二〇一八年安那翰春季全时间训练
享受基督的丰富，以建造召会作基督的身体
第九篇 心、父的旨意、包罗万有的基督、以及召会的建造为着带进神的国（带经文的纲目）
读经：太五8，六10，七21，十三43，十六16~19、28、23
太五8 清心的人有福了，因为他们必看见神。
太六10 愿你的国来临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上。
太七21 不是每一个对我说，主阿，主阿的人，都能进诸天的国，惟独实行我诸天之上父旨意的人，才能进去。
太十三43 那时，义人在他们父的国里，要发光如同太阳。有耳可听的，就应当听。
太十六16 西门彼得回答说，你是基督，是活神的儿子。
太十六17 耶稣回答他说，西门巴约拿，你是有福的，因为不是血肉之人启示了你，乃是我在诸天之上的父启示了你。
太十六18 我还告诉你，你是彼得，我要把我的召会建造在这磐石上，阴间的门不能胜过她。
太十六19 我要把诸天之国的钥匙给你，凡你在地上捆绑的，必是在诸天之上已经捆绑的；凡你在地上释放的，必是在诸天之上已经释放的。
太十六28 我实在告诉你们，站在这里的，有人还没有尝到死味，必看见人子在祂的国里来临。
太十六23 祂却转过来，对彼得说，撒但，退我后面去吧！你是绊跌我的，因为你不思念神的事，只思念人的事。
壹 清心的人有福了，因为他们必看见神—太五8：
太五8 清心的人有福了，因为他们必看见神。
一 清心的意思是我们的心是单一的，除了主自己，不寻求什么，使基督能在我们里面没有拦阻的长大—十三19~23。
太十三19 凡听见国度之道不领悟的，那恶者就来，把撒在他心里的夺了去；这就是那撒在路旁的。
太十三20 又有那撒在石头地上的，就是人听了道，立刻欢喜领受，
太十三21 只因他里面没有根，不过是暂时的；一旦为道遭遇患难或逼迫，就立刻绊跌了。
太十三22 还有那撒在荆棘里的，就是人听了道，后来有今世的思虑，和钱财的迷惑，把道全然挤住了，道就不能结实。
太十三23 但那撒在好土里的，就是人听了道，也领悟了，他就结出果实，有的结了一百倍，有的六十倍，有的三十倍。
二 清心是目的专一，只有一个目标，要完成神的旨意荣耀神—林前十31。
林前十31 所以你们或吃、或喝、或作什么事，一切都要为荣耀神而行。
三 我们若清心寻求神，我们的赏赐就是看见神：
1 看见神等于得着神，使我们在生命和性情上，但不在神格上成为神—林后三18。
林后三18 但我们众人既然以没有帕子遮蔽的脸，好像镜子观看并返照主的荣光，就渐渐变化成为与祂同样的形像，从荣耀到荣耀，乃是从主灵变化成的。
2 我们越看见神，就越厌恶自己—伯四二5~6。
伯四二5 我从前风闻有你，现在亲眼看见你。
伯四二6 因此我厌恶自己，在尘土和炉灰中懊悔。
3 我们若看见主，就会看见这世界的东西和事物乃是垃圾—腓三7~8，参耶十五19。
腓三7 只是从前我以为对我是赢得的，这些，我因基督都已经看作亏损。
腓三8 不但如此，我也将万事看作亏损，因我以认识我主基督耶稣为至宝；我因祂已经亏损万事，看作粪土，为要赢得基督，
耶十五19 耶和华如此说，你若归回，我就将你带回，使你站在我面前；你若将宝贵的从下贱的分别出来，你就可以作我的口；他们必归向你，你却不归向他们。
4 属灵的长进，就是神的成分在我们里面增加，也是我们里面那霸占神地位的事物减少—提前四15，西二19：
提前四15 这些事你要殷勤实行，并要投身其中，使众人看出你的长进来。
西二19 不持定元首；本于祂，全身借着节和筋，得了丰富的供应，并结合一起，就以神的增长而长大。
a 我们必须单纯；我们的心不该被神以外的事物占有—太十三19~23。
太十三19 凡听见国度之道不领悟的，那恶者就来，把撒在他心里的夺了去；这就是那撒在路旁的。
太十三20 又有那撒在石头地上的，就是人听了道，立刻欢喜领受，
太十三21 只因他里面没有根，不过是暂时的；一旦为道遭遇患难或逼迫，就立刻绊跌了。
太十三22 还有那撒在荆棘里的，就是人听了道，后来有今世的思虑，和钱财的迷惑，把道全然挤住了，道就不能结实。
太十三23 但那撒在好土里的，就是人听了道，也领悟了，他就结出果实，有的结了一百倍，有的六十倍，有的三十倍。
b 一个人越在神的话里，就变得越单纯—诗十二6，一一九140，约十七17。
诗十二6 耶和华的言语，是纯净的言语，如同地上炉中炼过的银子，精炼过七次。
