二〇一七年感恩节特会
真正的召会生活
第二篇 召会生活—在基督里归一于一个元首之下的生活
（复合的纲目）
读经：弗一10，一22~23，四15，林前十一3，罗八19~23，约一4，八12
序言 关乎召会生活—在基督里归一于一个元首之下的生活—弗一22~23：
一 召会就是祂的身体，这是关于召会在圣经里所启示最深奥的一句话—弗一22~23：
1 召会是一个生机体，召会不是一个组织—弗一22~23。
2 作为这一个身体，它就不仅是一大堆生机的数字在一起就是称之为身体，反而这是一个有人位的身体，这就是以基督作为头—弗一22~23。
二 我们不能只看着头而不联于身体，我们同样的也不能只说到身体而不提到头—弗一22~23：
1 这不是任何的身体，乃是这一个人或这个人位的身体，是有头的—弗一22~23。
2 身体与头乃是生机地、亲密地、内在地联结在一起—弗一22~23。
3 当我们说到基督的身体，其实行和彰显今天乃是在这个召会里—弗一22~23。
三 当我们讲到身体的生活的时候，我们就必须要对基督的元首权柄有感觉—弗一22~23：
1 我们怎么可能有一个身体的生活而却是没有头呢？那会是怎么样的一个身体的生活啊？—弗一22~23。
2 大部分基督徒与主之间的关系，他们只在意什么是好，什么是不好，什么是恶，什么是对的，什么是错的，什么是属灵的，什么是属肉体的—弗一22~23。
3 但是我们几乎少有人对这件事，就是基督元首的权柄之下有感觉；这是不是出于基督，归于基督元首权柄之下的感觉，他们是没有的—弗一22~23。
四 以弗所书特别是讲到身体的这一方面—弗一10：
1 以弗所书第一章，我们看见三一神在祂神圣三一里的祝福，要构成基督的身体—弗一10。
2 三一神用祂所有丰富的祝福祝福了我们，就是要使万有在基督里归一于一个元首之下—弗一10。
3 当万有在基督里得以归一的时候，召会作为祂的身体就得以产生出来了—弗一10。
五 召会作为基督的身体，乃是基督元首权柄的结果—弗一22~23：
1 若是没有基督的元首权柄，就没有基督的身体—弗一22~23。
2 基督的元首权柄，乃是三一神在祂神圣的三一里面，借着分赐，输供祂自己到我们里面，产生出基督的元首的权柄—弗一22~23。
3 这个身体是一个活的生机体，有基督作这个身体的头，而这个身体有一个极其奥秘、深刻、紧紧相联与头之间的关系—弗一22~23。
壹 神永远的目的是要将万有在基督里归一于一个元首之下，这基督已被设立作宇宙的头—弗一10、22：
一 神永远的定旨是要在时期满足时的经纶里，将万有在基督里归一于一个元首之下—10节。
二 借着神在所有世代中一切的安排，万有要在新天新地中，在基督里归一于一个元首之下；这就是神永远的行政和经纶—启二一1~2。
三 召会乃是第一阶段的目标；终极的目标乃是将万有在基督里归一于一个元首之下—弗一10：
1 将万有在基督里归一于一个元首之下，乃是所有这些事的结果—弗一10。
2 许多基督徒从来不知道，神拣选我们、预定我们、救赎我们、赦免我们并恩赐我们，目的是为着将万有在基督里归一于一个元首之下—弗一4~10。
贰 撒但的目标乃是要败坏神的创造，而造成混乱—罗八19~23：
一 当撒但将他自己注射到人里面时，撒但对人就成了死亡和黑暗；罪带进死，死带进黑暗，黑暗带进混乱。
二 整个字宙都因为撒但把他自己作为死的因素，注射到神的创造里，而崩溃混乱—来二14，罗八20~21。
三 神正在作工，要将万有在基督里归一于一个元首之下，使祂的造物从捆绑中得着释放，而得享自由—弗一22、10。
叁 我们都需要从崩溃的混乱里蒙拯救，并在基督里归一于一个元首之下—西一12~13：
一 由撒但的背叛和人的堕落所引起宇宙的崩溃，给神一个大好的机会，来彰显祂的智慧—弗一8，三10，罗十一33：
1 撒但竭尽所能的要使人败坏，产生了崩溃，使整个人类、整个神的创造都成为混乱的乱堆—罗八19~23。
2 神却没有放弃这一个目的；因神万般的智慧，现今乃是借着召会得以显明—弗三10。
二 照着圣经，神的救恩不仅拯救我们脱离堕落、罪恶的光景，也脱离崩溃的混乱—弗二1~8、21~22。
肆 召会生活乃是在基督里归一于一个元首之下的生活—四15，林前十一3：
一 神要借着召会，将万有在基督里归一于一个元首之下，而叫万有服在基督之下—十五20~28。
二 召会是神所拣选的人，以基督作头，归一于一个元首之下—十一3，弗一10，二21~22，四15：
1 在正确的召会生活里，我们正在基督里归一于一个元首之下—一10。
2 我们若不认识什么是在基督里归一于一个元首之下，就不会认识召会。
