二〇一九年春季长老训练
在基督徒生活与召会生活中神国的发展
第三篇 国度与召会（带经文的纲目）
读经：太十六18~19，十八15~22，罗十四17，启一6，西一12~13
太十六18 我还告诉你，你是彼得，我要把我的召会建造在这磐石上，阴间的门不能胜过她。
太十六19 我要把诸天之国的钥匙给你，凡你在地上捆绑的，必是在诸天之上已经捆绑的；凡你在地上释放的，必是在诸天之上已经释放的。
太十八15 再者，若是你的弟兄犯罪得罪你，你要去，只在你和他之间指出他的过错。他若听你，你就得着了你的弟兄。
太十八16 他若不听，你就另带一两个人同去，要凭两三个见证人的口，句句都可定准。
太十八17 他若不听他们，就告诉召会；他若连召会也不听，就把他当作外邦人和税吏。
太十八18 我实在告诉你们，凡你们在地上捆绑的，必是在诸天之上已经捆绑的；凡你们在地上释放的，必是在诸天之上已经释放的。
太十八19 我又实在告诉你们，你们中间若有两个人在地上，在他们所求的任何事上和谐一致，他们无论求什么，都必从我在诸天之上的父，得着成全。
太十八20 因为无论在那里，有两三个人被聚集到我的名里，那里就有我在他们中间。
太十八21 那时，彼得进前来，对耶稣说，主阿，我的弟兄得罪我，我当赦免他几次？到七次么？
太十八22 耶稣对他说，我不是对你说到七次，乃是到七十个七次。
罗十四17 因为神的国不在于吃喝，乃在于公义、和平、并圣灵中的喜乐。
启一6 又使我们成为国度，作祂神与父的祭司；愿荣耀权能归与祂，直到永永远远。阿们。
西一12 感谢父，叫你们够资格在光中同得所分给众圣徒的分。
西一13 祂拯救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁入祂爱子的国里。
壹 圣经首先陈明国度，然后陈明召会；国度的出现产生召会—太四23，十六18~19：
太四23 耶稣走遍加利利，在他们的会堂里施教，传扬国度的福音，医治百姓各样的疾病，和各种的症候。
太十六18 我还告诉你，你是彼得，我要把我的召会建造在这磐石上，阴间的门不能胜过她。
太十六19 我要把诸天之国的钥匙给你，凡你在地上捆绑的，必是在诸天之上已经捆绑的；凡你在地上释放的，必是在诸天之上已经释放的。
一 神的生命就是神的国度；神圣的生命就是国度，这生命产生召会—约三3、5，太七14、21，十九17、29，二五46：
约三3 耶稣回答说，我实实在在的告诉你，人若不重生，就不能见神的国。
约三5 耶稣回答说，我实实在在的告诉你，人若不是从水和灵生的，就不能进神的国。
太七14 引到生命的，那门窄，那路狭，找着的人也少。
太七21 不是每一个对我说，主阿，主阿的人，都能进诸天的国，惟独实行我诸天之上父旨意的人，才能进去。
太十九17 耶稣对他说，你为什么以善问我？只有一位是善的。你若要进入生命，就要遵守诫命。
太十九29 凡为我的名撇下房屋、或是弟兄、姊妹、父亲、母亲、儿女、田地的，必要得着百倍，且要承受永远的生命。
太二五46 这些人要往永远的刑罚里去，那些义人却要往永远的生命里去。
1 国度乃是生命的范围，让生命行动、治理、管治，使生命能达成其目的，而这范围就是国度。
2 福音带进神圣的生命，这生命有其范围，这范围就是国度；神圣生命同其范围产生召会—提后一10。
提后一10 但如今借着我们救主基督耶稣的显现，才显明出来。祂已经把死废掉，借着福音将生命和不朽坏照耀出来。
3 国度的福音产生召会，因为国度就是生命本身，而召会乃是生命的结果—太四23，徒八12。
太四23 耶稣走遍加利利，在他们的会堂里施教，传扬国度的福音，医治百姓各样的疾病，和各种的症候。