诗一一九140 你的话极其精炼，为你的仆人所爱。
约十七17 求你用真理圣别他们，你的话就是真理。
贰 我们要在来世进入诸天之国的实现，就必须在今世实行我们父的旨意—太七21~23，六10，十二50，启四11，罗十二2，弗一5、9、11，五17，西一9，四12：
太七21 不是每一个对我说，主阿，主阿的人，都能进诸天的国，惟独实行我诸天之上父旨意的人，才能进去。
太七22 当那日，许多人要对我说，主阿，主阿，我们不是在你的名里预言过，在你的名里赶鬼过，并在你的名里行过许多异能么？
太七23 那时，我要向他们宣告：我从来不认识你们，你们这些行不法的人，离开我去吧。
太六10 愿你的国来临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上。
太十二50 因为凡实行我在诸天之上父旨意的，就是我的弟兄、姊妹和母亲了。
启四11 我们的主，我们的神，你是配得荣耀、尊贵、能力的，因为你创造了万有，并且万有是因你的旨意存在并被创造的。
罗十二2 不要模仿这世代，反要借着心思的更新而变化，叫你们验证何为神那美好、可喜悦、并纯全的旨意。
弗一5 按着祂意愿所喜悦的，预定了我们，借着耶稣基督得儿子的名分，归于祂自己，
弗一9 照着祂的喜悦，使我们知道祂意愿的奥秘；这喜悦是祂在自己里面预先定下的，
弗一11 我们既在祂里面，照着那位按祂意愿所决议的，行作万事者的定旨，蒙了预定，也就在祂里面成了所选定的基业，
弗五17 所以不要作愚昧人，却要明白什么是主的旨意。
西一9 所以，我们自从听见的日子，也就为你们不住的祷告祈求，愿你们在一切属灵的智慧和悟性上，充分认识神的旨意，
西四12 有你们那里的人，作基督耶稣奴仆的以巴弗问你们安；他在祷告中常为你们竭力奋斗，要你们得以成熟，站立得住，在神一切的旨意上满有确信。
一 国度完全是神旨意的事，并全然完成了神的旨意；事实上，国度就是神的旨意—太六10。
太六10 愿你的国来临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上。
二 我们是国度的子民，在地上实行父的旨意—七21，十二50。
太七21 不是每一个对我说，主阿，主阿的人，都能进诸天的国，惟独实行我诸天之上父旨意的人，才能进去。
太十二50 因为凡实行我在诸天之上父旨意的，就是我的弟兄、姊妹和母亲了。
三 我们要实行父的旨意，就必须进窄门，走狭路—七13~14：
太七13 你们要进窄门；因为引到毁坏的，那门宽，那路阔，进去的人也多。
太七14 引到生命的，那门窄，那路狭，找着的人也少。
1 窄门把旧人、己、肉体、人的观念、世界同其荣耀，都摒除在外；只有合乎神旨意的，才能进去。
2 当我们走在狭路上，我们就受到一种奥秘、看不见、内在的管治所约束，并且我们活在这管治之下。
四 国度子民需要祷告，愿父的旨意行在地上，如同行在天上；这就是将诸天的国带到地上—六10。
太六10 愿你的国来临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上。
叁 马太福音启示包罗万有的基督—十六16~17：
太十六16 西门彼得回答说，你是基督，是活神的儿子。
太十六17 耶稣回答他说，西门巴约拿，你是有福的，因为不是血肉之人启示了你，乃是我在诸天之上的父启示了你。
一 基督是属天的王—二1~2，二一5：
太二1 在希律王的日子，耶稣生在犹太的伯利恒。看哪，有星象家从东方来到耶路撒冷，说，
太二2 那生为犹太人之王的在那里？因为祂的星出现的时候，我们看见了，就前来拜祂。
太二一5 “要对锡安的女儿说，看哪，你的王来到你这里，是温柔的，骑着驴，骑着驴驹，就是负重牲口的崽子。”
1 马太证明耶稣是君王，是旧约所预言的弥赛亚—一1、17，二1~2，二七11、37。
太一1 耶稣基督，大卫的子孙，亚伯拉罕子孙的家谱：
太一17 这样，从亚伯拉罕到大卫，共十四代；从大卫到迁徙巴比伦，也是十四代；从迁徙巴比伦到基督，又是十四代。
太二1 在希律王的日子，耶稣生在犹太的伯利恒。看哪，有星象家从东方来到耶路撒冷，说，
太二2 那生为犹太人之王的在那里？因为祂的星出现的时候，我们看见了，就前来拜祂。
太二七11 耶稣站在总督面前，总督问祂说，你是犹太人的王么？耶稣说，你说的是。
太二七37 他们在祂的头以上，安了一个牌子，写着祂的罪状：这是犹太人的王耶稣。
