二〇一六年安那翰春季全时间训练
生命树
第一篇 生命树的异象（带经文的纲目）
读经：创二9，约一1、4、29，十一25，十五1，启二7，二二2、14、19
创二9 耶和华神使各样的树从地里长出来，可以悦人的眼目，也好作食物；园子当中有生命树，还有善恶知识树。
约一1 太初有话，话与神同在，话就是神。
约一4 生命在祂里面，这生命就是人的光。
约一29 次日，约翰看见耶稣向他走来，就说，看哪，神的羔羊，除去世人之罪的！
约十一25 耶稣对她说，我是复活，我是生命；信入我的人，虽然死了，也必复活。
约十五1 我是真葡萄树，我父是栽培的人。
启二7 那灵向众召会所说的话，凡有耳的，就应当听。得胜的，我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃。
启二二2 在河这边与那边有生命树，生产十二样果子，每月都结出果子，树上的叶子乃为医治万民。
启二二14 那些洗净自己袍子的有福了，可得权柄到生命树那里，也能从门进城。
启二二19 若有人从这书上预言的话删去什么，神必从这书上所写的生命树和圣城，删去他的分。
壹 我们必须有异象，看见圣经向我们陈明一幅图画—神在基督里乃是生命树，好作我们的食物；这就是为什么在圣经的开始和末了都题到生命树—创二9，启二二2、14。
创二9 耶和华神使各样的树从地里长出来，可以悦人的眼目，也好作食物；园子当中有生命树，还有善恶知识树。
启二二2 在河这边与那边有生命树，生产十二样果子，每月都结出果子，树上的叶子乃为医治万民。
启二二14 那些洗净自己袍子的有福了，可得权柄到生命树那里，也能从门进城。
贰 “耶和华神使各样的树从地里长出来，…园子当中有生命树…”—创二9：
创二9 耶和华神使各样的树从地里长出来，可以悦人的眼目，也好作食物；园子当中有生命树，还有善恶知识树。
一 神按着祂的形像，照着祂的样式造人，目的是要人接受祂作生命，并彰显祂一切的属性—一26~27，二9。
创一26 神说，我们要按着我们的形像，照着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜、和全地、并地上所爬的一切爬物。
创一27 神就按着自己的形像创造人，乃是按着神的形像创造他；创造他们有男有女。
创二9 耶和华神使各样的树从地里长出来，可以悦人的眼目，也好作食物；园子当中有生命树，还有善恶知识树。
二 生命树表征三一神在基督里，将祂自己以食物的形态分赐到祂所拣选的人里面作生命—9节。
创二9 耶和华神使各样的树从地里长出来，可以悦人的眼目，也好作食物；园子当中有生命树，还有善恶知识树。
三 生命树是宇宙的中心：
1 按照神的定旨，地是宇宙的中心，伊甸园是地的中心，而生命树又是伊甸园的中心；因此，宇宙是以生命树为中心。
2 无论对神或对人，没有别的比生命树更中心、更重要—三22，启二二14。
创三22 耶和华神说，那人已经与我们相似，知道善恶；现在恐怕他伸手又摘生命树的果子吃，就永远活着。
启二二14 那些洗净自己袍子的有福了，可得权柄到生命树那里，也能从门进城。
四 完成神定旨的路乃是生命树—创一26，二9：
创一26 神说，我们要按着我们的形像，照着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜、和全地、并地上所爬的一切爬物。
创二9 耶和华神使各样的树从地里长出来，可以悦人的眼目，也好作食物；园子当中有生命树，还有善恶知识树。
1 神定旨的两面—彰显神和代表神，都在于生命树—一26。
创一26 神说，我们要按着我们的形像，照着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜、和全地、并地上所爬的一切爬物。
2 神的经纶和神的建造乃借生命树完成—弗三9~11，二21~22，四16。
弗三9 并将那历世历代隐藏在创造万有之神里的奥秘有何等的经纶，向众人照明，
弗三10 为要借着召会，使诸天界里执政的、掌权的，现今得知神万般的智慧，
弗三11 这是照着祂在我们的主基督耶稣里，所立的永远定旨。
弗二21 在祂里面，全房联结一起，长成在主里的圣殿。
弗二22 你们也在祂里面同被建造，成为神在灵里的居所。
弗四16 本于祂，全身借着每一丰富供应的节，并借着每一部分依其度量而有的功用，得以联络在一起，并结合在一起，便叫身体渐渐长大，以致在爱里把自己建造起来。
