二〇一六年安那翰春季全时间训练
生命树
第四篇 创世记二章的两棵树成了罗马八章的两个律（带经文的纲目）
读经：创二9、16~17，罗五12，约十四19，罗八2
创二9 耶和华神使各样的树从地里长出来，可以悦人的眼目，也好作食物；园子当中有生命树，还有善恶知识树。
创二16 耶和华神吩咐那人说，园中各样树上的果子，你可以随意吃，
创二17 只是善恶知识树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死。
罗五12 这就如罪是借着一人入了世界，死又是借着罪来的，于是死就遍及众人，因为众人都犯了罪。
约十四19 还有不多的时候，世人不再看见我，你们却看见我，因为我活着，你们也要活着。
罗八2 因为生命之灵的律，在基督耶稣里已经释放了我，使我脱离了罪与死的律。
壹 我们若要看见创世记二章里两棵树的内在意义，就必须看见神永远的心意与撒但反抗的计谋：
一 神永远的心意是要进到我们里面，成为我们的生命—弗一4~5，约十10下，十四19：
弗一4 就如祂在创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在爱里，在祂面前，成为圣别、没有瑕疵。
弗一5 按着祂意愿所喜悦的，预定了我们，借着耶稣基督得儿子的名分，归于祂自己，
约十10 贼来了，无非是要偷窃、杀害、毁坏；我来了，是要叫羊得生命，并且得的更丰盛。
约十四19 还有不多的时候，世人不再看见我，你们却看见我，因为我活着，你们也要活着。
1 神渴望祂照着自己所造的人，在人的生命之外，得着神的生命—十10下。
约十10 贼来了，无非是要偷窃、杀害、毁坏；我来了，是要叫羊得生命，并且得的更丰盛。
2 神要使自己与我们成为一，并使我们与祂成为一，好使我们能活祂；祂成为我们的生命，我们成为祂的生活—十四19：
约十四19 还有不多的时候，世人不再看见我，你们却看见我，因为我活着，你们也要活着。
a 我们能住在基督里面，并且有祂住在我们里面，指明我们与祂乃是一；这是神永远的心意—十五4~5。
约十五4 你们要住在我里面，我也住在你们里面。枝子若不住在葡萄树上，自己就不能结果子，你们若不住在我里面，也是这样。
约十五5 我是葡萄树，你们是枝子；住在我里面的，我也住在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能作什么。
b 神永远的心意乃是，因为基督活着，我们也要活着；我们在祂的活里面活着，祂在我们的活里面活着—十四19，加二20。
约十四19 还有不多的时候，世人不再看见我，你们却看见我，因为我活着，你们也要活着。
加二20 我已经与基督同钉十字架；现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身里所活的生命，是我在神儿子的信里，与祂联结所活的，祂是爱我，为我舍了自己。
二 撒但反抗的计谋乃是将他自己注入人里面—创三1~7，罗五12：
创三1 耶和华神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇对女人说，神岂是真说，你们不可吃园中所有树上的果子么？
创三2 女人对蛇说，园中树上的果子，我们可以吃，
创三3 惟有园当中那棵树上的果子，神曾说，你们不可吃，也不可摸，免得你们死。
创三4 蛇对女人说，你们不一定死。
创三5 因为神知道，你们吃的日子眼睛就开了，你们便如神知道善恶。
创三6 于是女人见那棵树的果子好作食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智慧，就摘下果子来吃了，又给与她一起的丈夫，她丈夫也吃了。
创三7 他们二人的眼睛就开了，才知道自己是赤身露体的；他们便拿无花果树的叶子，为自己编作裙子。
罗五12 这就如罪是借着一人入了世界，死又是借着罪来的，于是死就遍及众人，因为众人都犯了罪。
1 当撒但将他自己注入人里面，他就成了人里面的罪与死—12节，七8~9、11、17，太十六23，弗二2。
罗五12 这就如罪是借着一人入了世界，死又是借着罪来的，于是死就遍及众人，因为众人都犯了罪。
罗七8 然而罪借着诫命得着机会，叫诸般的贪心在我里面发动，因为没有律法，罪是死的。
罗七9 我以前没有律法是活着的，但是诫命来到，罪又活了，我就死了。
罗七11 因为罪借着诫命得着机会，诱骗了我，并且借着诫命杀了我。
罗七17 其实，不是我行出来的，乃是住在我里面的罪行出来的。
太十六23 祂却转过来，对彼得说，撒但，退我后面去吧！你是绊跌我的，因为你不思念神的事，只思念人的事。
弗二2 那时，你们在其中行事为人，随着这世界的世代，顺着空中掌权者的首领，就是那现今在悖逆之子里面运行之灵的首领。
