二〇一八年安那翰春季全时间训练
享受基督的丰富，以建造召会作基督的身体
第十三篇 为着团体的基督，经历、享受、宣扬并供应基督的丰富（带经文的纲目）
读经：林前十二12，弗三8，四12，林后三6、8~9，四1~2、10~12
林前十二12 就如身体是一个，却有许多肢体，而且身体上一切的肢体虽多，仍是一个身体，基督也是这样。
弗三8 这恩典赐给了我这比众圣徒中最小者还小的，叫我将基督那追测不尽的丰富，当作福音传给外邦人，
弗四12 为要成全圣徒，目的是为着职事的工作，为着建造基督的身体，
林后三6 祂使我们够资格作新约的执事，这些执事不是属于字句，乃是属于灵，因为那字句杀死人，那灵却叫人活。
林后三8 何况那灵的职事，岂不更带着荣光？
林后三9 若定罪的职事有荣光，那称义的职事，就越发充盈着荣光了。
林后四1 因此，我们既照所蒙的怜悯，受了这职事，就不丧胆，
林后四2 乃将那些可耻隐密的事弃绝了，不以诡诈行事，也不搀混神的话，只将真理显扬出来，藉以在神面前将自己荐与各人的良心。
林后四10 身体上常带着耶稣的治死，使耶稣的生命也显明在我们的身体上。
林后四11 因为我们这活着的人，是常为耶稣被交于死，使耶稣的生命，也在我们这必死的肉身上显明出来。
林后四12 这样，死是在我们身上发动，生命却在你们身上发动。
壹 “就如身体是一个，却有许多肢体，而且身体上一切的肢体虽多，仍是一个身体，基督也是这样”—林前十二12：
一 这节里的基督，直译，那基督；指团体的基督，由基督自己作头，召会作祂的身体，连同所有信徒作肢体所组成的—27节，弗一22~23，四15~16。
林前十二27 你们就是基督的身体，并且各自作肢体。
弗一22 将万有服在祂的脚下，并使祂向着召会作万有的头。
弗一23 召会是祂的身体，是那在万有中充满万有者的丰满。
弗四15 惟在爱里持守着真实，我们就得以在一切事上长到祂，就是元首基督里面。
弗四16 本于祂，全身借着每一丰富供应的节，并借着每一部分依其度量而有的功用，得以联络在一起，并结合在一起，便叫身体渐渐长大，以致在爱里把自己建造起来。
二 所有基督的信徒，都与祂有生机的联结，并都是用祂的生命和元素所构成的，成为祂的身体这生机体，以彰显祂；因此，祂不仅是头，也是身体—罗十二4~5，林前六17，西一18、27，三4、10~11。
罗十二4 正如我们一个身体上有好些肢体，但肢体不都有一样的功用。
罗十二5 我们这许多人，在基督里是一个身体，并且各个互相作肢体，也是如此。
林前六17 但与主联合的，便是与主成为一灵。
西一18 祂也是召会身体的头；祂是元始，是从死人中复活的首生者，使祂可以在万有中居首位。
西一27 神愿意叫他们知道，这奥秘的荣耀在外邦人中是何等的丰富，就是基督在你们里面成了荣耀的盼望。
西三4 基督是我们的生命，祂显现的时候，你们也要与祂一同显现在荣耀里。
西三10 并且穿上了新人；这新人照着创造他者的形像渐渐更新，以致有充足的知识。
西三11 在此并没有希利尼人和犹太人、受割礼的和未受割礼的、化外人、西古提人、为奴的、自主的，惟有基督是一切，又在一切之内。
三 就如我们物质的身体虽有许多肢体，仍是一个身体，基督也是这样—林前十二12。
林前十二12 就如身体是一个，却有许多肢体，而且身体上一切的肢体虽多，仍是一个身体，基督也是这样。
