒十六6~10，参来十一8、27。
3 主随着我们，我们随着灵，而灵在轮中—结一20~21。
4 这就是主今天在地上的行动，这也就是主的恢复。