二〇一八年秋季长老训练
繁殖复活、升天、包罗万有的基督作为神国的发展
第八篇 神国的发展（带经文的纲目）
读经：徒一3、8~9，八12，十四22，十九8，二十25，二八23、31
徒一3 祂受害之后，用许多确据，将自己活活的显给使徒看，四十天之久向他们显现，讲说神国的事。
徒一8 但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力，并要在耶路撒冷、犹太全地、撒玛利亚，直到地极，作我的见证人。
徒一9 说了这话，他们正看的时候，祂就被取上升，有一朵云彩把祂从他们的眼界中接上去了。
徒八12 及至他们信了腓利所传神的国和耶稣基督之名的福音，连男带女就受了浸。
徒十四22 坚固门徒的魂，劝勉他们恒守信仰，又说，我们进入神的国，必须经历许多患难。
徒十九8 保罗进会堂，放胆讲说，一连三个月，对于神国的事，与人辩论并劝服人。
徒二十25 我曾在你们中间来往，传扬国度，看哪，如今我晓得，你们众人都不会再见我的面了。
徒二八23 他们和保罗约定了日子，就有更多的人到他的住所来，保罗从早到晚对他们讲解，郑重见证神的国，引摩西的律法和众申言者的书，以耶稣的事劝服他们。
徒二八31 全然放胆宣扬神的国，并教导主耶稣基督的事，毫无阻碍。
壹 路加福音叙述成为肉体之耶稣的职事，作为那成为肉体之耶稣在地上的记载；使徒行传记载复活升天的基督，借着祂的信徒，在地上执行祂在天上继续的职事—一8~9：
徒一8 但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力，并要在耶路撒冷、犹太全地、撒玛利亚，直到地极，作我的见证人。
徒一9 说了这话，他们正看的时候，祂就被取上升，有一朵云彩把祂从他们的眼界中接上去了。
一 在福音书里，主在地上的职事，由祂自己所完成，乃是将祂自己作为国度的种子撒在祂的信徒里面；那时，召会还没有建造起来—路八4~15。
路八4 当大批的群众聚在一起，又有人从各城络绎的出去，到耶稣那里的时候，祂就用比喻说，
路八5 那撒种的出去撒他的种子。撒的时候，有的落在路旁，被人践踏，天空的飞鸟又来吃尽了。
路八6 又有别的落在磐石上，生长起来，因为得不着滋润，就枯干了。
路八7 还有别的落在荆棘里，荆棘一同生长，就把它挤住了。
路八8 但有别的落在好土里，生长起来，结实百倍。耶稣说了这些话，就大声说，有耳可听的，就应当听。
路八9 门徒问祂这比喻是什么意思。
路八10 祂说，神国的奥秘，只给你们知道。但对其余的人就用比喻，叫他们看却看不见，听也不领悟。
路八11 这比喻乃是这样：种子就是神的道。
路八12 那些在路旁的，就是人听了道，随后魔鬼来，从他们心里把道夺去，恐怕他们信了得救。
路八13 那些在磐石上的，就是人听了道，欢喜领受，但没有根，不过是暂时信了，在试炼的时候，就退后了。
路八14 那落在荆棘里的，就是人听了道，走开以后，被今生的思虑、钱财和宴乐全然挤住了，便结不出成熟的子粒来。
路八15 但那落在好土里的，就是人用美好善良的心听了道，便持守住，并且忍耐着结实。
二 在使徒行传，主在天上的职事，借着祂的信徒在祂的复活和升天里所完成，乃是将祂作为神国的发展扩展出去，为要在全地建造召会，构成祂的身体，就是祂的丰满，以彰显祂，甚至是神的丰满，以彰显神—一8，八12，十四22，十九8，二十25，二八23、31，太十六18，弗一23，三19。
徒一8 但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力，并要在耶路撒冷、犹太全地、撒玛利亚，直到地极，作我的见证人。