四 团体的基督，就是“身体基督”，不仅包括基督自己，也包括一切的信徒，就是基督身体的肢体，基督的肢体，基督的诸部分—14~27节：
林前十二14 身体原不是一个肢体，乃是许多肢体。
林前十二15 倘若脚说，我不是手，所以不属于身体，它不能因此就不属于身体。
林前十二16 倘若耳说，我不是眼，所以不属于身体，它也不能因此就不属于身体。
林前十二17 若全身是眼，听觉在那里？若全身是听觉，嗅觉在那里？
林前十二18 但如今神照着自己的意思，把肢体俱各安置在身体上了。
林前十二19 若都是一个肢体，身体在那里？
林前十二20 但如今肢体是多的，身体却是一个。
林前十二21 眼不能对手说，我不需要你；头也不能对脚说，我不需要你。
林前十二22 不但如此，身上肢体似乎较为软弱的，更是不可少的。
林前十二23 身上肢体我们以为比较不体面的，就给它加上更丰盈的体面；我们不俊美的肢体，就得着更丰盈的俊美。
林前十二24 至于我们俊美的肢体，就不需要了。但神将这身体调和在一起，把更丰盈的体面加给那有缺欠的肢体，
林前十二25 免得身体上有了分裂，总要肢体彼此同样相顾。
林前十二26 若一个肢体受苦，所有的肢体就一同受苦；若一个肢体得荣耀，所有的肢体就一同欢乐。
林前十二27 你们就是基督的身体，并且各自作肢体。
1 按我们天然的构成，我们不能成为基督身体的肢体。
2 基督自己是构成成分，使我们成为祂的一部分—西三10~11。
西三10 并且穿上了新人；这新人照着创造他者的形像渐渐更新，以致有充足的知识。
西三11 在此并没有希利尼人和犹太人、受割礼的和未受割礼的、化外人、西古提人、为奴的、自主的，惟有基督是一切，又在一切之内。
3 要成为基督的各部分，成为祂身体的肢体，我们必须有基督作到我们全人里面—加四19，弗三16~17。
加四19 我的孩子们，我为你们再受生产之苦，直等到基督成形在你们里面。
弗三16 愿祂照着祂荣耀的丰富，借着祂的灵，用大能使你们得以加强到里面的人里，
弗三17 使基督借着信，安家在你们心里，叫你们在爱里生根立基，
4 内在说来，召会完全是基督自己，因为祂是召会的构成成分，召会的所是，而我们不过是召会的外在形状。
5 作为召会内在的内容，基督不仅是头，也是身体，甚至是身体的每一个肢体，并且在每一个肢体之内—加四19，西一18，二19，三4、10~11。
加四19 我的孩子们，我为你们再受生产之苦，直等到基督成形在你们里面。
西一18 祂也是召会身体的头；祂是元始，是从死人中复活的首生者，使祂可以在万有中居首位。
西二19 不持定元首；本于祂，全身借着节和筋，得了丰富的供应，并结合一起，就以神的增长而长大。
西三4 基督是我们的生命，祂显现的时候，你们也要与祂一同显现在荣耀里。
西三10 并且穿上了新人；这新人照着创造他者的形像渐渐更新，以致有充足的知识。
西三11 在此并没有希利尼人和犹太人、受割礼的和未受割礼的、化外人、西古提人、为奴的、自主的，惟有基督是一切，又在一切之内。
五 作基督身体内在构成成分的基督，乃是经过过程之三一神的具体化身，同着祂追测不尽的丰富—二9，弗三8：
西二9 因为神格一切的丰满，都有形有体的居住在基督里面，
弗三8 这恩典赐给了我这比众圣徒中最小者还小的，叫我将基督那追测不尽的丰富，当作福音传给外邦人，
1 歌罗西二章九节的丰满乃是指神丰富的彰显。
西二9 因为神格一切的丰满，都有形有体的居住在基督里面，