2 属天的王不是高傲显赫的来临，乃是温和、谦卑、温柔的来临—二一5。
太二一5 “要对锡安的女儿说，看哪，你的王来到你这里，是温柔的，骑着驴，骑着驴驹，就是负重牲口的崽子。”
二 主耶稣是基督，是活神的儿子—十六16：
太十六16 西门彼得回答说，你是基督，是活神的儿子。
1 基督，意即神的受膏者，说到主的使命，要借着祂的钉死、复活、升天和再临，完成神永远的定旨—21、27节。
太十六21 从那时候，耶稣才指示祂的门徒，祂必须往耶路撒冷去，受长老、祭司长和经学家许多的苦，并且被杀，第三日复活。
太十六27 因为人子要在祂父的荣耀里，同着众天使来临，那时祂要照各人的行为报应各人。
2 活神的儿子，说到主的身位，具体的表现父，并终结于那灵，使三一神得着完满的彰显—约十四10~11上，林前十五45下。
约十四10 我在父里面，父在我里面，你不信么？我对你们所说的话，不是我从自己说的，乃是住在我里面的父作祂自己的事。
约十四11 你们当信我，我在父里面，父在我里面；即或不然，也当因我所作的事而信。
林前十五45 经上也是这样记着：“首先的人亚当成了活的魂；”末后的亚当成了赐生命的灵。
三 基督是人子—太八20，十一19，十三37，十六13：
太八20 耶稣对他说，狐狸有洞，天空的飞鸟有窝，人子却没有枕头的地方。
太十一19 人子来了，也吃也喝，人又说，看哪，一个贪食好酒的人，一个税吏和罪人的朋友。但智慧从她的行为得称为义。
太十三37 祂就回答说，那撒好种的就是人子，
太十六13 耶稣到了该撒利亚腓立比的境内，就问祂的门徒说，人说人子是谁？
1 基督就是那把神的管治权带到地上，并使神的名在地上尊大的人—九6，十二8，十三41，十六27~28。
太九6 但要叫你们知道人子在地上有赦罪的权柄—于是对瘫子说，起来，拿你的卧榻回家去吧！
太十二8 因为人子是安息日的主。
太十三41 人子要差遣祂的使者，从祂的国里薅集一切绊跌人的事，和行不法的人，
太十六27 因为人子要在祂父的荣耀里，同着众天使来临，那时祂要照各人的行为报应各人。
太十六28 我实在告诉你们，站在这里的，有人还没有尝到死味，必看见人子在祂的国里来临。
2 为着诸天之国的建立，主耶稣取了一个得胜之人的地位—这人能击败撒但，并抵挡任何艰难、反对和攻击—四4，十二40，二六64。
太四4 耶稣却回答说，经上记着，“人活着不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。”
太十二40 因为约拿怎样三日三夜在大鱼腹中，人子也必照样三日三夜在地心里。
太二六64 耶稣对他说，你说的对了。然而我还要告诉你们，从此以后你们要看见人子，坐在那大能者的右边，驾着天上的云而来。
四 基督是施浸者—三11：
太三11 我是将你们浸在水里，叫你们悔改；但那在我以后来的，能力比我更大，我就是给祂提鞋也不配，祂要将你们浸在圣灵与火里。
1 主在圣灵里的浸基于主的救赎，引进了诸天的国，把信祂的人带进诸天的国里—11节上。
太三11 我是将你们浸在水里，叫你们悔改；但那在我以后来的，能力比我更大，我就是给祂提鞋也不配，祂要将你们浸在圣灵与火里。
2 主在火里的浸是基于祂的审判，要结束诸天的国，把不信的人丢在火湖里—11节下。
太三11 我是将你们浸在水里，叫你们悔改；但那在我以后来的，能力比我更大，我就是给祂提鞋也不配，祂要将你们浸在圣灵与火里。
五 基督是生命的光，照在死亡的黑暗中—四12~16：
太四12 耶稣听见约翰下了监，就退到加利利去。
太四13 又离开拿撒勒，来住在西布伦和拿弗他利境内，靠海的迦百农。
太四14 这是要应验那借着申言者以赛亚所说的，说，
太四15 “西布伦地和拿弗他利地，沿海的路，约但河外，外邦人的加利利：
太四16 那坐在黑暗中的百姓，看见了大光；并且向那些坐在死亡的境域和阴影中的人，有光出现，照着他们。’
1 基督为着诸天之国的职事，不是凭属地的权能开始，乃是凭属天的大光。
2 主耶稣不是开始一个运动或革命，乃是作为大光吸引门徒归祂自己，以建立诸天的国。
六 基督服事人，为着国度呼召人跟从祂时，是作医生，并启示祂自己是新郎—九9~15：
太九9 耶稣从那里往前走，看见一个人名叫马太，坐在税关上，就对他说，跟从我。他就起来，跟从了耶稣。
太九10 耶稣在屋里坐席，看哪，有好些税吏和罪人来，与耶稣和祂的门徒一同坐席。
