二〇一七年安那翰秋季全时间训练
总题：圣经中关于生命的重要启示
第十五篇 信徒在基督复活生命里对祂的经历（带经文的纲目）
读经：罗一3~4，四17、24~25，六4~5、8~9，七4，八9~11、34，十9，十四9
罗一3 论到祂的儿子，我们的主耶稣基督：按肉体说，是从大卫后裔生的，
罗一4 按圣别的灵说，是从死人的复活，以大能标出为神的儿子。
罗四17 亚伯拉罕在他所信那叫死人复活，又称无为有的神面前，是我们众人的父，如经上所记：“我已经立你作多国的父。”
罗四24 也是为我们将来得算为义的人，就是为我们这些信靠那使我们的主耶稣从死人中复活者的人写的。
罗四25 耶稣被交给人是为我们的过犯，复活是为我们的称义。
罗六4 所以我们借着浸入死，和祂一同埋葬，好叫我们在生命的新样中生活行动，像基督借着父的荣耀，从死人中复活一样。
罗六5 我们若在祂死的样式里与祂联合生长，也必要在祂复活的样式里与祂联合生长。
罗六8 我们若与基督同死，就信也必与祂同活，
罗六9 知道基督既从死人中复活，就不再死，死也不再作主管辖祂了。
罗七4 我的弟兄们，这样说来，你们借着基督的身体，向着律法也已经是死的了，叫你们归与别人，就是归与那从死人中复活的，使我们结果子给神。
罗八9 但神的灵若住在你们里面，你们就不在肉体里，乃在灵里了；然而人若没有基督的灵，就不是属基督的。
罗八10 但基督若在你们里面，身体固然因罪是死的，灵却因义是生命。
罗八11 然而那叫耶稣从死人中复活者的灵，若住在你们里面，那叫基督从死人中复活的，也必借着祂住在你们里面的灵，赐生命给你们必死的身体。
罗八34 谁能定我们的罪？有基督耶稣已经死了，而且已经复活了，现今在神的右边，还为我们代求。
罗十9 就是你若口里认耶稣为主，心里信神叫祂从死人中复活，就必得救。
罗十四9 因此基督死了，又活了，为要作死人并活人的主。
壹 罗马书启示基督复活的内在意义—四17，六4，十四9，一3~4：
罗四17 亚伯拉罕在他所信那叫死人复活，又称无为有的神面前，是我们众人的父，如经上所记：“我已经立你作多国的父。”
罗六4 所以我们借着浸入死，和祂一同埋葬，好叫我们在生命的新样中生活行动，像基督借着父的荣耀，从死人中复活一样。
罗十四9 因此基督死了，又活了，为要作死人并活人的主。
罗一3 论到祂的儿子，我们的主耶稣基督：按肉体说，是从大卫后裔生的，
罗一4 按圣别的灵说，是从死人的复活，以大能标出为神的儿子。
一 神是叫死人复活的那一位；这是神复活的大能—四17，来十一17~19。
罗四17 亚伯拉罕在他所信那叫死人复活，又称无为有的神面前，是我们众人的父，如经上所记：“我已经立你作多国的父。”
来十一17 亚伯拉罕因着信，被试验的时候，就把以撒献上；这正是那欢喜领受应许的，将自己独生的儿子献上。
来十一18 论到这儿子，曾有话说，“从以撒生的，才要称为你的后裔。”
来十一19 他算定神甚至能叫人从死人中复活；就表样说，他也实在从死人中得回了他的儿子。
二 基督借着父的荣耀，也就是借着神性的显耀，从死人中复活—罗六4，一4，八34。
罗六4 所以我们借着浸入死，和祂一同埋葬，好叫我们在生命的新样中生活行动，像基督借着父的荣耀，从死人中复活一样。
罗一4 按圣别的灵说，是从死人的复活，以大能标出为神的儿子。
罗八34 谁能定我们的罪？有基督耶稣已经死了，而且已经复活了，现今在神的右边，还为我们代求。
三 主耶稣从死人中复活，是为我们的称义—四25。
罗四25 耶稣被交给人是为我们的过犯，复活是为我们的称义。
四 基督死了，又活了，为要作死人并活人的主；我们是向主活，也是向主死；所以我们或活或死，总是主的人—十四8~9。