2 基督那追测不尽的丰富，实际上就是神格的丰满：
a 就神格而言有丰满；就基督而言，丰满就成了追测不尽的丰富—9节，弗三8。
西二9 因为神格一切的丰满，都有形有体的居住在基督里面，
弗三8 这恩典赐给了我这比众圣徒中最小者还小的，叫我将基督那追测不尽的丰富，当作福音传给外邦人，
b 神格的丰满成了基督那追测不尽的丰富，为要分赐到我们里面，给我们经历并享受。
六 基督作为经过过程之三一神的具体化身，乃是那有追测不尽之丰富的包罗万有者—8节：
弗三8 这恩典赐给了我这比众圣徒中最小者还小的，叫我将基督那追测不尽的丰富，当作福音传给外邦人，
1 基督的丰富，就是祂之于我们的所是；基督的丰富有无数面，因为祂是宇宙中每一正面事物的实际—西二16~17。
西二16 所以不拘在饮食上、或在节期、月朔、或安息日方面，都不可让人论断你们，
西二17 这些原是要来之事的影儿，那实体却属于基督。
2 基督的丰富包括人性的美德和神圣的属性。
七 我们需要认识、经历、并享受基督那追测不尽的丰富，这些丰富是为着产生召会作祂的彰显—弗三8、10：
弗三8 这恩典赐给了我这比众圣徒中最小者还小的，叫我将基督那追测不尽的丰富，当作福音传给外邦人，
弗三10 为要借着召会，使诸天界里执政的、掌权的，现今得知神万般的智慧，
1 这是借着基督分赐到信徒里面而发生的。
2 召会的产生不是借着教导或组织，乃是借着基督的分赐。
3 基督越分赐到我们里面，召会就越拔高。
4 借着吸取基督的丰富，我们成为基督的身体，作祂的丰满以彰显祂—8节，一22~23。
弗三8 这恩典赐给了我这比众圣徒中最小者还小的，叫我将基督那追测不尽的丰富，当作福音传给外邦人，
弗一22 将万有服在祂的脚下，并使祂向着召会作万有的头。
弗一23 召会是祂的身体，是那在万有中充满万有者的丰满。
5 基督的身体是由基督那被我们所经历、享受并吸取的丰富所构成—加四19，弗三16~21，四16。
加四19 我的孩子们，我为你们再受生产之苦，直等到基督成形在你们里面。
弗三16 愿祂照着祂荣耀的丰富，借着祂的灵，用大能使你们得以加强到里面的人里，
弗三17 使基督借着信，安家在你们心里，叫你们在爱里生根立基，
弗三18 使你们满有力量，能和众圣徒一同领略何为那阔、长、高、深，
弗三19 并认识基督那超越知识的爱，使你们被充满，成为神一切的丰满。
弗三20 然而神能照着运行在我们里面的大能，极其充盈的成就一切，超过我们所求所想的。
弗三21 愿在召会中，并在基督耶稣里，荣耀归与祂，直到世世代代，永永远远。阿们。
弗四16 本于祂，全身借着每一丰富供应的节，并借着每一部分依其度量而有的功用，得以联络在一起，并结合在一起，便叫身体渐渐长大，以致在爱里把自己建造起来。
贰 为着团体的基督，我们需要将基督的丰富当作福音传给人—三8：
弗三8 这恩典赐给了我这比众圣徒中最小者还小的，叫我将基督那追测不尽的丰富，当作福音传给外邦人，
一 使徒保罗享受并传扬基督的人位同祂追测不尽的丰富为福音，以产生召会作基督的丰满，作基督的彰显和满溢—8~11节，一22~23。
弗三8 这恩典赐给了我这比众圣徒中最小者还小的，叫我将基督那追测不尽的丰富，当作福音传给外邦人，
弗三9 并将那历世历代隐藏在创造万有之神里的奥秘有何等的经纶，向众人照明，
