二〇一九年国际华语特会
持守身体的原则以活在基督身体的实际里
第五篇 为着基督身体的实际而活基督（带经文的纲目）
读经：腓一19~21上，三8~14，弗三1，四1、11~12、16，六18、20，罗八2、29
腓一19 因为我知道，这事借着你们的祈求，和耶稣基督之灵全备的供应，终必叫我得救。
腓一20 这是照着我所专切期待并盼望的，就是没有一事会叫我羞愧，只要凡事放胆，无论是生，是死，总叫基督在我身体上，现今也照常显大，
腓一21 因为在我，活着就是基督，死了就有益处。
腓三8 不但如此，我也将万事看作亏损，因我以认识我主基督耶稣为至宝；我因祂已经亏损万事，看作粪土，为要赢得基督，
腓三9 并且给人看出我是在祂里面，不是有自己那本于律法的义，乃是有那借着信基督而有的义，就是那基于信、本于神的义，
腓三10 使我认识基督、并祂复活的大能、以及同祂受苦的交通，模成祂的死，
腓三11 或者我可以达到那从死人中杰出的复活。
腓三12 这不是说，我已经得着了，或已经完全了，我乃是竭力追求，或者可以取得基督耶稣所以取得我的。
腓三13 弟兄们，我不是以为自己已经取得了，我只有一件事，就是忘记背后，努力面前的，
腓三14 向着标竿竭力追求，要得神在基督耶稣里，召我向上去得的奖赏。
弗三1 因这缘故，我这为你们外邦人作基督耶稣囚犯的保罗，为你们祈求—
弗四1 所以我这在主里的囚犯劝你们，行事为人要与你们所蒙的呼召相配，
弗四11 祂所赐的，有些是使徒，有些是申言者，有些是传福音者，有些是牧人和教师，
弗四12 为要成全圣徒，目的是为着职事的工作，为着建造基督的身体，
弗四16 本于祂，全身借着每一丰富供应的节，并借着每一部分依其度量而有的功用，得以联络在一起，并结合在一起，便叫身体渐渐长大，以致在爱里把自己建造起来。
弗六18 时时在灵里祷告，并尽力坚持，在这事上儆醒，且为众圣徒祈求，
弗六20 （我为这福音的奥秘，作了带锁炼的大使，）使我带着锁炼，照我所当讲的，放胆讲说。
罗八2 因为生命之灵的律，在基督耶稣里已经释放了我，使我脱离了罪与死的律。
罗八29 因为神所预知的人，祂也预定他们模成神儿子的形像，使祂儿子在许多弟兄中作长子。
壹 召会作为基督的身体，乃是出自基督的纯产物﹔只有出于基督，有祂复活生命的，才能作祂的补满和配偶，就是基督的身体—创二22~23，弗五28~30：
创二22 耶和华神就用那人身上所取的肋骨，建造成一个女人，领她到那人跟前。
创二23 那人说，这一次这是我骨中的骨，肉中的肉，可以称这为女人，因为这是从男人身上取出来的。
弗五28 丈夫也当照样爱自己的妻子，如同爱自己的身体；爱自己妻子的，便是爱自己了。
弗五29 从来没有人恨恶自己的身体，总是保养顾惜，正像基督待召会一样，
弗五30 因为我们是祂身体上的肢体。
一 身体的头是基督，头的身体也是基督，所以基督的身体连同作头的基督乃是“那基督”，就是团体的基督—西一18，林前十二12，西三10~11。
西一18 祂也是召会身体的头；祂是元始，是从死人中复活的首生者，使祂可以在万有中居首位。
林前十二12 就如身体是一个，却有许多肢体，而且身体上一切的肢体虽多，仍是一个身体，基督也是这样。
西三10 并且穿上了新人；这新人照着创造他者的形像渐渐更新，以致有充足的知识。
西三11 在此并没有希利尼人和犹太人、受割礼的和未受割礼的、化外人、西古提人、为奴的、自主的，惟有基督是一切，又在一切之内。
二 基督之外的任何东西，都不是基督的身体，而基督之外的任何东西，乃是基督身体里外来的元素；因此，我们必须象保罗一样，迫切地要活基督，为着基督身体的实际—腓一19~21上，三8~14。
腓一19 因为我知道，这事借着你们的祈求，和耶稣基督之灵全备的供应，终必叫我得救。
腓一20 这是照着我所专切期待并盼望的，就是没有一事会叫我羞愧，只要凡事放胆，无论是生，是死，总叫基督在我身体上，现今也照常显大，
腓一21 因为在我，活着就是基督，死了就有益处。
腓三8 不但如此，我也将万事看作亏损，因我以认识我主基督耶稣为至宝；我因祂已经亏损万事，看作粪土，为要赢得基督，