太九11 法利赛人看见，就对耶稣的门徒说，你们的老师为什么和税吏并罪人一同吃饭？
太九12 耶稣听见，就说，强健的人用不着医生，有病的人才用得着。
太九13 你们去研究，“我要的是怜悯，不是祭祀，”是什么意思；我来本不是召义人，乃是召罪人。
太九14 那时，约翰的门徒到耶稣跟前来，说，为什么我们和法利赛人常常禁食，你的门徒倒不禁食？
太九15 耶稣对他们说，新郎和伴友同在的时候，伴友岂能哀恸？但日子将到，新郎要从他们中间被取去，那时他们就要禁食。
1 祂来作医生，要医治并点活我们，使我们能重新构成为诸天之国的公民—9~13节。
太九9 耶稣从那里往前走，看见一个人名叫马太，坐在税关上，就对他说，跟从我。他就起来，跟从了耶稣。
太九10 耶稣在屋里坐席，看哪，有好些税吏和罪人来，与耶稣和祂的门徒一同坐席。
太九11 法利赛人看见，就对耶稣的门徒说，你们的老师为什么和税吏并罪人一同吃饭？
太九12 耶稣听见，就说，强健的人用不着医生，有病的人才用得着。
太九13 你们去研究，“我要的是怜悯，不是祭祀，”是什么意思；我来本不是召义人，乃是召罪人。
2 我们需要珍赏祂是新郎，好享受与祂同在的生活—14~15节。
太九14 那时，约翰的门徒到耶稣跟前来，说，为什么我们和法利赛人常常禁食，你的门徒倒不禁食？
太九15 耶稣对他们说，新郎和伴友同在的时候，伴友岂能哀恸？但日子将到，新郎要从他们中间被取去，那时他们就要禁食。
七 基督是未漂过的布，为着作成新衣服—16节，路五36：
太九16 再者，没有人用未漂过的布作补丁，补在旧衣服上，因为所补上的，会扯破那衣服，裂缝就更大了。
路五36 耶稣又对他们讲一个比喻：没有人把新衣服撕下一块作补丁，补在旧衣服上；不然，就把新的撕破了，并且那从新的撕下来的补丁，和旧的也不相称。
1 从成为肉体到钉十字架之前，祂是未漂过的布，为着作成新衣服。
2 基督借着死而复活，就作成了一件新衣服在神面前作我们的义，遮盖我们，使我们能得神称义，蒙祂悦纳—十五22，加三27，林前一30。
路十五22 父亲却吩咐奴仆说，快把那上好的袍子拿出来给他穿，把戒指戴在他手上，把鞋穿在他脚上，
加三27 你们凡浸入基督的，都已经穿上了基督。
林前一30 但你们得在基督耶稣里，是出于神，这基督成了从神给我们的智慧：公义、圣别和救赎，
八 个人的基督是新酒，团体的基督是新皮袋—太九17：
太九17 也没有人把新酒装在旧皮袋里；不然，皮袋胀裂，酒泻出来，皮袋也就坏了。人乃是把新酒装在新皮袋里，两样就都得保全。
1 新酒象征基督是新生命，满有活力和令人喜乐的力量，激励我们振奋，并使我们满足。
2 新皮袋象征团体的基督，是外面盛装新酒的容器—林前十二12。
林前十二12 就如身体是一个，却有许多肢体，而且身体上一切的肢体虽多，仍是一个身体，基督也是这样。
九 基督是牧人，也是庄稼的主—太九35~38：
太九35 耶稣走遍各城各乡，在他们的会堂里施教，传扬国度的福音，并医治百姓各样的疾病，和各种的症候。
太九36 祂看见群众，就对他们动了慈心，因为他们困苦流离，如同羊没有牧人一样。
太九37 于是对门徒说，庄稼固多，工人却少。
太九38 所以要祈求庄稼的主，催赶工人收割祂的庄稼。
1 在主耶稣为着建立祂属天国度的职事里，祂是牧人服事人—35~36节。
太九35 耶稣走遍各城各乡，在他们的会堂里施教，传扬国度的福音，并医治百姓各样的疾病，和各种的症候。
太九36 祂看见群众，就对他们动了慈心，因为他们困苦流离，如同羊没有牧人一样。
2 我们若看见基督是庄稼之主的异象，就会祈求祂催赶工人收割祂的庄稼—37~38节。
太九37 于是对门徒说，庄稼固多，工人却少。
太九38 所以要祈求庄稼的主，催赶工人收割祂的庄稼。
十 基督是罪人的朋友，也是神的智慧—十一19：
太十一19 人子来了，也吃也喝，人又说，看哪，一个贪食好酒的人，一个税吏和罪人的朋友。但智慧从她的行为得称为义。
1 基督是罪人的朋友，同情他们的难处，体会他们的忧伤—19节上。
太十一19 人子来了，也吃也喝，人又说，看哪，一个贪食好酒的人，一个税吏和罪人的朋友。但智慧从她的行为得称为义。
2 凡基督所行的，都是凭着神的智慧，就是祂自己；这智慧乃是从祂智慧的行为得了表白—19节下，林前一24、30。
太十一19 人子来了，也吃也喝，人又说，看哪，一个贪食好酒的人，一个税吏和罪人的朋友。但智慧从她的行为得称为义。
