二〇一八年安那翰春季全时间训练
享受基督的丰富，以建造召会作基督的身体
第十一篇 繁殖那复活、升天、包罗万有的基督，以产生众召会—神的国（带经文的纲目）
读经：徒一8，二32~33、36，四10~12，五31，十三32~39，十六7
徒一8 但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力，并要在耶路撒冷、犹太全地、撒玛利亚，直到地极，作我的见证人。
徒二32 这位耶稣，神已经叫祂复活了，我们都是这事的见证人。
徒二33 祂既被高举在神的右边，又从父领受了所应许的圣灵，就把你们所看见所听见的，浇灌下来。
徒二36 所以，以色列全家当确实的知道，你们钉在十字架上的这位耶稣，神已经立祂为主为基督了。
徒四10 你们众人和以色列众百姓就当知道，乃是在拿撒勒人耶稣基督，就是你们所钉十字架，神从死人中所复活者的名里，在这名里，这人才站在你们面前健康完好。
徒四11 祂是你们匠人所轻弃的石头，已成了房角的头块石头。
徒四12 除祂以外，别无拯救，因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。
徒五31 这一位，神已将祂高举在自己的右边，作元首，作救主，将悔改和赦罪赐给以色列人。
徒十三32 我们也传福音给你们，就是那给祖宗的应许，
徒十三33 神已经向我们这作儿女的完全应验，叫耶稣复活了，正如诗篇第二篇上所记：“你是我的儿子，我今日生了你。”
徒十三34 论到神叫祂从死人中复活，不再归于朽坏，就这样说：“我必将大卫那圣的，那可靠的，赐给你们。”
徒十三35 所以又在另一篇上说，“你必不容你的圣者见朽坏。”
徒十三36 大卫在神的旨意中，服事了他那一代的人，就睡了，归到他祖宗那里，已见朽坏。
徒十三37 惟独神所复活的，祂并未见朽坏。
徒十三38 所以诸位，弟兄们，你们当晓得，赦罪是藉这人传给你们的。
徒十三39 在一切你们靠摩西的律法不得称义的事上，靠这人，凡信的就都得称义了。
徒十六7 到了每西亚的边界，他们试着要往庇推尼去，耶稣的灵却不许，
壹 我们需要经历、享受、并繁殖那包罗万有的基督，如使徒行传所启示的—一1~3、8。
徒一1 提阿非罗阿，我已经作了前书，论到耶稣开头所行所教训的一切事，
徒一2 直到祂借着圣灵，吩咐所拣选的使徒以后，被接上升的日子为止。
徒一3 祂受害之后，用许多确据，将自己活活的显给使徒看，四十天之久向他们显现，讲说神国的事。
徒一8 但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力，并要在耶路撒冷、犹太全地、撒玛利亚，直到地极，作我的见证人。
贰 使徒行传所启示的基督乃是在复活里—3节，二32，三15，四33：
徒一3 祂受害之后，用许多确据，将自己活活的显给使徒看，四十天之久向他们显现，讲说神国的事。
徒二32 这位耶稣，神已经叫祂复活了，我们都是这事的见证人。
徒三15 你们杀了那生命的创始者，神却叫祂从死人中复活了，我们都是这事的见证人。
徒四33 使徒大有能力，见证主耶稣的复活，众人也都蒙大恩。
一 基督经过死，进入另一个范围，就是复活的范围：
1 因着基督是永活者，有不能毁坏的生命，死就不能拘禁祂—来七16，徒二24。
来七16 祂成了祭司，不是照着属肉之诫命的律法，乃是照着不能毁坏之生命的大能。
徒二24 神却将死的痛苦解除，叫祂复活了，因为祂不能被死拘禁。
2 祂将自己交于死，死却无法扣住祂，反而被祂击败，祂就从死里复活了。
二 我们需要在基督复活的大能、范围、和元素里认识祂—腓三10~11。
腓三10 使我认识基督、并祂复活的大能、以及同祂受苦的交通，模成祂的死，
腓三11 或者我可以达到那从死人中杰出的复活。