徒八12 及至他们信了腓利所传神的国和耶稣基督之名的福音，连男带女就受了浸。
二 国度是召会的实际；因此，我们离了国度的生命，就不能过召会生活—太五3，十六18~19，启一4~6、9：
太五3 灵里贫穷的人有福了，因为诸天的国是他们的。
太十六18 我还告诉你，你是彼得，我要把我的召会建造在这磐石上，阴间的门不能胜过她。
太十六19 我要把诸天之国的钥匙给你，凡你在地上捆绑的，必是在诸天之上已经捆绑的；凡你在地上释放的，必是在诸天之上已经释放的。
启一4 约翰写信给在亚西亚的七个召会：愿恩典与平安，从那今是昔是以后永是的，从祂宝座前的七灵，
启一5 并从那忠信的见证人、死人中的首生者、为地上君王元首的耶稣基督，归与你们。祂爱我们，用自己的血，把我们从我们的罪中释放了。
启一6 又使我们成为国度，作祂神与父的祭司；愿荣耀权能归与祂，直到永永远远。阿们。
启一9 我约翰，就是你们的弟兄，和你们在耶稣的患难、国度、忍耐里一同有分的，为神的话和耶稣的见证，曾在那名叫拔摩的海岛上。
1 诸天之国的实际（太五~七）乃是召会生活的内容；没有国度的实际，召会就是空洞的。
2 因着国度的生命产生召会生活，所以当我们团体地在国度生命里生活，我们自然就过召会生活—罗十四17。
罗十四17 因为神的国不在于吃喝，乃在于公义、和平、并圣灵中的喜乐。
3 信徒不活在国度的实际里，就不能被建造到召会的结构里—弗二22。
弗二22 你们也在祂里面同被建造，成为神在灵里的居所。
三 没有国度作召会的实际，召会就不能被建造—太十六18~19：
太十六18 我还告诉你，你是彼得，我要把我的召会建造在这磐石上，阴间的门不能胜过她。
太十六19 我要把诸天之国的钥匙给你，凡你在地上捆绑的，必是在诸天之上已经捆绑的；凡你在地上释放的，必是在诸天之上已经释放的。
1 召会是借着国度的权柄产生的。
2 国度钥匙的赐给，是为使召会能够被建造—19节，十八18，参约二十23。
太十六19 我要把诸天之国的钥匙给你，凡你在地上捆绑的，必是在诸天之上已经捆绑的；凡你在地上释放的，必是在诸天之上已经释放的。
太十八18 我实在告诉你们，凡你们在地上捆绑的，必是在诸天之上已经捆绑的；凡你们在地上释放的，必是在诸天之上已经释放的。
约二十23 你们赦免谁的罪，谁的罪就赦免了；你们留下谁的罪，谁的罪就留下了。
3 当诸天的国能在一班信徒身上施行权柄，那一班信徒就能被建造成为召会—西二19，弗四15~16。
西二19 不持定元首；本于祂，全身借着节和筋，得了丰富的供应，并结合一起，就以神的增长而长大。
弗四15 惟在爱里持守着真实，我们就得以在一切事上长到祂，就是元首基督里面。
弗四16 本于祂，全身借着每一丰富供应的节，并借着每一部分依其度量而有的功用，得以联络在一起，并结合在一起，便叫身体渐渐长大，以致在爱里把自己建造起来。
四 召会生活中活力排的目的，乃是要过国度的生活，就是神人生活；活力排乃是召会真实的代表—太十八15~22。
太十八15 再者，若是你的弟兄犯罪得罪你，你要去，只在你和他之间指出他的过错。他若听你，你就得着了你的弟兄。
太十八16 他若不听，你就另带一两个人同去，要凭两三个见证人的口，句句都可定准。
太十八17 他若不听他们，就告诉召会；他若连召会也不听，就把他当作外邦人和税吏。
太十八18 我实在告诉你们，凡你们在地上捆绑的，必是在诸天之上已经捆绑的；凡你们在地上释放的，必是在诸天之上已经释放的。
太十八19 我又实在告诉你们，你们中间若有两个人在地上，在他们所求的任何事上和谐一致，他们无论求什么，都必从我在诸天之上的父，得着成全。
太十八20 因为无论在那里，有两三个人被聚集到我的名里，那里就有我在他们中间。
