二〇一七年国殇节特会
认识生命与召会
第三篇 我们一切的事奉必须是由神发起（带经文的纲目）
读经：民十八1，罗十一36，撒下七1~3、5、11~14上，伯三八2，四二6，徒二二8、10
民十八1 耶和华对亚伦说，你和你的儿子，并你宗族的人，要一同担当干犯圣所的罪孽；你和你的儿子，也要一同担当干犯祭司职任的罪孽。
罗十一36 因为万有都是本于祂、借着祂、并归于祂；愿荣耀归与祂，直到永远。阿们。
撒下七1 王住在自己宫中，耶和华使他得安息，不被四围一切仇敌扰乱。
撒下七2 那时，王对申言者拿单说，看哪，我住在香柏木的宫中，神的约柜反倒住在幔子里。
撒下七3 拿单对王说，凡你心中所想的，只管去作，因为耶和华与你同在。
撒下七5 你去对我仆人大卫说，耶和华如此说，你要建造殿宇给我居住么？
撒下七11 并不像我命士师治理我民以色列的日子以来那样。我必使你得安息，不被一切仇敌扰乱。再者，我耶和华向你宣告，耶和华必为你建立家室。
撒下七12 你在世的日子满足，与你列祖同睡的时候，我必兴起你腹中所出的后裔接续你，我也必坚定他的国。
撒下七13 他必为我的名建造殿宇；我必坚定他的国位，直到永远。
撒下七14 我要作他的父，他要作我的子。他若有了罪孽，我必用人的杖，用世人的鞭责打他。
伯三八2 谁用无知的言语，使我的旨意暗晦不明？
伯四二6 因此我厌恶自己，在尘土和炉灰中懊悔。
徒二二8 我回答说，主阿，你是谁？祂对我说，我就是你所逼迫的拿撒勒人耶稣。
徒二二10 我说，主阿，我当作什么？主对我说，起来，进大马色去，在那里要将所派你作的一切事都告诉你。
壹 我们在召会中一切的工作和事奉，必须是神所发起的，并且必须照着祂的意愿来作；否则，我们在事奉神的事上，就有了干犯圣所的罪孽—民十八1，罗十一36：
民十八1 耶和华对亚伦说，你和你的儿子，并你宗族的人，要一同担当干犯圣所的罪孽；你和你的儿子，也要一同担当干犯祭司职任的罪孽。
罗十一36 因为万有都是本于祂、借着祂、并归于祂；愿荣耀归与祂，直到永远。阿们。
一 凡是从人发起，是人开始的，不管是多么为着神的，都不过是宗教活动，没有基督的同在。
二 一个人在没有想到神的时候，没有心事奉神的时候，神来了，神给人一个感觉，摸着了人，向人启示，给人一个命令，呼召人、引导人，使人得着了一些出乎神的东西，以致人无法不行动—耶一4~10、17~19，但十一32。
耶一4 耶和华的话临到我，说：
耶一5 我未将你造在母腹中，我已晓得你；你未出母胎，我已将你分别为圣；我已派你作列国的申言者。
耶一6 我就说，主耶和华阿！哎，我不知怎样说，因为我是年幼的。
耶一7 耶和华对我说，你不要说我是年幼的；因为我差遣你到谁那里去，你都要去；我吩咐你说什么话，你都要说。
耶一8 你不要惧怕他们的面，因为我与你同在，要拯救你；这是耶和华说的。
耶一9 于是耶和华伸手触我的口；耶和华对我说，我已将我的话放在你口中。
耶一10 看哪，我今日派你在列邦列国之上，为要拔出并拆毁，毁坏并倾覆，建造并栽植。
耶一17 所以你当束腰，起来将我所吩咐你的一切话告诉他们；不要因他们惊惶，免得我使你在他们面前惊惶。
耶一18 我今日使你成为坚城、铁柱、铜墙，抵挡全地，就是抵挡犹大的君王、首领、祭司、并这地的众民。
耶一19 他们要攻击你，却不能胜过你；因为我与你同在，要拯救你；这是耶和华说的。
但十一32 作恶违背圣约的人，他必用花言巧语使他们被玷污；惟独认识神的子民，必刚强行事。
贰 亚伯照着神的启示，凭信献上祭物；他的献祭是从神的话来的—来十一4，创三21，四1~5，罗十17：
来十一4 亚伯因着信献祭给神，比该隐所献的更美，藉此便得了称许为义的见证，就是神指着他的礼物所作的见证；他虽然死了，却借着这信仍旧说话。
创三21 耶和华神为亚当和他妻子用皮子作衣服给他们穿。