徒八12 及至他们信了腓利所传神的国和耶稣基督之名的福音，连男带女就受了浸。
徒十四22 坚固门徒的魂，劝勉他们恒守信仰，又说，我们进入神的国，必须经历许多患难。
徒十九8 保罗进会堂，放胆讲说，一连三个月，对于神国的事，与人辩论并劝服人。
徒二十25 我曾在你们中间来往，传扬国度，看哪，如今我晓得，你们众人都不会再见我的面了。
徒二八23 他们和保罗约定了日子，就有更多的人到他的住所来，保罗从早到晚对他们讲解，郑重见证神的国，引摩西的律法和众申言者的书，以耶稣的事劝服他们。
徒二八31 全然放胆宣扬神的国，并教导主耶稣基督的事，毫无阻碍。
太十六18 我还告诉你，你是彼得，我要把我的召会建造在这磐石上，阴间的门不能胜过她。
弗一23 召会是祂的身体，是那在万有中充满万有者的丰满。
弗三19 并认识基督那超越知识的爱，使你们被充满，成为神一切的丰满。
贰 神的国乃是使徒们在使徒行传中传讲的主题（八12，十四22，十九8，二十25，二八23、31）；这是由复活的基督有四十天之久向使徒们显现，对他们讲说神国的事（一3）所指明：
徒八12 及至他们信了腓利所传神的国和耶稣基督之名的福音，连男带女就受了浸。
徒十四22 坚固门徒的魂，劝勉他们恒守信仰，又说，我们进入神的国，必须经历许多患难。
徒十九8 保罗进会堂，放胆讲说，一连三个月，对于神国的事，与人辩论并劝服人。
徒二十25 我曾在你们中间来往，传扬国度，看哪，如今我晓得，你们众人都不会再见我的面了。
徒二八23 他们和保罗约定了日子，就有更多的人到他的住所来，保罗从早到晚对他们讲解，郑重见证神的国，引摩西的律法和众申言者的书，以耶稣的事劝服他们。
徒二八31 全然放胆宣扬神的国，并教导主耶稣基督的事，毫无阻碍。
徒一3 祂受害之后，用许多确据，将自己活活的显给使徒看，四十天之久向他们显现，讲说神国的事。
一 在福音书里，主耶稣自己来宣扬国度的福音—路四43：
路四43 但耶稣对他们说，我也必须向别城传神的国为福音，因我奉差遣正是为此。
1 神的国乃是救主作生命的种子，撒到祂的信徒，就是神的选民里面，并发展为一个范围，就是神的国，使神在祂神圣的生命里，能在其中掌权—十七21，可四3、26。
路十七21 人也不得说，看哪，在这里，或说，在那里；因为看哪，神的国就在你们中间。
可四3 你们要听！看哪，那撒种的出去撒种。
可四26 耶稣又说，神的国是这样，如同人把种子撒在地上，
2 神国的入门是重生，其发展是信徒在神圣生命里的长大—约三5，彼后一3~11。
约三5 耶稣回答说，我实实在在的告诉你，人若不是从水和灵生的，就不能进神的国。
彼后一3 神的神能，借着我们充分认识那用祂自己的荣耀和美德呼召我们的，已将一切关于生命和敬虔的事赐给我们。
彼后一4 藉这荣耀和美德，祂已将又宝贵又极大的应许赐给我们，叫你们既逃离世上从情欲来的败坏，就借着这些应许，得有分于神的性情。
彼后一5 正因这缘故，你们要分外殷勤，在你们的信上，充足的供应美德，在美德上供应知识，
彼后一6 在知识上供应节制，在节制上供应忍耐，在忍耐上供应敬虔，
彼后一7 在敬虔上供应弟兄相爱，在弟兄相爱上供应爱。
彼后一8 因为这几样存在你们里面，且不断增多，就必将你们构成非闲懒不结果子的，以致充分的认识我们的主耶稣基督。
彼后一9 那没有这几样的，就是眼瞎、近视，忘了他旧日的罪已经得了洁净。
彼后一10 所以弟兄们，应当更加殷勤，使你们所蒙的呼召和拣选坚定不移；你们行这几样，就永不失脚。
