二〇一七年秋季长老训练
召会的恢复
第八篇 召会的身分—新人(复合的纲目)
读经:弗一9、11,二15~16,三11、17,四15~16、22~24,罗六6,八28,十六16,西三4、10~11,加二20,三7,四19,太十六18,十七5,创一26,林后三18,五17,来六1,十一9、13,彼前二11,启十一15,十九7
序言 关于召会是一个新人这一件事—弗二15~16:
一 我也向你们敞开的说,我也是这样的想,我们已经失落了四十年—西三10~11:
1 我们有些人,可能有一种想法,这个新人已经好了—西三11。
2 这事实上还不是一个新人的实际;照着我们的经历,我们在已过的四十年或已过的二十年间—加二20。
二 有两个方面在这个纲要里向我们指出关于召会是这个新人的方面—弗二15~16:
1 有一个荣耀的事实,就是基督在十字架上创造,在祂自己里面创造了一个新人;在神的眼中,这一个新人是在实际中存在的—弗二15。
2 还有另外一件事,就是脱去旧人,在心思的灵里得以更新,并且穿上新人,这是应用,这也是经历,这是活出—弗四22~24。
3 我们就有一个新人,是照着那创造祂者的形像渐渐更新;在这新人里,没有种族、没有国家、没有国籍;唯有基督是一切,又在一切之内—西三10~11。
三 我们外面不管有什么样的分歧、不同,愿主在这个时候向我们说一些话,对我们这些软弱的器皿说话;使祂用这发亮的、也是满了杀死能力的话来穿透祂的恢复—弗四12~13,西三10~11。
壹 召会—基督的身体—乃是一个新人,为着完成神永远的定旨—弗一9、11,三11,二15~16,四22~24,罗八28,提后一9:
一 神创造人的心意是要得着一个团体的人,以彰显祂并代表祂—创一26。
二 创世记一章神创造人,是一幅在神新造中之新人的图画;这意思是,旧造是新造的表号、预表—弗二15,四24,林后五17:
1 召会这新人乃是在神的目的中所要得着的人;神要得着一个人,在旧造中祂所创造的,乃是一个表号,预表,而不是真正的人—创一26。
2 真正的人乃是基督借祂包罗万有的死,在十字架上所创造的人,这人称为新人—弗二15。
三 至终,召会作为一个新人,就是神心意中团体的人;这一个新人完成双重的定旨,就是彰显神并对付神的仇敌—创一26。
贰 一个新人是借着基督十字架上的死所创造的—弗二15~16:
一 一个新人是基督用两种材料创造的—蒙救赎的受造之人,以及神圣的元素;基督在十字架上把这两种材料放在一起,产生一个新人:
1 祂在祂的肉体里,废掉了那规条中诫命的律法,好把两下犹太和外邦在祂自己里面创造成一个新人—弗二15。
2 邪恶的灵,诸天执政、掌权的都知道发生什么事,在十字架上,他们在那里想要阻止祂,祂将他们脱下,没有什么能阻止这旧人的了结和新人的创造—西二15。
二 在新人的创造里,首先我们天然的人被基督钉死,然后借着除去旧人,基督将神圣的元素分赐到我们里面,使我们成为一个新的实体—罗六6,林后五17。
三 基督创造新人,是用两种材料;第一是用蒙救赎的受造之人;第二是用神圣的元素—弗二15:
1 死既引我们进入复活,基督就在祂的复活里,把我们摆在祂自己里面,然后用祂神圣的素质,在祂自己里面把我们创造成一个新人—弗二15。
2 不要忽略“在祂自己里面”这句话;我们若不在祂里面,就不可能被创造成一个新人,因为在我们自己里面,我们没有作新人成分的神圣素质—弗二15。
四 除了在基督里之外,我们绝对无法被创造成一个新人,因为在我们自己里面,没有神圣的素质,就是新人的元素—弗二15:
1 唯有在神圣的素质里并用神圣的素质,我们才被创造成一个新人;唯有在基督里,才可能有这素质。
2 基督自己是新人的素质;因此,祂把两下—犹太人和外邦人—在祂自己里面,创造成一个新人。
3 在一个新人里基督是一切,因为祂是新人用以创造的素质;所以,一个新人就是基督—西三11。
叁 召会是一个新人,在这新人里基督是一切,又在一切之内;我们没有地位—10~11节:
一 神在祂经纶中的目的,是要基督作一切;因此,极重要的是,我们要看见神不要别的,只要基督,在神的眼中,除了基督以外,没有一样算得数—太十七5,西一18,二2、17,三4、10~11:
1 神的目的是要使祂的儿子基督作祂经纶的中心,并使祂作信徒的一切—一18,二17。
2 神的经纶乃是要将包罗万有的基督作到我们里面—加四19,弗三17上,西三11。
二 在一个新人里没有天然的人,不可能有天然的人,也没有地位给天然的人—10~11节:
1 在新人里只有一个人位—包罗万有的基督—二17,三4、11。