创四1 那人和他妻子夏娃同房，夏娃就怀孕，生了该隐；便说，我得了一个男子，耶和华。
创四2 又生了该隐的弟弟亚伯。亚伯是牧羊的，该隐是耕地的。
创四3 有一日，该隐拿地里的出产为供物献给耶和华。
创四4 亚伯也将他羊群中头生的，特别是羊的脂油献上。耶和华看中了亚伯和他的供物，
创四5 只是看不中该隐和他的供物。该隐就大大发怒，垂下脸来。
罗十17 可见信是由于听，听是借着基督的话。
一 神在亚当堕落之后，就指示人要杀牺牲流血为人赎罪；亚伯听见这个，看见这个，也明白这个，就照着神的指示和命定献祭—创三21，来九22。
创三21 耶和华神为亚当和他妻子用皮子作衣服给他们穿。
来九22 按着律法，凡物差不多都是用血洁净的，没有流血，就没有赦罪。
二 该隐出于自己，凭己意事奉神；他把地里的出产献给神，这样献祭，不折不扣就是宗教的活动—创四3。
创四3 有一日，该隐拿地里的出产为供物献给耶和华。
三 所谓宗教活动，就是人在没有得着神的启示，没有得着神的命令，没有得着神的引导下，而事奉神、敬拜神；每—个事奉神的人，他的活动都必须绝对地出于神，不是出于人。
叁 挪亚照着神的吩咐事奉神；甚至方舟里的每一个尺寸，每一个造法，都不是挪亚这个人能想出来的，乃是神自己定规的—六14，七5，来十一7。
创六14 你要用歌斐木造一只方舟，里面要有隔间，方舟内外要涂上松香。
创七5 挪亚就遵着耶和华所吩咐的一切行了。
来十一7 挪亚因着信，既蒙神指示他未见的事，就为虔敬所动，预备了一只方舟，使他全家得救，藉此就定了那世界的罪，并且承受了那照着信而得的义。
肆 亚伯拉罕照着神的显现事奉神—徒七2~4，创十二1~4、7~8，十三14~18，十五1，来十一8~10。
徒七2 司提反说，诸位，弟兄父老请听。当日我们的祖宗亚伯拉罕在米所波大米还未住哈兰的时候，荣耀的神向他显现，
徒七3 对他说，“你要从你本地和你亲族中出来，往我所要指示你的地去。”
徒七4 他就从迦勒底人之地出来，住在哈兰。他父亲死了以后，神使他从那里迁到你们现在所住之地。
创十二1 耶和华对亚伯兰说，你要离开本地、亲族、父家，往我所要指示你的地去。
创十二2 我必使你成为大国；我必赐福给你，使你的名为大；你也要使别人得福。
创十二3 那为你祝福的，我必赐福与他；那咒诅你的，我必咒诅他。地上的万族都必因你得福。
创十二4 亚伯兰就照着耶和华的吩咐去了；罗得也和他同去。亚伯兰出哈兰的时候，年七十五岁。
创十二7 耶和华向亚伯兰显现，说，我要把这地赐给你的后裔。亚伯兰就在那里为向他显现的耶和华筑了一座坛。
创十二8 从那里他又迁到伯特利东边的山，支搭帐棚；西边是伯特利，东边是艾；他在那里又为耶和华筑了一座坛，并且呼求耶和华的名。
创十三14 罗得离别亚伯兰以后，耶和华对亚伯兰说，从你所在的地方，举目向东西南北观看。
创十三15 凡你所看见的一切地，我都要赐给你和你的后裔，直到永远。
创十三16 我也要使你的后裔如同地上的尘沙那样多，人若能数算地上的尘沙，才能数算你的后裔。
创十三17 你起来，纵横走遍这地，因为我必把这地赐给你。
创十三18 亚伯兰就搬了帐棚，来到希伯仑幔利的橡树那里居住，在那里为耶和华筑了一座坛。
创十五1 这些事以后，耶和华的话在异象中临到亚伯兰，说，亚伯兰，你不要惧怕；我是你的盾牌，是你极大的赏赐。
来十一8 亚伯拉罕因着信，蒙召的时候，就遵命出去，往将来要得为业的地方去；他出去了，还不知道往那里去。
来十一9 他因着信，在应许之地作客，好像在异地，与承受同样应许的以撒、雅各一同居住在帐棚里。
来十一10 因为他等候那座有根基的城，其设计者并建筑者乃是神。
伍 摩西照着神的指示事奉神，拯救以色列人，并且照着神的模型建造会幕—出三10、14~15，二五9、40，四十16~17、34~35，徒七44，来八5。
