二〇一八年春季长老训练

在召会生活中并为着召会生活,以基督为我们的人位并活祂

第五篇 认识爱主的意义,在不朽坏之中爱主耶稣基督,
并在爱和光中行事为人(带经文的纲目)

读经:可十二30,林前二9,提后四8,弗六24,五1~14

可十二30 你要全心、全魂、全心思并全力,爱主你的神。’

林前二9 只是如经上所记:“神为爱祂的人所预备的,是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,人心也未曾想到的。”

提后四8 从此以后,有公义的冠冕为我存留,就是主,那公义的审判者,在那日要赏赐我的;不但赏赐我,也赏赐凡爱祂显现的人。

弗六24 愿恩典与一切在不朽坏之中,爱我们主耶稣基督的人同在。

弗五1 所以你们要效法神,好像蒙爱的儿女一样。

弗五2 也要在爱里行事为人,正如基督爱我们,为我们舍了自己,作供物和祭物献与神,成为馨香之气。

弗五3 至于淫乱、并一切污秽、或是贪婪,在你们中间连提都不可,如此才与圣徒相宜。

弗五4 还有淫辞、妄语、或是粗鄙的戏言,都不相宜,宁可说感谢的话。

弗五5 因为你们晓得这事,知道凡是淫乱的,或是污秽的,或是贪婪的,(就是拜偶像的,)在基督和神的国里,都得不到基业。

弗五6 不要让人用虚空的话欺骗你们,因这些事,神的忿怒正临到那悖逆之子。

弗五7 所以你们不要与他们同伙。

弗五8 你们从前是黑暗,但如今在主里面乃是光,行事为人就要像光的儿女,

弗五9 (光的果子是在于一切的善、义和真实,)

弗五10 要验证何为主所喜悦的,

弗五11 不要有分于黑暗无果子的行为,倒要责备,

弗五12 因为他们所行隐密的事,就是提起来也是可耻的。

弗五13 一切事受了责备,就被光显明了;因为凡将事显明的,就是光。

弗五14 所以祂说,睡着的人哪,要起来,要从死人中站起来,基督就要光照你了。

壹 我们需要认识爱主的意义—可十二30,林前二9:

可十二30 你要全心、全魂、全心思并全力,爱主你的神。’

林前二9 只是如经上所记:“神为爱祂的人所预备的,是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,人心也未曾想到的。”

一 爱主就是让祂活在我们里面并替我们活,并领悟祂渴望有一个住处使祂能得着彰显—弗三16~17。

弗三16 愿祂照着祂荣耀的丰富,借着祂的灵,用大能使你们得以加强到里面的人里,

弗三17 使基督借着信,安家在你们心里,叫你们在爱里生根立基,

二 我们信入主,乃是为了接受祂;我们爱祂,乃是为着享受祂—多三15。

多三15 同我在一起的众人都问你安。请代问那些因信爱我们的人安。愿恩典与你们众人同在。

三 爱主乃是要停下我们的作为,让主全然占有我们这人—弗三16~19,加四19。

弗三16 愿祂照着祂荣耀的丰富,借着祂的灵,用大能使你们得以加强到里面的人里,

弗三17 使基督借着信,安家在你们心里,叫你们在爱里生根立基,

弗三18 使你们满有力量,能和众圣徒一同领略何为那阔、长、高、深,

弗三19 并认识基督那超越知识的爱,使你们被充满,成为神一切的丰满。

加四19 我的孩子们,我为你们再受生产之苦,直等到基督成形在你们里面。

四 表达我们对主的爱最好的方式乃是说,“主耶稣,我向你敞开,完全占有我。主,我爱你,我将自己交给你,我向你敞开。多而又多地拥有我,直至你达到我这人的每一部分,并且安家在我里面。”