罗十四8 我们若活着，是向主活；若死了，是向主死。所以我们或活或死，总是主的人。
罗十四9 因此基督死了，又活了，为要作死人并活人的主。
五 基督是从死人的复活，标出为神的儿子；祂的复活就是祂出生为神的长子—一4，八29，徒十三33：
罗一4 按圣别的灵说，是从死人的复活，以大能标出为神的儿子。
罗八29 因为神所预知的人，祂也预定他们模成神儿子的形像，使祂儿子在许多弟兄中作长子。
徒十三33 神已经向我们这作儿女的完全应验，叫耶稣复活了，正如诗篇第二篇上所记：“你是我的儿子，我今日生了你。”
1 基督在成为肉体以前，已经是神的儿子，就是神的独生子—约一18，罗八3。
约一18 从来没有人看见神，只有在父怀里的独生子，将祂表明出来。
罗八3 律法因肉体而软弱，有所不能的，神，既在罪之肉体的样式里，并为着罪，差来了自己的儿子，就在肉体中定罪了罪，
2 基督借着成为肉体，穿上与神性毫无关系的元素，就是人的肉体；祂这一部分，需要经过死而复活，得以圣别，并被拔高—约一14，罗一3~4。
约一14 话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满的有恩典，有实际。我们也见过祂的荣耀，正是从父而来独生子的荣耀。
罗一3 论到祂的儿子，我们的主耶稣基督：按肉体说，是从大卫后裔生的，
罗一4 按圣别的灵说，是从死人的复活，以大能标出为神的儿子。
3 借着复活，祂的人性被圣别、拔高、且变化了；因此，祂借着复活，带着祂的人性，被标出为神的儿子；如今祂这神的儿子，具有神性，也具有人性—徒十三33，来一5。
徒十三33 神已经向我们这作儿女的完全应验，叫耶稣复活了，正如诗篇第二篇上所记：“你是我的儿子，我今日生了你。”
来一5 神曾对那一个天使说过，“你是我的儿子，我今日生了你？”又说，“我要作祂的父，祂要作我的儿子？”
4 基督借着成为肉体，将神带到人里面；借着复活，祂将人带到神里面，就是将祂的人性带进神圣的儿子名分里—徒七56，太二六64，但七13。
徒七56 就说，看哪，我看见诸天开了，人子站在神的右边。
太二六64 耶稣对他说，你说的对了。然而我还要告诉你们，从此以后你们要看见人子，坐在那大能者的右边，驾着天上的云而来。
但七13 我在夜间的异象中观看，见有一位像人子的，驾着天云而来；祂来到亘古常在者那里，被领近祂面前。
5 这样，神的独生子就成了神的长子，兼有神性和人性—罗八29，来一5。
罗八29 因为神所预知的人，祂也预定他们模成神儿子的形像，使祂儿子在许多弟兄中作长子。
来一5 神曾对那一个天使说过，“你是我的儿子，我今日生了你？”又说，“我要作祂的父，祂要作我的儿子？”
6 神要以这长子基督，为生产者，为原型与模型，产生祂的众子—罗八29~30。
罗八29 因为神所预知的人，祂也预定他们模成神儿子的形像，使祂儿子在许多弟兄中作长子。
罗八30 祂所预定的人，又召他们来；所召来的人，又称他们为义；所称为义的人，又叫他们得荣耀。
六 在复活里，基督乃是那是灵的基督，就是赐生命的灵—9~10节：
罗八9 但神的灵若住在你们里面，你们就不在肉体里，乃在灵里了；然而人若没有基督的灵，就不是属基督的。
罗八10 但基督若在你们里面，身体固然因罪是死的，灵却因义是生命。
1 基督的复活乃是祂的变化形像成为赐生命的灵，以进入信徒里面—林前十五45下，林后三18，约十四16~17。
林前十五45 经上也是这样记着：“首先的人亚当成了活的魂；”末后的亚当成了赐生命的灵。
林后三18 但我们众人既然以没有帕子遮蔽的脸，好像镜子观看并返照主的荣光，就渐渐变化成为与祂同样的形像，从荣耀到荣耀，乃是从主灵变化成的。