彼后一11 这样，你们就必得着丰富充足的供应，以进入我们主和救主耶稣基督永远的国。
3 神的国在今天是召会的生活，是忠信的信徒在其中生活的，并要发展为要来的国度，作得胜圣徒在千年国里所承受的赏赐—罗十四17，加五21，弗五5，启二十4、6。
罗十四17 因为神的国不在于吃喝，乃在于公义、和平、并圣灵中的喜乐。
加五21 嫉妒、醉酒、荒宴以及类似的事；关于这些事，我现在事先告诉你们，正如我先前说过的：行这样事的人，必不得承受神的国。
弗五5 因为你们晓得这事，知道凡是淫乱的，或是污秽的，或是贪婪的，（就是拜偶像的，）在基督和神的国里，都得不到基业。
启二十4 我又看见几个宝座和坐在上面的，有审判的权柄赐给他们。我又看见那些为耶稣的见证、并为神的话被斩者，以及那些没有拜过兽与兽像，额上和手上也没有受过它印记之人的魂，他们都活了，与基督一同作王一千年。
启二十6 在头一次复活有分的有福了，圣别了，第二次的死在他们身上没有权柄；他们还要作神和基督的祭司，并要与基督一同作王一千年。
4 至终，神的国要完成于新耶路撒冷，作神永远的国，就是神永远生命之永远福分的永远范围，在新天新地里给神所有的赎民享受，直到永远—二一1~4，二二1~5、14。
启二一1 我又看见一个新天新地；因为第一个天和第一个地已经过去了，海也不再有了。
启二一2 我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。
启二一3 我听见有大声音从宝座出来，说，看哪，神的帐幕与人同在，祂要与人同住，他们要作祂的百姓，神要亲自与他们同在，作他们的神。
启二一4 神要从他们眼中擦去一切的眼泪，不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛，因为先前的事都过去了。
启二二1 天使又指给我看在城内街道当中一道生命水的河，明亮如水晶，从神和羔羊的宝座流出来。
启二二2 在河这边与那边有生命树，生产十二样果子，每月都结出果子，树上的叶子乃为医治万民。
启二二3 一切咒诅必不再有。在城里有神和羔羊的宝座；祂的奴仆都要事奉祂，
启二二4 也要见祂的面；祂的名字必在他们的额上。
启二二5 不再有黑夜，他们也不需要灯光日光，因为主神要光照他们；他们要作王，直到永永远远。
启二二14 那些洗净自己袍子的有福了，可得权柄到生命树那里，也能从门进城。
5 神的国乃是救主当作福音，好信息，所传扬给与神生命隔绝之人的—弗四18。
弗四18 他们在悟性上既然昏暗，就因着那在他们里面的无知，因着他们心里的刚硬，与神的生命隔绝了。
6 主在路加十七章二十至二十一节的话，指明神的国不是物质的，乃是属灵的；神的国就是救主—在祂第一次的来临里（21~22），在祂第二次的来临里（23~30），在祂得胜信徒的被提里（31~36），以及在祂毁灭敌基督（37），以恢复全地，使祂得在其上的掌权里（启十一15）。
路十七20 法利赛人问神的国几时来到，耶稣回答说，神的国来到，不是观察得到的。
路十七21 人也不得说，看哪，在这里，或说，在那里；因为看哪，神的国就在你们中间。
路十七21 人也不得说，看哪，在这里，或说，在那里；因为看哪，神的国就在你们中间。
路十七22 祂又对门徒说，日子将到，你们巴不得看见人子的一个日子，却不得看见。
路十七23 人将要对你们说，看哪，在那里，看哪，在这里；你们不要出去，也不要追随。
路十七24 因为闪电怎样从天这边一闪，直照到天那边，人子在祂的日子也要这样。
