二〇一七年感恩节特会

真正的召会生活

第四篇 交通—召会生活的实际(复合的纲目)

读经:约壹一1~3、7,徒二42,林前一9,十16~17

序言 神圣的生命里面有一个内在的性能,我们称之为交通—约壹一3:

一 我不知道在基督教里或者今天的社会,这一个辞已经被解释到很低的一种解释,只是一种的沟通,一种社交的一种动作,有一些慈善的机构,有一种的财务的供应等等;那些都是包含在交通的里面,但是这是最最表面的一个层次了—约壹一7。

二 这个奥秘是极大的,很难用普通的言语来形容它,或许我们能够用最好的例子来形容这个交通的,就是人身体里那个血液的循环;这个身体血液的循环也是我们肉体、肉身里的交通,我们说这个血液的循环也是我们肉身生命的实际—林前十16~17,约壹一7:

1 如果那个循环一停止,甚至很短一段时间,我们肉身的生命就停止了—林前十16~17。

2 如果那个循环被断止了或被破坏了,我们肉身的生命也就被破坏了—林前十16~17。

3 要有健康的身体,需要顾到身体的循环,你需要顾到这个身体的流—约壹一7。

三 神圣生命的这个循环,将基督身体的众肢体带进一里;正如人的身体里有血液循环,基督的身体里也有一个循环,这个比在任何别处所听到的定义更为高—弗四3~4:

1 在我们属灵的生命上,其实已经中过属灵的风了;因为那灵已经停止流通在心思里,没有浸透心思,没有让心思成为那灵的心思—罗八6。

2 今天我们来到我们的大医生这里,祂要在这里恢复我们全人里面每一部分的那个循环;交通就是召会生活的实际—约壹一3、7。

3 交通不是一个好的想法,交通不仅是我们应该不得不作的一件事;如果我们需要受提醒,需要受教导,意思就是表明我们对于那个应该在基督身体里的那个交通这件事上缺少感觉—林前十二27。

四 属灵的抗体在这个复合的灵里面;它总是在这里流通着,那就是十字架—出三十23:

1 大部分身体的问题,如果我们有身体好的循环,就能够被解决、得医治了;当这个血液流通的时候,有各式各样的东西在这个血液里面流通出来,包括抗体—林前十二13。

2 这个抗体对这些消极的事情,在这里找寻它们,联于那个消极的东西,并且消毁、抵消这个消极的东西—出三十23。

3 属灵方面的抗体,就是抗分裂,反分裂,还有另外一个就是抗意见,反对意见;这些都是在基督身体里那个生命的循环和流的里面,这些属灵的抗体都在那里—林前一10。

五 基督和祂的十字架是在交通里面的—林前十五45:

1 召会生活一切难处的解答就是基督和祂的十字架—林前一23~24。

2 在真正的召会中,祂是所有的难处的解答,祂是每一个难处的解答;这个解答我们基本上来说是基督和祂的十字架—林前一23~24。

3 基督今天是赐生命的灵,在复活里,基督也是流通在基督的身体里,那个流就包括祂死的功效—林前十五45。

壹 正如人的身体里有血液循环,基督的身体里也有一个循环,这个循环新约称之为交通;这交通就是召会生活的实际—约壹一3、7:

一 交通是一同参与,共同分享;所以,交通乃是团体地参与一件事—腓四14,二1:

1 神圣生命的交通是神圣生命的结果和流出;因为神圣生命是生机的、丰富的、行动的、活泼的,所以有一个特别的流出,有某一种结果—约壹一3、7。

2 交通指明为着某一共同的目的,把个人的利益放在一边,并联于别人—约壹一3、7。

二 交通乃是永远生命的流出,并且实际上,就是信徒里面永远生命的流—约壹一1~3、7。

三 为要有独一的交通,我们必须凭神圣的生命而活,并在神圣的生命里(不在我们天然的生命里)行事为人—罗八2、6、10~11:

1 在使徒行传二章四十二节,当这个交通第一次被提起的时候,就被称为“那交通”;我们不是被带到一个交通里,我们乃是被带进到“那交通”里—徒二42。

2 这是一个独一的交通,就是使徒们的交通;这个交通的源头就是三一神的自己—约壹一3。

四 在使徒的交通里与三一神有交通,乃是放下我们个人的利益,联于使徒和三一神,为着完成神的定旨—徒二42,约壹一3,提后一9:

1 我们一切所说所作的,都必须是对的事,在对的灵里,凭着对的生命,就是神圣的生命,而不是我们人的生命—约壹一3、7。

2 我们若在天然的生命里行事,我们就是在使徒的交通之外—约壹一3、7。

贰 “神是信实的,你们乃是为祂所召,进入了祂儿子我们主耶稣基督的交通”—林前一9:

一 神已经呼召我们进入祂儿子的交通,使我们可以分受基督,有分于祂,并享受祂作神赐给我们的分。

二 神已经呼召我们进入包罗万有之基督的交通,有分于祂;所有的信徒都当专注于祂,不被任何有恩赐的人、过分强调的道理或特别的作法所岔开。

三 基督自己就是神呼召我们进入的交通—9节:

1 基督是我们的分,这位包罗万有之基督的交通,一点不差就是包罗万有之基督那活的人位。

2 蒙召进入了耶稣基督的交通,就是蒙召进入了祂里面,因为祂自己就是那个交通—30节。

3 我们蒙召进入了这人位,并进入了祂的交通—蒙召进入了基督,给我们有分并享受。

4 九节的交通乃是我们有分于基督;那是我们对祂的享受,以及我们对祂的爱好。

四 基督的交通—奇妙、绝佳的彼此互相的关系—实际上是由那灵完成的;因此,在我们的经历中,子的交通就是那灵的交通—林后十三14,腓二1。

五 交通的意思是我们与基督已经成为一—林前六17:

1 在我们的经历中,我们与主成为一灵,是在我们蒙神呼召,进入祂儿子的交通之后—一9,六17。

2 我们已经蒙召进入一里,在其中我们与祂是一,祂也与我们是一。

3 六章十七节的“联合”是一章九节“交通”的同义辞;联合事实上就是交通。

4 每当我们与主成为一灵,我们就在基督的交通里,我们也经历祂这位包罗万有者。

六 交通是指我们享受基督和祂的一切所是,祂也享受我们和我们的一切所是—腓一18,二17~18、28,三1,四4、10:

1 我们已经蒙召进入一种彼此互相里,我们在其中享受神儿子的所是,祂也享受我们的所是。

2 这个交通含示奇妙的、宇宙的、彼此的享受—我们对三一神的享受,三一神对我们的享受,以及信徒彼此之间的享受。

叁 交通与一有关—林前一9,六17,十16~17,十二20:

一 身体里这个神圣生命的交通、循环,使身体的众肢体成为一—弗四3~6。

二 这个一称为那灵的一(3),也是基督身体的一—4节,林前十二12~13:

1 我们在这里呼求主的名的时候,我们就摸到了那灵的流,这流是在身体里—林前一2。

2 我们也在一位灵里受浸成为一个身体,并且得饮于一位灵—林前十二13。

三 只要我们有神圣的生命在我们里面涌流,我们就在这一里;这一是基督身体的一,也是众圣徒中间的一。

四 这独一的交通乃是基督身体真正的一,作为信徒在基督里蒙保守成为一的唯一立场—弗四3~6。

肆 十字架的经历加深垂直与平面这两面的交通,也使我们认识身体的生命,并活在身体的交通中—罗六6,加二20,太十六24,林前十二27:

一 我们需要经历十字架,好加深我们对神圣交通的经历—一9、23~24,二2:

1 没有十字架,我们的交通是肤浅的;只有十字架能除去神圣交通的许多障碍,并加深我们与主并与彼此的交通—罗六6,加二20,太十六24。

2 交通释放我们,借着十字架使我们脱离有罪的己;没有十字架,我们就不会从己得着释放和自由,我们就无法有真正的交通—林前一9、23~24,二2,加二20。

3 主在马太十六章二十四节用“他的十字架”这辞,指明我们每个人都有十字架特别的一分,为要除去我们这个人:

a 背十字架就是否认己,把己置于死地,一直将基督的十字架应用于己—路九23~25。

b 我们这么容易被人得罪,因为我们对自己很敏感;如果我们没有这么强的己,就不会被别人得罪。

c 如果我们有很强的己,被每一件事和每一个人得罪,我们就无法有真实的交通;为要有平面的交通,我们需要否认自己—太十六24。

二 十字架的经历带我们进入基督身体的交通—罗六6,八13,十二4~5,林前一18、23~24,二2,十二12~14、27:

1 十字架对付我们的肉体、己和天然生命,使我们得以在实际上认识身体的生命—太十六24~26。

2 如果我们的肉体、己和天然生命受了十字架的对付,如果我们顺服基督的元首权柄,并活出身体的生命来,我们就会享受身体的交通—加二20,五24,腓三3,西一18,林前十16:

a 十字架在我们里面作工,也在我们的环境上作工,好使我们能够经历基督身体的实际—罗八13。

b 在复合的灵里在有流质的没药,因为在这里有死能流到你,也就带着属灵的抗体,在这里搜寻、除去属灵里面的障碍—出三十23。

3 我们和元首的关系是顺服,而我们和身体的关系是交通—西二19,约壹一3,林前十16~17:

a 交通,就是承认我们自己有限,承认我们自己不够;交通,就是甘心乐意接受别人所有的来当作自己所有的。

b 交通就是承认我们需要身体—罗十二4~5。

c 乃是我们的肉体、己和天然生命受了对付之后,我们才能活在身体里面,才有身体的交通;否则,我们看不见交通的紧要—加二20,五24,腓三3。

d 神必须把我们带到一个地步,叫我们没有交通就无法往前—林前十二14~27,约十五4~6,帖前三8。

4 肉体、己和天然生命—受十字架的对付,我们就能知道基督身体的生命,我们就能看见交通的紧要,我们没有交通就无法过生活—罗六6,十二4~5,林前一9,二2,十16~17,十二14~27,约壹一3、7:

a 交通,就是承认我自己有限,承认我自己不够;交通,就是甘心乐意接受别人所有的来当作自己所有的—罗十二5

b 所以我们要看见,我们是靠着身体的生命活着,不是单靠着自己的生命活着—罗十二5

伍 众召会中间的交通,乃是基督身体的交通—林前十16:

一 主的恢复是基于这真理:基督只有一个身体,并且这身体彰显为众地方召会—弗一22~23,四4,启一11。

 我们和元首的关系是顺服,我们和身体的关系是交通—林前十16,十二12~13:

1 在神的儿女中,交通这件事是一个事实,也是一个需要—林前十16

2 基督身体的生命就在乎交通,没有交通就变作死亡—林前十16

三 因着灵是一位,所以只有一个身体,在身体里也只有一个生命的循环;这循环就是基督身体的交通—弗四4,约壹一3、7。

四 基督身体里的交通乃是那灵的循环、流通;当那灵在基督的身体里循环时,神性、人性、基督的身位、基督的死和基督的复活都在循环。

五 地方召会乃是基督独一身体的一部分,而在宇宙一面,身体的交通乃是一;在交通中没有分离—启一11,二7上:

1 任何一个召会或区域都不应该与身体的交通隔离。

2 任何一个召会或区域从基督的身体隔离自己的结果,乃是黑暗、混乱、分裂和死亡。

六 每当我们来到主的桌子前,我们是来实行身体的交通—林前十16~17:

1 主的桌子是一个见证,说出我们这些属于基督的人乃是一:

a 我们是一个饼,一个身体,因我们都分受这一个饼—17节。

b 我们有分于基督,就将我们构成为祂的一个身体。

2 我们若与身体的交通隔离,就没有资格有分于主的身体,因为在主的晚餐中,桌上的饼象征整个基督的身体:

a 当我们来到主的桌子前,我们是来实行身体的交通—林前十16

b 主的桌子不仅是记念主,也是一个见证,说出我们这些属于基督的人乃是—林前十16

c 众召会之间的交通,乃是基督身体的交通;真正的地方召会有一个试验,就是该与其他众地方召会有宇宙的交通—林前十16

七 在组成基督一个宇宙身体的众召会中间没有组织,却有基督身体的交通—腓一5。

八 神圣的交通就是活在基督身体里的实际—林前一9,十二12~13、27。