叁 使徒行传所启示的基督乃是在升天里—一9~11，二32，五31：
徒一9 说了这话，他们正看的时候，祂就被取上升，有一朵云彩把祂从他们的眼界中接上去了。
徒一10 当祂往上去，他们定睛望天的时候，看哪，有两个人身穿白衣，站在他们旁边，说，
徒一11 诸位，加利利人哪，你们为什么站着望天？这离开你们被接升天的耶稣，你们见祂怎样往天上去，祂还要怎样来。
徒二32 这位耶稣，神已经叫祂复活了，我们都是这事的见证人。
徒五31 这一位，神已将祂高举在自己的右边，作元首，作救主，将悔改和赦罪赐给以色列人。
一 主的升天将祂带进新的阶段—一个复活的人活在天上，作神行政管理的中心—启五6：
启五6 我又看见宝座与四活物中间，并众长老中间，有羔羊站立，像是刚被杀过的，有七角和七眼，就是神的七灵，奉差遣往全地去的。
1 这位复活者现今坐在天上，执行神的行政—来十二2。
来十二2 望断以及于耶稣，就是我们信心的创始者与成终者；祂为那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架，便坐在神宝座的右边。
2 复活的基督升到天上，被神高举，得着王权、主权、以及在万有之上的元首权柄—腓二9~11，弗一22。
腓二9 所以神将祂升为至高，又赐给祂那超乎万名之上的名，
腓二10 叫天上的、地上的和地底下的，在耶稣的名里，万膝都要跪拜，
腓二11 万口都要公开承认耶稣基督为主，使荣耀归与父神。
弗一22 将万有服在祂的脚下，并使祂向着召会作万有的头。
3 升天的基督也得着了宝座、荣耀、和宇宙中所有的权柄—启五6，来一3，二9，太二八18。
启五6 我又看见宝座与四活物中间，并众长老中间，有羔羊站立，像是刚被杀过的，有七角和七眼，就是神的七灵，奉差遣往全地去的。
来一3 祂是神荣耀的光辉，是神本质的印像，用祂大能的话维持、载着并推动万有；祂成就了洗罪的事，就坐在高处至尊至大者的右边。
来二9 惟独看见耶稣得了荣耀尊贵为冠冕，祂为着受死的苦，成为比天使微小一点的，好叫祂因着神的恩，为样样尝到死味。
太二八18 耶稣进前来，对他们说，天上地上所有的权柄，都赐给我了。
二 升天的基督作万有的主，是要得着万有—徒二36：
徒二36 所以，以色列全家当确实的知道，你们钉在十字架上的这位耶稣，神已经立祂为主为基督了。
1 基督的为主身分，是祂在升天里所得着最重要的方面之一—十36。
徒十36 祂借着耶稣基督（祂是万人的主）传和平为福音，将这道传给以色列子孙。
2 基督的为主身分既然在祂的升天里完全得着建立，我们—祂身体上的肢体—需要领悟这属天的事实—弗一20~21。
弗一20 就是祂在基督身上所运行的，使祂从死人中复活，叫祂在诸天界里，坐在自己的右边，
弗一21 远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的、以及一切受称之名，不但是今世的，连来世的也都在内，
三 升天的基督是神的受膏者，要完成神的使命，完成福音的广传和召会的建造—徒一8。
徒一8 但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力，并要在耶路撒冷、犹太全地、撒玛利亚，直到地极，作我的见证人。
肆 使徒行传所启示复活并升天的基督乃是包罗万有的基督—三14~15、25~26，四10~12，五30~32，七56，十36、39~43，十三32~39，十六6~7、31，十七30~31，二十28：
徒三14 你们弃绝了那圣别公义者，反而要求把一个作凶手的人给你们。
徒三15 你们杀了那生命的创始者，神却叫祂从死人中复活了，我们都是这事的见证人。
徒三25 你们是申言者的子孙，也是神与你们祖宗所立之约的子孙，神在那约中，曾对亚伯拉罕说，地上万族，都要因你的后裔得福。