路十七25 只是祂必须先受许多苦，又被这世代弃绝。
路十七26 挪亚的日子怎样，人子的日子也要怎样。
路十七27 人吃喝嫁娶，直到挪亚进方舟的那日，洪水就来，把他们全都毁灭了。
路十七28 又好像罗得的日子，人吃喝买卖，栽种盖造，
路十七29 到罗得出所多玛的那日，就有火与硫磺从天上降下来，把他们全都毁灭了。
路十七30 人子显现的日子，也要这样。
路十七31 当那日，人在房顶上，器具在屋子里，不要下来拿；在田地里的，也照样不要回去。
路十七32 你们要回想罗得的妻子。
路十七33 凡想要保全魂生命的，必丧失魂生命；凡丧失魂生命的，必使魂生命得以存活。
路十七34 我告诉你们，当那一夜，两个人在一个床上，要取去一个，撇下一个。
路十七35 两个女人在一处推磨，要取去一个，撇下一个。
路十七36 两个人在田里，要取去一个，撇下一个。
路十七37 门徒说，主阿，在那里有这事？耶稣说，尸首在那里，鹰也必聚集在那里。
启十一15 第七位天使吹号，天上就有大声音说，世上的国，成了我主和祂基督的国，祂要作王，直到永永远远。
7 神的国就是救主自己；祂从前在法利赛人中间，但如今就在信徒里面—路十七21，林后十三5，西一27：
路十七21 人也不得说，看哪，在这里，或说，在那里；因为看哪，神的国就在你们中间。
林后十三5 你们要试验自己是否在信仰中；你们要验证自己。岂不知你们有耶稣基督在你们里面么？除非你们是经不起试验的。
西一27 神愿意叫他们知道，这奥秘的荣耀在外邦人中是何等的丰富，就是基督在你们里面成了荣耀的盼望。
a 救主在哪里，哪里就有神的国；神的国与祂同在，祂将神的国带给祂的门徒—路四43，十七21。
路四43 但耶稣对他们说，我也必须向别城传神的国为福音，因我奉差遣正是为此。
路十七21 人也不得说，看哪，在这里，或说，在那里；因为看哪，神的国就在你们中间。
b 基督是神国的种子，撒在神所拣选的人里面，发展为神掌权的范围—八5、10。
路八5 那撒种的出去撒他的种子。撒的时候，有的落在路旁，被人践踏，天空的飞鸟又来吃尽了。
路八10 祂说，神国的奥秘，只给你们知道。但对其余的人就用比喻，叫他们看却看不见，听也不领悟。
c 祂复活以后，就在祂的信徒里面；因此，今天神的国就在召会里—约十四20，罗八10，十四17。
约十四20 到那日，你们就知道我在我父里面，你们在我里面，我也在你们里面。
罗八10 但基督若在你们里面，身体固然因罪是死的，灵却因义是生命。
罗十四17 因为神的国不在于吃喝，乃在于公义、和平、并圣灵中的喜乐。
二 在行传一章三节，主耶稣这在复活里的一位，必定帮助门徒对神的国有这样正确的领悟：
徒一3 祂受害之后，用许多确据，将自己活活的显给使徒看，四十天之久向他们显现，讲说神国的事。
1 门徒必定开始看见，神的国就是基督作生命在信徒里面扩展，也是基督作生命在信徒里面繁殖，形成神在祂生命里管治的范围—约三3、5。
约三3 耶稣回答说，我实实在在的告诉你，人若不重生，就不能见神的国。
约三5 耶稣回答说，我实实在在的告诉你，人若不是从水和灵生的，就不能进神的国。
2 门徒必然已经领会，他们现今是基督繁殖、扩展的一部分，因此是神国的一部分—徒一8~9，八12，二十25，二八23、31。
徒一8 但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力，并要在耶路撒冷、犹太全地、撒玛利亚，直到地极，作我的见证人。
徒一9 说了这话，他们正看的时候，祂就被取上升，有一朵云彩把祂从他们的眼界中接上去了。