太十八21 那时，彼得进前来，对耶稣说，主阿，我的弟兄得罪我，我当赦免他几次？到七次么？
太十八22 耶稣对他说，我不是对你说到七次，乃是到七十个七次。
贰 真正的召会就是在今世神的国；今天信徒乃是在召会中过国度生活—十六18~19，十八17~18，十三44~46，罗十四17，林前四20，弗二19，西四11，启一4~6：
太十六18 我还告诉你，你是彼得，我要把我的召会建造在这磐石上，阴间的门不能胜过她。
太十六19 我要把诸天之国的钥匙给你，凡你在地上捆绑的，必是在诸天之上已经捆绑的；凡你在地上释放的，必是在诸天之上已经释放的。
太十八17 他若不听他们，就告诉召会；他若连召会也不听，就把他当作外邦人和税吏。
太十八18 我实在告诉你们，凡你们在地上捆绑的，必是在诸天之上已经捆绑的；凡你们在地上释放的，必是在诸天之上已经释放的。
太十三44 诸天的国好像宝贝藏在田地里，人找到了，就藏起来，欢欢喜喜的去变卖他一切所有的，买这田地。
太十三45 诸天的国又好像一个商人，寻找好珠子，
太十三46 寻到一颗珍贵的珠子，就去变卖他一切所有的，买了这珠子。
罗十四17 因为神的国不在于吃喝，乃在于公义、和平、并圣灵中的喜乐。
林前四20 因为神的国不在于言语，乃在于能力。
弗二19 这样，你们不再是外人和寄居的，乃是圣徒同国之民，是神家里的亲人，
西四11 那称为犹士都的耶数，也问你们安；奉割礼的人中，只有这些人是为神的国作我的同工，他们也成了我的安慰。
启一4 约翰写信给在亚西亚的七个召会：愿恩典与平安，从那今是昔是以后永是的，从祂宝座前的七灵，
启一5 并从那忠信的见证人、死人中的首生者、为地上君王元首的耶稣基督，归与你们。祂爱我们，用自己的血，把我们从我们的罪中释放了。
启一6 又使我们成为国度，作祂神与父的祭司；愿荣耀权能归与祂，直到永永远远。阿们。
一 主耶稣每次说到召会时，都将召会联于国度；这指明国度与召会有何等密切的关联—太十六18~19，十八17~18：
太十六18 我还告诉你，你是彼得，我要把我的召会建造在这磐石上，阴间的门不能胜过她。
太十六19 我要把诸天之国的钥匙给你，凡你在地上捆绑的，必是在诸天之上已经捆绑的；凡你在地上释放的，必是在诸天之上已经释放的。
太十八17 他若不听他们，就告诉召会；他若连召会也不听，就把他当作外邦人和税吏。
太十八18 我实在告诉你们，凡你们在地上捆绑的，必是在诸天之上已经捆绑的；凡你们在地上释放的，必是在诸天之上已经释放的。
1 罗马十四章十七节证明，今世的召会乃是神的国。
罗十四17 因为神的国不在于吃喝，乃在于公义、和平、并圣灵中的喜乐。
2 林前四章二十节的“神的国”是指召会生活（17），这含示就着权柄的一面说，今世的召会就是神的国。
林前四20 因为神的国不在于言语，乃在于能力。
林前四17 因此我已打发提摩太到你们那里去；他在主里是我所亲爱、忠信的孩子；他必提醒你们，我在基督耶稣里怎样行事，正如我在各处各召会中所教导的。
3 以弗所二章十九节的“同国之民”一辞，指明神的国，就是神运用祂权柄的范围。
弗二19 这样，你们不再是外人和寄居的，乃是圣徒同国之民，是神家里的亲人，
二 启示录一章六节的“国度”一辞启示，召会在哪里，神的国就在哪里；召会代表国度。
启一6 又使我们成为国度，作祂神与父的祭司；愿荣耀权能归与祂，直到永永远远。阿们。
三 在作为国度的召会里，我们乃是在国度的管治、行政、管教和操练之下—林前六9~10，加五19~21，弗五5。
林前六9 你们岂不知，不义的不能承受神的国么？不要受迷惑，无论是淫乱的、拜偶像的、奸淫的、作娈童的、同性恋的、