3 在召会生活中，我们领先在基督里归一于一个元首之下；为此，我们需要在生命里长大—四15。
三 神将万有在基督里归一于一个元首之下所采取的第一步，是将祂所拣选的人，祂的众子，从宇宙的崩溃中带出来，将他们摆在基督的元首权柄之下—－22，四15，五23，西一18，二10、19：
1 主必须要拯救我们，就是祂的身体，脱离这个崩溃—弗一22。
2 不仅从罪里我们需要蒙拯救，从世界里我们需要蒙拯救，甚至我们还需要从宗教里面被拯救出来—弗一22。
四 当召会领先在基督里归一于一个元首之下时，神就有路使万有归一于一个元首之下—弗一22~23、10：
1 召会是神所使用的器皿，以解决祂的问题并完成祂的定旨，这定旨就是祂借着将自己与人调和，而借着人彰显祂自己—三9~11。
2 至终，身体同作头的基督，乃是万有宇宙的头—一22~23。
3 许多基督徒都在谈论召会，但在他们的谈论中，“召会”这辞的意义都失去了；—弗一22~23。
4 召会不是一堆仍在崩溃光景中堕落的人；召会是神所拣选的人，以基督作头，归一于一个元首之下—弗一22~23。
伍 在神圣的经纶里借着神圣的分赐，我们在召会生活里正在归一于一个元首之下—三15~17，四15，提前一4：
一 神圣的经纶已经进到我们里面—4节：
1 基督就是神圣的经纶；因此，当我们接受基督时，我们就接受神圣的经纶到我们里面—约一12~13。
2 神圣的经纶已经进到我们里面，作为一种行政、安排和计划，使一切都有秩有序：
a 如果你把祂接受到你里面，祂就在这里安排、管理，把一切都管理的有次有序的，因为祂就是这个神圣的经纶—弗一10。
b 因着祂，我们接受基督时，我们就接受神圣的经纶到我们里面—弗一10。
二 神正在借着一个行政，将祂自己作到祂所拣选的人里面，这行政乃是甜美的分赐、亲密的管家职分和令人舒畅的家庭安排—弗一10，三2，提前一4，三15：
1 万有在基督里归一于一个元首之下，乃是借着亲密的管家职分，令人舒畅的家庭安排—弗三2。
2 在神的家中行事为人的路，乃是有令人愉快的家庭行政，亲密的管家职分，将基督分赐到神所有的家人里面—提前三15，一4。
3 神洋溢的恩典要完成将万有在基督里归一于一个元首之下；这洋溢的恩典正在我们身上作工，为使万有在基督里归一于一个元首之下—弗一7~8、10。
4 我们作为神的基业越被那灵这活的印记所浸透，在宇宙中就越有归一于一个元首之下的光景—11、13节：
a 我们在这里承继神，神的基业，那灵在我们身上作印记，使我们能够归于神、属于神，我们成为神的产业—弗一11、13。
b 这样的灵同时也对我们来说作质，向我们确证，给我们一个预尝，神是我们的产业—弗一11、13。
陆 在召会生活中归一于一个元首之下，是借着生命和光而有的—约一4，八12：
一 神恢复的路乃是基督与撒但相对，生命与死亡相对，光与黑暗相对，井然有序与混乱相对：
1 神在祂的造物中间恢复一的路，乃是将祂自己在基督里分赐到我们里面作生命；三一神作生命带进光，光产生和谐，并将一切都带进一里—约一4。
2 信徒能有分于这归一，乃是因着在生命里长大，在正当的召会生活里归一于一个元首之下，并活在祂的光中—约一4。
二 崩溃来自死这因素；归一于一个元首之下来自生命这因素—结三七4~10。
三 神在祂造物中间恢复一的路，乃是将祂自己分赐到我们里面作生命—罗八6、10~11、19~21。
四 我们要实际地从崩溃的混乱中蒙拯救，就需要在生命里长大；我们越在生命里长大，就越归一于一个元首之下，也越从宇宙性的崩溃中得着拯救—弗四15，西二19：
1 我们需要吃耶稣，我们需要呼吸耶稣，我们需要求神加强到我们里面的人里，我们需要让基督安家在我们的心里—弗四15。
2 基督越能够在我们的心里得着地位，我们就会越有生命的长大—弗四15。
五 当神进入我们里面作生命时，生命的光就在我们里面照耀；这生命吞灭死亡，这光驱尽黑暗—约一4，八12，弗五8~9：
1 当我们满了作生命的基督时，我们就在光底下，受光的大能所管制。
2 神就是光，因此我们这些神的儿女乃是光的儿女，甚至是光本身，因为我们在主里与神是一—约壹一5，约十二36，弗五8，太五14。
3 在生命里，并在光底下，我们就蒙拯救脱离混乱，被带进井然有序、和谐与一里，并在基督里归一于一个元首之下—弗一10：
a 我们在自己里是软弱的，个人是软弱的，但我们作为基督团体的身体在祂元首权柄之下是不软弱的—弗一10。
b 基督与基督的身体在这里一同有分于这个头的身份和权柄之下，在这里今天所发生的事比在美国白宫发生的事更高—弗一10。