徒八12 及至他们信了腓利所传神的国和耶稣基督之名的福音，连男带女就受了浸。
徒二十25 我曾在你们中间来往，传扬国度，看哪，如今我晓得，你们众人都不会再见我的面了。
徒二八23 他们和保罗约定了日子，就有更多的人到他的住所来，保罗从早到晚对他们讲解，郑重见证神的国，引摩西的律法和众申言者的书，以耶稣的事劝服他们。
徒二八31 全然放胆宣扬神的国，并教导主耶稣基督的事，毫无阻碍。
叁 神的国是基督作生命扩展到祂的信徒里，形成神在祂生命里管治的范围—彼后一3~11：
彼后一3 神的神能，借着我们充分认识那用祂自己的荣耀和美德呼召我们的，已将一切关于生命和敬虔的事赐给我们。
彼后一4 藉这荣耀和美德，祂已将又宝贵又极大的应许赐给我们，叫你们既逃离世上从情欲来的败坏，就借着这些应许，得有分于神的性情。
彼后一5 正因这缘故，你们要分外殷勤，在你们的信上，充足的供应美德，在美德上供应知识，
彼后一6 在知识上供应节制，在节制上供应忍耐，在忍耐上供应敬虔，
彼后一7 在敬虔上供应弟兄相爱，在弟兄相爱上供应爱。
彼后一8 因为这几样存在你们里面，且不断增多，就必将你们构成非闲懒不结果子的，以致充分的认识我们的主耶稣基督。
彼后一9 那没有这几样的，就是眼瞎、近视，忘了他旧日的罪已经得了洁净。
彼后一10 所以弟兄们，应当更加殷勤，使你们所蒙的呼召和拣选坚定不移；你们行这几样，就永不失脚。
彼后一11 这样，你们就必得着丰富充足的供应，以进入我们主和救主耶稣基督永远的国。
一 人要进这国，就需要为罪悔改，相信福音，使他们的罪得赦免，并由神重生，得着符合这国神圣性质的神圣生命—可一15，约三3、5。
可一15 时期满了，神的国已经临近了。你们要悔改，相信福音。
约三3 耶稣回答说，我实实在在的告诉你，人若不重生，就不能见神的国。
约三5 耶稣回答说，我实实在在的告诉你，人若不是从水和灵生的，就不能进神的国。
二 所有在基督里的信徒，在召会时代都能有分于这国，在神的公义、和平并圣灵中的喜乐里享受神—罗十四17。
罗十四17 因为神的国不在于吃喝，乃在于公义、和平、并圣灵中的喜乐。
三 这国在要来的国度时代，要成为基督和神的国，给得胜的信徒承受并享受，叫他们与基督同王一千年—林前六9~11，加五19~21，弗五5，启二十4、6。
林前六9 你们岂不知，不义的不能承受神的国么？不要受迷惑，无论是淫乱的、拜偶像的、奸淫的、作娈童的、同性恋的、
林前六10 偷窃的、贪婪的、醉酒的、辱骂的、勒索的，都不能承受神的国。
林前六11 你们中间有人从前也是这样，但在主耶稣基督的名里，并在我们神的灵里，你们已经洗净了自己，已经圣别了，已经称义了。
加五19 肉体的行为，都是明显的，就是淫乱、污秽、邪荡、
加五20 拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、私图好争、分立、宗派、
加五21 嫉妒、醉酒、荒宴以及类似的事；关于这些事，我现在事先告诉你们，正如我先前说过的：行这样事的人，必不得承受神的国。
弗五5 因为你们晓得这事，知道凡是淫乱的，或是污秽的，或是贪婪的，（就是拜偶像的，）在基督和神的国里，都得不到基业。
启二十4 我又看见几个宝座和坐在上面的，有审判的权柄赐给他们。我又看见那些为耶稣的见证、并为神的话被斩者，以及那些没有拜过兽与兽像，额上和手上也没有受过它印记之人的魂，他们都活了，与基督一同作王一千年。
启二十6 在头一次复活有分的有福了，圣别了，第二次的死在他们身上没有权柄；他们还要作神和基督的祭司，并要与基督一同作王一千年。