林前一24 但对那蒙召的，无论是犹太人、或希利尼人，基督总是神的能力，神的智慧。
林前一30 但你们得在基督耶稣里，是出于神，这基督成了从神给我们的智慧：公义、圣别和救赎，
十一 基督是赐安息者—太十一28~30：
太十一28 凡劳苦担重担的，可以到我这里来，我必使你们得安息。
太十一29 我心里柔和谦卑，因此你们要负我的轭，且要跟我学，你们魂里就必得安息。
太十一30 因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的。
1 负主的轭就是接受父的旨意，并受父旨意的约束—29节，约四34，五30，六38。
太十一29 我心里柔和谦卑，因此你们要负我的轭，且要跟我学，你们魂里就必得安息。
约四34 耶稣说，我的食物就是实行差我来者的旨意，作成祂的工。
约五30 我从自己不能作什么；我怎么听见，就怎么审判；我的审判也是公平的，因为我不寻求自己的意思，只寻求那差我来者的意思。
约六38 因为我从天上降下来，不是要行我自己的意思，乃是要行那差我来者的意思。
2 因为主总是以父的旨意为满足，所以祂心里总是有安息；如今祂要我们跟祂学—太十一28~30。
太十一28 凡劳苦担重担的，可以到我这里来，我必使你们得安息。
太十一29 我心里柔和谦卑，因此你们要负我的轭，且要跟我学，你们魂里就必得安息。
太十一30 因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的。
十二 基督是更大的约拿—十二39~41，十六4：
太十二39 耶稣回答他们说，邪恶淫乱的世代寻求神迹，除了申言者约拿的神迹以外，再没有神迹给它。
太十二40 因为约拿怎样三日三夜在大鱼腹中，人子也必照样三日三夜在地心里。
太十二41 在审判的时候，尼尼微人要同这世代站起来，并要定这世代的罪，因为他们听了约拿所传扬的，就悔改了。看哪，在这里有比约拿更大的。
太十六4 邪恶淫乱的世代寻求神迹，除了约拿的神迹以外，再没有神迹给它。耶稣就撇开他们走了。
1 约拿预表受死、埋葬并复活的基督—十二39~41。
太十二39 耶稣回答他们说，邪恶淫乱的世代寻求神迹，除了申言者约拿的神迹以外，再没有神迹给它。
太十二40 因为约拿怎样三日三夜在大鱼腹中，人子也必照样三日三夜在地心里。
太十二41 在审判的时候，尼尼微人要同这世代站起来，并要定这世代的罪，因为他们听了约拿所传扬的，就悔改了。看哪，在这里有比约拿更大的。
2 主耶稣对邪恶淫乱的世代，就是犹太和宗教的世代，不愿作什么，只愿死而复活，成为给他们最大的神迹，叫他们只要相信，就必得救—十六4。
太十六4 邪恶淫乱的世代寻求神迹，除了约拿的神迹以外，再没有神迹给它。耶稣就撇开他们走了。
十三 基督是饼，也是桌子下的碎渣—十五21~38：
太十五21 耶稣离开那里，退到推罗、西顿的境内去。
太十五22 看哪，有一个迦南妇人从那地区出来，喊着说，主阿，大卫的子孙，可怜我！我女儿被鬼附得很苦。
太十五23 耶稣却一言不答。门徒就进前来，求祂说，请打发她走吧，因为她在我们后面直喊。
太十五24 耶稣回答说，我奉差遣，不过是到以色列家迷失的羊那里去。
太十五25 那妇人来拜祂，说，主阿，帮助我！
太十五26 祂回答说，不好拿儿女的饼丢给小狗。
太十五27 妇人说，主阿，是的，就是小狗也吃主人桌子上掉下来的碎渣。
太十五28 于是耶稣回答她说，妇人，你的信心真大！照你所愿的给你成全吧。从那时候，她的女儿就得了医治。
太十五29 耶稣遂离开那里，来到靠近加利利的海边，就上山，在那里坐下。
太十五30 好多群众到祂跟前来，带着瘸子、瞎子、残废的、哑吧和好些别种病人，都放在祂的脚前，祂就治好了他们，
太十五31 以致群众都希奇，因看见哑吧说话，残废的痊愈，瘸子行走，瞎子看见；他们就荣耀以色列的神。
太十五32 耶稣叫祂的门徒来，说，我对这群众动了慈心，因为他们同我在一起已经三天，也没有什么吃的了。我不愿意叫他们饿着散去，恐怕他们在路上困乏。
太十五33 门徒就对祂说，我们在这旷野，那里有这么多的饼，叫这么多的群众吃饱？
太十五34 耶稣对他们说，你们有多少饼？他们说，七个，和几条小鱼。
太十五35 祂就吩咐群众坐在地上，
太十五36 拿着这七个饼和几条鱼，祝谢了，擘开，递给门徒，门徒又递给群众。
太十五37 众人都吃，并且吃饱了。他们拾起剩下的零碎，装满了七筐子。