徒三26 神既兴起祂的仆人，就先差祂到你们这里来，祝福你们，叫你们各人回转，离开邪恶。
徒四10 你们众人和以色列众百姓就当知道，乃是在拿撒勒人耶稣基督，就是你们所钉十字架，神从死人中所复活者的名里，在这名里，这人才站在你们面前健康完好。
徒四11 祂是你们匠人所轻弃的石头，已成了房角的头块石头。
徒四12 除祂以外，别无拯救，因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。
徒五30 你们挂在木头上杀害的耶稣，我们祖宗的神已经叫祂复活了。
徒五31 这一位，神已将祂高举在自己的右边，作元首，作救主，将悔改和赦罪赐给以色列人。
徒五32 我们就是这些事的见证人，神赐给顺从之人的圣灵，也是这些事的见证人。
徒七56 就说，看哪，我看见诸天开了，人子站在神的右边。
徒十36 祂借着耶稣基督（祂是万人的主）传和平为福音，将这道传给以色列子孙。
徒十39 我们就是祂在犹太人之地，并耶路撒冷所行一切事的见证人；他们竟把祂挂在木头上杀了。
徒十40 第三日神叫祂复活，使祂显现出来，
徒十41 不是给众百姓看，乃是给神预先所选派的见证人看，就是我们这些在祂从死人中复活以后，和祂同吃同喝的人。
徒十42 祂吩咐我们向百姓传道，并郑重见证祂是神所立定，要审判活人死人的那一位。
徒十43 众申言者也为祂作见证说，凡信入祂的人，必借着祂的名得蒙赦罪。
徒十三32 我们也传福音给你们，就是那给祖宗的应许，
徒十三33 神已经向我们这作儿女的完全应验，叫耶稣复活了，正如诗篇第二篇上所记：“你是我的儿子，我今日生了你。”
徒十三34 论到神叫祂从死人中复活，不再归于朽坏，就这样说：“我必将大卫那圣的，那可靠的，赐给你们。”
徒十三35 所以又在另一篇上说，“你必不容你的圣者见朽坏。”
徒十三36 大卫在神的旨意中，服事了他那一代的人，就睡了，归到他祖宗那里，已见朽坏。
徒十三37 惟独神所复活的，祂并未见朽坏。
徒十三38 所以诸位，弟兄们，你们当晓得，赦罪是藉这人传给你们的。
徒十三39 在一切你们靠摩西的律法不得称义的事上，靠这人，凡信的就都得称义了。
徒十六6 圣灵既然禁止他们在亚西亚讲道，他们就经过弗吕家和加拉太地区。
徒十六7 到了每西亚的边界，他们试着要往庇推尼去，耶稣的灵却不许，
徒十六31 他们说，当信靠主耶稣，你和你一家都必得救。
徒十七30 世人蒙昧无知的时候，神并不鉴察，如今却吩咐各处的人都要悔改，
徒十七31 因为祂已经定了日子，要借着祂所设立的人，按公义审判天下；祂已叫这人从死人中复活，供万人作可信的凭据。
徒二十28 圣灵立你们作全群的监督，你们就当为自己谨慎，也为全群谨慎，牧养神的召会，就是祂用自己的血所买来的。
一 基督是生命的创始者—三14~15：
徒三14 你们弃绝了那圣别公义者，反而要求把一个作凶手的人给你们。
徒三15 你们杀了那生命的创始者，神却叫祂从死人中复活了，我们都是这事的见证人。
1 译为“创始者”的原文指明，基督是生命的起源或起始者；祂是生命的创始者，是元首—15节。
徒三15 你们杀了那生命的创始者，神却叫祂从死人中复活了，我们都是这事的见证人。
2 在行传三章我们看见生命分赐到人里面；这就是繁殖基督；为着这样的繁殖，我们需要主作生命的创始者，作生命的源头。
3 基督这生命的创始者乃是那圣别公义者—14节。
徒三14 你们弃绝了那圣别公义者，反而要求把一个作凶手的人给你们。
二 基督是神的仆人—25~26节：
徒三25 你们是申言者的子孙，也是神与你们祖宗所立之约的子孙，神在那约中，曾对亚伯拉罕说，地上万族，都要因你的后裔得福。
徒三26 神既兴起祂的仆人，就先差祂到你们这里来，祝福你们，叫你们各人回转，离开邪恶。