约十四16 我要求父，祂必赐给你们另一位保惠师，叫祂永远与你们同在，
约十四17 就是实际的灵，乃世人不能接受的，因为不见祂，也不认识祂；你们却认识祂，因祂与你们同住，且要在你们里面。
2 复活的实际乃是基督这赐生命的灵—林前十五3~4、20、45下。
林前十五3 我从前所领受又传与你们的，第一，就是基督照圣经所说，为我们的罪死了，
林前十五4 而且埋葬了，又照圣经所说，第三天复活了。
林前十五20 但如今基督，就是睡了之人初熟的果子，已经从死人中复活。
林前十五45 经上也是这样记着：“首先的人亚当成了活的魂；”末后的亚当成了赐生命的灵。
3 我们若认识并经历基督作为是灵的基督，就会被带进复活里，并活在复活里—约十一25，腓三10。
约十一25 耶稣对她说，我是复活，我是生命；信入我的人，虽然死了，也必复活。
腓三10 使我认识基督、并祂复活的大能、以及同祂受苦的交通，模成祂的死，
贰 罗马书揭示信徒在基督的复活生命里，对基督之经历的重要方面—四24，十9，六4~5、8~9，七4，八11：
罗四24 也是为我们将来得算为义的人，就是为我们这些信靠那使我们的主耶稣从死人中复活者的人写的。
罗十9 就是你若口里认耶稣为主，心里信神叫祂从死人中复活，就必得救。
罗六4 所以我们借着浸入死，和祂一同埋葬，好叫我们在生命的新样中生活行动，像基督借着父的荣耀，从死人中复活一样。
罗六5 我们若在祂死的样式里与祂联合生长，也必要在祂复活的样式里与祂联合生长。
罗六8 我们若与基督同死，就信也必与祂同活，
罗六9 知道基督既从死人中复活，就不再死，死也不再作主管辖祂了。
罗七4 我的弟兄们，这样说来，你们借着基督的身体，向着律法也已经是死的了，叫你们归与别人，就是归与那从死人中复活的，使我们结果子给神。
罗八11 然而那叫耶稣从死人中复活者的灵，若住在你们里面，那叫基督从死人中复活的，也必借着祂住在你们里面的灵，赐生命给你们必死的身体。
一 我们若口里认耶稣为主，心里信神叫祂从死人中复活，就必得救—十9：
罗十9 就是你若口里认耶稣为主，心里信神叫祂从死人中复活，就必得救。
1 虽然基督的死救赎了我们，但惟有祂在复活里的生命，才能拯救我们—三24，五10。
罗三24 但因神的恩典，借着在基督耶稣里的救赎，就白白的得称义。
罗五10 因为我们作仇敌的时候，且借着神儿子的死得与神和好，既已和好，就更要在祂的生命里得救了。
2 我们惟有信神在祂身上所行这莫大的神迹，就是叫祂从死人中复活，才能不仅蒙救赎，并且得拯救—六4，十9。
罗六4 所以我们借着浸入死，和祂一同埋葬，好叫我们在生命的新样中生活行动，像基督借着父的荣耀，从死人中复活一样。
罗十9 就是你若口里认耶稣为主，心里信神叫祂从死人中复活，就必得救。
二 我们受浸以后，就成了在复活里的新人，在生命的新样中生活行动—六3~4：
罗六3 岂不知我们这浸入基督耶稣的人，是浸入祂的死么？
罗六4 所以我们借着浸入死，和祂一同埋葬，好叫我们在生命的新样中生活行动，像基督借着父的荣耀，从死人中复活一样。
1 复活不仅是将来的光景，也是现在的过程—八11。
罗八11 然而那叫耶稣从死人中复活者的灵，若住在你们里面，那叫基督从死人中复活的，也必借着祂住在你们里面的灵，赐生命给你们必死的身体。
2 在生命的新样中生活行动，乃是今天在复活的范围里生活，并在生命中作王—六4，五17。
罗六4 所以我们借着浸入死，和祂一同埋葬，好叫我们在生命的新样中生活行动，像基督借着父的荣耀，从死人中复活一样。