五 按照哥林多前书,我们要爱主就需要接受祂作我们的分,给我们享受(一2、9,五7~8,十3~4),让祂在我们里面长大(三6),并领悟我们与祂是一灵(六17)。

林前一2 写信给在哥林多神的召会,就是给在基督耶稣里被圣别,蒙召的圣徒,同着所有在各处呼求我们主耶稣基督之名的人;祂是他们的,也是我们的。

林前一9 神是信实的,你们乃是为祂所召,进入了祂儿子我们主耶稣基督的交通。

林前五7 你们要把旧酵除净,好使你们成为新团,正如你们是无酵的一样,因为我们的逾越节基督,已经被杀献祭了。

林前五8 所以我们守这节,不可用旧酵,也不可用恶毒邪恶的酵,只用纯诚真实的无酵饼。

林前十3 并且都吃了一样的灵食,

林前十4 也都喝了一样的灵水;所喝的是出于随行的灵磐石,那磐石就是基督。

林前三6 我栽种了,亚波罗浇灌了,惟有神叫他生长。

林前六17 但与主联合的,便是与主成为一灵。

六 我们爱主,是借着完全让主占有,并爱祂的显现—提后四8:

提后四8 从此以后,有公义的冠冕为我存留,就是主,那公义的审判者,在那日要赏赐我的;不但赏赐我,也赏赐凡爱祂显现的人。

1 成为爱神的人,乃是被神完全占有、拥有并接管—弗三16~19,加四19。

弗三16 愿祂照着祂荣耀的丰富,借着祂的灵,用大能使你们得以加强到里面的人里,

弗三17 使基督借着信,安家在你们心里,叫你们在爱里生根立基,

弗三18 使你们满有力量,能和众圣徒一同领略何为那阔、长、高、深,

弗三19 并认识基督那超越知识的爱,使你们被充满,成为神一切的丰满。

加四19 我的孩子们,我为你们再受生产之苦,直等到基督成形在你们里面。

2 我们若这样爱主,就会爱祂的显现—提后四8:

提后四8 从此以后,有公义的冠冕为我存留,就是主,那公义的审判者,在那日要赏赐我的;不但赏赐我,也赏赐凡爱祂显现的人。

a 按照保罗的话,有冠冕为那些爱主显现的人存留—8节。

提后四8 从此以后,有公义的冠冕为我存留,就是主,那公义的审判者,在那日要赏赐我的;不但赏赐我,也赏赐凡爱祂显现的人。

b 如果我们不爱主,祂的来临将是审判的事(林前十六22);但如果我们爱祂和祂的显现,我们就会得着奖赏。

林前十六22 若有人不爱主,他就是可咒可诅的。主来了!

贰 “愿恩典与一切在不朽坏之中,爱我们主耶稣基督的人同在”—弗六24:

弗六24 愿恩典与一切在不朽坏之中,爱我们主耶稣基督的人同在。

一 按照保罗著作中的用法,“不朽坏”这辞主要是指神和属神的事物;任何天然的事物都是会朽坏的,但神、神圣的生命以及所有在复活中的事物乃是不朽坏的—提前一17,提后一10,林前十五42、52~54。

提前一17 但愿尊贵荣耀归与那永世的君王,就是那不能朽坏、不能看见、独一的神,直到永永远远。阿们。

提后一10 但如今借着我们救主基督耶稣的显现,才显明出来。祂已经把死废掉,借着福音将生命和不朽坏照耀出来。

林前十五42 死人的复活也是这样。在朽坏中所种的,在不朽坏中复活。

林前十五52 就是在一刹那,眨眼之间,末次号筒的时候;因号筒要响,死人要复活,成为不朽坏的,我们也要改变。

林前十五53 因这必朽坏的,必要穿上不朽坏;这必死的,必要穿上不死。

林前十五54 几时这必朽坏的穿上不朽坏,这必死的穿上不死,经上所记“死被吞灭而致成得胜”的话,就应验了。

二 在不朽坏之中爱我们的主耶稣基督,意思就是在新造里,并照着以弗所书所启示一切不朽坏的事项爱祂:

1 我们需要在祂作为三一神的具体化身(西二9),作为身体的成分(林前十二12),作为实际、恩典、平安、爱和光(约一17,八12,十四6、27,约壹四8),并作为一个新人的构成成分里(弗二15,西三10~11)来爱主耶稣。

西二9 因为神格一切的丰满,都有形有体的居住在基督里面,

林前十二12 就如身体是一个,却有许多肢体,而且身体上一切的肢体虽多,仍是一个身体,基督也是这样。

约一17 因为律法是借着摩西赐的,恩典和实际都是借着耶稣基督来的。

约八12 于是耶稣又对众人讲论说,我是世界的光,跟从我的,就绝不在黑暗里行,必要得着生命的光。

约十四6 耶稣说,我就是道路、实际、生命;若不借着我,没有人能到父那里去。

约十四27 我留下平安给你们,我将我的平安赐给你们;我所赐给你们的,不像世人所赐的。你们心里不要受搅扰,也不要胆怯。

约壹四8 不爱弟兄的,未曾认识神,因为神就是爱。

弗二15 在祂的肉体里,废掉了那规条中诫命的律法,好把两下在祂自己里面,创造成一个新人,成就了和平。

西三10 并且穿上了新人;这新人照着创造他者的形像渐渐更新,以致有充足的知识。

西三11 在此并没有希利尼人和犹太人、受割礼的和未受割礼的、化外人、西古提人、为奴的、自主的,惟有基督是一切,又在一切之内。

2 所有这些事物都与以弗所书中所启示并教导的有关,包括三一神、基督和祂的身体—召会。

3 以弗所书说到三一神的分赐以产生召会(一3~23,三16~21),基督为着召会的所是并所作(一7,二13~18,五25~27、29),以及召会是基督的身体、是基督的新妇并且在诸天界里与基督成为一(一22~23,五23、25~27,二6)。

弗一3 我们主耶稣基督的神与父,是当受颂赞的,祂在基督里,曾用诸天界里各样属灵的福分,祝福了我们。

弗一4 就如祂在创立世界以前,在基督里拣选了我们,使我们在爱里,在祂面前,成为圣别、没有瑕疵。

弗一5 按着祂意愿所喜悦的,预定了我们,借着耶稣基督得儿子的名分,归于祂自己,

弗一6 使祂恩典的荣耀得着称赞,这恩典是祂在那蒙爱者里面所恩赐我们的。

弗一7 我们在这蒙爱者里面,借着祂的血,照着神恩典的丰富,得蒙救赎,就是过犯得以赦免,

弗一8 这恩典是神用全般的智慧和明达,使其向我们洋溢的,

弗一9 照着祂的喜悦,使我们知道祂意愿的奥秘;这喜悦是祂在自己里面预先定下的,

弗一10 为着时期满足时的经纶,要将万有,无论是在诸天之上的,或是在地上的,都在基督里归一于一个元首之下。

弗一11 我们既在祂里面,照着那位按祂意愿所决议的,行作万事者的定旨,蒙了预定,也就在祂里面成了所选定的基业,

弗一12 以致我们这首先在基督里有盼望的人,可使祂的荣耀得着称赞。

弗一13 你们既听了真理的话,就是那叫你们得救的福音,也在祂里面信了,就在祂里面受了所应许的圣灵为印记。

弗一14 这圣灵是我们得基业的凭质,为使神所买的产业得赎,使祂的荣耀得着称赞。

弗一15 因此,我既听见你们中间对主耶稣的信,并对众圣徒的爱,

弗一16 也就为你们不住的感谢,在我的祷告中常提到你们。

弗一17 愿我们主耶稣基督的神,荣耀的父,赐给你们智慧和启示的灵,使你们充分的认识祂。

弗一18 光照你们的心眼,使你们知道祂的呼召有何等盼望;祂在圣徒中之基业的荣耀,有何等丰富。

弗一19 以及祂的能力向着我们这信的人,照祂力量之权能的运行,是何等超越的浩大,

弗一20 就是祂在基督身上所运行的,使祂从死人中复活,叫祂在诸天界里,坐在自己的右边,

弗一21 远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的、以及一切受称之名,不但是今世的,连来世的也都在内,

