二〇一九年国际华语特会

持守身体的原则以活在基督身体的实际里

第五篇　为着基督身体的实际而活基督（复合的纲目）

读经：腓一19~21上，三8~14，弗三1，四1、11~12、16，六18、20，罗八2、29

序言　在主恢复里面，没有一件事情比基督身体的实际更严重，更需要；我们都应该竭力迫切的追求这个实际；“实际”乃是“Reality”，不是实行（Practice）或实践（Practicality）—弗四1～3：

一　基督身体的实际有七方面的意义—弗四13：

1　第一是异象（Vision）：基督身体的实际乃是一个高峰的异象，顶点的异象，甚至是一个神经纶高峰的异象—弗一17～18。

2　第二是构成（Constitution）：实际的灵构成到我们人的中心，我们人的里面有那个构成或那个组成，那个就是基督身体的实际—弗三16～17。

3　第三是情况（Condition）：那在耶稣身上是实际者，在耶稣身上那个实际就是耶稣的一生那种的光景—弗四21。

4　第四是合并（Incorporation）：神人的合并或者是神性和人性的合并，又是神又是人，神性里面带着人性，人性里面彰显神性—约一14。

5　第五是模成（Conformation）：模成基督的死，必须有这个死的成分；没有十字架的工作，这个实际是不会出现的—腓三10。

6　第六是复制（Duplication）：耶稣这个神人复制了，在一班团体的人他们在那里一同过一个团体的神人生活—启一9。

7　第七是彰显（Expression）：这个彰显就是活基督，就是基督的显出、显大，那个就是耶稣见证的出现了—腓一20～21。

二　李弟兄讲到他作人、服事主、为主作工的秘诀，这个秘诀就是基督身体的实际—：

1　第一，他讲到与神要对：1、常向主祷告悔改，彻底认罪；2、不断向主投降，将自己和一切完全奉献给主，交在主的手中；3、不住的运用灵和主有交通，而随从主在灵中的引导生活、行动，以讨主喜欢；4、深读圣经并祷读主的话，而照所得的亮光生活行动；5、学习真理，明白真理，而进入真理，照真理而行；6、与主同生活、行动，联调为一，过神人的生活，作主得胜者；7、天天享受基督，以基督为满足、为安息；8、随时赞美感谢，加以歌唱。

2　第二，对人要和：1、活出基督的温柔，谦和；2、对人和蔼，和善，和平，与人合得来；3、恨恶骄傲、张狂、自夸、自是；4、避免生气、动怒；5、不计算人的过错，更不传说人的过错和人的短处；6、心胸广阔，乐于宽恕，赦免人；7、以真诚待人，不假冒，不装作；8、作得能随时随地将福音传于人；9、活得能将基督供应人；10、在召会中和众圣徒过身体生活。

3　第三，对工作要公，公开的公：1、㈠以公为原则，不视工作为己物；㈡不将召会藏在私囊里；㈢以地方召会为基础，以宇宙召会为目标。2、无贪图，不自私，不图利，不求地位，不重名誉；3、以圣经整体的启示为引导㈠不愿居首；㈡甘愿服从；㈢守住身体上的等次；㈣以圣经，照圣灵照圣经整体的启示为指引；㈤将自己的见地和见解完全置于十字架。

壹　召会作为基督的身体，乃是出自基督的纯产物﹔只有出于基督，有祂复活生命的，才能作祂的补满和配偶，就是基督的身体—创二22~23，弗五28~30：

一　身体的头是基督，头的身体也是基督，所以基督的身体连同作头的基督乃是“那基督”，就是团体的基督—西一18，林前十二12，西三10~11。

二　基督之外的任何东西，都不是基督的身体，而基督之外的任何东西，乃是基督身体里外来的元素；因此，我们必须象保罗一样，迫切地要活基督，为着基督身体的实际—腓一19~21上，三8~14：

1　用亚当肋旁取出的肋骨建造成夏娃，预表召会是用基督复活的生命建造的—约十二24。

2　召会一点不差是出于基督的纯产物，夏娃完全、纯粹是从亚当产生出来的—创二21~24。

3　除了亚当的元素以外，在夏娃里面没有别的元素；召会也必须只是基督的元素—弗五30~32。

三　这异象排除了基督纯元素以外一切的事物﹔这异象使我们“无能为力”，不敢运用我们天然人的东西—3节。

贰　为着基督身体的实际而活基督，乃是被监禁在我们的灵里，作“基督耶稣的囚犯”，“在主里的囚犯”，“带锁链的大使”—弗三1，四1，六20，林后五20，参4、9、14、16节：

一　当我们被监禁在基督里，我们就得着祂的启示，在祂无限的度量里，经历祂是爱召会的基督，创造新人的基督，将万有归一于一个元首之下的基督，作成恩赐并赐给恩赐的基督，以及安家的基督，为着建造基督的身体—弗三18，五25~27，二15~16，一20~23，四7~8、11~12，三17上。

