二〇一六年安那翰春季全时间训练

生命树

第六篇　约伯与两棵树（纲目的原文）

读经：伯一1，二3、9，二七5，三一6，四二1~6

壹　圣经六十六卷书只说到一件事：神在基督里作为那灵，要将祂自己分赐到我们里面，作我们的生命、性情和一切，好叫我们能活基督并彰显基督—弗三16~17上，腓一21上：

一　这该是管制我们生活的原则—约六57。

二　在实际的一面，这该是今天作我们享受的生命树—启二二14。

贰　神的目的不是要得着一个在善恶知识树线上的约伯，乃是要得着一个在生命树线上的约伯：

一　约伯和他朋友们的逻辑是循善恶知识树的路线—伯二11~三二1。

二　约伯像他的朋友一样，也停留在善恶的知识里，而不认识神的经纶—四7~8。

三　约伯和他的朋友们，都是在善恶知识树的范围里；神要把他们从那个范围里拯救出来，摆到生命树的范围里—一1，二3，十九10。

四　神对付约伯的目的，乃是要将他从善恶的路上转到生命的路上，好使他能极完满的得着神—四二1~6。

叁　约伯是好人，彰显自己的完全、正直和纯全—二七5，三一6，三二1：

一　约伯是一个纯全的人；纯全是完全和正直的总和—二3、9，二七5，三一6：

1　就约伯而言，纯全是他这人的总体表现。

2　在性格上，他是完全、正直的；在道德上，他有高标准的纯全。

二　约伯在积极一面敬畏神，在消极一面远离恶事—一1：

1　神造人不仅是要人敬畏祂、不犯错；神乃是按着自己的形像，照着自己的样式造人，为叫人彰显祂—创一26。

2　彰显神比敬畏神和远离恶事更高。

三　约伯在他的完全、正直和纯全上所达到的全是虚空，并没有完成神的定旨，也没有满足神的愿望；因此，神对约伯有爱的关切—伯一6~8，二1~3。

四　惟有神知道约伯有一个需要—他里面没有神；因此，神要约伯得着神，好彰显神，以成就祂的定旨—四二5~6。

肆　神的目的是要约伯成为神人，在神的属性上彰显神—二二24~25，三八1~3：

一　神把约伯引进另一个范围，就是神的范围里，使约伯能得着神，而不是他凭自己的完全、公义和纯全而有的成就—四二5~6。

二　神在约伯身上的目的，是要销毁他，剥夺他在最高标准的道德上，所达到并成就的完全和正直—三一6。

三　神的目的是要拆毁那在自己的完全和正直里天然的约伯，使神能建立一个有神的性情和属性，得更新的约伯—一6~8，二3~6。

四　神的目的是要使约伯成为属神的人，充满了作神具体化身的基督，成为神的丰满，好在基督里彰显神—提前六11，提后三17。

五　神在约伯身上施行剥夺和销毁，好将他拆毁，使神能有一条路，用神自己重建约伯，使他成为神人，在生命和性情上与神一样（但无分于祂的神格），好彰显神—弗三16~21。

伍　神向约伯显现时，约伯看见神，在他个人的经历中得着神，而厌恶自己—伯三八1~3，四二1~6：

一　神在约伯身上一切的对付，目的是要将约伯削减至一无所有，但维持他的生存，使神可以有时间，将祂自己分赐到约伯里面；神只在意一件事，就是祂被作到我们里面。

二　神对付祂子民的目的，乃是要祂的子民越过越多得着祂、有分于祂、拥有祂并享受祂，而不是其他一切的事物，直到他们的享受达到最完满的地步，使他们成为新耶路撒冷—腓三8~9，启二一2。

三　看见神等于得着神而被神变化；得着神就是在神的元素、生命和性情上接受神—林后三16、18。

陆　当我们重生时，基督就将祂自己这生命树栽种到我们里面—约一12~13，三3、5~6、15，十一25，十五1、5：

一　约伯所追求的是道德范围里的东西，但我们在基督里的信徒该在基督这生命树里追求神范围里的东西—林前十五28，弗三16~21。

二　在我们的日常生活中，我们不该在善恶知识树的范围里，乃该在生命树的范围里，就是在赐生命之灵的范围里—林前十五45下，罗八2、4。