弗一22 将万有服在祂的脚下,并使祂向着召会作万有的头。

弗一23 召会是祂的身体,是那在万有中充满万有者的丰满。

弗三16 愿祂照着祂荣耀的丰富,借着祂的灵,用大能使你们得以加强到里面的人里,

弗三17 使基督借着信,安家在你们心里,叫你们在爱里生根立基,

弗三18 使你们满有力量,能和众圣徒一同领略何为那阔、长、高、深,

弗三19 并认识基督那超越知识的爱,使你们被充满,成为神一切的丰满。

弗三20 然而神能照着运行在我们里面的大能,极其充盈的成就一切,超过我们所求所想的。

弗三21 愿在召会中,并在基督耶稣里,荣耀归与祂,直到世世代代,永永远远。阿们。

弗一7 我们在这蒙爱者里面,借着祂的血,照着神恩典的丰富,得蒙救赎,就是过犯得以赦免,

弗二13 但如今在基督耶稣里,你们这从前远离的人,靠着基督的血,已经得亲近了。

弗二14 因祂自己是我们的和平,将两下作成一个,拆毁了中间隔断的墙,就是仇恨,

弗二15 在祂的肉体里,废掉了那规条中诫命的律法,好把两下在祂自己里面,创造成一个新人,成就了和平。

弗二16 既用十字架除灭了仇恨,便藉这十字架,使两下在一个身体里与神和好了。

弗二17 又来传和平为福音,给你们这远离的人,也传和平为福音,给那相近的人,

弗二18 因为借着祂,我们两下在一位灵里,得以进到父面前。

弗五25 作丈夫的,要爱你们的妻子,正如基督爱召会,为召会舍了自己,

弗五26 好圣化召会,借着话中之水的洗涤洁净召会,

弗五27 祂好献给自己,作荣耀的召会,没有斑点、皱纹、或任何这类的病,好使她成为圣别、没有瑕疵。

弗五29 从来没有人恨恶自己的身体,总是保养顾惜,正像基督待召会一样,

弗一22 将万有服在祂的脚下,并使祂向着召会作万有的头。

弗一23 召会是祂的身体,是那在万有中充满万有者的丰满。

弗五23 因为丈夫是妻子的头,如同基督是召会的头;祂自己乃是身体的救主。

弗五25 作丈夫的,要爱你们的妻子,正如基督爱召会,为召会舍了自己,

弗五26 好圣化召会,借着话中之水的洗涤洁净召会,

弗五27 祂好献给自己,作荣耀的召会,没有斑点、皱纹、或任何这类的病,好使她成为圣别、没有瑕疵。

弗二6 祂又叫我们在基督耶稣里一同复活,一同坐在诸天界里,

4 所有这些都是不朽坏的,我们需要在这些不朽坏的事物中爱主:

a 如果我们在这一切事上爱主,我们向着祂的爱就是不朽坏的—六24。

弗六24 愿恩典与一切在不朽坏之中,爱我们主耶稣基督的人同在。

b 这样的爱不是天然的爱,乃是在复活里的爱;这爱就是神自己在祂神圣的素质里—约壹四16。

约壹四16 神在我们身上的爱,我们也知道也信。神就是爱,住在爱里面的,就住在神里面,神也住在他里面。

三 在主的恢复里,我们需要在以弗所书所启示一切神圣、属灵、属天、不朽坏的事物中,来爱我们的主耶稣基督;这些事物乃是关于三一神、神圣的生命、基督之于我们的所是、祂的所作以及召会—一3~23,二5~6、13~18,三16~21,四4~6,五23、25~27。