出三10 故此，我要差你去法老那里，使你可以将我的百姓以色列人从埃及领出来。
出三14 神对摩西说，我是那我是；又说，你要对以色列人这样说，那我是差我到你们这里来。
出三15 神又对摩西说，你要对以色列人这样说，耶和华你们祖宗的神，就是亚伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神，差我到你们这里来。这是我的名，直到永远；这也是我的记念，直到万代。
出二五9 制造帐幕和其中的一切器具，都要照我所指示你的样式。
出二五40 你要谨慎，照着在山上指示你的样式去作。
出四十16 摩西就这样行；耶和华怎样吩咐他，他就照样行。
出四十17 第二年正月初一日，帐幕就立起来。
出四十34 当时，云彩遮盖会幕，耶和华的荣光充满了帐幕。
出四十35 摩西不能进会幕，因为云彩停在其上，并且耶和华的荣光充满了帐幕。
徒七44 我们的祖宗在旷野有见证的帐幕，是照那对摩西说话者所吩咐，按他所看见的样式作的。
来八5 他们的事奉，乃是天上事物的样本和影儿，正如摩西将要完成帐幕的时候，蒙神指示他说，“你要谨慎，照着在山上所指示你的模型，作各样的物件。”
陆 大卫敬畏神，与神合作，让神作事—徒十三36上：
徒十三36 大卫在神的旨意中，服事了他那一代的人，就睡了，归到他祖宗那里，已见朽坏。
一 大卫热心要为神建造圣殿（撒下七1~3），但神拒绝了大卫的好意；神差遣申言者拿单对大卫说，“你要建造殿宇给我居住么？”—5节
撒下七1 王住在自己宫中，耶和华使他得安息，不被四围一切仇敌扰乱。
撒下七2 那时，王对申言者拿单说，看哪，我住在香柏木的宫中，神的约柜反倒住在幔子里。
撒下七3 拿单对王说，凡你心中所想的，只管去作，因为耶和华与你同在。
撒下七5 你去对我仆人大卫说，耶和华如此说，你要建造殿宇给我居住么？
二 我们要事奉神的那个心，祂悦纳；但我们所作的定规，神不悦纳；神说，“你要……么？”神不要我们替祂定规什么。
三 我们该爱神并等候祂的吩咐；我们该寻求祂的旨意，等候祂的启示；正如旧约里那些爱主人的仆人耳朵被穿通，听见主人的话一样，我们必须专专等候主人的命令—出二一6，提后二21下。
出二一6 他的主人就要带他到审判官那里，又要带他到门或门框那里，用锥子穿他的耳朵，他就永远服事主人。
提后二21 所以人若洁净自己，脱离这些卑贱的，就必成为贵重的器皿，分别为圣，合乎主人使用，预备行各样的善事。
四 大卫是个敬畏神的人，他没有反抗拿单，反而停了下来；停下建造圣殿的行动乃是大事。
五 和受恩姊妹说，“凡不能为神的缘故不作工的，都不能为神的缘故作工。”
六 大卫那次的停下，在宇宙中树立了双层的见证：宇宙中的事，只能出于神，不能出于人；第二，不是在乎人为神作什么，乃是在乎神为人作什么。
七 大卫要为神建造圣殿，但神说祂要为大卫建立家室，从那个家要兴起—个国来—撒下七11~14上。
撒下七11 并不像我命士师治理我民以色列的日子以来那样。我必使你得安息，不被一切仇敌扰乱。再者，我耶和华向你宣告，耶和华必为你建立家室。
撒下七12 你在世的日子满足，与你列祖同睡的时候，我必兴起你腹中所出的后裔接续你，我也必坚定他的国。
撒下七13 他必为我的名建造殿宇；我必坚定他的国位，直到永远。
撒下七14 我要作他的父，他要作我的子。他若有了罪孽，我必用人的杖，用世人的鞭责打他。
八 神对大卫说了这话后，大卫竟然两次跌倒—盖造圣殿的儿子和殿的基地，都是大卫犯罪得赦免而得着的：
1 第一次，他杀了乌利亚，霸占了乌利亚的妻子拔示巴；大卫犯罪后生了一个儿子，就是所罗门，后来成为神殿的建造者—十一2~17、26~27。
撒下十一2 一日，傍晚时分，大卫从床上起来，在王宫的平顶上散步，从平顶上看见一个妇人沐浴，容貌甚美。
撒下十一3 大卫就差人打听那妇人是谁。有人说，她不是别人，乃是以连的女儿，赫人乌利亚的妻子拔示巴。