林前六10 偷窃的、贪婪的、醉酒的、辱骂的、勒索的，都不能承受神的国。
加五19 肉体的行为，都是明显的，就是淫乱、污秽、邪荡、
加五20 拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、私图好争、分立、宗派、
加五21 嫉妒、醉酒、荒宴以及类似的事；关于这些事，我现在事先告诉你们，正如我先前说过的：行这样事的人，必不得承受神的国。
弗五5 因为你们晓得这事，知道凡是淫乱的，或是污秽的，或是贪婪的，（就是拜偶像的，）在基督和神的国里，都得不到基业。
四 在主的恢复里，我们乃是同时在国度和召会里，在宝贝和珠子里—太十三44~46。
太十三44 诸天的国好像宝贝藏在田地里，人找到了，就藏起来，欢欢喜喜的去变卖他一切所有的，买这田地。
太十三45 诸天的国又好像一个商人，寻找好珠子，
太十三46 寻到一颗珍贵的珠子，就去变卖他一切所有的，买了这珠子。
五 虽然今天召会是神的国，但唯有当我们在灵里，而不在天然的人里生活、行动、为人时，我们才在国度的实际里—罗八4，加五16、25。
罗八4 使律法义的要求，成就在我们这不照着肉体，只照着灵而行的人身上。
加五16 我说，你们当凭着灵而行，就绝不会满足肉体的情欲了。
加五25 我们若凭着灵活着，也就当凭着灵而行。
叁 父拯救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁入祂爱子的国里—西一12~13：
西一12 感谢父，叫你们够资格在光中同得所分给众圣徒的分。
西一13 祂拯救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁入祂爱子的国里。
一 神爱子的国包括三个世代：召会所在的今世，千年国所在的来世，以及在新天新地里新耶路撒冷的永世—13节：
西一13 祂拯救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁入祂爱子的国里。
1 歌罗西一章十三节所强调的是今世神爱子的国，就是召会的实际。
西一13 祂拯救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁入祂爱子的国里。
2 召会生活今天乃是父爱子的国，与神的儿子一样，对父神是可喜悦的—四15~16。
西四15 请问在老底嘉的弟兄和宁法，并他家里的召会安。
西四16 这书信在你们中间念了之后，务要叫在老底嘉的召会也念，你们也要念从老底嘉来的书信。
二 我们需要了解召会的内在意义乃是神爱子的国—一13：
西一13 祂拯救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁入祂爱子的国里。
1 神的儿子是神圣生命的具体化身和彰显；因此，子的国乃是生命的范围—约壹五11~12，约一4。
约壹五11 这见证就是神赐给我们永远的生命，这生命也是在祂儿子里面。
约壹五12 人有了神的儿子，就有生命；没有神的儿子，就没有生命。
约一4 生命在祂里面，这生命就是人的光。
2 我们所迁入的国，是神爱子的国；这生命的范围乃是在爱里，不是在惧怕里—西一13。
西一13 祂拯救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁入祂爱子的国里。
3 今天我们所在的国，是满了生命、光与爱的范围—彼前二9。
彼前二9 惟有你们是蒙拣选的族类，是君尊的祭司体系，是圣别的国度，是买来作产业的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗、入祂奇妙之光者的美德。