太十五38 吃的人，除了妇女孩子，共有四千。
1 神的经纶不是外面的事，乃是基督进入我们里面作食物的事—26、34、36节。
太十五26 祂回答说，不好拿儿女的饼丢给小狗。
太十五34 耶稣对他们说，你们有多少饼？他们说，七个，和几条小鱼。
太十五36 拿着这七个饼和几条鱼，祝谢了，擘开，递给门徒，门徒又递给群众。
2 我们需要借着吃基督这饼，甚至吃基督这桌子下的碎渣，而把这可吃的基督接受进来—27节。
太十五27 妇人说，主阿，是的，就是小狗也吃主人桌子上掉下来的碎渣。
十四 基督在祂人性里是复活的一位，有天上地上所有的权柄—二八18~19：
太二八18 耶稣进前来，对他们说，天上地上所有的权柄，都赐给我了。
太二八19 所以你们要去，使万民作我的门徒，将他们浸入父、子、圣灵的名里，
1 基督在人性里为人子，作属天的王，天上地上所有的权柄是在祂复活之后赐给祂的—18节。
太二八18 耶稣进前来，对他们说，天上地上所有的权柄，都赐给我了。
2 因为马太福音所关心的是国度，国度需要权柄，所以在马太福音里，基督的复活是权柄的事，为使万民作祂的门徒—19节。
太二八19 所以你们要去，使万民作我的门徒，将他们浸入父、子、圣灵的名里，
肆 父永远的旨意是要把召会建造在子基督这磐石上—十六18，弗二21~22，四16：
太十六18 我还告诉你，你是彼得，我要把我的召会建造在这磐石上，阴间的门不能胜过她。
弗二21 在祂里面，全房联结一起，长成在主里的圣殿。
弗二22 你们也在祂里面同被建造，成为神在灵里的居所。
弗四16 本于祂，全身借着每一丰富供应的节，并借着每一部分依其度量而有的功用，得以联络在一起，并结合在一起，便叫身体渐渐长大，以致在爱里把自己建造起来。
一 主在马太十六章十八节的话，是圣经中最大的预言，就是祂要建造祂的召会。
太十六18 我还告诉你，你是彼得，我要把我的召会建造在这磐石上，阴间的门不能胜过她。
二 升天的基督在祂天上的职事里，指引并管理祂召会的建造—弗一19~23，四8~16。
弗一19 以及祂的能力向着我们这信的人，照祂力量之权能的运行，是何等超越的浩大，
弗一20 就是祂在基督身上所运行的，使祂从死人中复活，叫祂在诸天界里，坐在自己的右边，
弗一21 远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的、以及一切受称之名，不但是今世的，连来世的也都在内，
弗一22 将万有服在祂的脚下，并使祂向着召会作万有的头。
弗一23 召会是祂的身体，是那在万有中充满万有者的丰满。
弗四8 所以经上说，“祂既升上高处，就掳掠了那些被掳的，将恩赐赐给人。”
弗四9 （若非祂也曾降到地的低下之处，“祂升上”是什么意思？
弗四10 那降下的，也是那升上，远超诸天之上，为要充满万有的。）
弗四11 祂所赐的，有些是使徒，有些是申言者，有些是传福音者，有些是牧人和教师，
弗四12 为要成全圣徒，目的是为着职事的工作，为着建造基督的身体，
弗四13 直到我们众人都达到了信仰上并对神儿子之完全认识上的一，达到了长成的人，达到了基督丰满之身材的度量，
弗四14 使我们不再作小孩子，为波浪漂来漂去，并为一切教训之风所摇荡，这教训是在于人的欺骗手法，在于将人引入错谬系统的诡诈作为。
弗四15 惟在爱里持守着真实，我们就得以在一切事上长到祂，就是元首基督里面。
弗四16 本于祂，全身借着每一丰富供应的节，并借着每一部分依其度量而有的功用，得以联络在一起，并结合在一起，便叫身体渐渐长大，以致在爱里把自己建造起来。
三 马太十六章十八节的磐石是指基督，也是指关于基督的启示；这意思是，召会是建造在基督和关于基督的启示上—弗二19~20。
太十六18 我还告诉你，你是彼得，我要把我的召会建造在这磐石上，阴间的门不能胜过她。
弗二19 这样，你们不再是外人和寄居的，乃是圣徒同国之民，是神家里的亲人，
弗二20 被建造在使徒和申言者的根基上，有基督耶稣自己作房角石。
四 为着神的建造，基督作为石头乃是基石、顶石和房角石；我们在祂里面并借着祂，渐渐变成活石，建造成为属灵的殿—太二一42、44，赛二八16，亚三9，四7，彼前二4~5。
太二一42 耶稣对他们说，“匠人所弃的石头，已成了房角的头块石头；这是主所作的，在我们眼中看为希奇。”你们在经上从来没有念过么？