撒下十一4 大卫差使者去，将妇人接来；她来了，大卫就与她同房。（那时她的月经才得洁净。）事后她回家去了。
撒下十一5 后来妇人怀了孕，就打发人去告诉大卫说，我怀了孕。
撒下十一6 大卫差人到约押那里，说，你打发赫人乌利亚到我这里来。约押就打发乌利亚去见大卫。
撒下十一7 乌利亚来了，大卫问约押好，也问众兵好，又问争战的事怎样。
撒下十一8 大卫对乌利亚说，你下到家里去，洗洗脚罢。乌利亚出了王宫，随后王送他一分食物。
撒下十一9 乌利亚却和他主人的众仆人一同睡在王宫门外，没有下到自己家里去。
撒下十一10 有人告诉大卫说，乌利亚没有下到自己家里去。大卫就问乌利亚说，你从远路回来，为什么不下到自己家里去呢？
撒下十一11 乌利亚对大卫说，约柜和以色列与犹大兵都住在棚里，我主约押和我主的仆人都在田野安营；我岂可回家吃喝，与妻子同寝呢？我指着王和王的性命起誓，我绝不行这事！
撒下十一12 大卫对乌利亚说，你今日仍住在这里，明日我才打发你去。于是乌利亚那日和次日住在耶路撒冷。
撒下十一13 大卫召请乌利亚来，叫他在自己面前吃喝，使他喝醉。到了晚上，乌利亚出去与他主的仆人一同住宿，并没有下到自己家里去。
撒下十一14 次日早晨，大卫写信与约押，交乌利亚亲手带去。
撒下十一15 信内写着说，要派乌利亚到战事最激烈的前方，你们便退后，使他被击杀而死。
撒下十一16 于是约押在围城的时候，知道敌人那里有勇士，便将乌利亚派在那里。
撒下十一17 城里的人出来和约押打仗；民中有几个大卫的仆人阵亡了，赫人乌利亚也死了。
撒下十一26 乌利亚的妻子听见丈夫乌利亚死了，就为他哀哭。
撒下十一27 哀哭的日子过了，大卫差人将她接到宫里，她就作了大卫的妻子，给大卫生了一个儿子。但大卫所行的这事，耶和华甚不喜悦。
2 第二次，他数点以色列人，显示他隐藏的骄傲，信靠战士的数目过于信靠神；大卫数点百姓被神惩治后，就在神指示的一块地上献祭，那块地就是后来建造圣殿的基地—二四1~10、18~25，代上二一1，代下三1。
撒下二四1 耶和华又向以色列人发怒，就激动大卫，使他们受害，说，你去数算以色列人和犹大人。
撒下二四2 王对跟随他的军队元帅约押说，你去走遍以色列众支派，从但直到别是巴，数点百姓，我好知道百姓的数目。
撒下二四3 约押对王说，无论百姓有多少，愿耶和华你的神再加增百倍，使我主我王亲眼得见。我主我王何必喜悦行这事呢？
撒下二四4 但王的话胜过约押和众军长。约押和众军长就从王面前出去，数点以色列的百姓。
撒下二四5 他们过了约但河，在河谷中，城右边的亚罗珥安营，向迦得和雅谢走去，
撒下二四6 又到了基列和他停合示地；又到了但雅安，绕到西顿。
撒下二四7 他们来到推罗的保障，并希未人和迦南人所有的城市，又到犹大南方的别是巴。
撒下二四8 他们走遍全地，过了九个月零二十天，就回到耶路撒冷。
撒下二四9 约押将所数点百姓的数目呈报于王：以色列拿刀的勇士有八十万，犹大人有五十万。
撒下二四10 大卫数算百姓以后，心中自责，就对耶和华说，我行这事是犯大罪了；耶和华阿，现今求你除掉仆人的罪孽，因我所行的甚是愚昧。
撒下二四18 当日，迦得来见大卫，对他说，你上去，在耶布斯人亚劳拿的禾场上，为耶和华立一座坛。
撒下二四19 大卫就照着迦得的话，就是耶和华所吩咐的，上去了。
撒下二四20 亚劳拿观看，见王和王的臣仆向着他走过来，就出去迎接，面伏于地，向王下拜，
撒下二四21 说，我主我王为何来到仆人这里呢？大卫说，我要向你买这禾场，为耶和华筑一座坛，使百姓中的灾疫止住。
撒下二四22 亚劳拿对大卫说，我主我王看什么为好，就拿去献上罢。看哪，这里有牛可以作燔祭，有打粮的器具和套牛的轭可以当柴烧。
撒下二四23 王阿，这一切，我亚劳拿都奉给你；又对王说，愿耶和华你的神悦纳你。