腓三9 并且给人看出我是在祂里面，不是有自己那本于律法的义，乃是有那借着信基督而有的义，就是那基于信、本于神的义，
腓三10 使我认识基督、并祂复活的大能、以及同祂受苦的交通，模成祂的死，
腓三11 或者我可以达到那从死人中杰出的复活。
腓三12 这不是说，我已经得着了，或已经完全了，我乃是竭力追求，或者可以取得基督耶稣所以取得我的。
腓三13 弟兄们，我不是以为自己已经取得了，我只有一件事，就是忘记背后，努力面前的，
腓三14 向着标竿竭力追求，要得神在基督耶稣里，召我向上去得的奖赏。
三 这异象排除了基督纯元素以外一切的事物﹔这异象使我们“无能为力”，不敢运用我们天然人的东西—3节。
腓三3 真受割礼的，乃是我们这凭神的灵事奉，在基督耶稣里夸口，不信靠肉体的。
贰 为着基督身体的实际而活基督，乃是被监禁在我们的灵里，作“基督耶稣的囚犯”，“在主里的囚犯”，“带锁链的大使”—弗三1，四1，六20，林后五20，参4、9、14、16节：
弗三1 因这缘故，我这为你们外邦人作基督耶稣囚犯的保罗，为你们祈求—
弗四1 所以我这在主里的囚犯劝你们，行事为人要与你们所蒙的呼召相配，
弗六20 （我为这福音的奥秘，作了带锁炼的大使，）使我带着锁炼，照我所当讲的，放胆讲说。
林后五20 所以我们为基督作了大使，就好像神藉我们劝你们一样；我们替基督求你们：要与神和好。
林后五4 因为我们在这帐幕里的人，负重叹息，是因不愿脱下这个，乃愿穿上那个，好叫这必死的被生命吞灭了。
林后五9 所以我们也怀着雄心大志，无论是在家，或是离家，都要讨主的喜悦。
林后五14 原来基督的爱困迫我们，因我们断定：一人既替众人死，众人就都死了。
林后五16 所以我们从今以后，不按着肉体认人了；虽然按着肉体认过基督，如今却不再这样认祂了。
一 当我们被监禁在基督里，我们就得着祂的启示，在祂无限的度量里，经历祂是爱召会的基督，创造新人的基督，将万有归一于一个元首之下的基督，作成恩赐并赐给恩赐的基督，以及安家的基督，为着建造基督的身体—弗三18，五25~27，二15~16，一20~23，四7~8、11~12，三17上。
弗三18 使你们满有力量，能和众圣徒一同领略何为那阔、长、高、深，
弗五25 作丈夫的，要爱你们的妻子，正如基督爱召会，为召会舍了自己，
弗五26 好圣化召会，借着话中之水的洗涤洁净召会，
弗五27 祂好献给自己，作荣耀的召会，没有斑点、皱纹、或任何这类的病，好使她成为圣别、没有瑕疵。
弗二15 在祂的肉体里，废掉了那规条中诫命的律法，好把两下在祂自己里面，创造成一个新人，成就了和平。
弗二16 既用十字架除灭了仇恨，便藉这十字架，使两下在一个身体里与神和好了。
弗一20 就是祂在基督身上所运行的，使祂从死人中复活，叫祂在诸天界里，坐在自己的右边，
弗一21 远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的、以及一切受称之名，不但是今世的，连来世的也都在内，
弗一22 将万有服在祂的脚下，并使祂向着召会作万有的头。
弗一23 召会是祂的身体，是那在万有中充满万有者的丰满。
弗四7 但恩典赐给我们各人，是照着基督恩赐的度量。
弗四8 所以经上说，“祂既升上高处，就掳掠了那些被掳的，将恩赐赐给人。”
弗四11 祂所赐的，有些是使徒，有些是申言者，有些是传福音者，有些是牧人和教师，
弗四12 为要成全圣徒，目的是为着职事的工作，为着建造基督的身体，
弗三17 使基督借着信，安家在你们心里，叫你们在爱里生根立基，
二 一个活基督、作基督大使的人，不再有自己的自由，不再随自己的方便行事﹔他去哪里，他作什么，不是随着他的挑选，乃是在神带领管治之下，随着神带领管治的手—结一1~3，约七6、8。
结一1 第三十年四月初五日，我在迦巴鲁河边被掳的人中，那时诸天开了，我就看见神的异象。
结一2 正是约雅斤王被掳去第五年，四月初五日，
结一3 在迦勒底人之地，迦巴鲁河边，耶和华的话特特临到布西的儿子祭司以西结；耶和华的手在那里临到他身上。
约七6 耶稣就对他们说，我的时候还没有到，你们的时候却常是方便的。
约七8 你们上去过节吧，我现在不上去过这节，因为我的时候还没有到。