太二一44 那跌在这石头上的，必要跌碎；这石头掉在谁身上，就要把谁砸得粉碎，簸散如糠秕。
赛二八16 所以主耶和华如此说：看哪，我在锡安放一块石头，作为根基，是试验过的石头，是宝贵的房角石，作为稳固的根基；信靠的人必不着急。
亚三9 看哪，我在约书亚面前所安置的石头，在一块石头上有七眼。万军之耶和华说，我要亲自雕刻这石头，并要在一日之间除掉那地的罪孽。
亚四7 大山哪，你算什么？在所罗巴伯面前你必成为平地；他必搬出那块顶石，人必大声欢呼，说，愿恩典恩典，归与这石。
彼前二4 你们来到祂这为人所弃绝，却为神所拣选所宝贵的活石跟前，
彼前二5 也就像活石，被建造成为属灵的殿，成为圣别的祭司体系，借着耶稣基督献上神所悦纳的属灵祭物。
五 马太福音论到诸天的国，与权柄有关；因此，这卷书里的召会，代表掌权的国度—十六18~19，十八18：
太十六18 我还告诉你，你是彼得，我要把我的召会建造在这磐石上，阴间的门不能胜过她。
太十六19 我要把诸天之国的钥匙给你，凡你在地上捆绑的，必是在诸天之上已经捆绑的；凡你在地上释放的，必是在诸天之上已经释放的。
太十八18 我实在告诉你们，凡你们在地上捆绑的，必是在诸天之上已经捆绑的；凡你们在地上释放的，必是在诸天之上已经释放的。
1 在召会里有属天的管治和行政，也有诸天之国的实际。
2 召会的宇宙和地方这两面，都指明召会代表诸天的国，有捆绑和释放的权柄—十六19，十八18。
太十六19 我要把诸天之国的钥匙给你，凡你在地上捆绑的，必是在诸天之上已经捆绑的；凡你在地上释放的，必是在诸天之上已经释放的。
太十八18 我实在告诉你们，凡你们在地上捆绑的，必是在诸天之上已经捆绑的；凡你们在地上释放的，必是在诸天之上已经释放的。
3 主耶稣宣告，阴间的门不能胜过祂的召会；撒但黑暗的权势，不能胜过基督所建造真正的召会—十六18下。
太十六18 我还告诉你，你是彼得，我要把我的召会建造在这磐石上，阴间的门不能胜过她。
伍 召会带进国度；召会的工作就是把神的国带进来—六10，十二22~29，十三43，十六18、23，启十一15，十二10：
太六10 愿你的国来临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上。
太十二22 当下，有一个鬼附、又瞎又哑的人，被带到耶稣那里；耶稣就治好了他，以致那哑吧又说话，又看见。
太十二23 所有的群众都惊奇，说，莫非这是大卫的子孙么？
太十二24 法利赛人听见了，却说，这个人赶鬼，无非是靠着鬼王别西卜。
太十二25 耶稣知道他们的心意，就对他们说，凡国自相分争，必至荒凉；凡城或家自相分争，也难站住。
太十二26 若撒但赶逐撒但，他就自相分争，他的国怎能站住？
太十二27 我若是靠着别西卜赶鬼，你们的子弟又是靠着谁赶呢？这样，他们就要审判你们了。
太十二28 我若靠着神的灵赶鬼，这就是神的国临到你们了。
太十二29 人怎能进壮者家里，抢夺他的家具？除非先捆绑那壮者，才能洗劫他的家。
太十三43 那时，义人在他们父的国里，要发光如同太阳。有耳可听的，就应当听。
太十六18 我还告诉你，你是彼得，我要把我的召会建造在这磐石上，阴间的门不能胜过她。
太十六23 祂却转过来，对彼得说，撒但，退我后面去吧！你是绊跌我的，因为你不思念神的事，只思念人的事。
启十一15 第七位天使吹号，天上就有大声音说，世上的国，成了我主和祂基督的国，祂要作王，直到永永远远。
启十二10 我听见天上有大声音说，我们神的救恩、能力、国度、并祂基督的权柄，现在都来到了，因为那在我们神面前昼夜控告我们弟兄们的控告者，已经被摔下去了。
一 召会的产生乃是为着带进国度—太十六18~19，十八17~18，启一6、9，十一15：
太十六18 我还告诉你，你是彼得，我要把我的召会建造在这磐石上，阴间的门不能胜过她。
太十六19 我要把诸天之国的钥匙给你，凡你在地上捆绑的，必是在诸天之上已经捆绑的；凡你在地上释放的，必是在诸天之上已经释放的。
太十八17 他若不听他们，就告诉召会；他若连召会也不听，就把他当作外邦人和税吏。
太十八18 我实在告诉你们，凡你们在地上捆绑的，必是在诸天之上已经捆绑的；凡你们在地上释放的，必是在诸天之上已经释放的。
启一6 又使我们成为国度，作祂神与父的祭司；愿荣耀权能归与祂，直到永永远远。阿们。
启一9 我约翰，就是你们的弟兄，和你们在耶稣的患难、国度、忍耐里一同有分的，为神的话和耶稣的见证，曾在那名叫拔摩的海岛上。