弗三10 为要借着召会，使诸天界里执政的、掌权的，现今得知神万般的智慧，
弗三11 这是照着祂在我们的主基督耶稣里，所立的永远定旨。
弗一22 将万有服在祂的脚下，并使祂向着召会作万有的头。
弗一23 召会是祂的身体，是那在万有中充满万有者的丰满。
二 基督那追测不尽的丰富就是福音，启示在新约全部二十七卷书里；这位奇妙、属天的基督乃是经过过程之三一神的具体化身，作为终极完成、赐生命的灵临到我们，使我们能不断恩上加恩的领受祂，而日日得更新，好在神儿子的福音上，在灵的新样里事奉我们的神—约一14、16，林前十五45下，林后四16，罗一9，七6：
约一14 话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满的有恩典，有实际。我们也见过祂的荣耀，正是从父而来独生子的荣耀。
约一16 从祂的丰满里我们都领受了，而且恩上加恩。
林前十五45 经上也是这样记着：“首先的人亚当成了活的魂；”末后的亚当成了赐生命的灵。
林后四16 所以我们不丧胆，反而我们外面的人虽然在毁坏，我们里面的人却日日在更新。
罗一9 我在祂儿子的福音上，在我灵里所事奉的神，可以见证我怎样在祷告中，常常不住的提到你们，
罗七6 但我们既然在捆我们的律法上死了，现今就脱离了律法，叫我们在灵的新样里服事，不在字句的旧样里。
1 在福音书，基督在地上生活，并在十字架上受死，为要成功救赎。
2 在行传，复活、升天的基督得以繁殖且供应给人。
3 在罗马书，基督是我们的义，叫我们得称义；祂也是我们的生命，使我们成圣、变化、模成、得荣、并被建造。
4 在加拉太书，基督使我们能过与律法、宗教、传统、仪式相对的生活。
5 在腓立比书，基督从祂的众肢体活出来。
6 在以弗所书和歌罗西书，基督是身体（召会）的生命、内容和头。
7 在哥林多书，基督在实行的召会生活中乃是一切。
8 在帖撒罗尼迦书，为着祂的再来，基督是我们的圣别。
9 在提摩太书和提多书，基督是神的经纶，叫我们知道在神的家中当怎样行。
10 在希伯来书，这位现在的基督，现今在诸天之上作我们的执事和大祭司，供应我们属天的生命、恩典、权柄和能力，并维持我们在地上过属天的生活。
11 在彼得书信，基督使我们借着经历苦难，接受神行政的对付。
12 在约翰书信，基督在神家中是神儿女的生命和交通。
13 在启示录，基督今世行走在众召会中间，来世要在国度里辖管世界，并且要在新天新地中完满的荣耀里，彰显神直到永远。
14 这样奇妙、包罗万有、延展无限、宇宙般丰富的基督，乃是现在的基督、今日的基督，也是在诸天之上坐宝座的基督，作我们每日的救恩并时刻的供应—来八2，四14~16，七26，罗五10。
来八2 作了圣所，就是真帐幕的执事；这帐幕是主所支的，不是人所支的。
来四14 所以，我们既有一位经过了诸天，尊大的大祭司，就是神的儿子耶稣，便当坚守所承认的。
来四15 因我们并非有一位不能同情我们软弱的大祭司，祂乃是在各方面受过试诱，与我们一样，只是没有罪。
来四16 所以我们只管坦然无惧的来到施恩的宝座前，为要受怜悯，得恩典，作应时的帮助。
来七26 像这样圣而无邪恶、无玷污、与罪人分别，并且高过诸天的大祭司，原是与我们合宜的。
罗五10 因为我们作仇敌的时候，且借着神儿子的死得与神和好，既已和好，就更要在祂的生命里得救了。