三 为着基督身体的实际而活基督，乃是成为基督凯旋行列中的俘虏，在我们灵里、在基督的人位里作一切事，以庆祝祂职事工作中的得胜，而在基督里讲说，为着基督身体的实际—林后二13~17。
林后二13 那时没有找到我的弟兄提多，我灵里不安，便辞别那里的人，往马其顿去了。
林后二14 感谢神，祂常在基督里，在凯旋的行列中帅领我们，并借着我们在各处显扬那因认识基督而有的香气。
林后二15 因为无论在那些正在得救的人中，或是在那些正在灭亡的人中，我们都是献给神的基督馨香之气：
林后二16 在这等人，就是出于死的香气叫人死；在那等人，就是出于生命的香气叫人活；对这些事，谁够资格？
林后二17 我们不像那许多人，为利混乱神的话，而是出于纯诚，出于神，在神面前在基督里讲神的话。
叁 基督的身体是经历基督的结果，所以我们需要迫切祷告，使我们活基督，好使基督的身体成为实际﹔为着基督身体的实际而活基督，其秘诀是在罗马八章，其中解释、描述、说明并陈明了生命之灵的律—2节：
罗八2 因为生命之灵的律，在基督耶稣里已经释放了我，使我脱离了罪与死的律。
一 罗马八章用“生命之灵的律”这辞，描述三一神如何在经过过程并终极完成之后，成了赐生命的灵，装置在我们的灵里，成为在我们里面的一个律，一个自发、自动的原则和能力﹔这是在神经纶里最大的发现，甚至是最大的恢复之一—2~3、11、16节。
罗八2 因为生命之灵的律，在基督耶稣里已经释放了我，使我脱离了罪与死的律。
罗八3 律法因肉体而软弱，有所不能的，神，既在罪之肉体的样式里，并为着罪，差来了自己的儿子，就在肉体中定罪了罪，
罗八11 然而那叫耶稣从死人中复活者的灵，若住在你们里面，那叫基督从死人中复活的，也必借着祂住在你们里面的灵，赐生命给你们必死的身体。
罗八16 那灵自己同我们的灵见证我们是神的儿女。
二 我们需要与装置好并运行的生命之灵的律合作，将装置好并自动的神这自发并自动的大能，就是内住之灵这三一神的“电流”的“开关打开”﹔将这律的“开关打开”，乃是一直摸着主并不断接触主，习惯地与祂有交通，并且照着灵而行，受祂不断的灌注—弗六18：
弗六18 时时在灵里祷告，并尽力坚持，在这事上儆醒，且为众圣徒祈求，
1 在调和的灵里，就是在那与我们的灵调和的生命之灵的律里行事、活动、行动并生活，乃是在基督的身体里行事、活动、行动并生活—腓二13。
腓二13 因为乃是神为着祂的美意，在你们里面运行，使你们立志并行事。
2 在我们的灵里，我们有神的同在、神的说话与神的相聚，也有神作为生命之灵的律运行，将祂自己分赐到我们里面的各部分—来八10。
来八10 主又说，因为这是那些日子以后，我要与以色列家所立的约：我要将我的律法赐在他们心思里，并且将这些律法写在他们心上；我要作他们的神，他们要作我的子民。
3 照着灵而行，乃是时时在灵里祷告—弗六18：
弗六18 时时在灵里祷告，并尽力坚持，在这事上儆醒，且为众圣徒祈求，
a 我们不住的、持续的、活的、呼吸的祷告该是：“主，从我活出你的自己”—帖前五17，弗六18，诗歌三〇四首。
帖前五17 不住的祷告，
弗六18 时时在灵里祷告，并尽力坚持，在这事上儆醒，且为众圣徒祈求，
b 按照以弗所书的启示，我们必须是不住祷告的人，以便有身体生活的实际；我们必须儆醒，完全醒过来，抵挡我们沉睡的天性和沉睡的所是，不仅在肉身上是这样，在心理上、在属灵上也是这样—五14，六17下~18，西四2。
弗五14 所以祂说，睡着的人哪，要起来，要从死人中站起来，基督就要光照你了。
弗六17 还要借着各样的祷告和祈求，接受救恩的头盔，并那灵的剑，那灵就是神的话。
弗六18 时时在灵里祷告，并尽力坚持，在这事上儆醒，且为众圣徒祈求，
西四2 你们要坚定持续的祷告，在此儆醒感恩，
c 我们需要操练我们的灵，起来胜过我们的身体和心理，留意主的话而儆醒祷告，时时在灵里祷告，务要儆醒、警戒，以持守我们祷告的生活—太二六41，弗六18。
太二六41 要儆醒祷告，免得入了试诱；你们的灵固然愿意，肉体却软弱了。
弗六18 时时在灵里祷告，并尽力坚持，在这事上儆醒，且为众圣徒祈求，
d 我们必须建立活基督的习惯，为着基督身体的实际，这是借着建立祷告的习惯，就是不住地吸入是灵的基督，呼求祂并与祂交谈的习惯—哀三55~56，诗一〇二标题，诗歌二一〇首。