1 神已经借着耶稣的复活和升天，荣耀了祂的仆人耶稣—13节。
徒三13 亚伯拉罕、以撒、雅各的神，就是我们列祖的神，已经荣耀了祂的仆人耶稣。这位耶稣，你们曾把祂交付彼拉多，彼拉多定意要释放祂，你们竟在彼拉多面前弃绝了祂。
2 基督作为亚伯拉罕的后裔和神的仆人，乃是地上万族—一切种族、肤色和国籍的人—都要因祂得福的那位—25~26节。
徒三25 你们是申言者的子孙，也是神与你们祖宗所立之约的子孙，神在那约中，曾对亚伯拉罕说，地上万族，都要因你的后裔得福。
徒三26 神既兴起祂的仆人，就先差祂到你们这里来，祝福你们，叫你们各人回转，离开邪恶。
3 神已经在五旬节那天，借着浇灌下那灵，差回升天的基督；因此，神所浇灌下来的灵，就是神所复活并高举到诸天之上的基督—二33，三13~15、25~26。
徒二33 祂既被高举在神的右边，又从父领受了所应许的圣灵，就把你们所看见所听见的，浇灌下来。
徒三13 亚伯拉罕、以撒、雅各的神，就是我们列祖的神，已经荣耀了祂的仆人耶稣。这位耶稣，你们曾把祂交付彼拉多，彼拉多定意要释放祂，你们竟在彼拉多面前弃绝了祂。
徒三14 你们弃绝了那圣别公义者，反而要求把一个作凶手的人给你们。
徒三15 你们杀了那生命的创始者，神却叫祂从死人中复活了，我们都是这事的见证人。
徒三25 你们是申言者的子孙，也是神与你们祖宗所立之约的子孙，神在那约中，曾对亚伯拉罕说，地上万族，都要因你的后裔得福。
徒三26 神既兴起祂的仆人，就先差祂到你们这里来，祝福你们，叫你们各人回转，离开邪恶。
三 基督是房角石—四10~12：
徒四10 你们众人和以色列众百姓就当知道，乃是在拿撒勒人耶稣基督，就是你们所钉十字架，神从死人中所复活者的名里，在这名里，这人才站在你们面前健康完好。
徒四11 祂是你们匠人所轻弃的石头，已成了房角的头块石头。
徒四12 除祂以外，别无拯救，因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。
1 基督是为着神建造的石头—赛二八16，亚三9，彼前二4：
赛二八16 所以主耶和华如此说：看哪，我在锡安放一块石头，作为根基，是试验过的石头，是宝贵的房角石，作为稳固的根基；信靠的人必不着急。
亚三9 看哪，我在约书亚面前所安置的石头，在一块石头上有七眼。万军之耶和华说，我要亲自雕刻这石头，并要在一日之间除掉那地的罪孽。
彼前二4 你们来到祂这为人所弃绝，却为神所拣选所宝贵的活石跟前，
a 神在基督里成为肉体来作石头，是要建造祂宇宙的居所。
b 基督是石头，为犹太首领所轻弃、弃绝，但神叫祂从死人中复活，使祂成为房角石—徒四10~11。
徒四10 你们众人和以色列众百姓就当知道，乃是在拿撒勒人耶稣基督，就是你们所钉十字架，神从死人中所复活者的名里，在这名里，这人才站在你们面前健康完好。
徒四11 祂是你们匠人所轻弃的石头，已成了房角的头块石头。
2 我们的救主基督是石头，这启示神的救恩乃是为着神的建造—12节：
徒四12 除祂以外，别无拯救，因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。
a 这石头是我们惟一可以靠着得救的那一位—11~12节。
徒四11 祂是你们匠人所轻弃的石头，已成了房角的头块石头。
徒四12 除祂以外，别无拯救，因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。
b 祂乃是石头救主，是坚固、刚强、可靠的。
四 基督是元首和救主—五30~32：
徒五30 你们挂在木头上杀害的耶稣，我们祖宗的神已经叫祂复活了。
徒五31 这一位，神已将祂高举在自己的右边，作元首，作救主，将悔改和赦罪赐给以色列人。
徒五32 我们就是这些事的见证人，神赐给顺从之人的圣灵，也是这些事的见证人。