撒下二四24 王对亚劳拿说，不然；我必按着价值向你买，我不愿用白得之物作燔祭献给耶和华我的神。大卫就用五十舍客勒银子买了那禾场与牛。
撒下二四25 大卫在那里为耶和华筑了一座坛，献燔祭和平安祭。如此，耶和华应允国民为那地所恳求的，灾疫在以色列人中就止住了。
代上二一1 撒但起来攻击以色列人，激动大卫数算他们。
代下三1 所罗门在耶路撒冷，耶和华向他父亲大卫显现的摩利亚山上，就是耶布斯人阿珥楠的禾场上，大卫所预备的地方，开工建造耶和华的殿。
九 我们要从深处学得，神只需要我们与祂配合，祂不需要我们为祂作什么；我们要停下我们的主张、定规、看法，而让祂说话，让祂进来，让祂发号施令—太十七5。
太十七5 他还说话的时候，看哪，有一朵光明的云彩遮盖他们；看哪，又有声音从云彩里出来，说，这是我的爱子，我所喜悦的，你们要听祂。
柒 保罗照着他在被征服的转变时所见的异象而事奉：
一 保罗的第一个问题是：“主啊，你是谁？”这与保罗的生活有关，是寻求对基督的认识—徒二二8，腓三10上。
徒二二8 我回答说，主阿，你是谁？祂对我说，我就是你所逼迫的拿撒勒人耶稣。
腓三10 使我认识基督、并祂复活的大能、以及同祂受苦的交通，模成祂的死，
二 保罗的第二个问题是：“主啊，我当作什么？”这与保罗那纯粹由神所发起的事奉有关—问这话的人有福了！—徒二二10，罗一9，林后二12~14
徒二二10 我说，主阿，我当作什么？主对我说，起来，进大马色去，在那里要将所派你作的一切事都告诉你。
罗一9 我在祂儿子的福音上，在我灵里所事奉的神，可以见证我怎样在祷告中，常常不住的提到你们，
林后二12 再者，我从前为基督的福音到了特罗亚，借着主也有门向我开了，
林后二13 那时没有找到我的弟兄提多，我灵里不安，便辞别那里的人，往马其顿去了。
林后二14 感谢神，祂常在基督里，在凯旋的行列中帅领我们，并借着我们在各处显扬那因认识基督而有的香气。
三 我们都该问主：“我当作什么？”而不是告诉祂：“这是我要作的。”
捌 事奉上的基本原则乃是：一切必须是神发起的：
一 凡是事奉神的人，都当从以上的例证看见一个原则：神的工作需要人的配合，但不要人发起；我们该毫无保留地听从祂。
二 约伯记启示，领受神启示的唯一条件，乃是停下我们的说话、主张、眼光和己：
1 约伯记告诉我们，人的言语叫神的旨意暗晦不明（三八2）；人的主张是显于人的话语；人的话代表人的主张—伯三八2。
伯三八2 谁用无知的言语，使我的旨意暗晦不明？
2 主说，“若有人要跟从我，就当否认己”（太十六24）；当约伯说，“我厌恶自己”（伯四二6），他乃是指他的主张、看法和意见—太十六24，伯四二6。
太十六24 于是耶稣对门徒说，若有人要跟从我，就当否认己，背起他的十字架，并跟从我。
伯四二6 因此我厌恶自己，在尘土和炉灰中懊悔。
三 出于人的事奉，其中有自己的享受、爱好和味道；出于神的事奉，即使遇到为难，仍会向主献上敬拜，继续往前；出于神的事奉，不会使人着急、争执。
四 虽然我们一切的事奉都是由神发起的，但我们必须在主面前学习背负责任，并绝对地忠心；我们要倚靠主，联于主并与主有交通，而执行我们的事奉—林前四1~2，七25。
林前四1 这样，人应当把我们看作基督的执事，和神的奥秘的管家。
林前四2 还有，在此所求于管家的，是要他显为忠信。
林前七25 关于童身的人，我没有主的命令，但我既蒙主怜悯成为忠信的，就提出我的意见。
五 这种的事奉建造基督的身体，终极完成新耶路撒冷，并预备我们在永世里永远地事奉祂—弗四11~12，启二二3。
弗四11 祂所赐的，有些是使徒，有些是申言者，有些是传福音者，有些是牧人和教师，
弗四12 为要成全圣徒，目的是为着职事的工作，为着建造基督的身体，
启二二3 一切咒诅必不再有。在城里有神和羔羊的宝座；祂的奴仆都要事奉祂，