二　一个活基督、作基督大使的人，不再有自己的自由，不再随自己的方便行事﹔他去哪里，他作什么，不是随着他的挑选，乃是在神带领管治之下，随着神带领管治的手—结一1~3，约七6、8。

三　为着基督身体的实际而活基督，乃是成为基督凯旋行列中的俘虏，在我们灵里、在基督的人位里作一切事，以庆祝祂职事工作中的得胜，而在基督里讲说，为着基督身体的实际—林后二13~17：

1　每一个爱基督的人，迟早要被基督囚禁，且被囚禁在基督里，不再有自己的自由—林后二14：

2　你越爱基督，你就越在祂里面；至终，你在祂里面会到一个地步，祂要成为你的监牢—弗三1。

3　你一旦被放在这监牢里，就不会想出去，因为你会深深爱上这监牢，能享受基督到极致—弗四1。

叁　基督的身体是经历基督的结果，所以我们需要迫切祷告，使我们活基督，好使基督的身体成为实际﹔为着基督身体的实际而活基督，其秘诀是在罗马八章，其中解释、描述、说明并陈明了生命之灵的律—2节：

一　罗马八章用“生命之灵的律”这辞，描述三一神如何在经过过程并终极完成之后，成了赐生命的灵，装置在我们的灵里，成为在我们里面的一个律，一个自发、自动的原则和能力﹔这是在神经纶里最大的发现，甚至是最大的恢复之一—2~3、11、16节。

二　我们需要与装置好并运行的生命之灵的律合作，将装置好并自动的神这自发并自动的大能，就是内住之灵这三一神的“电流”的“开关打开”﹔将这律的“开关打开”，乃是一直摸着主并不断接触主，习惯地与祂有交通，并且照着灵而行，受祂不断的灌注—弗六18：

1　在调和的灵里，就是在那与我们的灵调和的生命之灵的律里行事、活动、行动并生活，乃是在基督的身体里行事、活动、行动并生活—腓二13。

2　在我们的灵里，我们有神的同在、神的说话与神的相聚，也有神作为生命之灵的律运行，将祂自己分赐到我们里面的各部分—来八10。

3　照着灵而行，乃是时时在灵里祷告—弗六18：

a　我们不住的、持续的、活的、呼吸的祷告该是：“主，从我活出你的自己”—帖前五17，弗六18，诗歌三〇四首。

b　按照以弗所书的启示，我们必须是不住祷告的人，以便有身体生活的实际；我们必须儆醒，完全醒过来，抵挡我们沉睡的天性和沉睡的所是，不仅在肉身上是这样，在心理上、在属灵上也是这样—五14，六17下~18，西四2。

c　我们需要操练我们的灵，起来胜过我们的身体和心理，留意主的话而儆醒祷告，时时在灵里祷告，务要儆醒、警戒，以持守我们祷告的生活—太二六41，弗六18。

d　我们必须建立活基督的习惯，为着基督身体的实际，这是借着建立祷告的习惯，就是不住地吸入是灵的基督，呼求祂并与祂交谈的习惯—哀三55~56，诗一〇二标题，诗歌二一〇首。

4　我们照着生命之灵的律，借着被那灵充满，并让基督的话丰丰富富地住在我们里面，就能为着基督身体的实际而活基督—弗五18~20，西三16~17。

5　我们照着生命之灵的律，借着作倒空并敞开的器皿，就能为着基督身体的实际而活基督—太五3，路一53，王下四1~6：

a　保罗的十四卷书信可以总结为“敞开的器皿”这几个字—罗九21、23，林后四7。

b　我们需要爱主到极点，保守我们自己全然、彻底并绝对地向祂敞开，让祂为着祂身体的缘故，成为我们的一切，并在我们里面、借着我们、且为着我们作一切的事—林前一9，二9，参十六22：

(一)　经过种种过程的神—三一神、包罗万有的灵、复合的灵—在这里等候得着一个入口，好进到你里面去；祂进到你里面有多少，在于你向祂敞开有多少。

(二)　我们需要作敞开的器皿，爱主并向祂敞开，让祂从我们里面活出来—林后四7，罗九23：

(三)　主要你主动而被动；祂要你爱祂，保守自己一直向祂敞开，但要停下你的作为。

(四)　我们只需要爱祂，把自己向祂敞开，给祂每一个机会来作祂所要作的一切事—罗九23。

三　生命之灵的律这神圣的性能在我们里面的运行，自然而然地使我们活神，并且在生命、性情上，但不在神格上，成为神—结三六27，罗八2、29，弗一22~23，三19~21。

四　生命之灵的律这神圣的性能在我们里面运行，自然而然地将我们构成为基督身体的肢体，有各种的功用，使全身叫身体渐渐长大，以致在爱里把自己建造起来—四11~12、16。