1 神已将那人耶稣高举，作至高的元首、君王、君王的元首，以管治世界，并作救主，拯救神所拣选的人—启一5，十九16，徒五31。
启一5 并从那忠信的见证人、死人中的首生者、为地上君王元首的耶稣基督，归与你们。祂爱我们，用自己的血，把我们从我们的罪中释放了。
启十九16 在祂衣服和大腿上，有名字写着：万王之王，万主之主。
徒五31 这一位，神已将祂高举在自己的右边，作元首，作救主，将悔改和赦罪赐给以色列人。
2 元首与祂的权柄有关，救主与祂的救恩有关；祂用祂的权柄主宰管治全地，使环境适合神所拣选的人接受祂的救恩—参十七26~27。
徒十七26 祂从一本造出万族的人，住在全地面上，并且预先定准他们的时期，和居住的疆界，
徒十七27 要叫他们寻求神，或者可以揣摩而得，其实祂离我们各人不远。
五 基督是人子—七56：
徒七56 就说，看哪，我看见诸天开了，人子站在神的右边。
1 行传七章五十六节启示，基督是人子，站在神的右边，安慰、鼓励、并加强那为祂殉道的人。
徒七56 就说，看哪，我看见诸天开了，人子站在神的右边。
2 司提反看见升天的基督是人子；这指明在诸天之上的基督仍有祂的人性；祂仍有人的性情。
六 基督是万人的主—十36：
徒十36 祂借着耶稣基督（祂是万人的主）传和平为福音，将这道传给以色列子孙。
1 在行传十章三十六节里的万人，是指所有的民族—提前二4。
徒十36 祂借着耶稣基督（祂是万人的主）传和平为福音，将这道传给以色列子孙。
提前二4 祂愿意万人得救，并且完全认识真理。
2 升天的基督是地上所有不同种族和人民的主；祂并不偏待人—启五9。
启五9 他们唱新歌，说，你配拿书卷，配揭开它的七印，因为你曾被杀，用自己的血从各支派、各方言、各民族、各邦国中，买了人来归与神，
七 基督是审判者—徒十39~43：
徒十39 我们就是祂在犹太人之地，并耶路撒冷所行一切事的见证人；他们竟把祂挂在木头上杀了。
徒十40 第三日神叫祂复活，使祂显现出来，
徒十41 不是给众百姓看，乃是给神预先所选派的见证人看，就是我们这些在祂从死人中复活以后，和祂同吃同喝的人。
徒十42 祂吩咐我们向百姓传道，并郑重见证祂是神所立定，要审判活人死人的那一位。
徒十43 众申言者也为祂作见证说，凡信入祂的人，必借着祂的名得蒙赦罪。
1 神立定基督作审判活人死人的那一位—42节。
徒十42 祂吩咐我们向百姓传道，并郑重见证祂是神所立定，要审判活人死人的那一位。
2 基督是神所设立要按公义审判天下的人，借着神叫祂从死人中复活作凭据—十七30~31。
徒十七30 世人蒙昧无知的时候，神并不鉴察，如今却吩咐各处的人都要悔改，
徒十七31 因为祂已经定了日子，要借着祂所设立的人，按公义审判天下；祂已叫这人从死人中复活，供万人作可信的凭据。
八 基督是神的长子—十三32~39：
徒十三32 我们也传福音给你们，就是那给祖宗的应许，
徒十三33 神已经向我们这作儿女的完全应验，叫耶稣复活了，正如诗篇第二篇上所记：“你是我的儿子，我今日生了你。”
徒十三34 论到神叫祂从死人中复活，不再归于朽坏，就这样说：“我必将大卫那圣的，那可靠的，赐给你们。”
徒十三35 所以又在另一篇上说，“你必不容你的圣者见朽坏。”
徒十三36 大卫在神的旨意中，服事了他那一代的人，就睡了，归到他祖宗那里，已见朽坏。
徒十三37 惟独神所复活的，祂并未见朽坏。
徒十三38 所以诸位，弟兄们，你们当晓得，赦罪是藉这人传给你们的。
徒十三39 在一切你们靠摩西的律法不得称义的事上，靠这人，凡信的就都得称义了。
1 祂是神给列祖的应许，并且神在复活里将祂生为祂的长子—32~33节。
徒十三32 我们也传福音给你们，就是那给祖宗的应许，