弗一3 我们主耶稣基督的神与父,是当受颂赞的,祂在基督里,曾用诸天界里各样属灵的福分,祝福了我们。

弗一4 就如祂在创立世界以前,在基督里拣选了我们,使我们在爱里,在祂面前,成为圣别、没有瑕疵。

弗一5 按着祂意愿所喜悦的,预定了我们,借着耶稣基督得儿子的名分,归于祂自己,

弗一6 使祂恩典的荣耀得着称赞,这恩典是祂在那蒙爱者里面所恩赐我们的。

弗一7 我们在这蒙爱者里面,借着祂的血,照着神恩典的丰富,得蒙救赎,就是过犯得以赦免,

弗一8 这恩典是神用全般的智慧和明达,使其向我们洋溢的,

弗一9 照着祂的喜悦,使我们知道祂意愿的奥秘;这喜悦是祂在自己里面预先定下的,

弗一10 为着时期满足时的经纶,要将万有,无论是在诸天之上的,或是在地上的,都在基督里归一于一个元首之下。

弗一11 我们既在祂里面,照着那位按祂意愿所决议的,行作万事者的定旨,蒙了预定,也就在祂里面成了所选定的基业,

弗一12 以致我们这首先在基督里有盼望的人,可使祂的荣耀得着称赞。

弗一13 你们既听了真理的话,就是那叫你们得救的福音,也在祂里面信了,就在祂里面受了所应许的圣灵为印记。

弗一14 这圣灵是我们得基业的凭质,为使神所买的产业得赎,使祂的荣耀得着称赞。

弗一15 因此,我既听见你们中间对主耶稣的信,并对众圣徒的爱,

弗一16 也就为你们不住的感谢,在我的祷告中常提到你们。

弗一17 愿我们主耶稣基督的神,荣耀的父,赐给你们智慧和启示的灵,使你们充分的认识祂。

弗一18 光照你们的心眼,使你们知道祂的呼召有何等盼望;祂在圣徒中之基业的荣耀,有何等丰富。

弗一19 以及祂的能力向着我们这信的人,照祂力量之权能的运行,是何等超越的浩大,

弗一20 就是祂在基督身上所运行的,使祂从死人中复活,叫祂在诸天界里,坐在自己的右边,

弗一21 远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的、以及一切受称之名,不但是今世的,连来世的也都在内,

弗一22 将万有服在祂的脚下,并使祂向着召会作万有的头。

弗一23 召会是祂的身体,是那在万有中充满万有者的丰满。

弗二5 竟然在我们因过犯死了的时候,便叫我们一同与基督活过来,(你们得救是靠着恩典,)