叁 为着团体的基督，我们需要借着有分于真正的职事而供应基督的丰富—林后三6、8~9，四1、10~12，弗四12：
林后三6 祂使我们够资格作新约的执事，这些执事不是属于字句，乃是属于灵，因为那字句杀死人，那灵却叫人活。
林后三8 何况那灵的职事，岂不更带着荣光？
林后三9 若定罪的职事有荣光，那称义的职事，就越发充盈着荣光了。
林后四1 因此，我们既照所蒙的怜悯，受了这职事，就不丧胆，
林后四10 身体上常带着耶稣的治死，使耶稣的生命也显明在我们的身体上。
林后四11 因为我们这活着的人，是常为耶稣被交于死，使耶稣的生命，也在我们这必死的肉身上显明出来。
林后四12 这样，死是在我们身上发动，生命却在你们身上发动。
弗四12 为要成全圣徒，目的是为着职事的工作，为着建造基督的身体，
一 在哥林多前书，恩赐是主题，但在哥林多后书，恩赐为职事所顶替—四1：
林后四1 因此，我们既照所蒙的怜悯，受了这职事，就不丧胆，
1 职事供应我们所经历的基督（一3~4）；召会需要职事，远过于恩赐。
林后一3 我们主耶稣基督的神与父，就是那怜恤人的父，和赐诸般安慰的神，是当受颂赞的。
林后一4 祂在我们一切的患难中安慰我们，叫我们能用自己从神所受的安慰，安慰那些在各样患难中的人。
2 这职事是由对基督之丰富的经历，经过受苦、消耗的压力、以及十字架杀死的工作而构成、产生并形成的—3~8节，四8~12。
林后一3 我们主耶稣基督的神与父，就是那怜恤人的父，和赐诸般安慰的神，是当受颂赞的。
林后一4 祂在我们一切的患难中安慰我们，叫我们能用自己从神所受的安慰，安慰那些在各样患难中的人。
林后一5 因为基督的苦难怎样满溢到我们身上，照样我们所受的安慰，也借着基督而洋溢。
林后一6 我们或是受患难，是为了你们受安慰，得拯救；或是受安慰，也是为了你们受安慰；这安慰叫你们能忍受我们所受的同样苦难。
林后一7 我们为你们所存的盼望是确定的，知道你们既是同受苦难，也必照样同受安慰。
林后一8 弟兄们，关于我们在亚西亚所遭遇的患难，我们不愿意你们不知道，就是我们被压太重，力不能胜，甚至连活命的指望都绝了，
林后四8 我们四面受压，却不被困住；出路绝了，却非绝无出路。
林后四9 遭逼迫，却不被撇弃；打倒了，却不至灭亡。
林后四10 身体上常带着耶稣的治死，使耶稣的生命也显明在我们的身体上。
林后四11 因为我们这活着的人，是常为耶稣被交于死，使耶稣的生命，也在我们这必死的肉身上显明出来。
林后四12 这样，死是在我们身上发动，生命却在你们身上发动。
3 哥林多后书描绘一个模型、榜样，给我们看见十字架的杀死如何作工，基督如何作到我们里面，以及我们如何成为基督的彰显；这些构成了基督的众执事，并产生为着神新约的职事。
4 职事的产生，乃是借着十字架的作工；我们借着十字架的路，才有一些基督的丰富供应人—12节。
林后四12 这样，死是在我们身上发动，生命却在你们身上发动。5 职事乃在于借着受苦的经历，由恩典所构成—12节，十二9，林前十五10，提前一14，提后一9，二1。
林后四12 这样，死是在我们身上发动，生命却在你们身上发动。
后十二9 祂对我说，我的恩典够你用的，因为我的能力，是在人的软弱上显得完全。所以我极其喜欢夸我的软弱，好叫基督的能力覆庇我。
林前十五10 然而因着神的恩，我成了我今天这个人，并且神的恩临到我，不是徒然的；反而我比众使徒格外劳苦，但这不是我，乃是神的恩与我同在。