4 父的子乃是父这生命源头的彰显—约一18、4，约壹一2：
约一18 从来没有人看见神，只有在父怀里的独生子，将祂表明出来。
约一4 生命在祂里面，这生命就是人的光。
约壹一2 （这生命已经显现出来，我们也看见过，现在又作见证，将原与父同在，且显现与我们那永远的生命传与你们；）
a 父的爱子是父爱的对象，在神圣的爱里带着在复活里的权柄，对我们作生命的具体化身—太三17。
太三17 看哪，又有声音从诸天之上出来，说，这是我的爱子，我所喜悦的。
b 子作神圣生命的具体化身，是父爱的对象—十七5。
太十七5 他还说话的时候，看哪，有一朵光明的云彩遮盖他们；看哪，又有声音从云彩里出来，说，这是我的爱子，我所喜悦的，你们要听祂。
一 具体化身在子里的神圣生命，在神圣的爱里赐给我们—约壹五11~12，约三16。
约壹五11 这见证就是神赐给我们永远的生命，这生命也是在祂儿子里面。
约壹五12 人有了神的儿子，就有生命；没有神的儿子，就没有生命。
约三16 神爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信入祂的，不至灭亡，反得永远的生命。
二 神圣之爱的对象，在神圣的爱里带着在复活里的权柄，对我们成为生命的具体化身；这就是父爱子的国。
5 迁入父爱子的国里，乃是迁入对我们是生命的子里—约壹五11~12：
约壹五11 这见证就是神赐给我们永远的生命，这生命也是在祂儿子里面。
约壹五12 人有了神的儿子，就有生命；没有神的儿子，就没有生命。
a 在复活里的子，现今是赐生命的灵；祂在祂复活的生命里带着爱管理我们—彼前一3，罗六4~5，林前十五45下。
彼前一3 我们主耶稣基督的神与父是当受颂赞的，祂曾照自己的大怜悯，藉耶稣基督从死人中复活，重生了我们，使我们有活的盼望，
罗六4 所以我们借着浸入死，和祂一同埋葬，好叫我们在生命的新样中生活行动，像基督借着父的荣耀，从死人中复活一样。
罗六5 我们若在祂死的样式里与祂联合生长，也必要在祂复活的样式里与祂联合生长。
林前十五45 经上也是这样记着：“首先的人亚当成了活的魂；”末后的亚当成了赐生命的灵。
b 当我们在复活里凭着子作我们的生命而活时，我们就活在祂的国里，在父的爱里享受祂；在此我们有召会的生活—西三4，约六57。
西三4 基督是我们的生命，祂显现的时候，你们也要与祂一同显现在荣耀里。
约六57 活的父怎样差我来，我又因父活着，照样，那吃我的人，也要因我活着。
c 因为父喜悦祂的儿子，父爱子的国就是喜乐的事，喜悦的事—太三17，十七5。
太三17 看哪，又有声音从诸天之上出来，说，这是我的爱子，我所喜悦的。
太十七5 他还说话的时候，看哪，有一朵光明的云彩遮盖他们；看哪，又有声音从云彩里出来，说，这是我的爱子，我所喜悦的，你们要听祂。
三 在召会作神爱子的国里，我们有基督生机身体的实际与实行—西二19。
西二19 不持定元首；本于祂，全身借着节和筋，得了丰富的供应，并结合一起，就以神的增长而长大。
四 在召会作神爱子的国里，我们有一个宇宙新人的实际与实行—弗二15，四24，西三10~11。
弗二15 在祂的肉体里，废掉了那规条中诫命的律法，好把两下在祂自己里面，创造成一个新人，成就了和平。
弗四24 并且穿上了新人，这新人是照着神，在那实际的义和圣中所创造的。
西三10 并且穿上了新人；这新人照着创造他者的形像渐渐更新，以致有充足的知识。
西三11 在此并没有希利尼人和犹太人、受割礼的和未受割礼的、化外人、西古提人、为奴的、自主的，惟有基督是一切，又在一切之内。