2 撒但的生命、性情和素质已注入人性里；这是撒但反抗的计谋—创三1~7。
创三1 耶和华神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇对女人说，神岂是真说，你们不可吃园中所有树上的果子么？
创三2 女人对蛇说，园中树上的果子，我们可以吃，
创三3 惟有园当中那棵树上的果子，神曾说，你们不可吃，也不可摸，免得你们死。
创三4 蛇对女人说，你们不一定死。
创三5 因为神知道，你们吃的日子眼睛就开了，你们便如神知道善恶。
创三6 于是女人见那棵树的果子好作食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智慧，就摘下果子来吃了，又给与她一起的丈夫，她丈夫也吃了。
创三7 他们二人的眼睛就开了，才知道自己是赤身露体的；他们便拿无花果树的叶子，为自己编作裙子。
3 称为魔鬼的儿女，意思是由撒但所生；他的生命和性情在他的儿女里面—约壹三10，约八44。
约壹三10 在此，神的儿女和魔鬼的儿女就显出来了。凡不行义的，就不是出于神；不爱他弟兄的也是如此。
约八44 你们是出于那父魔鬼，你们父的私欲，你们愿意行。他从起初就是杀人的，并且不站在真理中，因为在他里面没有真理。他说谎是出于他自己的私有物，因他是说谎的，也是说谎者的父。
贰 生命树表征神连同祂永远的心意，善恶知识树表征撒但连同他反抗的计谋—创二9、16~17：
创二9 耶和华神使各样的树从地里长出来，可以悦人的眼目，也好作食物；园子当中有生命树，还有善恶知识树。
创二16 耶和华神吩咐那人说，园中各样树上的果子，你可以随意吃，
创二17 只是善恶知识树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死。
一 在神眼中，关于这两棵树，要紧的乃是人要吃正确的树，就是生命树—16~17节。
创二16 耶和华神吩咐那人说，园中各样树上的果子，你可以随意吃，
创二17 只是善恶知识树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死。
二 神的心意乃是要祂照着自己所造的人，有分于生命树—一26，二9：
创一26 神说，我们要按着我们的形像，照着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜、和全地、并地上所爬的一切爬物。
创二9 耶和华神使各样的树从地里长出来，可以悦人的眼目，也好作食物；园子当中有生命树，还有善恶知识树。
1 生命树表征三一神具体化身在基督里，以食物的形态作人的生命—约一1、4，六48、51。
约一1 太初有话，话与神同在，话就是神。
约一4 生命在祂里面，这生命就是人的光。
约六48 我就是生命的粮。
约六51 我是从天上降下来的活粮，人若吃这粮，就必永远活着。我所要赐的粮，就是我的肉，为世人的生命所赐的。
2 神把人摆在生命树跟前，指明神要人借着生机的吃祂并新陈代谢的吸收祂，接受祂作人的生命，使神能成为人所是的构成成分—创二9。
创二9 耶和华神使各样的树从地里长出来，可以悦人的眼目，也好作食物；园子当中有生命树，还有善恶知识树。
3 神的心意是要将祂自己当作生命树，栽种到人里面，使人与祂一同增长，好使人能彰显祂—一26，二9。
创一26 神说，我们要按着我们的形像，照着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜、和全地、并地上所爬的一切爬物。
创二9 耶和华神使各样的树从地里长出来，可以悦人的眼目，也好作食物；园子当中有生命树，还有善恶知识树。
4 神是要人有分于生命树而得着神的生命，与神联合，好让神得着人，以成功祂的计划，并除灭撒但—一26~27。
创一26 神说，我们要按着我们的形像，照着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜、和全地、并地上所爬的一切爬物。
创一27 神就按着自己的形像创造人，乃是按着神的形像创造他；创造他们有男有女。
三 善恶知识树表征撒但是人死亡的源头—二16~17，来二14：
创二16 耶和华神吩咐那人说，园中各样树上的果子，你可以随意吃，
创二17 只是善恶知识树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死。
来二14 儿女既同有血肉之体，祂也照样亲自有分于血肉之体，为要借着死，废除那掌死权的，就是魔鬼，
1 撒但反抗的计谋，乃是要将他自己当作罪与死，栽种到人里面，因而浸透人，并与人一同增长—创三1~7。