四 神的国是永远的国，要成为神永远生命的永远福分，在新天新地里给神所有的赎民享受，直到永远—二一1~4，二二1~5、14、17。
启二一1 我又看见一个新天新地；因为第一个天和第一个地已经过去了，海也不再有了。
启二一2 我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。
启二一3 我听见有大声音从宝座出来，说，看哪，神的帐幕与人同在，祂要与人同住，他们要作祂的百姓，神要亲自与他们同在，作他们的神。
启二一4 神要从他们眼中擦去一切的眼泪，不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛，因为先前的事都过去了。
启二二1 天使又指给我看在城内街道当中一道生命水的河，明亮如水晶，从神和羔羊的宝座流出来。
启二二2 在河这边与那边有生命树，生产十二样果子，每月都结出果子，树上的叶子乃为医治万民。
启二二3 一切咒诅必不再有。在城里有神和羔羊的宝座；祂的奴仆都要事奉祂，
启二二4 也要见祂的面；祂的名字必在他们的额上。
启二二5 不再有黑夜，他们也不需要灯光日光，因为主神要光照他们；他们要作王，直到永永远远。
启二二14 那些洗净自己袍子的有福了，可得权柄到生命树那里，也能从门进城。
启二二17 那灵和新妇说，来！听见的人也该说，来！口渴的人也当来；愿意的都可以白白取生命的水喝。
肆 众召会与神的国是并行的；由复活基督的繁殖所产生的众召会，乃是今天在地上神的国—徒十四22，二十25：
徒十四22 坚固门徒的魂，劝勉他们恒守信仰，又说，我们进入神的国，必须经历许多患难。
徒二十25 我曾在你们中间来往，传扬国度，看哪，如今我晓得，你们众人都不会再见我的面了。
一 这位在升天里，凭着那灵，借着门徒，繁殖祂自己的复活基督，乃是神国的实际；神的国就是祂的扩展—一8，八12：
徒一8 但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力，并要在耶路撒冷、犹太全地、撒玛利亚，直到地极，作我的见证人。
徒八12 及至他们信了腓利所传神的国和耶稣基督之名的福音，连男带女就受了浸。
1 众召会就是这位来把自己当作神国种子撒播出去之基督的扩展；这是福音书里所启示的—可四3、26。
可四3 你们要听！看哪，那撒种的出去撒种。
可四26 耶稣又说，神的国是这样，如同人把种子撒在地上，
2 在福音书里，基督乃是国度的种子；在使徒行传里有这种子的繁殖，以产生众召会，就是神的国—八1、12，十三1~4。
徒八1 就在那日，在耶路撒冷的召会大遭逼迫，除了使徒以外，门徒都分散在犹太和撒玛利亚各地。
徒八12 及至他们信了腓利所传神的国和耶稣基督之名的福音，连男带女就受了浸。
徒十三1 在安提阿当地的召会中，有几位申言者和教师，就是巴拿巴和称呼尼结的西面，古利奈人路求，与分封王希律同养的马念，并扫罗。
徒十三2 他们事奉主，禁食的时候，圣灵说，要为我分别巴拿巴和扫罗，去作我召他们所作的工。
徒十三3 于是禁食祷告，按手在他们身上，就打发他们去了。
徒十三4 他们既被圣灵差遣，就下到西流基，从那里坐船往居比路去。
二 我们在众召会里乃是基督的繁殖，也是基督的扩展，并且我们正在扩大神的国—启一9、11。
启一9 我约翰，就是你们的弟兄，和你们在耶稣的患难、国度、忍耐里一同有分的，为神的话和耶稣的见证，曾在那名叫拔摩的海岛上。