弗二6 祂又叫我们在基督耶稣里一同复活,一同坐在诸天界里,

弗二13 但如今在基督耶稣里,你们这从前远离的人,靠着基督的血,已经得亲近了。

弗二14 因祂自己是我们的和平,将两下作成一个,拆毁了中间隔断的墙,就是仇恨,

弗二15 在祂的肉体里,废掉了那规条中诫命的律法,好把两下在祂自己里面,创造成一个新人,成就了和平。

弗二16 既用十字架除灭了仇恨,便藉这十字架,使两下在一个身体里与神和好了。

弗二17 又来传和平为福音,给你们这远离的人,也传和平为福音,给那相近的人,

弗二18 因为借着祂,我们两下在一位灵里,得以进到父面前。

弗三16 愿祂照着祂荣耀的丰富,借着祂的灵,用大能使你们得以加强到里面的人里,

弗三17 使基督借着信,安家在你们心里,叫你们在爱里生根立基,

弗三18 使你们满有力量,能和众圣徒一同领略何为那阔、长、高、深,

弗三19 并认识基督那超越知识的爱,使你们被充满,成为神一切的丰满。

弗三20 然而神能照着运行在我们里面的大能,极其充盈的成就一切,超过我们所求所想的。

弗三21 愿在召会中,并在基督耶稣里,荣耀归与祂,直到世世代代,永永远远。阿们。

弗四4 一个身体和一位灵,正如你们蒙召,也是在一个盼望中蒙召的。

弗四5 一主,一信,一浸。

弗四6 一位众人的神与父,就是那超越众人,贯彻众人,也在众人之内的。

弗五23 因为丈夫是妻子的头,如同基督是召会的头;祂自己乃是身体的救主。

弗五25 作丈夫的,要爱你们的妻子,正如基督爱召会,为召会舍了自己,

弗五26 好圣化召会,借着话中之水的洗涤洁净召会,

弗五27 祂好献给自己,作荣耀的召会,没有斑点、皱纹、或任何这类的病,好使她成为圣别、没有瑕疵。

叁 我们这些神的儿女越在不朽坏之中爱主,就越在爱和光中行事为人—1~14节:

弗五1 所以你们要效法神,好像蒙爱的儿女一样。

弗五2 也要在爱里行事为人,正如基督爱我们,为我们舍了自己,作供物和祭物献与神,成为馨香之气。

弗五3 至于淫乱、并一切污秽、或是贪婪,在你们中间连提都不可,如此才与圣徒相宜。

弗五4 还有淫辞、妄语、或是粗鄙的戏言,都不相宜,宁可说感谢的话。

弗五5 因为你们晓得这事,知道凡是淫乱的,或是污秽的,或是贪婪的,(就是拜偶像的,)在基督和神的国里,都得不到基业。

弗五6 不要让人用虚空的话欺骗你们,因这些事,神的忿怒正临到那悖逆之子。

弗五7 所以你们不要与他们同伙。

弗五8 你们从前是黑暗,但如今在主里面乃是光,行事为人就要像光的儿女,

弗五9 (光的果子是在于一切的善、义和真实,)

弗五10 要验证何为主所喜悦的,

弗五11 不要有分于黑暗无果子的行为,倒要责备,

弗五12 因为他们所行隐密的事,就是提起来也是可耻的。

弗五13 一切事受了责备,就被光显明了;因为凡将事显明的,就是光。

弗五14 所以祂说,睡着的人哪,要起来,要从死人中站起来,基督就要光照你了。

一 我们这些神的儿女乃是神人,由神而生,有神的生命和性情,属于神的种类—1节,约壹三1,约一12~13:

弗五1 所以你们要效法神,好像蒙爱的儿女一样。

约壹三1 你们看,父赐给我们的是何等的爱,使我们得称为神的儿女,我们也真是祂的儿女。世人所以不认识我们,是因未曾认识祂。

约一12 凡接受祂的,就是信入祂名的人,祂就赐他们权柄,成为神的儿女。

约一13 这等人不是从血生的,不是从肉体的意思生的,也不是从人的意思生的,乃是从神生的。

1 神是我们真实、真正的父,我们是祂真实、真正的儿女—约壹三1,弗五1。

约壹三1 你们看,父赐给我们的是何等的爱,使我们得称为神的儿女,我们也真是祂的儿女。世人所以不认识我们,是因未曾认识祂。

弗五1 所以你们要效法神,好像蒙爱的儿女一样。

2 宇宙中最大的奇迹,乃是人类竟能从神而生,罪人竟能成为神的儿女—约壹三1、9,四7,五1、4、18,约一12~13:

约壹三1 你们看,父赐给我们的是何等的爱,使我们得称为神的儿女,我们也真是祂的儿女。世人所以不认识我们,是因未曾认识祂。

约壹三9 凡从神生的,就不犯罪,因为神的种子住在他里面;他也不能犯罪,因为他是从神生的。

约壹四7 亲爱的,我们应当彼此相爱,因为爱是出于神的;凡爱弟兄的,都是从神生的,并且认识神。

约壹五1 凡信耶稣是基督的,都是从神生的;凡爱那生他的,也爱从祂生的。

约壹五4 因为凡从神生之物,就胜过世界,胜过世界的,就是我们的信。

约壹五18 我们晓得凡从神生的都不犯罪,那从神生的,保守自己,那恶者也就不摸他。

约一12 凡接受祂的,就是信入祂名的人,祂就赐他们权柄,成为神的儿女。

约一13 这等人不是从血生的,不是从肉体的意思生的,也不是从人的意思生的,乃是从神生的。

a 我们既是由神圣的生命所生,有神圣的生命,我们这些神的儿女就是神圣的人—约壹五11~13,三1、10。

约壹五11 这见证就是神赐给我们永远的生命,这生命也是在祂儿子里面。

约壹五12 人有了神的儿子,就有生命;没有神的儿子,就没有生命。

约壹五13 我将这些话写给你们信入神儿子之名的人,要叫你们晓得自己有永远的生命。

约壹三1 你们看,父赐给我们的是何等的爱,使我们得称为神的儿女,我们也真是祂的儿女。世人所以不认识我们,是因未曾认识祂。

约壹三10 在此,神的儿女和魔鬼的儿女就显出来了。凡不行义的,就不是出于神;不爱他弟兄的也是如此。

b 我们这些由神所生的人,不仅有神圣的生命,也有神圣的性情—彼后一4。

彼后一4 藉这荣耀和美德,祂已将又宝贵又极大的应许赐给我们,叫你们既逃离世上从情欲来的败坏,就借着这些应许,得有分于神的性情。

二 我们这些神的儿女应当在爱和光中行事为人—弗五2、8:

弗五2 也要在爱里行事为人,正如基督爱我们,为我们舍了自己,作供物和祭物献与神,成为馨香之气。

弗五8 你们从前是黑暗,但如今在主里面乃是光,行事为人就要像光的儿女,

1 爱是神内在的本质,光是神外显的元素—约壹四8、16,一5。

约壹四8 不爱弟兄的,未曾认识神,因为神就是爱。

约壹四16 神在我们身上的爱,我们也知道也信。神就是爱,住在爱里面的,就住在神里面,神也住在他里面。

约壹一5 神就是光,在祂里面毫无黑暗;这是我们从祂所听见,现在又报给你们的信息。

2 我们这些神儿女的日常行事为人,该由神爱的本质和神照耀的元素二者所构成;这该是我们行事为人内在的源头—弗五2、8。

弗五2 也要在爱里行事为人,正如基督爱我们,为我们舍了自己,作供物和祭物献与神,成为馨香之气。

弗五8 你们从前是黑暗,但如今在主里面乃是光,行事为人就要像光的儿女,

3 “要在爱里行事为人,正如基督爱我们,为我们舍了自己,作供物和祭物献与神,成为馨香之气”—2节:

弗五2 也要在爱里行事为人,正如基督爱我们,为我们舍了自己,作供物和祭物献与神,成为馨香之气。

a 以弗所书的目标,乃是要带我们进入神的爱,就是祂内在的本质里,使我们在甜美的神圣之爱里享受祂的同在,而像基督一样地爱别人—25节:

弗五25 作丈夫的,要爱你们的妻子,正如基督爱召会,为召会舍了自己,

(一) 在爱的情形与气氛中,我们被神浸透,在祂面前成为圣别、没有瑕疵—一4。

弗一4 就如祂在创立世界以前,在基督里拣选了我们,使我们在爱里,在祂面前,成为圣别、没有瑕疵。

(二) 我们在其中为着长大而生根并为着建造而立基的爱,乃是我们实际认识并经历之神圣的爱—三17。

弗三17 使基督借着信,安家在你们心里,叫你们在爱里生根立基,

(三) 基督的爱就是基督自己,是不可度量并且超越知识的,但我们能借着经历认识这爱—19节。

弗三19 并认识基督那超越知识的爱,使你们被充满,成为神一切的丰满。

(四) 基督的身体在爱里把自己建造起来;为着建造基督的身体,凡我们的所是或所作,爱乃是极超越的路—四16,林前十二31。

弗四16 本于祂,全身借着每一丰富供应的节,并借着每一部分依其度量而有的功用,得以联络在一起,并结合在一起,便叫身体渐渐长大,以致在爱里把自己建造起来。

林前十二31 但你们要切慕那更大的恩赐。我还要把极超越的路指示你们。

b 我们已经重生,成为神的种类,我们这些神的儿女应当是爱,因为神就是爱;我们既在生命和性情上成为神,也就应当成为爱—约壹四8、16。

约壹四8 不爱弟兄的,未曾认识神,因为神就是爱。

约壹四16 神在我们身上的爱,我们也知道也信。神就是爱,住在爱里面的,就住在神里面,神也住在他里面。

4 “你们从前是黑暗,但如今在主里面乃是光,行事为人就要像光的儿女”—弗五8:

弗五8 你们从前是黑暗,但如今在主里面乃是光,行事为人就要像光的儿女,

a 神是光,所以我们这些神的儿女,也是光的儿女—约壹一5,弗五8,约十二36。

约壹一5 神就是光,在祂里面毫无黑暗;这是我们从祂所听见,现在又报给你们的信息。

弗五8 你们从前是黑暗,但如今在主里面乃是光,行事为人就要像光的儿女,

约十二36 你们应当趁着有光,信入这光,使你们成为光的儿子。耶稣说了这话,就离开他们,隐藏了。

b 我们不仅是光的儿女,并且就是光的本身;我们是光,因为我们在主里与神是一—太五14,约壹一5。

太五14 你们是世上的光。城立在山上,是不能隐藏的。

约壹一5 神就是光,在祂里面毫无黑暗;这是我们从祂所听见,现在又报给你们的信息。

c 当我们在光中时,我们就在对错的范围之外—7节。

约壹一7 但我们若在光中行,如同神在光中,就彼此有交通,祂儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。

d 如果我们行事为人像光的儿女,我们就会结出以弗所五章九节所描述的果子:

弗五9 (光的果子是在于一切的善、义和真实,)

(一) 光的果子,性质上必须是善的,手续上必须是义的,彰显上必须是真实的,使神得以彰显,成为我们日常行事为人的实际。

(二) 在善、义和真实中之光的果子,与三一神有关:

⑴ 父神就是善,乃是光之果子的性质;因此,在九节的善,指着父神—太十九17。

弗五9 (光的果子是在于一切的善、义和真实,)

太十九17 耶稣对他说,你为什么以善问我?只有一位是善的。你若要进入生命,就要遵守诫命。

⑵ 义,指着子神,因为基督照着神义的手续,成就神的定旨—罗五17~18、21。

罗五17 若因一人的过犯,死就借着这一人作了王,那些受洋溢之恩,并洋溢之义恩赐的,就更要借着耶稣基督一人,在生命中作王了。

罗五18 如此说来,借着一次的过犯,众人都被定罪,照样,借着一次的义行,众人也都被称义得生命了。

罗五21 使罪怎样在死中作王,恩典也照样借着义作王,叫人借着我们的主耶稣基督得永远的生命。

⑶ 真实,就是光之果子的彰显,指着灵神,因为祂是实际的灵—约十四17,十六13。

约十四17 就是实际的灵,乃世人不能接受的,因为不见祂,也不认识祂;你们却认识祂,因祂与你们同住,且要在你们里面。

约十六13 只等实际的灵来了,祂要引导你们进入一切的实际;因为祂不是从自己说的,乃是把祂所听见的都说出来,并要把要来的事宣示与你们。

⑷ 我们行事为人像光的儿女,证据乃是看有没有结出这种果子。