2 一个新人就是基督—是基督在扩展,基督得扩大。
三 新人是独一无二的—在基督里是一,并且与基督是一;我们是凭着基督并借着基督而成为一—弗二15,西三11:
1 我们若不在基督里,就无分于新人;反而,我们对于新人就了了。
2 若是我们在基督里却不活基督,我们就与新人有难处。
四 当我们借着生机的过程被基督浸透、充满、渗透,并由祂所顶替时,一个新人就得以出现—林后三18:
1 新人乃是基督在众圣徒里面,渗透我们并顶替我们,直到所有天然的区别都除去,每个人都由基督所构成—西三11。
2 包罗万有的基督必须生机的作到我们里面,直到祂以祂自己顶替我们天然的人—弗三17上,加四19。
五 在一个新人里,基督是一切的肢体,又在一切的肢体之内—西三11:
1 住在我们里面的基督乃是一个新人的构成成分—一27,三11。
2 因着基督是新人一切的肢体,在新人里任何种族、国籍、文化或社会身分都没有地位—10~11节。
3 我们若要经历基督是新人一切肢体的实际,就必须接受基督作我们的生命和人位,并且活基督,不活我们自己—加二20,腓一20~21上。
4 保罗说基督是一切,又说祂在一切之内,这是非常有意义的—西三11:
a 我们不该以为,既然基督是一个新人的一切肢体,我们就什么都不是,新人也不需要我们。
b 基督在新人的众肢体里面,这事实指明众肢体仍然存在—11节。
c 这位丰富、实在的基督必须真正在生机上作到我们里面,直到祂以自己完全顶替我们天然的人—西三11。
d 唯有我们一直在祂里面生根,并把祂的丰富吸收到我们里面,才会有这事;然后这些丰富就成为在生机上浸透我们的实质和元素—西三11。
肆 我们需要看见,在不同国家的众地方召会乃是一个新人—10~11节,四15~16:
一 众地方召会不是仅仅个别的地方召会,乃是一个新人—弗二15~16:
1 我们不能说每一个地方召会是一个新人;而是说,地上的众地方召会乃是一个新人—四24。
2 一个新人不光是一地一地、一个召会一个召会的事,乃是地上各召会集体的事。
二 在主恢复的众召会中间,不应该有“列国”—太十六18,帖前一1,罗十六16下,约叁9~10:
1 我们无意得着一个小“国”,一个让我们可以在其中作小王的王国;反之,我们在意的是要在一个新人里—太二十25~26上。
2 召会的建造乃在于一个新人的存在—十六18,弗二21~22。
三 今天就是得着一个新人的日子,这新人是由众地方召会所构成,包括所有在基督里是一的圣徒,而基督是一切,又在一切之内;这将是终极的召会生活—一个活出基督的宇宙新人—西三10~11,弗四24,腓一20~21上:
1 有些人是在地方召会里,在召会生活里很活跃;但是那个圣徒如果不以基督作人位,没有让基督活在他里面,这样的圣徒就没有让基督构成在他里面,他就有一种外在的召会生活—腓一21上。
2 他是在召会生活里,但却不是在一个新人的实际里,不在身体里,不在身体的实际里,他不在新人的实际里,他也就不会在新妇的实际里—西三10~11。
伍 主恢复的目标是要产生一个新人—弗二15,四22~24,西三10~11:
一 在旧人里分裂并分散的,在新人里得着恢复;脱去旧人就是脱去分裂并分散的人;穿上新人就是穿上聚集并是一的新人—创十一5~9,徒二5~12,弗四22、24,西三10~11。
二 主在祂恢复中一直在作,并祂现今正在作的,是产生一个新人,以祂自己为生命和人位,为着神的彰显—弗三17~19,西三4、10~11。
三 当新人完全出现时,我们就不会谈论众召会之间的不同,或谈论众地方召会的行政区域或自治权—弗四23,启十一15:
1 那时我们都要活基督;只有基督在我们中间,只有基督得着彰显—弗四23。
2 主的恢复里没有别的,只有基督,这位基督是一切,又在一切之内;今天是所有的地方召会构成新人的日子,这新人包括一切在基督里是一的信徒,祂是一切,又在一切之内—弗四23~24,启十一15。
四 大家只能是一个人,这个要求是极高的;为使一个新人得以实际地出现,我们都需要起来接受基督作我们的人位—加二20,弗二15,三17上:
1 这看起来不可能的要求,要像我们的天父完全一样,要清心,爱仇敌,无论这里要求的是什么,但我们对这些话都说阿们—太五48。
2 我们只要说,“我们要在你里面,我要你的生命”—约十五4~5。
3 对我们来说是不可能的,但是对神没有不可能;在李弟兄身上发生了,但也能发生在我们身上—太十九26。
五 这一个新人要结束这时代,引进神的国,并要将君王基督带回这地上—启十一15。