五 当人被造的时候，神并没有把神圣的生命给他；反之，神是给人自由的意志来选择生命树所表征的那生命—创二7~9、16~17。
创二7 耶和华神用地上的尘土塑造人，将生命之气吹在他鼻孔里，人就成了活的魂。
创二8 耶和华神在东方的伊甸栽植了一个园子，把所塑造的人安放在那里。
创二9 耶和华神使各样的树从地里长出来，可以悦人的眼目，也好作食物；园子当中有生命树，还有善恶知识树。
创二16 耶和华神吩咐那人说，园中各样树上的果子，你可以随意吃，
创二17 只是善恶知识树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死。
六 新约启示基督是生命树这表号的应验：
1 约翰一章四节论到基督说，“生命在祂里面；”这是指创世记二章由生命树所指明的生命。
约一4 生命在祂里面，这生命就是人的光。
2 创世记二章由生命树所展示的生命，就是具体化身在基督里的生命—约一1、14，约壹五11~12。
约一1 太初有话，话与神同在，话就是神。
约一14 话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满的有恩典，有实际。我们也见过祂的荣耀，正是从父而来独生子的荣耀。
约壹五11 这见证就是神赐给我们永远的生命，这生命也是在祂儿子里面。
约壹五12 人有了神的儿子，就有生命；没有神的儿子，就没有生命。
3 我们若将约翰一章四节和十五章一节摆在一起，就会领悟基督自己是生命，又是葡萄树，因此是生命树。
约一4 生命在祂里面，这生命就是人的光。
约十五1 我是真葡萄树，我父是栽培的人。
4 约翰福音所启示包罗万有之基督的各面，都是生命树的结果—一17，八12，十9、11。
约一17 因为律法是借着摩西赐的，恩典和实际都是借着耶稣基督来的。
约八12 于是耶稣又对众人讲论说，我是世界的光，跟从我的，就绝不在黑暗里行，必要得着生命的光。
约十9 我就是门；凡从我进来的，必要得救，并且必要入，必要出，也必要找着草场。
约十11 我是好牧人，好牧人为羊舍命。
叁 “得胜的，我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃”—启二7：
启二7 那灵向众召会所说的话，凡有耳的，就应当听。得胜的，我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃。
一 启示录二章七节里的“树”，原文不是一般所用的字，乃与彼前二24的木头同字—参徒五30，十39，十三29~30，加三13。
启二7 那灵向众召会所说的话，凡有耳的，就应当听。得胜的，我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃。
彼前二24 祂在木头上，在祂的身体里，亲自担当了我们的罪，使我们既然向罪死了，就得以向义活着；因祂受的鞭伤，你们便得了医治。
徒五30 你们挂在木头上杀害的耶稣，我们祖宗的神已经叫祂复活了。
徒十39 我们就是祂在犹太人之地，并耶路撒冷所行一切事的见证人；他们竟把祂挂在木头上杀了。
徒十三29 既成就了经上所记关于祂的一切事，就把祂从木头上取下来，放在坟墓里。
徒十三30 神却叫祂从死人中复活。
加三13 基督既为我们成了咒诅，就赎出我们脱离律法的咒诅，因为经上记着：“凡挂在木头上的，都是被咒诅的，”
二 在圣经里，生命树总是指基督，就是神一切丰富的具体化身，作我们的食物；（西二9，创二9，三22、24，启二二2、14、19；）启示录二章七节的生命树是指钉十字架（由树，就是木头所含示—彼前二24）并复活（由神的生命所含示—约十一25）的基督。
西二9 因为神格一切的丰满，都有形有体的居住在基督里面，
创二9 耶和华神使各样的树从地里长出来，可以悦人的眼目，也好作食物；园子当中有生命树，还有善恶知识树。
创三22 耶和华神说，那人已经与我们相似，知道善恶；现在恐怕他伸手又摘生命树的果子吃，就永远活着。
创三24 于是把那人赶出去了；又在伊甸园的东边，安设基路伯和四面转动发火焰的剑，把守生命树的道路。
启二二2 在河这边与那边有生命树，生产十二样果子，每月都结出果子，树上的叶子乃为医治万民。
启二二14 那些洗净自己袍子的有福了，可得权柄到生命树那里，也能从门进城。