徒十三33 神已经向我们这作儿女的完全应验，叫耶稣复活了，正如诗篇第二篇上所记：“你是我的儿子，我今日生了你。”
2 祂是神的长子，是大卫那圣的，那可靠的—34节。
徒十三34 论到神叫祂从死人中复活，不再归于朽坏，就这样说：“我必将大卫那圣的，那可靠的，赐给你们。”
3 赦罪是借这一位传给人的，凡信祂的，就得称义—39节。
徒十三39 在一切你们靠摩西的律法不得称义的事上，靠这人，凡信的就都得称义了。
九 基督是主耶稣，是信徒相信的对象—十六31：
徒十六31 他们说，当信靠主耶稣，你和你一家都必得救。
1 相信福音主要是相信耶稣基督—31节。
徒十六31 他们说，当信靠主耶稣，你和你一家都必得救。
2 相信主耶稣是立足于基督的人位并祂所成就的一切，这二者构成神新约经纶的信仰—提前一4。
提前一4 也不可注意虚构无稽之事，和无穷的家谱；这等事只引起辩论，对于神在信仰里的经纶并无助益。
十 基督是神—徒二十28：
徒二十28 圣灵立你们作全群的监督，你们就当为自己谨慎，也为全群谨慎，牧养神的召会，就是祂用自己的血所买来的。
1 基督，我们的神，买了召会，用祂自己的血得着召会—28节。
徒二十28 圣灵立你们作全群的监督，你们就当为自己谨慎，也为全群谨慎，牧养神的召会，就是祂用自己的血所买来的。
2 神用“祂自己的血”（28），就是“祂儿子耶稣的血”，得着、买来、救赎了召会—约壹一7：
徒二十28 圣灵立你们作全群的监督，你们就当为自己谨慎，也为全群谨慎，牧养神的召会，就是祂用自己的血所买来的。
约壹一7 但我们若在光中行，如同神在光中，就彼此有交通，祂儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。
a 基督乃是神人在十字架上受死，并且祂在那里为救赎我们所流的血，不仅是那人耶稣的血，也是神人的血。
b 神借以将召会买来的这血，乃是神自己的血。
c 行传二十章二十八节含示耶稣基督就是买了召会的神，用祂自己的血得着召会。
徒二十28 圣灵立你们作全群的监督，你们就当为自己谨慎，也为全群谨慎，牧养神的召会，就是祂用自己的血所买来的。
十一 我们可以经历并享受复活并升天的基督作耶稣的灵，圣灵—十六6~7：
徒十六6 圣灵既然禁止他们在亚西亚讲道，他们就经过弗吕家和加拉太地区。
徒十六7 到了每西亚的边界，他们试着要往庇推尼去，耶稣的灵却不许，
1 基督的灵怎样是基督的实际，耶稣的灵也照样是耶稣的实际—罗八9，徒十六7：
罗八9 但神的灵若住在你们里面，你们就不在肉体里，乃在灵里了；然而人若没有基督的灵，就不是属基督的。
徒十六7 到了每西亚的边界，他们试着要往庇推尼去，耶稣的灵却不许，
a 我们若没有耶稣的灵，耶稣对我们就不是实际的。
b 耶稣对我们是实际的，因为我们有耶稣的灵作为耶稣的实际、实化—7节。
徒十六7 到了每西亚的边界，他们试着要往庇推尼去，耶稣的灵却不许，
2 耶稣的灵是神的灵特别的说法，指成为肉体之救主的灵，这位救主就是在人性里的耶稣，经过了为人的生活和十字架的死—路一31、35，太一21，徒十六7：
路一31 看哪，你将怀孕生子，要给祂起名叫耶稣。
路一35 天使回答说，圣灵要临到你身上，至高者的能力要覆庇你，因此所要生的圣者，必称为神的儿子。
太一21 她将要生一个儿子，你要给祂起名叫耶稣，因祂要亲自将祂的百姓从他们的罪里救出来。
徒十六7 到了每西亚的边界，他们试着要往庇推尼去，耶稣的灵却不许，
a 在耶稣的灵里不仅有神的神圣元素，也有耶稣的人性元素，以及祂为人生活并受死的元素。
b 耶稣的灵不只是神的灵，在祂里面有神性，使我们能活神圣的生命；也是那人耶稣的灵，在祂里面有人性，使我们能过正确的人性生活，也能忍受其痛苦。
c “凭这一切的成分，这灵运行在我灵；借祂膏油的涂抹，我得享受主丰盛”—诗歌一九六首，第五节。