罗五17 若因一人的过犯，死就借着这一人作了王，那些受洋溢之恩，并洋溢之义恩赐的，就更要借着耶稣基督一人，在生命中作王了。
3 在复活范围里的生活，对付我们里面属亚当的一切，直到我们完全变化，模成神长子基督的形像—十二2，八29。
罗十二2 不要模仿这世代，反要借着心思的更新而变化，叫你们验证何为神那美好、可喜悦、并纯全的旨意。
罗八29 因为神所预知的人，祂也预定他们模成神儿子的形像，使祂儿子在许多弟兄中作长子。
4 基督死的成分，如何只在祂里面，照样，基督复活的成分，也只在祂里面；祂自己就是复活—约十一25。
约十一25 耶稣对她说，我是复活，我是生命；信入我的人，虽然死了，也必复活。
5 当我们经历正确的受浸以后，就在基督复活的样式里，继续在祂里面，与祂联合生长；这就是在生命的新样中生活行动—罗六4~5。
罗六4 所以我们借着浸入死，和祂一同埋葬，好叫我们在生命的新样中生活行动，像基督借着父的荣耀，从死人中复活一样。
罗六5 我们若在祂死的样式里与祂联合生长，也必要在祂复活的样式里与祂联合生长。
三 基督在祂的复活里，远超过败坏和死；我们在这复活里与祂是一，也就远超过败坏和死—8~9节。
罗六8 我们若与基督同死，就信也必与祂同活，
罗六9 知道基督既从死人中复活，就不再死，死也不再作主管辖祂了。
四 我们已经联于祂这从死人中复活的，联于复活的基督作我们的丈夫；这“联于”指明我们在作妻子的新身分里，在人位、名义、生命和存在上，与基督在祂的复活里有生机的联结—七4。
罗七4 我的弟兄们，这样说来，你们借着基督的身体，向着律法也已经是死的了，叫你们归与别人，就是归与那从死人中复活的，使我们结果子给神。
五 那叫耶稣从死人中复活者的灵，若住在我们里面，那叫基督从死人中复活的，也必赐生命给我们必死的身体，和我们整个三部分的人，使我们能完成神要得着基督身体的旨意—八2、6、10~11，十二1~2、4~5。
罗八2 因为生命之灵的律，在基督耶稣里已经释放了我，使我脱离了罪与死的律。
罗八6 因为心思置于肉体，就是死；心思置于灵，乃是生命平安。
罗八10 但基督若在你们里面，身体固然因罪是死的，灵却因义是生命。
罗八11 然而那叫耶稣从死人中复活者的灵，若住在你们里面，那叫基督从死人中复活的，也必借着祂住在你们里面的灵，赐生命给你们必死的身体。
罗十二1 所以弟兄们，我借着神的怜恤劝你们，将身体献上，当作圣别并讨神喜悦的活祭，这是你们合理的事奉。
罗十二2 不要模仿这世代，反要借着心思的更新而变化，叫你们验证何为神那美好、可喜悦、并纯全的旨意。
罗十二4 正如我们一个身体上有好些肢体，但肢体不都有一样的功用。
罗十二5 我们这许多人，在基督里是一个身体，并且各个互相作肢体，也是如此。
六 召会作为基督的身体，乃是完全在基督复活的生命里—八11，十二4~5，彼前一3，弗二6，太十六18，参创二21~24：
罗八11 然而那叫耶稣从死人中复活者的灵，若住在你们里面，那叫基督从死人中复活的，也必借着祂住在你们里面的灵，赐生命给你们必死的身体。
罗十二4 正如我们一个身体上有好些肢体，但肢体不都有一样的功用。
罗十二5 我们这许多人，在基督里是一个身体，并且各个互相作肢体，也是如此。
彼前一3 我们主耶稣基督的神与父是当受颂赞的，祂曾照自己的大怜悯，藉耶稣基督从死人中复活，重生了我们，使我们有活的盼望，
弗二6 祂又叫我们在基督耶稣里一同复活，一同坐在诸天界里，
太十六18 我还告诉你，你是彼得，我要把我的召会建造在这磐石上，阴间的门不能胜过她。
创二21 耶和华神使那人沉睡，他就睡了，于是取了他的一条肋骨，又把肉在原处合起来。
创二22 耶和华神就用那人身上所取的肋骨，建造成一个女人，领她到那人跟前。