提前一14 并且我们主的恩是格外增多，使我在基督耶稣里有信，又有爱。
提后一9 神救了我们，以圣召召了我们，不是按我们的行为，乃是按祂自己的定旨和恩典；这恩典是历世之前，在基督耶稣里赐给我们的，
提后二1 所以，我的孩子，你要在基督耶稣里的恩典上得着加力，
二 职事是由启示加上苦难所产生的—林后十二1、7，一3~5、8~10：
林后十二1 夸口固然无益，但我是不得已的。我要来说主的异象和启示。
林后十二7 又恐怕我因所得启示的超越，就过于高抬自己，所以有一根刺，就是撒但的使者，加在我的肉体上，为要攻击我，免得我过于高抬自己。
林后一3 我们主耶稣基督的神与父，就是那怜恤人的父，和赐诸般安慰的神，是当受颂赞的。
林后一4 祂在我们一切的患难中安慰我们，叫我们能用自己从神所受的安慰，安慰那些在各样患难中的人。
林后一5 因为基督的苦难怎样满溢到我们身上，照样我们所受的安慰，也借着基督而洋溢。
林后一8 弟兄们，关于我们在亚西亚所遭遇的患难，我们不愿意你们不知道，就是我们被压太重，力不能胜，甚至连活命的指望都绝了，
林后一9 自己里面也断定是必死的，叫我们不信靠自己，只信靠那叫死人复活的神。
林后一10 祂曾救我们脱离那极大的死亡，并且仍要救我们，我们指望祂将来还要救我们，
1 在保罗的书信中，我们看见这三件东西—启示、苦难和职事—弗三5，罗十六25，腓三10，西一24，林后四1。
弗三5 这奥秘在别的世代中，未曾给人们的子孙知道，像如今在灵里启示祂的圣使徒和申言者一样。
罗十六25 神能照我的福音，就是关于耶稣基督的传扬，照历世以来密而不宣之奥秘的启示，坚固你们。
腓三10 使我认识基督、并祂复活的大能、以及同祂受苦的交通，模成祂的死，
西一24 现在我因着为你们所受的苦难喜乐，并且为基督的身体，就是为召会，在我一面，在我肉身上补满基督患难的缺欠。
林后四1 因此，我们既照所蒙的怜悯，受了这职事，就不丧胆，
2 我们所得的启示经过受苦，就烧到我们里面。
3 我们能有多少生命，能有多少基督丰富的实际来服事给人，是根据两个因素—我们得到了多少启示，以及我们因所得的启示受了多少苦。
三 职事乃是我们所是的彰显—1、5节，二17，四10~12：
林后四1 因此，我们既照所蒙的怜悯，受了这职事，就不丧胆，
林后四5 因为我们不是传自己，乃是传基督耶稣为主，也传自己为耶稣的缘故，作你们的奴仆。
林后二17 我们不像那许多人，为利混乱神的话，而是出于纯诚，出于神，在神面前在基督里讲神的话。
林后四10 身体上常带着耶稣的治死，使耶稣的生命也显明在我们的身体上。
林后四11 因为我们这活着的人，是常为耶稣被交于死，使耶稣的生命，也在我们这必死的肉身上显明出来。
林后四12 这样，死是在我们身上发动，生命却在你们身上发动。
1 保罗所是的就是他所供应的，因为他所看见的已经作到他里面；因此，他乃是供应他的所是—林前十五10。
林前十五10 然而因着神的恩，我成了我今天这个人，并且神的恩临到我，不是徒然的；反而我比众使徒格外劳苦，但这不是我，乃是神的恩与我同在。
2 保罗所有的，乃是职事，而那职事就是他的所是—林后四1~2。
林后四1 因此，我们既照所蒙的怜悯，受了这职事，就不丧胆，
林后四2 乃将那些可耻隐密的事弃绝了，不以诡诈行事，也不搀混神的话，只将真理显扬出来，藉以在神面前将自己荐与各人的良心。