启一11 你所看见的，当写在书上，寄给那七个召会：给以弗所、给士每拿、给别迦摩、给推雅推喇、给撒狄、给非拉铁非、给老底嘉。
伍 在行传十四章二十二节，保罗恳求那些恒守信仰的信徒要领悟，我们进入神的国，必须经历许多患难，因为全世界都反对我们进入其中；进入神的国就是进入对基督作为国度的完全享受。
徒十四22 坚固门徒的魂，劝勉他们恒守信仰，又说，我们进入神的国，必须经历许多患难。
陆 在行传十九章我们看见，撒但抵挡神在地上开展祂的国；为着繁殖基督的优胜职事，乃是为着神国的争战—9、23~41节。
徒十九9 后来有些人刚硬不受劝服，在许多人面前毁谤这道路，保罗就离开他们，也叫门徒与他们分离，便在推喇奴的讲堂里天天辩论。
徒十九23 那时，关于这道路，起了不小的扰乱。
徒十九24 有一个银匠，名叫底米丢，是制造亚底米银龛的，他使这行手艺的人作了不少生意，
徒十九25 他聚集他们和同行的工人，说，诸位，你们知道我们是倚靠这生意发财的。
徒十九26 这保罗不但在以弗所，也几乎在全亚西亚，引诱迷惑许多群众，说，人手所作的不是神，这是你们所看见所听见的。
徒十九27 这样，不但我们同业这一行的荣誉会遭到损伤，就是大女神亚底米的庙，也要被算为无有，连全亚西亚和普天下所敬拜大女神的威荣，也要销灭了。
徒十九28 众人听见，就怒气填胸，喊着说，大哉，以弗所人的亚底米阿！
徒十九29 满城都混乱起来，众人抓住与保罗同行的马其顿人该犹和亚里达古，同心合意冲进剧场里去。
徒十九30 保罗想要进去，到民众那里，门徒却不许他去。
徒十九31 还有几位亚西亚的首领，是保罗的朋友，打发人来劝他，不要冒险到剧场里去。
徒十九32 聚集的人纷纷乱乱，有喊叫这个的，有喊叫那个的，多半不知道是为什么聚在一起。
徒十九33 有人把亚力山大从群众当中带出来，犹太人推他往前，亚力山大就摆手，要向民众分诉。
徒十九34 只因众人认出他是犹太人，就同声喊着：大哉，以弗所人的亚底米阿！如此约有两小时。
徒十九35 那城里的书记安抚了群众，就说，诸位，以弗所人哪，谁不知道以弗所人的城，是看守大亚底米庙，和从丢斯那里落下来之像的？
徒十九36 这些事既是驳不倒的，你们就当安静，不可卤莽行事。
徒十九37 你们把这些人带来，他们并没有抢劫庙宇，也没有谤讟我们的女神。
徒十九38 若是底米丢和他同行的人，有控告人的事，自有上法庭的日期，也有省长在，他们尽可彼此对告。
徒十九39 你们若还要求问别的事，就可以在合法的集会里解决。
徒十九40 至于今日的事，本是无缘无故的，我们实在有被控作乱的危险；论到这闹事的集合，我们也说不出所以然来。
徒十九41 说完这话，便解散了会众。
柒 保罗在二十八章三十一节宣扬神的国，乃是复活、升天、包罗万有之基督的繁殖—23、31节：
徒二八31 全然放胆宣扬神的国，并教导主耶稣基督的事，毫无阻碍。
徒二八23 他们和保罗约定了日子，就有更多的人到他的住所来，保罗从早到晚对他们讲解，郑重见证神的国，引摩西的律法和众申言者的书，以耶稣的事劝服他们。
徒二八31 全然放胆宣扬神的国，并教导主耶稣基督的事，毫无阻碍。
一 这可由“教导主耶稣基督的事”这句话得着证明；主耶稣基督的事乃是与神的国并行的—23节。
徒二八23 他们和保罗约定了日子，就有更多的人到他的住所来，保罗从早到晚对他们讲解，郑重见证神的国，引摩西的律法和众申言者的书，以耶稣的事劝服他们。
二 将基督的事教导人，就是开展神的国；所以，神的国实际上就是复活基督的繁殖—这过程今天继续借由信徒得以实行—31节。
徒二八31 全然放胆宣扬神的国，并教导主耶稣基督的事，毫无阻碍。