创二23 那人说，这一次这是我骨中的骨，肉中的肉，可以称这为女人，因为这是从男人身上取出来的。
创二24 因此，人要离开父母，与妻子联合，二人成为一体。
1 召会是在基督复活里的新造—林后五17。
林后五17 因此，若有人在基督里，他就是新造；旧事已过，看哪，都变成新的了。
2 我们要在基督身体的实际里，就必须完全在基督复活的生命里一约十—25，罗八11，林前十五45下，林后一9：
罗八11 然而那叫耶稣从死人中复活者的灵，若住在你们里面，那叫基督从死人中复活的，也必借着祂住在你们里面的灵，赐生命给你们必死的身体。
林前十五45 经上也是这样记着：“首先的人亚当成了活的魂；”末后的亚当成了赐生命的灵。
林后一9 自己里面也断定是必死的，叫我们不信靠自己，只信靠那叫死人复活的神。
a 基督的身体是在复活里，也就是在那是灵的基督这赐生命的灵里—罗八9~10，十二4~5，林前十五45下，林后三17。
罗八9 但神的灵若住在你们里面，你们就不在肉体里，乃在灵里了；然而人若没有基督的灵，就不是属基督的。
罗八10 但基督若在你们里面，身体固然因罪是死的，灵却因义是生命。
罗十二4 正如我们一个身体上有好些肢体，但肢体不都有一样的功用。
罗十二5 我们这许多人，在基督里是一个身体，并且各个互相作肢体，也是如此。
林前十五45 经上也是这样记着：“首先的人亚当成了活的魂；”末后的亚当成了赐生命的灵。
林后三17 而且主就是那灵；主的灵在那里，那里就有自由。
b 基督的身体是我们凭基督复活的生命而活的结果—罗六4~5、8~9，八11，十二4~5。
罗六4 所以我们借着浸入死，和祂一同埋葬，好叫我们在生命的新样中生活行动，像基督借着父的荣耀，从死人中复活一样。
罗六5 我们若在祂死的样式里与祂联合生长，也必要在祂复活的样式里与祂联合生长。
罗六8 我们若与基督同死，就信也必与祂同活，
罗六9 知道基督既从死人中复活，就不再死，死也不再作主管辖祂了。
罗八11 然而那叫耶稣从死人中复活者的灵，若住在你们里面，那叫基督从死人中复活的，也必借着祂住在你们里面的灵，赐生命给你们必死的身体。
罗十二4 正如我们一个身体上有好些肢体，但肢体不都有一样的功用。
罗十二5 我们这许多人，在基督里是一个身体，并且各个互相作肢体，也是如此。
3 我们要在地方召会中过身体的生活，就必须活在与复活基督生机的联结里—4~5节，十六1、3~5、7~13、16。
罗十二4 正如我们一个身体上有好些肢体，但肢体不都有一样的功用。
罗十二5 我们这许多人，在基督里是一个身体，并且各个互相作肢体，也是如此。
罗十六1 我向你们推荐我们的姊妹非比，她是在坚革哩的召会的女执事，
罗十六3 问我在基督耶稣里的同工，百基拉和亚居拉安。
罗十六4 他们为我的性命，将自己的颈项置于度外，不但我感谢他们，就是外邦的众召会也感谢他们。
罗十六5 又问在他们家中的召会安。问我所亲爱的以拜尼土安，他是亚西亚归基督初结的果子。
罗十六7 问我亲属与我一同坐监的安多尼古和犹尼亚安，他们是使徒中著名的，且比我先在基督里。
罗十六8 问我在主里所亲爱的暗伯利安。
罗十六9 问我们在基督里的同工耳巴奴，并我所亲爱的士大古安。
罗十六10 问在基督里经过试验而蒙称许的亚比利安。问那些属于亚利多布的人安。
罗十六11 问我亲属希罗天安。问那些属于拿其数，在主里的人安。
罗十六12 问在主里劳苦的土非拿氏和土富撒氏安。问可亲爱在主里多受劳苦的彼息氏安。
罗十六13 问在主里蒙拣选的鲁孚和他母亲，也就是我的母亲安。
罗十六16 你们要用圣别的亲嘴彼此问安。基督的众召会都问你们安。