创三1 耶和华神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇对女人说，神岂是真说，你们不可吃园中所有树上的果子么？
创三2 女人对蛇说，园中树上的果子，我们可以吃，
创三3 惟有园当中那棵树上的果子，神曾说，你们不可吃，也不可摸，免得你们死。
创三4 蛇对女人说，你们不一定死。
创三5 因为神知道，你们吃的日子眼睛就开了，你们便如神知道善恶。
创三6 于是女人见那棵树的果子好作食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智慧，就摘下果子来吃了，又给与她一起的丈夫，她丈夫也吃了。
创三7 他们二人的眼睛就开了，才知道自己是赤身露体的；他们便拿无花果树的叶子，为自己编作裙子。
2 撒但诱惑人的目的，就是要引诱人接触善恶知识树，使这树的生命—撒但的生命—进到人里面—罗五12，约八44。
罗五12 这就如罪是借着一人入了世界，死又是借着罪来的，于是死就遍及众人，因为众人都犯了罪。
约八44 你们是出于那父魔鬼，你们父的私欲，你们愿意行。他从起初就是杀人的，并且不站在真理中，因为在他里面没有真理。他说谎是出于他自己的私有物，因他是说谎的，也是说谎者的父。
3 撒但是要人有分于善恶知识树而有他的生命，与他茍合，好让他窃取人，成功他的恶意，而破坏神的计划。
叁 创世记二章九节的两棵树已经成了罗马八章二节的两个律：
创二9 耶和华神使各样的树从地里长出来，可以悦人的眼目，也好作食物；园子当中有生命树，还有善恶知识树。
罗八2 因为生命之灵的律，在基督耶稣里已经释放了我，使我脱离了罪与死的律。
一 罗马八章二节的“律”这字不是指诫命，而是指立定的原则；这两个律乃是自然运行的。
罗八2 因为生命之灵的律，在基督耶稣里已经释放了我，使我脱离了罪与死的律。
二 律是自己会运行的。
三 那里有生命，那里就有那生命的律；生命和其生命的律是不能分开的。
四 每种生命不只是由律所支配，每种生命都是律。
五 神圣的生命是最强的生命，神圣生命的律也是最强的律；我们有个律在我们里面运行，那是宇宙中最强的律。
六 每棵树都是律；律来自树—创二9，罗八2：
创二9 耶和华神使各样的树从地里长出来，可以悦人的眼目，也好作食物；园子当中有生命树，还有善恶知识树。
罗八2 因为生命之灵的律，在基督耶稣里已经释放了我，使我脱离了罪与死的律。
1 我们既有两棵树长在我们里面，我们里面就有两个律在运行：
a 生命树栽种到我们里面，就成了律在我们里面运行—生命之灵的律。
b 善恶知识树在我们里面也成了一个律—罪与死的律。
2 这两棵树连同其律—罪与死的律和生命之灵的律—现今都在我们里面运行。
七 借着头一次的出生，我们有了罪与死的律；凭第二次的出生，我们有了生命之灵的律—诗五一5，约三3、5~6、15。
诗五一5 看哪，我是在罪孽里生的，我母亲在罪中怀了我。
约三3 耶稣回答说，我实实在在的告诉你，人若不重生，就不能见神的国。
约三5 耶稣回答说，我实实在在的告诉你，人若不是从水和灵生的，就不能进神的国。
约三6 从肉体生的，就是肉体；从那灵生的，就是灵。
约三15 叫一切信入祂的都得永远的生命。
八 这位神已经经过过程，如今乃是那灵住在我们灵里；祂就是生命之灵的律—七39，加三2、5、14，罗八2。
约七39 耶稣这话是指着信入祂的人将要受的那灵说的；那时还没有那灵，因为耶稣尚未得着荣耀。
加三2 我只愿问你们这一件，你们接受了那灵，是本于行律法，还是本于听信仰？
加三5 这样，那丰富供应你们那灵，又在你们中间行异能的，是本于行律法，还是本于听信仰？
加三14 为叫亚伯拉罕的福，在基督耶稣里可以临到外邦人，使我们借着信，可以接受所应许的那灵。
罗八2 因为生命之灵的律，在基督耶稣里已经释放了我，使我脱离了罪与死的律。
九 神借着生命之灵的律的运行，拯救我们脱离罪与死的律—2节。
罗八2 因为生命之灵的律，在基督耶稣里已经释放了我，使我脱离了罪与死的律。
肆 凭生命树活着，就是自自然然的凭生命之灵的律活着—创二9，罗八2：
创二9 耶和华神使各样的树从地里长出来，可以悦人的眼目，也好作食物；园子当中有生命树，还有善恶知识树。
罗八2 因为生命之灵的律，在基督耶稣里已经释放了我，使我脱离了罪与死的律。
一 在基督徒的生活中有一个重要的原则，就是人活着不是凭着自己的意志，乃是凭着生命之灵的律—七15~16，八2。
罗七15 因为我所行出来的，我不认可；我所愿意的，我并不作；我所恨恶的，我倒去作。
罗七16 若我所作的，是我所不愿意的，我就同意律法是善的。
罗八2 因为生命之灵的律，在基督耶稣里已经释放了我，使我脱离了罪与死的律。
二 我们基督徒的生活不该再受我们的意志所支配，乃该受运行在我们里面的生命之灵的律自然的运行所支配。