启二二19 若有人从这书上预言的话删去什么，神必从这书上所写的生命树和圣城，删去他的分。
启二7 那灵向众召会所说的话，凡有耳的，就应当听。得胜的，我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃。
彼前二24 祂在木头上，在祂的身体里，亲自担当了我们的罪，使我们既然向罪死了，就得以向义活着；因祂受的鞭伤，你们便得了医治。
约十一25 耶稣对她说，我是复活，我是生命；信入我的人，虽然死了，也必复活。
三 今天基督是在召会中，这召会的终极完成乃是新耶路撒冷，在其中这位钉死并复活的基督是生命树，滋养神所有的赎民，直到永远—启二二14、19。
启二二14 那些洗净自己袍子的有福了，可得权柄到生命树那里，也能从门进城。
启二二19 若有人从这书上预言的话删去什么，神必从这书上所写的生命树和圣城，删去他的分。
肆 “在河这边与那边有生命树，生产十二样果子，每月都结出果子”—2节：
启二二2 在河这边与那边有生命树，生产十二样果子，每月都结出果子，树上的叶子乃为医治万民。
一 启示录二十二章的生命树包含羔羊的许多元素：
1 创世记二章的生命树是指耶和华神，但启示录二十二章的生命树是指神和羔羊—1~2节。
启二二1 天使又指给我看在城内街道当中一道生命水的河，明亮如水晶，从神和羔羊的宝座流出来。
启二二2 在河这边与那边有生命树，生产十二样果子，每月都结出果子，树上的叶子乃为医治万民。
2 在创世记二章，神还没有成肉体、钉死、并复活，成为赐生命的灵；在启示录二十二章，神已经过成肉体、钉死、并复活的过程—约一14、29，七39。
约一14 话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满的有恩典，有实际。我们也见过祂的荣耀，正是从父而来独生子的荣耀。
约一29 次日，约翰看见耶稣向他走来，就说，看哪，神的羔羊，除去世人之罪的！
约七39 耶稣这话是指着信入祂的人将要受的那灵说的；那时还没有那灵，因为耶稣尚未得着荣耀。
3 在经纶一面，圣经末了的神与圣经开头的神不同—创一1，启二二17：
创一1 起初神创造诸天与地，
启二二17 那灵和新妇说，来！听见的人也该说，来！口渴的人也当来；愿意的都可以白白取生命的水喝。
a 在开头的创世记一章，祂是耶和华神，但在启示录二十二章，祂是神和羔羊。
b 在伊甸园时，神里面的元素不同于今天祂这救赎的神里面的元素；因此，启示录二十二章的生命树不仅包含神的元素，也包含羔羊的元素—1~2节。
启二二1 天使又指给我看在城内街道当中一道生命水的河，明亮如水晶，从神和羔羊的宝座流出来。
启二二2 在河这边与那边有生命树，生产十二样果子，每月都结出果子，树上的叶子乃为医治万民。
二 生命树实现了神原初的心意，直到永远—创二9，启二二2、14、19：
创二9 耶和华神使各样的树从地里长出来，可以悦人的眼目，也好作食物；园子当中有生命树，还有善恶知识树。
启二二2 在河这边与那边有生命树，生产十二样果子，每月都结出果子，树上的叶子乃为医治万民。
启二二14 那些洗净自己袍子的有福了，可得权柄到生命树那里，也能从门进城。
启二二19 若有人从这书上预言的话删去什么，神必从这书上所写的生命树和圣城，删去他的分。
1 今天，享受基督作生命树是信徒共同的分—约六35、57。
约六35 耶稣对他们说，我就是生命的粮，到我这里来的，必永远不饿；信入我的，必永远不渴。
约六57 活的父怎样差我来，我又因父活着，照样，那吃我的人，也要因我活着。
2 在千年国，得胜的信徒要享受基督这生命树作他们时代的赏赐—启二7。
启二7 那灵向众召会所说的话，凡有耳的，就应当听。得胜的，我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃。
3 在新天新地里，所有蒙神救赎的人都要享受基督这生命树作永远的分—二二14、19：
启二二14 那些洗净自己袍子的有福了，可得权柄到生命树那里，也能从门进城。
启二二19 若有人从这书上预言的话删去什么，神必从这书上所写的生命树和圣城，删去他的分。
a 生命树的果子要作神赎民的食物，直到永远；这些果子始终是新鲜的，每月都结—2节。
启二二2 在河这边与那边有生命树，生产十二样果子，每月都结出果子，树上的叶子乃为医治万民。
b 生命树结十二样果子，是说生命树的果子是丰富的，足够用以完成神永远的行政。