哀三55 耶和华阿，我从极深的坑里呼求你的名。
哀三56 你曾听见我的声音；求你不要掩耳不听我的呼吸，我的呼吁。
4 我们照着生命之灵的律，借着被那灵充满，并让基督的话丰丰富富地住在我们里面，就能为着基督身体的实际而活基督—弗五18~20，西三16~17。
弗五18 不要醉酒，醉酒使人放荡，乃要在灵里被充满，
弗五19 用诗章、颂辞、灵歌，彼此对说，从心中向主歌唱、颂咏，
弗五20 凡事要在我们主耶稣基督的名里，时常感谢神与父，
西三16 当用各样的智慧，让基督的话丰丰富富的住在你们里面，用诗章、颂辞、灵歌，彼此教导，互相劝戒，心被恩感歌颂神。
西三17 凡你们所作的，无论是什么，或说话，或行事，都要在主耶稣的名里，借着祂感谢父神。
5 我们照着生命之灵的律，借着作倒空并敞开的器皿，就能为着基督身体的实际而活基督—太五3，路一53，王下四1~6：
太五3 灵里贫穷的人有福了，因为诸天的国是他们的。
路一53 叫饥饿的得饱美物，叫富足的空着回去。
王下四1 有一个申言者门徒的妻子哀求以利沙说，你仆人我丈夫死了，他敬畏耶和华是你知道的。现在有债主来，要取我两个儿子作他的奴仆。
王下四2 以利沙问她说，我可以为你作什么呢？你告诉我，你家里有什么？
王下四3 她说，婢女家中除了一瓶油之外，没有什么。以利沙说，你去，到外面向你众邻舍借空器皿，不要少借。
王下四4 然后进屋里去，把自己和儿子关在门内，你要将油倒在所有的器皿里，倒满了的放在一边。
王下四5 于是妇人离开以利沙去了，把自己和儿子关在门内；儿子把器皿拿给她，她就倒油。
王下四6 器皿都满了，她对儿子说，再给我拿器皿来。儿子说，再没有器皿了。油就止住了。
a 保罗的十四卷书信可以总结为“敞开的器皿”这几个字—罗九21、23，林后四7。
罗九21 窑匠难道没有权柄，从同一团泥里，拿一块作成贵重的器皿，又拿一块作成卑贱的器皿么？
罗九23 且要在那些蒙怜悯、早预备得荣耀的器皿上，彰显祂荣耀的丰富。
林后四7 但我们有这宝贝在瓦器里，要显明这超越的能力，是属于神，不是出于我们。
b 我们需要爱主到极点，保守我们自己全然、彻底并绝对地向祂敞开，让祂为着祂身体的缘故，成为我们的一切，并在我们里面、借着我们、且为着我们作一切的事—林前一9，二9，参十六22。
林前一9 神是信实的，你们乃是为祂所召，进入了祂儿子我们主耶稣基督的交通。
林前二9 只是如经上所记：“神为爱祂的人所预备的，是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的。”
林前十六22 若有人不爱主，他就是可咒可诅的。主来了！
三 生命之灵的律这神圣的性能在我们里面的运行，自然而然地使我们活神，并且在生命、性情上，但不在神格上，成为神—结三六27，罗八2、29，弗一22~23，三19~21。
结三六27 我必将我的灵放在你们里面，使你们遵行我的律例，谨守遵行我的典章。
罗八2 因为生命之灵的律，在基督耶稣里已经释放了我，使我脱离了罪与死的律。
罗八29 因为神所预知的人，祂也预定他们模成神儿子的形像，使祂儿子在许多弟兄中作长子。
弗一22 将万有服在祂的脚下，并使祂向着召会作万有的头。
弗一23 召会是祂的身体，是那在万有中充满万有者的丰满。
弗三19 并认识基督那超越知识的爱，使你们被充满，成为神一切的丰满。
弗三20 然而神能照着运行在我们里面的大能，极其充盈的成就一切，超过我们所求所想的。
弗三21 愿在召会中，并在基督耶稣里，荣耀归与祂，直到世世代代，永永远远。阿们。
四 生命之灵的律这神圣的性能在我们里面运行，自然而然地将我们构成为基督身体的肢体，有各种的功用，使全身叫身体渐渐长大，以致在爱里把自己建造起来—四11~12、16。
弗四11 祂所赐的，有些是使徒，有些是申言者，有些是传福音者，有些是牧人和教师，
弗四12 为要成全圣徒，目的是为着职事的工作，为着建造基督的身体，
弗四16 本于祂，全身借着每一丰富供应的节，并借着每一部分依其度量而有的功用，得以联络在一起，并结合在一起，便叫身体渐渐长大，以致在爱里把自己建造起来。