启十一15 第七位天使吹号，天上就有大声音说，世上的国，成了我主和祂基督的国，祂要作王，直到永永远远。
1 召会的职责乃是继续基督的得胜，并带进神的国—十二10~11，十一15。
启十二10 我听见天上有大声音说，我们神的救恩、能力、国度、并祂基督的权柄，现在都来到了，因为那在我们神面前昼夜控告我们弟兄们的控告者，已经被摔下去了。
启十二11 弟兄们胜过他，是因羔羊的血，并因自己所见证的话，他们虽至于死，也不爱自己的魂生命。
启十一15 第七位天使吹号，天上就有大声音说，世上的国，成了我主和祂基督的国，祂要作王，直到永永远远。
2 召会在地上的工作，就是要把神的国带进来；召会一切的工作，都是受神国原则的管治。
二 召会在天的管治之下产生，她借着服在属天的管治之下，对付神的仇敌—十六18~19，弗六10~18：
启十六18 又有闪电、声音、雷轰，且有大地震，自从地上有人以来，从来没有发生过这样大的地震。
启十六19 那大城裂为三段，列国的城也都倒塌了；神也想起大巴比伦来，要把那盛自己烈怒之酒的杯递给她。
弗六10 末了的话，你们要在主里，靠着祂力量的权能，得着加力。
弗六11 要穿戴神全副的军装，使你们能以站住，抵挡魔鬼的诡计，
弗六12 因我们并不是与血肉之人摔跤，乃是与那些执政的、掌权的、管辖这黑暗世界的、以及诸天界里那邪恶的属灵势力摔跤。
弗六13 所以要拿起神全副的军装，使你们在邪恶的日子能以抵挡，并且作成了一切，还能站立得住。
弗六14 所以要站住，用真理束你们的腰，穿上义的胸甲，
弗六15 且以和平福音的稳固根基，当作鞋穿在脚上。
弗六16 此外，拿起信的盾牌，藉此就能销灭那恶者一切火烧的箭。
弗六17 还要借着各样的祷告和祈求，接受救恩的头盔，并那灵的剑，那灵就是神的话。
弗六18 时时在灵里祷告，并尽力坚持，在这事上儆醒，且为众圣徒祈求，
1 诸天的国要得建立，就需要有属灵的争战—太十二22~29。
太十二22 当下，有一个鬼附、又瞎又哑的人，被带到耶稣那里；耶稣就治好了他，以致那哑吧又说话，又看见。
太十二23 所有的群众都惊奇，说，莫非这是大卫的子孙么？
太十二24 法利赛人听见了，却说，这个人赶鬼，无非是靠着鬼王别西卜。
太十二25 耶稣知道他们的心意，就对他们说，凡国自相分争，必至荒凉；凡城或家自相分争，也难站住。
太十二26 若撒但赶逐撒但，他就自相分争，他的国怎能站住？
太十二27 我若是靠着别西卜赶鬼，你们的子弟又是靠着谁赶呢？这样，他们就要审判你们了。
太十二28 我若靠着神的灵赶鬼，这就是神的国临到你们了。
太十二29 人怎能进壮者家里，抢夺他的家具？除非先捆绑那壮者，才能洗劫他的家。
2 召会的职责就是继续基督在地上的争战；召会必须继续基督的得胜工作，扺挡撒但—来二14，约壹三8下，西二15，诗一四九5~9。
来二14 儿女既同有血肉之体，祂也照样亲自有分于血肉之体，为要借着死，废除那掌死权的，就是魔鬼，
约壹三8 犯罪的是出于魔鬼，因为魔鬼从起初就犯罪。为此，神的儿子显现出来，是要消除魔鬼的作为。
西二15 既将执政的和掌权的脱下，神就把他们公然示众，仗着十字架在凯旋中向他们夸胜。
诗一四九5 愿圣民在荣耀中欢乐；愿他们在床上欢呼。
诗一四九6 愿他们口中称赞神为高，愿他们手里有两刃的刀，
诗一四九7 为要报复列邦，刑罚众民。
诗一四九8 要用链子捆他们的君王，用铁镣锁他们的尊贵人。
诗一四九9 要在他们身上施行所记录的审判。祂的圣民都有这尊荣。阿利路亚！
三 召会应当祷告以带进神的国—太六10：
太六10 愿你的国来临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上。
1 国度的来临不是自动的；没有祷告，国度就不能来临。
2 召会必须作天的出口，让天的权柄彰显在地上—十六18~19，十八17~18。
太十六18 我还告诉你，你是彼得，我要把我的召会建造在这磐石上，阴间的门不能胜过她。
太十六19 我要把诸天之国的钥匙给你，凡你在地上捆绑的，必是在诸天之上已经捆绑的；凡你在地上释放的，必是在诸天之上已经释放的。
太十八17 他若不听他们，就告诉召会；他若连召会也不听，就把他当作外邦人和税吏。
太十八18 我实在告诉你们，凡你们在地上捆绑的，必是在诸天之上已经捆绑的；凡你们在地上释放的，必是在诸天之上已经释放的。